在貴(gui)陽(yang)(yang)城東(dong)水口寺，有一座植被(bei)豐茂、地勢險峻(jun)的高山，名(ming)為“仙人洞”，是貴(gui)陽(yang)(yang)重要的道教圣地。此山又(you)名(ming)銅鼓(gu)山，為明(ming)代貴(gui)陽(yang)(yang)八景之一的“銅鼓(gu)遺愛”。這里已被(bei)我市列為將要予以恢(hui)復(fu)、修繕(shan)的“貴(gui)陽(yang)(yang)古八景”之一。
沿著(zhu)東山(shan)路(lu)到了東山(shan)，有一岔路(lu)口，其(qi)中一條(tiao)名為“仙人(ren)洞路(lu)”的，就通往仙人(ren)洞道觀。這條(tiao)路(lu)極窄，僅容(rong)一車通過，路(lu)兩旁盡是賣雜(za)貨的凌亂(luan)的小鋪子，其(qi)間還(huan)摻雜(za)著(zhu)一些看相算命的招牌，讓(rang)這條(tiao)小道顯得很嘈雜(za)。
仙(xian)人洞(dong)路(lu)不長，大約僅(jin)有500多米，路(lu)的(de)盡頭，出現了刻有“仙(xian)人洞(dong)”三(san)個(ge)大字的(de)牌坊(fang)。眼前的(de)清(qing)幽(you)雅(ya)靜，與咫尺(chi)之間的(de)紛(fen)亂嘈雜儼然是兩(liang)個(ge)世界。
進入道觀，首先(xian)看到(dao)路(lu)兩側立著的數十塊功德碑。據仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)道觀辦(ban)公(gong)室工作(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)員王(wang)保林介紹(shao)，仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)因傳說中(zhong)有(you)八仙(xian)(xian)到(dao)此居(ju)住而得名，從明朝中(zhong)期就(jiu)吸引了不少游人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)游覽。清朝康熙(xi)年間，仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)開始成為(wei)道教(jiao)宮觀，這里(li)先(xian)后修(xiu)建(jian)了三(san)清殿(dian)和三(san)官殿(dian)。1983年，這里(li)被列為(wei)貴(gui)陽市級文物保護(hu)單位，1984年貴(gui)陽市人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民政府撥款對(dui)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)進行了修(xiu)葺(qi)，并公(gong)布為(wei)道教(jiao)活動場所，貴(gui)陽市道教(jiao)協會也設于此。
在我(wo)們(men)看(kan)到的(de)三(san)座殿(dian)堂(tang)中，居中的(de)為(wei)三(san)清殿(dian)，大約于民(min)國八年建造；居左(zuo)的(de)樓閣是(shi)前些年一(yi)信徒因感恩為(wei)道觀而建。離(li)開三(san)清殿(dian)再往(wang)南走幾(ji)步就到了三(san)官殿(dian)，王保林告訴我(wo)們(men)，三(san)官殿(dian)建于1673年，距今(jin)已(yi)有300多(duo)年，是(shi)仙(xian)人洞迄今(jin)僅(jin)存的(de)一(yi)座古建筑。
貴陽城(cheng)東仙(xian)人(ren)洞道(dao)觀(guan)三清(qing)殿(dian)站(zhan)在三清(qing)殿(dian)前，俯瞰城(cheng)市(shi)，一片車水馬龍的(de)(de)繁榮景象。而環(huan)顧道(dao)觀(guan)，老樹、香(xiang)爐(lu)、樓閣，這(zhe)些(xie)清(qing)幽的(de)(de)景致又(you)讓人(ren)幾乎忘了自己身在鬧市(shi)。“這(zhe)里(li)平時都很清(qing)靜，但(dan)在每年(nian)的(de)(de)農(nong)歷(li)二月(yue)十(shi)九(jiu)、六月(yue)十(shi)九(jiu)、九(jiu)月(yue)十(shi)九(jiu)，民(min)間稱為(wei)‘觀(guan)音會(hui)’，而道(dao)家稱為(wei)‘慈(ci)航會(hui)’的(de)(de)這(zhe)三天，這(zhe)里(li)天不(bu)亮就有(you)不(bu)少(shao)善男(nan)信女(nv)上山來(lai)捐香(xiang)油，特別是在六月(yue)十(shi)九(jiu)這(zhe)一天，大(da)約有(you)兩(liang)萬多(duo)人(ren)前來(lai)，簡直(zhi)是人(ren)山人(ren)海，香(xiang)火極旺。”王保林說。
近觀三清殿(dian)，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)座三層樓閣，一(yi)(yi)層供(gong)奉著太上老君、元始天(tian)尊(zun)和靈寶天(tian)尊(zun)的(de)塑(su)像；中層為藏經樓，第三層供(gong)有玄女像，因而三清殿(dian)又(you)稱玄女閣。比起飛(fei)檐畫棟的(de)三清殿(dian)，三官(guan)殿(dian)顯得(de)更為古樸，殿(dian)內(nei)供(gong)有天(tian)官(guan)、地(di)官(guan)、水官(guan)三官(guan)塑(su)像。
聽王保(bao)林介(jie)紹，仙(xian)人(ren)洞包(bao)含了(le)“來仙(xian)洞”、“仙(xian)燈洞”和(he)“八仙(xian)洞”，現在統稱“仙(xian)人(ren)洞”。
來仙洞(dong)(dong)位(wei)于三清殿后方，洞(dong)(dong)口原刻有“來仙”兩(liang)字(zi)。據王保林介紹，此(ci)洞(dong)(dong)深(shen)約20多米。因通風較(jiao)好，空氣對流時(shi)在洞(dong)(dong)口可(ke)聽到嗡嗡之聲(sheng)，民間就傳說這(zhe)是諸葛亮(liang)南(nan)征(zheng)時(shi)留(liu)有銅鼓(gu)(gu)(gu)藏(zang)于洞(dong)(dong)中發出的(de)(de)聲(sheng)音，所以此(ci)洞(dong)(dong)又(you)名銅鼓(gu)(gu)(gu)洞(dong)(dong)，明(ming)代貴陽八景(jing)之“銅鼓(gu)(gu)(gu)遺(yi)愛”指的(de)(de)也是這(zhe)里。如今，此(ci)洞(dong)(dong)已按照道教教義，改建(jian)為“冥府十殿”。昔日(ri)的(de)(de)石刻和(he)銅鼓(gu)(gu)(gu)聲(sheng)已無(wu)處尋覓(mi)。
據相關(guan)資料(liao)記載，明(ming)(ming)正德三年(1508年)，王陽(yang)明(ming)(ming)被貶貴州龍場(chang)驛(yi)(今(jin)修文)時，曾應邀(yao)來貴陽(yang)書院講學(xue)，到過此洞(dong)游覽，留有(you)“來仙洞(dong)”詩。詩云：“古洞(dong)生寒客到稀(xi)，綠苔荒徑草菲菲。書懸(xuan)絕壁留僧偈，花發層蘿繡佛衣。壺口(kou)遠(yuan)從童(tong)冠集(ji)，枝藜隨(sui)處(chu)宦情(qing)微。石門遙鎖陽(yang)明(ming)(ming)鶴(he)，應笑山人久不歸。”王陽(yang)明(ming)(ming)的詩使(shi)“仙人洞(dong)”名(ming)揚四方。
仙燈洞和(he)八仙洞位于三官殿(dian)后(hou)的懸崖(ya)上，因為這(zhe)(zhe)段時(shi)間相關部(bu)門正對這(zhe)(zhe)里進行山體維護(hu)，因此通(tong)往這(zhe)(zhe)兩個山洞的石梯被封閉。
站在三官殿旁抬頭仰望，登山的石(shi)梯蜿蜒(yan)曲折，猶如(ru)一條長蛇掛(gua)在懸崖(ya)峭壁之間，看(kan)上去(qu)極(ji)其險峻。大約(yue)離地面四、五十米的懸崖(ya)上有一山洞(dong)，王(wang)保(bao)林說，這就是“仙(xian)燈(deng)洞(dong)”。由(you)于此洞(dong)坐東向西(xi)，每(mei)當夕陽西(xi)下，陽光(guang)射入洞(dong)內(nei)(nei)，反射出光(guang)芒(mang)，老(lao)百姓在山下仰望，猶如(ru)洞(dong)中有燈(deng)，就傳(chuan)說是關帝(di)在洞(dong)內(nei)(nei)秉燭(zhu)夜讀《春秋(qiu)》時射出的燈(deng)光(guang)。仙(xian)燈(deng)洞(dong)便由(you)此而得名。老(lao)百姓也以此傳(chuan)說，見(jian)到仙(xian)燈(deng)者，必有好運。
在(zai)仙(xian)燈洞的(de)上方便是八仙(xian)洞，這里有一(yi)個當(dang)地居(ju)民(min)熟悉的(de)傳(chuan)說：相(xiang)傳(chuan)唐代咸通年間，呂洞賓(bin)等(deng)八位仙(xian)人云(yun)游來到這里，在(zai)此(ci)洞休息(xi)下棋，忽(hu)然(ran)看見山腳(jiao)南明河(he)中(zhong)的(de)石(shi)船(chuan)正(zheng)(zheng)與(yu)一(yi)頭身大如(ru)牛的(de)烏龜(gui)相(xiang)斗(dou)，興風(feng)作(zuo)浪，危及石(shi)橋。見此(ci)情景，正(zheng)(zheng)在(zai)下棋的(de)呂洞賓(bin)順(shun)手將手中(zhong)棋子擲下，正(zheng)(zheng)打(da)中(zhong)石(shi)船(chuan)腰部，船(chuan)身震裂如(ru)雷鳴，石(shi)龜(gui)趁(chen)勢而逃，從此(ci)南明河(he)風(feng)平(ping)浪靜。
道(dao)觀附(fu)近一(yi)位(wei)姓張的(de)老(lao)居民告(gao)訴我(wo)(wo)(wo)們他30多年前在仙(xian)人洞的(de)一(yi)次(ci)冒險經歷(li)：“那天我(wo)(wo)(wo)不(bu)上班，天氣又好，我(wo)(wo)(wo)就(jiu)到仙(xian)人洞登山(shan)，到了來(lai)仙(xian)洞，想(xiang)起別人說(shuo)的(de)從這個洞口(kou)走進(jin)去能到山(shan)的(de)另一(yi)頭，讓我(wo)(wo)(wo)充(chong)滿(man)了好奇。我(wo)(wo)(wo)大著(zhu)膽子進(jin)了洞，走了大約四、五米(mi)，光線越來(lai)越暗，很快一(yi)片(pian)漆黑。也許因為(wei)緊張，也許是洞內空氣不(bu)足，我(wo)(wo)(wo)隱隱感覺有點胸悶，手臂(bei)也被堅硬的(de)石(shi)壁(bi)劃破了皮。我(wo)(wo)(wo)沒有勇氣繼續(xu)向前，一(yi)步一(yi)步地摸索著(zhu)艱(jian)難(nan)地往回走，終于回到了陽光下，回想(xiang)起洞里的(de)情景真(zhen)是心有余悸。”
流連(lian)在久遠的(de)傳說和(he)清幽的(de)山林(lin)、宮觀間，仿若這(zhe)里飄(piao)逸著(zhu)一絲(si)仙(xian)氣。據(ju)市文(wen)物局(ju)相關負責人介紹，因(yin)“銅鼓遺愛”這(zhe)一景山形地貌、古(gu)建(jian)筑保存較好，有著(zhu)獨特的(de)歷史文(wen)化底蘊，因(yin)此成為我市將要(yao)予以恢復、修(xiu)(xiu)繕(shan)的(de)“貴陽古(gu)八(ba)景”之(zhi)一，目前(qian)這(zhe)項(xiang)工作正(zheng)在進行之(zhi)中(zhong)。希望修(xiu)(xiu)繕(shan)后的(de)“銅鼓遺愛”，凸顯出更多的(de)歷史文(wen)化魅力。
原文轉(zhuan)載貴陽(yang)日報(bao)，原文標題為(wei)：應笑山人久不歸——探訪即(ji)將修繕的貴陽(yang)古(gu)八景之“銅(tong)鼓(gu)遺愛”
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