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歷史起源

大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)石窟(ku)創建于大(da)(da)(da)(da)唐貞觀二年（628年），初(chu)名應福(fu)寺(si)，是(shi)唐太(tai)宗(zong)李世民為幽州淺(qian)水源大(da)(da)(da)(da)戰(zhan)中陣亡將士超度應福(fu)所建，宋(song)時仁宗(zong)皇帝(di)趙禎為其養母劉(liu)太(tai)后慶壽(shou)時將其改名為“慶壽(shou)寺(si)”。明代(dai)至今，因石窟(ku)內佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像高大(da)(da)(da)(da)雄偉，而(er)稱(cheng)為“大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)’，。大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)石窟(ku)的造(zao)像不僅數量多，而(er)且(qie)精美(mei)傳神，特別是(shi)主(zhu)窟(ku)內的阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)造(zao)像，高達(da)20米，是(shi)陜西第一大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，也是(shi)中國的第四大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。

主要文物

大佛寺石(shi)窟地(di)處絲綢(chou)(chou)之路北(bei)路的(de)主干線(xian)上。石(shi)窟的(de)石(shi)雕、泥塑、彩繪(hui)大量反映出西域(yu)乃至印度(du)佛教文化(hua)(hua)的(de)很(hen)多特(te)征(zheng)，是絲綢(chou)(chou)之路上多元文化(hua)(hua)共生、交(jiao)融(rong)與發展的(de)結(jie)果，在一定程度(du)上反映了中(zhong)國佛教文化(hua)(hua)發展的(de)某些軌(gui)跡，對研究佛教文化(hua)(hua)及中(zhong)西文化(hua)(hua)交(jiao)流具(ju)有極其(qi)重要(yao)的(de)價值。1956年8月被陜西省(sheng)政(zheng)府公布(bu)為省(sheng)級重點文物保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)，1988年1月被國務院公布(bu)為全國重點文物保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)。

大(da)佛(fo)寺石窟(ku)有大(da)小窟(ku)、完361個，其中洞(dong)窟(ku)107個，佛(fo)完254個，造像1498尊(zun)。分(fen)明鏡臺、大(da)佛(fo)窟(ku)、千佛(fo)洞(dong)、羅漢(han)洞(dong)、丈八(ba)佛(fo)窟(ku)和(he)修行窟(ku)六部分(fen)。

明鏡臺：二(er)層(ceng)，東側(ce)為唐(tang)初修建的(de)木制結構(gou)的(de)護樓(lou)（原石碑(bei)有線(xian)刻畫記載），共五(wu)層(ceng)，其建筑風(feng)格與敦煌的(de)佛窟樓(lou)閣相同。后因歷史原因被毀。現存的(de)明鏡臺是明嘉靖23年（1545年）重新修建的(de)五(wu)層(ceng)三(san)循六(liu)角攢尖頂式結構(gou)護樓(lou)，一、二(er)層(ceng)是磚塊平砌內夯土而成(cheng)，以上為木制結構(gou)。

大佛窟(ku)(ku)(ku)：是(shi)(shi)全(quan)寺(si)的(de)中(zhong)心，也是(shi)(shi)該寺(si)最大的(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)。其(qi)中(zhong)有70個(ge)完1001尊造像。它的(de)平(ping)面近似“凸”字形，橫寬34米(mi)，進深18米(mi)，高(gao)(gao)(gao)24米(mi)；洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)上部的(de)總體(ti)構造為(wei)彎窿型，窟(ku)(ku)(ku)內的(de)主(zhu)尊大佛就是(shi)(shi)自古被稱為(wei)“關中(zhong)第(di)一奇觀”的(de)西方(fang)極樂(le)世界教(jiao)主(zhu)阿(a)彌陀(tuo)佛，大佛枷跌坐(zuo)于蓮臺上，高(gao)(gao)(gao)20米(mi)，頭高(gao)(gao)(gao)52米(mi)，手(shou)高(gao)(gao)(gao)4.5米(mi)，手(shou)指(zhi)高(gao)(gao)(gao)2米(mi)，指(zhi)甲蓋0.5米(mi)。大佛右手(shou)著膝(xi)，左手(shou)施無畏法印，全(quan)身姿(zi)態自然(ran)豐滿，神(shen)情端詳。兩邊(bian)分別(bie)站立一尊脅侍菩(pu)薩，均高(gao)(gao)(gao)17.6米(mi)。左側的(de)是(shi)(shi)觀世音菩(pu)薩，以(yi)救苦救難大慈大悲(bei)深得民(min)間老百(bai)姓的(de)信(xin)奉；右邊(bian)的(de)是(shi)(shi)大勢至菩(pu)薩，她(ta)擁有無上的(de)智慧(hui)，以(yi)智慧(hui)之光遍照一切，使念佛之人永遠擺脫六道輪回。

在大(da)(da)佛背(bei)光的(de)(de)(de)左下(xia)側，刻著“大(da)(da)唐貞觀二(er)(er)年(nian)十一(yi)(yi)月(yue)十三日造”的(de)(de)(de)銘文，由此判斷該(gai)石窟創(chuang)建于(yu)公元628年(nian)，現(xian)在窟內的(de)(de)(de)巨型(xing)一(yi)(yi)佛二(er)(er)菩(pu)薩的(de)(de)(de)表面都是經過后(hou)(hou)代重新塑做的(de)(de)(de)，而大(da)(da)佛背(bei)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)頭光與背(bei)光仍然保留著開窟時的(de)(de)(de)雕刻內容(rong)與造型(xing)。在大(da)(da)佛像神圣的(de)(de)(de)身后(hou)(hou)光環表面，刻著火(huo)焰(yan)紋、花(hua)卉和(he)卷草紋圖案，其中還穿插(cha)了眾多的(de)(de)(de)飛天伎樂(le)和(he)坐佛形象的(de)(de)(de)浮雕，展(zhan)現(xian)出一(yi)(yi)派和(he)諧、歡(huan)快的(de)(de)(de)氣氛。

千佛洞：是(shi)一(yi)所平面(mian)近(jin)似于正(zheng)方形的(de)大(da)(da)(da)型中心(xin)柱窟。由于窟內(nei)不太高，而中心(xin)柱又比較寬大(da)(da)(da)，只有(you)柱正(zheng)面(mian)的(de)幾個大(da)(da)(da)佛龕似乎有(you)一(yi)些(xie)規劃，其余壁面(mian)的(de)佛龕都大(da)(da)(da)小(xiao)不一(yi)，雜(za)亂無章地排列著，這(zhe)是(shi)洞窟鑿成(cheng)后不斷補刻的(de)結果。共有(you)造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)696尊。從龕之間的(de)銘文(wen)題記來看，大(da)(da)(da)多似為武(wu)則天執政時期的(de)作品。佛龕的(de)造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)題材有(you)單(dan)尊佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、雙(shuang)尊佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、一(yi)佛二菩(pu)(pu)薩(sa)、一(yi)佛二弟子(zi)二菩(pu)(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、單(dan)尊菩(pu)(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和佛裝地藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)等。有(you)的(de)造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)組中還加入了天王和力士。這(zhe)些(xie)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)大(da)(da)(da)多具(ju)有(you)鼓胸(xiong)、細腰、寬胯、頭身比例適度、身軀豐滿(man)健康等唐代造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)藝術的(de)典型風格。

羅(luo)漢(han)洞：洞內部分(fen)為主(zhu)室(shi)(shi)和(he)東(dong)室(shi)(shi)。東(dong)室(shi)(shi)呈(cheng)南北縱向(xiang)的豎長(chang)方(fang)形，進(jin)深(shen)9米(mi)(mi)。1．65米(mi)(mi)。主(zhu)室(shi)(shi)呈(cheng)馬(ma)蹄形狀，進(jin)深(shen)6．5米(mi)(mi)，最寬(kuan)處為6．3米(mi)(mi)。主(zhu)室(shi)(shi)的東(dong)部與東(dong)室(shi)(shi)相連接(jie)這種(zhong)形制(zhi)較國內其(qi)他石窟甚是(shi)少見，可能(neng)并(bing)未(wei)完(wan)成。共有(you)佛(fo)造像109尊(zun)(zun)。主(zhu)尊(zun)(zun)釋迦牟尼佛(fo)結(jie)跏趺坐(zuo)，身(shen)披通肩式大(da)衣，雙手施禪定印，高1．7米(mi)(mi)，石胎泥塑(su)。主(zhu)佛(fo)兩邊分(fen)別(bie)是(shi)弟子、菩(pu)薩、力(li)士。引(yin)人注目的是(shi)文(wen)殊菩(pu)薩和(he)天(tian)王(wang)塑(su)像，文(wen)殊菩(pu)薩坐(zuo)于雄(xiong)獅背的蓮花座上，神情悠然自如(ru)；二天(tian)王(wang)身(shen)穿鎧甲(jia)、腳踩餓鬼(gui)，神氣凜然。此外，窟內還有(you)多尊(zun)(zun)高度(du)為l一2米(mi)(mi)、呈(cheng)站立姿(zi)態的佛(fo)或菩(pu)薩造像。

丈(zhang)八佛(fo)窟(ku)(ku)：位于大(da)佛(fo)窟(ku)(ku)西百米(mi)處(chu)。主窟(ku)(ku)為丈(zhang)八佛(fo)窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)內(nei)有依(yi)山雕(diao)刻的(de)一(yi)佛(fo)二(er)菩薩(sa)站立像(xiang)。主佛(fo)高8．2米(mi)，面部豐圓(yuan)，右(you)手施無畏印，左臂(bei)彎(wan)曲，身披通肩式袈裟。兩(liang)邊的(de)脅侍菩薩(sa)身高6米(mi)，頭戴花冠，上身袒露，下身著裙，飾有項(xiang)圈瓔珞，婀娜多姿(zi)，既(ji)顯豐腴，又(you)具窈窕之態。佛(fo)窟(ku)(ku)兩(liang)側有七處(chu)洞窟(ku)(ku)，內(nei)有唐(tang)代(dai)不(bu)(bu)同時期的(de)造像(xiang)多尊。造像(xiang)雖細微處(chu)已風化迷漫不(bu)(bu)清，但神韻依(yi)舊(jiu)清晰。

修(xiu)行窟(ku)(ku)：位于千(qian)佛洞(dong)東側，共(gong)有(you)大(da)小(xiao)洞(dong)窟(ku)(ku)98所，層層疊疊，分(fen)外(wai)密(mi)集。大(da)多數洞(dong)窟(ku)(ku)呈(cheng)方形，窟(ku)(ku)內均無造像、無題刻文字(zi)，有(you)的(de)為(wei)一(yi)窟(ku)(ku)兩室，有(you)的(de)一(yi)窟(ku)(ku)四(si)室，大(da)小(xiao)2—10米(mi)不等。進入這些僧房(fang)窟(ku)(ku)群，猶如到一(yi)個十分(fen)神秘別致的(de)空(kong)中迷宮。上(shang)(shang)下左右，或(huo)以豎井相通，或(huo)以石廊相連(lian)，或(huo)以崖面上(shang)(shang)鑿出的(de)石臺階相連(lian)。

主要學(xue)術論文有：《邠(bin)州石(shi)室錄》、《語歷所周刊·陜西(xi)邠(bin)縣(xian)之造像》、《中國(guo)石(shi)窟(ku)(ku)藝術總論》、《彬縣(xian)大(da)(da)佛寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)的(de)調(diao)查與研究》、《公(gong)劉豳(bin)國(guo)考．大(da)(da)佛寺(si)考》、《大(da)(da)佛寺(si)大(da)(da)佛》、《彬縣(xian)大(da)(da)佛寺(si)造像藝術》、《彬縣(xian)大(da)(da)佛寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)調(diao)查>、《唐(tang)太宗建七寺(si)之詔(zhao)與彬縣(xian)大(da)(da)佛寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)的(de)開鑿》、《古(gu)代(dai)石(shi)窟(ku)(ku)》、《中國(guo)名窟(ku)(ku)名洞》等。

文物價值

文化價值

大(da)(da)佛寺石(shi)窟(ku)歷史(shi)悠久(jiu)，它是陜西境(jing)內(nei)存(cun)世規(gui)模(mo)最大(da)(da)的(de)(de)石(shi)窟(ku)群，也(ye)(ye)是中(zhong)國現存(cun)初唐時期(qi)和盛(sheng)唐時期(qi)規(gui)模(mo)最大(da)(da)、最為精美的(de)(de)石(shi)窟(ku)群。整(zheng)個(ge)石(shi)窟(ku)內(nei)有(you)開(kai)大(da)(da)窟(ku)造(zao)大(da)(da)像的(de)(de)大(da)(da)佛窟(ku)，有(you)佛教信徒巡禮的(de)(de)千佛洞(dong)，有(you)專門(men)為坐禪而開(kai)鑿的(de)(de)小型禪窟(ku)羅漢洞(dong)，也(ye)(ye)有(you)提供給僧人生活起居(ju)和修行(xing)用的(de)(de)僧房窟(ku)，這些不同(tong)性質的(de)(de)洞(dong)窟(ku)相互搭配(pei)組合，構成了(le)一個(ge)功能完整(zheng)的(de)(de)崖中(zhong)佛寺，這些洞(dong)窟(ku)展現了(le)唐長(chang)安城及京畿地區的(de)(de)中(zhong)國式佛教藝術的(de)(de)最高成就。

石(shi)(shi)(shi)窟的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)雕、泥塑(su)、彩繪大量(liang)反映出(chu)西(xi)域(yu)乃至印度佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)文化(hua)的(de)(de)很(hen)多特征，真實地(di)反映了(le)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)文化(hua)經絲綢(chou)(chou)(chou)(chou)之路(lu)(lu)傳(chuan)播(bo)到中原的(de)(de)輝煌碩(shuo)果，對于(yu)研究中國佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)發展史、雕塑(su)史、建筑藝術史，以及(ji)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)通(tong)過絲綢(chou)(chou)(chou)(chou)之路(lu)(lu)在(zai)陜西(xi)的(de)(de)傳(chuan)播(bo)具有重(zhong)要價值(zhi)。石(shi)(shi)(shi)窟所在(zai)的(de)(de)涇河谷，連接了(le)關中和隴右(you)地(di)區，形成了(le)絲綢(chou)(chou)(chou)(chou)之路(lu)(lu)的(de)(de)東段主(zhu)體框架。大佛(fo)(fo)(fo)在(zai)玄奘西(xi)行的(de)(de)第二年，即公元628年建成后，成為(wei)絲綢(chou)(chou)(chou)(chou)之路(lu)(lu)北(bei)道(dao)的(de)(de)地(di)標，絲路(lu)(lu)商旅見(jian)到大佛(fo)(fo)(fo)，就(jiu)知道(dao)長安近了(le)，因(yin)此大佛(fo)(fo)(fo)寺與(yu)絲綢(chou)(chou)(chou)(chou)之路(lu)(lu)有密切的(de)(de)聯系，是研究絲綢(chou)(chou)(chou)(chou)之路(lu)(lu)歷(li)史的(de)(de)實物寶庫(ku)。

宗教價值

大佛(fo)寺石窟是唐宋史、佛(fo)學史的真實寫照(zhao)。

大佛寺(si)石(shi)窟是成規(gui)模、延(yan)續性地(di)體現了唐代(dai)長安地(di)區(qu)佛教藝(yi)術(shu)的(de)重要代(dai)表(biao)，不僅使人們可以了解到(dao)唐代(dai)政治中心(xin)長安地(di)區(qu)佛教藝(yi)術(shu)對后(hou)期石(shi)窟寺(si)造像的(de)深(shen)遠影(ying)(ying)響，而且(qie)從更宏觀的(de)視野揭示出長安地(di)區(qu)佛教對東(dong)亞地(di)區(qu)的(de)影(ying)(ying)響。

大(da)佛(fo)寺石窟始建的主要(yao)創意之(zhi)源除了(le)千萬生靈的超(chao)度(du)需要(yao)外，還(huan)來自絲綢之(zhi)路(lu)所饋贈(zeng)的佛(fo)教(jiao)信仰。其造像設計理念與由此形(xing)成的印度(du)、中亞(ya)、內地(di)彼此過渡(du)以(yi)及(ji)相互融(rong)合的藝術風格又(you)成為(wei)絲綢之(zhi)路(lu)文明(ming)交(jiao)往(wang)的突出象征，實現了(le)絲路(lu)傳法與傳法絲路(lu)的雙重歷史使(shi)命。

歷史評價

1940年，周恩來、任弼時、鄧穎(ying)超、蔡暢等老一輩革命家從蘇(su)聯回國(guo)途經蘭(lan)州經平涼返回西安(an)時，參觀(guan)了大(da)佛(fo)寺(si)，發(fa)出了“只(zhi)有了解祖國(guo)的(de)歷史文(wen)化(hua)，才(cai)能更加熱愛自己的(de)祖國(guo)”的(de)感慨。

1988年，著名考古學(xue)(xue)家(jia)、北京大(da)學(xue)(xue)考古系教授宿白參觀(guan)了彬縣大(da)佛寺之后，贊譽這(zhe)處石窟群為(wei)我們推想(xiang)大(da)唐長安的佛教藝術(shu)提供了實物依(yi)據。

德國巴(ba)伐利亞州文物保護(hu)局(ju)(ju)局(ju)(ju)長贊美大佛寺石窟(ku)造像“堪與巴(ba)黎圣母(mu)院媲美”。

軼聞傳說

彬縣民(min)間有個(ge)順口(kou)溜(liu)：“邵(shao)州有個(ge)大(da)佛寺，把天頂(ding)得咯(ge)吱吱”。流(liu)傳著“丈八佛見大(da)佛”的故事。

相傳(chuan)(chuan)大佛(fo)(fo)(fo)(fo)的名聲(sheng)遠揚(yang)，傳(chuan)(chuan)到(dao)了(le)(le)甘(gan)肅涇川縣丈(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)的耳朵里，他很不服氣，要與(yu)彬縣大佛(fo)(fo)(fo)(fo)比(bi)試比(bi)試。丈(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)一見(jian)大佛(fo)(fo)(fo)(fo)，果然名不虛傳(chuan)(chuan)，自己矮了(le)(le)多半(ban)截，只(zhi)好(hao)甘(gan)拜(bai)下(xia)風(feng)。大佛(fo)(fo)(fo)(fo)請(qing)他參觀了(le)(le)各(ge)處(chu)洞窟(ku)，還讓他品嘗(chang)當地的名產。丈(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)決(jue)心做大佛(fo)(fo)(fo)(fo)的侍從。以后(hou)便(bian)在(zai)石窟(ku)西邊的“應福寺(si)”坐禪(chan)，為了(le)(le)表示(shi)對佛(fo)(fo)(fo)(fo)的尊敬(jing)，丈(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)一直站著。

旅游信息

地址(zhi)：陜西省咸陽市彬縣城關鎮大佛寺村

門(men)票：旺季3-11月，35元/人，淡季12-2月，20元/人

交通：1路(lu)(lu)，副1路(lu)(lu)，2路(lu)(lu)，3路(lu)(lu)