中華寺原名靈山寺,始建于唐朝,距今有一千多年的歷史,位于撫順縣拉古鄉劉山村內的拉古河畔與沈陽市東陵區王濱鄉中華寺村、中華寺廟山之上,橫跨沈陽、撫順兩市,風景怡人(ren),是佛道合一、祭(ji)祖(zu)超度、頌揚(yang)儒學、展(zhan)示禪佛文化(hua)、民族藝術,集旅(lv)游觀光、消(xiao)遣休閑(xian)為一體(ti)的(de)東北佛道文化(hua)活動中心(xin)。
中華寺(si)在(zai)歷(li)史上一(yi)度曾是佛教中心。中華寺(si)自唐朝以(yi)來(lai),就(jiu)以(yi)其豐富的(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵和為(wei)數(shu)眾多(duo)(duo)的(de)寺(si)藏文(wen)(wen)物,吸引(yin)著無(wu)數(shu)的(de)文(wen)(wen)人墨客和諸多(duo)(duo)信眾前來(lai)賦詩作畫、觀瞻禮佛。如今,氣勢恢宏(hong)的(de)龐大(da)建(jian)筑群更是集宗教、民俗、歷(li)史等于一(yi)體(ti),成為(wei)東(dong)北乃(nai)至全國(guo)都數(shu)一(yi)數(shu)二的(de)宗教活動場(chang)所,未來(lai)周邊還將建(jian)設畫家(jia)村、攝影基地,并開設養生(sheng)大(da)講堂、恢復傳(chuan)統廟(miao)會等,不僅(jin)是文(wen)(wen)化(hua)交流(liu)、休閑度假之所,也成為(wei)遼寧旅游的(de)一(yi)顆新(xin)星。
尉遲(chi)恭(gong)奉李世民(min)之命,親來東(dong)北(bei)察看尋找巨龍。當他(ta)來到靈(ling)山近前,見山體秀(xiu)麗(li),脈絡(luo)清(qing)晰,好(hao)似巨龍俯臥(wo)于此,山脈之上林密果茂(mao),更有一條清(qing)河于山腳下蜿蜒而過,如玉帶(dai)纏腰,感嘆靈(ling)山靈(ling)秀(xiu)之氣非常。隨(sui)之,尉遲(chi)恭(gong)上奏后(hou)于此修筑廟宇,隨(sui)后(hou)歷代高僧輩出,寺中(zhong)香(xiang)火也(ye)極(ji)其旺盛,一度為(wei)東(dong)北(bei)佛教(jiao)之圣地。
每日晨鐘、墓鼓,祈(qi)求世(shi)界和平、人民(min)安樂,國泰(tai)民(min)安,風調(diao)雨順。
天王殿供有彌(mi)勒(le)佛、護法韋(wei)陀菩薩及(ji)四大天王。彌(mi)勒(le)佛又稱大肚彌(mi)勒(le)菩薩、笑佛、財(cai)佛祈(qi)求消(xiao)災去病,出入(ru)平安,財(cai)源(yuan)廣進,風調(diao)雨順,逢兇化吉,貴人撫(fu)持。
大雄寶殿(dian)供(gong)有釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)、藥師玻璃光(guang)佛(fo)(fo)及阿彌陀佛(fo)(fo),又(you)稱過去、現在、未來三(san)世(shi)佛(fo)(fo)。佛(fo)(fo)背墻后背有海島觀音侍者善財,龍女及五十三(san)參。兩側供(gong)有佛(fo)(fo)教護法(fa)二十尊天。每日早晚或佛(fo)(fo)事(shi)活動,僧人(ren)在此誦經(jing)禮(li)佛(fo)(fo)主(zhu)持(chi)法(fa)會;每逢儲佛(fo)(fo)菩薩圣(sheng)誕日信徒祈求(qiu),諸事(shi)吉祥(xiang),闔家安康,消災免難,增(zeng)長福慧,求(qiu)生(sheng)凈水,求(qiu)財,求(qiu)官,求(qiu)姻緣,求(qiu)子(zi),求(qiu)學業,眾所(suo)愿求(qiu),有求(qiu)必應。
文殊殿供(gong)奉文殊菩薩,意為妙德、吉(ji)祥(xiang)、智慧銳利,祈求(qiu)學業有成,金(jin)榜題名(ming),智慧增長,吉(ji)祥(xiang)如意。
普賢殿供奉普賢菩薩,意為普及一切善、度及眾生(sheng),祈(qi)求、懺除業障,身心(xin)清凈,無(wu)有煩惱,無(wu)災無(wu)病。
昔日中華(hua)(hua)寺修行者,經觀音菩薩(sa)點化開拓此井,飲(yin)用修行得到。中華(hua)(hua)寺歷代僧(seng)人(ren)皆飲(yin)用此泉(quan),并用之(zhi)蒸茶(cha)(cha)待客(ke),故有中華(hua)(hua)禪茶(cha)(cha)之(zhi)說。乾(qian)隆帝東(dong)巡(xun)來寺僧(seng)人(ren)待茶(cha)(cha),皇上飲(yin)后大為贊嘆,并賜名“中華(hua)(hua)龍壽茶(cha)(cha)”。后人(ren)飲(yin)用此水,消災免難,祛病觸厄,得以身(shen)心(xin)清凈、智慧增長、心(xin)想事成、吉祥如(ru)意。
伽(jia)藍(lan)殿即客堂,供奉關于(關云長(chang))圣像,為佛(fo)教護法。兩側分別為周蒼、關平(ping)、伽(jia)藍(lan)為忠義(yi)(yi)之意(yi),世人結義(yi)(yi)多在此(ci)結拜(bai),祈(qi)求(qiu)生財、吉祥、平(ping)安、升官(guan)。
地藏(zang)殿供奉地藏(zang)菩薩及道明閱(yue)讓(rang)和父(fu)子,另供奉有達摩祖師。在此(ci)禮拜祈求身心清凈,免(mian)遭輪回(hui),亡者超生,超凡入圣。
萬壽宮緊挨著(zhu)中華寺,是道家(jia)的福地。宮觀隨山而建(jian),氣勢磅礴,宏偉壯觀。站在宮里(li)的最(zui)高處極目遠眺,綠水青山,麥浪滾(gun)滾(gun),別(bie)有一番情趣。
文(wen)昌(chang)殿每到高考中(zhong)考的時候邊人(ren)(ren)(ren)滿為患,家長學生紛紛前(qian)來(lai)許愿(yuan)取得好(hao)成績,還愿(yuan)者(zhe)絡繹不絕,文(wen)昌(chang)帝(di)君掌管人(ren)(ren)(ren)間功名祿位(wei)之神。文(wen)章司命,有感必通,救人(ren)(ren)(ren)之難(nan),濟人(ren)(ren)(ren)之急,行時時之方便,作種種之陰功,憫人(ren)(ren)(ren)之孤(gu),容人(ren)(ren)(ren)之過(guo),利物利人(ren)(ren)(ren)。求官(guan)升學必拜文(wen)昌(chang)殿。兩側有東(dong)北大(da)護(hu)(hu)法黑媽媽,鎮邪除魔、護(hu)(hu)持道院,為善男信女解除病痛、保佑(you)子嗣。胡三太爺為海島仙宮,奄觀寺院,修真(zhen)煉性,護(hu)(hu)道度人(ren)(ren)(ren)。
呂祖(zu)(zu)殿內正(zheng)中是呂洞(dong)賓祖(zu)(zu)師(shi)(shi),左邊劉海蟾,右邊王重陽,稱為北五(wu)祖(zu)(zu),為全真教(jiao)主。呂祖(zu)(zu)“周窮救急,廣(guang)行仁(ren)愛(ai)”,受鐘離祖(zu)(zu)師(shi)(shi)傳道之(zhi)日,曾發宏大誓愿,“必度(du)盡(jin)眾生,方升(sheng)上界”。爻卦、呂祖(zu)(zu)神簽,道教(jiao)傳統的(de)劍術(shu)和(he)煉(lian)丹術(shu),在呂祖(zu)(zu)救世(shi)度(du)人的(de)功德中,成為公平正(zheng)義、博愛(ai)仁(ren)慈(ci)的(de)象征。
蟒仙洞有著一個動(dong)人(ren)的帝王傳(chuan)說:唐朝宰相(xiang)魏征夜觀天象(xiang),發祥東土(tu)龍脈靈山(shan),李世(shi)民(min)為保江(jiang)山(shan)親自(zi)督建靈山(shan)寺(si)。蛟(jiao)龍被鎮壓后(hou),其一子一女化蟒逃脫,留在(zai)靈山(shan)洞穴之內,潛心修法,佑護一方百(bai)姓。二(er)蟒一頭(tou)冠印“中”字,一頭(tou)冠印“華”字,因此被稱為“中華二(er)蟒”。
關(guan)帝(di)(di)殿供奉關(guan)圣(sheng)帝(di)(di)君,俗稱關(guan)公。宋代封其為“義勇武安王”,明代加封為“三(san)界伏魔大(da)帝(di)(di)神威遠鎮天尊關(guan)圣(sheng)大(da)帝(di)(di)”,民間(jian)相信關(guan)帝(di)(di)具有司(si)命祿、佑科舉、治病除災、驅邪避惡、巡察冥司(si),乃至招財進寶、庇護(hu)商賈等多種法力。
觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)內供奉(feng)的(de)(de)千(qian)年觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)造(zao)像,是中(zhong)華寺(si)的(de)(de)鎮寺(si)之寶。2007年6月(yue),觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)重建工作即將(jiang)接近(jin)尾聲,修正河道的(de)(de)工人在(zai)河床(chuang)上發現(xian)了一(yi)尊(zun)造(zao)型豐富、拈花微笑的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)造(zao)像。千(qian)年觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)出水而來,許多(duo)人前來禮佛許愿(yuan),還愿(yuan)者絡繹不絕(jue)。現(xian)在(zai),千(qian)年觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)有求必應,心(xin)想事成的(de)(de)傳(chuan)說早已傳(chuan)遍了四方。2007年7月(yue)29日(ri)的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)開光之日(ri),數十萬的(de)(de)信眾聚(ju)首靈山中(zhong)華寺(si)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)迎接佛光普照(zhao)。當日(ri)原(yuan)本陰(yin)霾的(de)(de)天空突然(ran)晴空萬里,很(hen)多(duo)攝影(ying)家永鏡頭記錄了這一(yi)珍(zhen)貴(gui)瞬間。
祖師(shi)塔院(yuan)是(shi)中(zhong)華寺禪境(jing)寶(bao)地(di),也是(shi)遼(liao)寧歷代佛教(jiao)宗師(shi)圓寂后(hou)棲息的地(di)方(fang),為中(zhong)華寺獨有佛教(jiao)風景(jing)名勝。塔身為漢白(bai)玉(yu)建筑,塔剎魁柱赤金鑲頂(ding),周遭蒼(cang)松翠柏,曲徑通幽,綠草如茵(yin),莊嚴肅穆(mu)。而(er)暮色(se)中(zhong)的祖師(shi)塔院(yuan),更是(shi)攝(she)影家(jia)的最愛。
中(zhong)華萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)位于靈(ling)山龍脈脊背上(shang)(shang)(shang),赤金鑲嵌的塔(ta)頂(ding)魁柱正指北斗“如意”座(zuo)向柄端(duan),故稱“金魁系(xi)北斗,如意送(song)吉祥”。萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)雍容宏(hong)(hong)闊,盡現唐代風韻。塔(ta)內供(gong)養(yang)釋迦牟尼(ni)金佛(fo)(fo)(fo)(fo)9999尊,五方(fang)鎦金佛(fo)(fo)(fo)(fo)5尊,即“萬(wan)人供(gong)養(yang)萬(wan)尊佛(fo)(fo)(fo)(fo)”的宏(hong)(hong)觀(guan)大愿。殿堂設(she)有循環(huan)回廊(lang),逐級而上(shang)(shang)(shang),舉目環(huan)顧上(shang)(shang)(shang)下貫通(tong),禪(chan)香佛(fo)(fo)(fo)(fo)燭青煙直上(shang)(shang)(shang),燈光搖曳、通(tong)壁(bi)輝煌,身置萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)之中(zhong),方(fang)知萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)世(shi)界之燦爛。萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)由(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)家(jia)弟子天天念經、日日上(shang)(shang)(shang)香。每逢初一、十五有高僧禪(chan)師(shi)登壇(tan)護(hu)法(fa),寄(ji)做佛(fo)(fo)(fo)(fo)事、替解心(xin)愿、為供(gong)養(yang)人排(pai)解后(hou)顧之優。
免費
08:30~16:00
乘車路線
南(nan)(nan)塔長途(tu)客運(yun)(yun)站乘(cheng)坐“南(nan)(nan)塔→中(zhong)華(hua)寺→東靠山”的班(ban)車(che)(che)(che),早(zao)7:30分發車(che)(che)(che);撫順(shun)南(nan)(nan)站郊區客運(yun)(yun)每天7:30-17:30每半小時發一班(ban)車(che)(che)(che)途(tu)經拉古;也可以(yi)乘(cheng)坐505公交(jiao)車(che)(che)(che),到青臺子再轉車(che)(che)(che)。
自駕路線
1.沈陽方向走新立堡大橋進(jin)入(ru)(ru)沈中(zhong)線,過營盤后進(jin)入(ru)(ru)蘇趙線,經中(zhong)華寺橋,進(jin)入(ru)(ru)沈通(tong)線,即可。
2.撫順(shun)方向走(zou)南(nan)(nan)昌(chang)路→盤南(nan)(nan)路→碾三線(xian)→沈通線(xian),即可。
線路一:東門→尉(wei)遲恭像→游客中心(xin)→中華(hua)護法堂→鐘(zhong)樓→天(tian)王殿(dian)(dian)→甘(gan)露泉→伽藍(lan)殿(dian)(dian)→大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)→文(wen)殊(shu)殿(dian)(dian)→觀(guan)音殿(dian)(dian)→藏經樓→普賢殿(dian)(dian)→地藏殿(dian)(dian)→鼓樓→九龍壁→萬(wan)(wan)壽宮→斗(dou)姆殿(dian)(dian)→丹房→呂祖(zu)殿(dian)(dian)→神醫洞→蟒仙(xian)洞→文(wen)昌(chang)殿(dian)(dian)→王姥殿(dian)(dian)→龍神殿(dian)(dian)→關帝(di)殿(dian)(dian)→“心(xin)想(xiang)事(shi)成”→望佛(fo)(fo)亭(ting)(ting)(ting)→大(da)經堂→荷花(hua)池→游客休息(xi)區(qu)→萬(wan)(wan)福路(lu)→觀(guan)音洞→“萬(wan)(wan)世功(gong)德”→閉關房→祖(zu)師塔(ta)(ta)院→佛(fo)(fo)祖(zu)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)→長(chang)壽路(lu)→彌(mi)勒大(da)佛(fo)(fo)→須彌(mi)亭(ting)(ting)(ting)→靜心(xin)閣→“萬(wan)(wan)世功(gong)德”→萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)→十八(ba)羅漢照壁→十二生肖(xiao)路(lu)→萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)大(da)門→意亭(ting)(ting)(ting)→濱水(shui)長(chang)廊→如(ru)亭(ting)(ting)(ting)
線路二:南門→望佛亭(ting)→大經堂(tang)→荷花池→游客休息區→萬(wan)(wan)福路→觀音洞(dong)→“萬(wan)(wan)世功(gong)德”→閉關房→祖(zu)師塔(ta)院(yuan)→佛祖(zu)舍利塔(ta)→長(chang)壽路→彌(mi)勒大佛→須彌(mi)亭(ting)→靜心(xin)(xin)閣→“萬(wan)(wan)世功(gong)德”→萬(wan)(wan)佛塔(ta)→十(shi)八羅漢(han)照壁(bi)→十(shi)二生肖路→萬(wan)(wan)佛塔(ta)大門→意亭(ting)→濱水長(chang)廊→如亭(ting)→九龍壁(bi)→萬(wan)(wan)壽宮→斗姆殿(dian)(dian)(dian)→丹(dan)房→呂(lv)祖(zu)殿(dian)(dian)(dian)→神(shen)醫洞(dong)→蟒仙洞(dong)→文昌(chang)殿(dian)(dian)(dian)→王(wang)姥(lao)殿(dian)(dian)(dian)→龍神(shen)殿(dian)(dian)(dian)→關帝(di)殿(dian)(dian)(dian)→“心(xin)(xin)想事成”→大經堂(tang)→藏經樓→普賢(xian)殿(dian)(dian)(dian)→地藏殿(dian)(dian)(dian)→鼓樓→天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)→甘露泉→伽藍殿(dian)(dian)(dian)→大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)→文殊(shu)殿(dian)(dian)(dian)→觀音殿(dian)(dian)(dian)→鐘樓→中華護法(fa)堂(tang)→東門
宗教法會:無論是(shi)浴(yu)佛等宗(zong)教節(jie)(jie)日,還是(shi)禪(chan)修、國(guo)家節(jie)(jie)慶等,中(zhong)華寺(si)都會(hui)舉辦法會(hui)、誦經等活動。
主要諸佛時間表:正(zheng)月(yue)(yue)初(chu)一彌勒菩薩(sa)圣(sheng)誕日(ri)(ri)(ri)、二(er)月(yue)(yue)初(chu)八釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)出家日(ri)(ri)(ri)、二(er)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)涅槃日(ri)(ri)(ri)、二(er)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)觀音菩薩(sa)圣(sheng)誕日(ri)(ri)(ri)、六月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)觀音菩薩(sa)成道日(ri)(ri)(ri)、七(qi)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)佛(fo)歡喜日(ri)(ri)(ri)(盂蘭(lan)盆會)、七(qi)月(yue)(yue)三十(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)藏(zang)王(wang)菩薩(sa)圣(sheng)誕日(ri)(ri)(ri)、九(jiu)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)觀音菩薩(sa)出家日(ri)(ri)(ri)、十(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)(yue)初(chu)五(wu)(wu)達摩祖師圣(sheng)誕日(ri)(ri)(ri)、臘月(yue)(yue)初(chu)八釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)成道日(ri)(ri)(ri)。
復(fu)建(jian)后的中(zhong)華(hua)(hua)寺由著名的同濟大學(xue)設計,占地1800畝,建(jian)筑面(mian)積8307平方米,景(jing)區綠化(hua)率90.3%。風景(jing)區內的建(jian)筑風格(ge)采(cai)用(yong)唐朝風格(ge),古樸大方,氣勢恢(hui)宏,建(jian)成后的中(zhong)華(hua)(hua)寺風景(jing)區由中(zhong)華(hua)(hua)寺、萬(wan)壽宮、念佛堂(tang)、講經堂(tang)、高僧塔院、中(zhong)華(hua)(hua)萬(wan)佛塔以及神奇的觀音洞(dong)(dong)、蟒(mang)仙洞(dong)(dong)等七(qi)個(ge)部分(fen)組(zu)成。中(zhong)華(hua)(hua)寺內有大雄寶(bao)殿、天王殿、伽藍殿、地藏殿、文殊殿、普(pu)賢殿、鐘鼓樓七(qi)大佛教圣殿。殿內壁畫色(se)彩艷麗(li),造像細膩逼真,典故(gu)傳說撲面(mian)而來,不用(yong)文字敘述亦可讀出端(duan)倪。
重新修(xiu)復的(de)中(zhong)華(hua)寺(si)處于龍(long)(long)首之(zhi)(zhi)腰,離唐(tang)朝原(yuan)址(zhi)稍偏,變魏征鎮(zhen)龍(long)(long)之(zhi)(zhi)圖為如今釋龍(long)(long)如水(shui)之(zhi)(zhi)意;整體布(bu)局(ju)呈風氣水(shui)生(sheng)、龍(long)(long)騰虎躍之(zhi)(zhi)象。重新修(xiu)復的(de)中(zhong)華(hua)寺(si)將成為東北乃(nai)至全國較大的(de)宗(zong)教活動(dong)場(chang)所。
相傳(chuan)(chuan)唐朝取得天下后(hou),尋天下龍(long)(long)脈(mo)(mo)。一(yi)(yi)日宰相魏(wei)征(zheng)(zheng)夜(ye)觀天象,見(jian)東北有條(tiao)龍(long)(long)脈(mo)(mo),便親自考察。他發現被稱(cheng)為靈(ling)(ling)山(shan)的山(shan)脈(mo)(mo)宛(wan)如一(yi)(yi)條(tiao)巨龍(long)(long),且(qie)龍(long)(long)頭(tou)的下面有條(tiao)大(da)(da)河,古云:“氣成(cheng)風(feng)則散,界水(shui)則止”,蛟龍(long)(long)近水(shui),已漸成(cheng)氣候。據說蛟龍(long)(long)到河中央便會(hui)騰空而(er)起,威脅大(da)(da)唐江山(shan)。因(yin)(yin)此,魏(wei)征(zheng)(zheng)特派(pai)大(da)(da)將尉遲恭率兵(bing)在龍(long)(long)頭(tou)上建廟,起名為“靈(ling)(ling)山(shan)寺(si)”,并在龍(long)(long)背上挖(wa)一(yi)(yi)條(tiao)溝,叫“斷龍(long)(long)溝”,以鎮住龍(long)(long)脈(mo)(mo)。根據史書上記載,靈(ling)(ling)山(shan)龍(long)(long)脈(mo)(mo)是(shi)沈(shen)陽(yang)(yang)最早的有帝王(wang)(wang)之相的風(feng)水(shui)寶地(di)。與(yu)沈(shen)陽(yang)(yang)素有的一(yi)(yi)朝發祥(xiang)地(di),兩(liang)代帝王(wang)(wang)都(dou)(dou)(dou)的美譽遙相呼應。因(yin)(yin)此,中華(hua)寺(si)周圍流傳(chuan)(chuan)著一(yi)(yi)個古老的傳(chuan)(chuan)說:沈(shen)陽(yang)(yang)是(shi)帝王(wang)(wang)之都(dou)(dou)(dou),靈(ling)(ling)山(shan)中華(hua)寺(si)是(shi)帝王(wang)(wang)之源。凡(fan)是(shi)到了中華(hua)寺(si)的信眾(zhong),都(dou)(dou)(dou)能(neng)達成(cheng)心愿。
靈(ling)山寺傳(chuan)至第四代時,寺中(zhong)(zhong)僧人海順法師養得兩條巨蟒(mang),其中(zhong)(zhong)母蟒(mang)額(e)頭(tou)正中(zhong)(zhong)央處顯“中(zhong)(zhong)”字斑紋,公蟒(mang)額(e)頭(tou)正中(zhong)(zhong)央顯“華(hua)”字斑紋,遂(sui)稱(cheng)此(ci)兩條巨蟒(mang)為(wei)“中(zhong)(zhong)蟒(mang)”和(he)“華(hua)蟒(mang)”。后來(lai),“中(zhong)(zhong)華(hua)”二(er)蟒(mang)成仙,化為(wei)寺中(zhong)(zhong)護(hu)法。
清朝(chao)時,回鄉祭祖的(de)康熙帝聞聽唐(tang)朝(chao)靈(ling)山(shan)寺(si)(si)(si)鎮蛟龍的(de)故(gu)事,親來(lai)靈(ling)山(shan)許下一統天下、太(tai)平盛世之心愿。收(shou)復臺灣、平定(ding)三藩之亂的(de)康熙帝得嘗(chang)夙愿后回寺(si)(si)(si)還愿,為感(gan)謝二(er)蟒(mang)相助(zhu),遂擴建靈(ling)山(shan)寺(si)(si)(si),將靈(ling)山(shan)寺(si)(si)(si)更名為中華寺(si)(si)(si)。
可惜的(de)是,這一具有悠久歷史的(de)著名梵(fan)剎,在文革時期慘遭毀壞,致(zhi)使古(gu)(gu)寺(si)(si)頃(qing)屺(qi)、鐘(zhong)鼓(gu)絕音數十(shi)載(zai)。現今(jin)國(guo)運昌隆,法業大興,2004年,中(zhong)華(hua)寺(si)(si)的(de)修繕及(ji)中(zhong)華(hua)寺(si)(si)旅游(you)風景(jing)區(qu)的(de)建(jian)設工作開(kai)始啟(qi)動,經過兩(liang)年的(de)緊(jin)張(zhang)建(jian)設,再現唐朝(chao)古(gu)(gu)寺(si)(si)風貌的(de)遼寧省中(zhong)華(hua)寺(si)(si)旅游(you)風景(jing)區(qu)于2006年9月21日正式向游(you)客開(kai)放。