現代山東的結婚習俗：

一.山東結婚風俗.擇正日

在(zai)(zai)山(shan)東結婚當(dang)天的(de)好(hao)日(ri)(ri)子(zi)被(bei)叫做(zuo)“正(zheng)(zheng)日(ri)(ri)子(zi)”，正(zheng)(zheng)日(ri)(ri)子(zi)一(yi)般都是(shi)由(you)新(xin)郎家(jia)(jia)選擇，而非(fei)正(zheng)(zheng)日(ri)(ri)子(zi)也(ye)叫“待客(ke)日(ri)(ri)”則是(shi)由(you)新(xin)娘家(jia)(jia)定，一(yi)般待客(ke)日(ri)(ri)要(yao)(yao)比正(zheng)(zheng)日(ri)(ri)子(zi)早三至四天。待客(ke)日(ri)(ri)當(dang)天準(zhun)新(xin)郎官要(yao)(yao)在(zai)(zai)新(xin)娘家(jia)(jia)呆上(shang)一(yi)整(zheng)天，招(zhao)待女方(fang)家(jia)(jia)的(de)親朋(peng)好(hao)友。女方(fang)家(jia)(jia)長要(yao)(yao)在(zai)(zai)當(dang)天酒店大擺宴席，招(zhao)待所有來賓。新(xin)郎新(xin)娘穿上(shang)禮(li)(li)服主持人司儀(yi)嘉賓代表 上(shang)臺發表講話，也(ye)算(suan)是(shi)先行嫁了一(yi)把，新(xin)人還需要(yao)(yao)給每位來賓敬酒并收女方(fang)親朋(peng)好(hao)友的(de)禮(li)(li)錢。散席后新(xin)郎就要(yao)(yao)回到自(zi)己的(de)家(jia)(jia)中，等到結婚那天才可以見新(xin)娘。

二.山東結婚風俗.迎親

按(an)照山東人(ren)(ren)的習(xi)結婚習(xi)俗(su)，結婚當(dang)天迎(ying)親越(yue)早越(yue)好，因為有(you)“搶頭”一(yi)說，新郎(lang)迎(ying)親的時(shi)間(jian)也(ye)是(shi)(shi)找人(ren)(ren)占卜(bu)給指定的好時(shi)辰(chen)，一(yi)般會有(you)8和9這(zhe)2個數(shu)字，寓意著(zhu)發 財和長(chang)久之意。而新郎(lang)來接親的人(ren)(ren)也(ye)必須是(shi)(shi)單數(shu)，因為娶回(hui)老婆就湊成了雙數(shu)，而人(ren)(ren)數(shu)最好是(shi)(shi)控制在(zai)十幾人(ren)(ren)，當(dang)中必須有(you)一(yi)對(dui)小(xiao)男娃小(xiao)女娃。

新(xin)郎迎(ying)親時需要帶(dai)上(shang)里脊(ji)肉給丈母娘吃，寓(yu)(yu)意為“離娘肉”，還要帶(dai)上(shang)紅線捆著的大蔥(cong)（寓(yu)(yu)意生(sheng)活充實(shi)(shi)）和“聚寶盆”（其實(shi)(shi)就是一個裝(zhuang)滿生(sheng)活用品的紅臉(lian)盆）。

新娘在娘家要坐在一張新被子上，俗稱(cheng)“坐福”，而新郎到(dao)達新娘家時會有女方的(de)家屬來堵門，等(deng)到(dao)給了(le)紅包改口(kou)叫(jiao)了(le)“爸媽開(kai)門”后(hou)才(cai)給進來。

娶(qu)親是(shi)整個山東結婚(hun)(hun)習俗的(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)過程中最(zui)有(you)情(qing)趣的(de)(de)環節，舊(jiu)時臨(lin)娶(qu)的(de)(de)前一天，新(xin)郎要(yao)換上新(xin)裝，鼓樂相隨繞村挨戶(hu)行(xing)禮(li)(li)(li)，稱為(wei)行(xing)家(jia)禮(li)(li)(li)，意(yi)思是(shi)懇(ken)請親鄰在婚(hun)(hun)娶(qu)的(de)(de)日子(zi)(zi) 里多(duo)多(duo)幫助(zhu)。有(you)的(de)(de)地方(fang)只給(gei)本族的(de)(de)人(ren)家(jia)行(xing)禮(li)(li)(li)，謂(wei)之(zhi)(zhi)演家(jia)禮(li)(li)(li)。東平(ping)縣的(de)(de)男子(zi)(zi)，在迎娶(qu)新(xin)婦的(de)(de)前一天到親友家(jia)行(xing)禮(li)(li)(li)，謂(wei)之(zhi)(zhi)告(gao)冠(guan)(guan)，而親友送禮(li)(li)(li)亦謂(wei)之(zhi)(zhi)冠(guan)(guan)敬。無棣將(jiang)婚(hun)(hun)之(zhi)(zhi)夕， 婿衣冠(guan)(guan)謁家(jia)廟;陵縣將(jiang)婚(hun)(hun)者，成人(ren)冠(guan)(guan)服(fu)，拜父母兄(xiong)弟姊(zi)妹而已(yi);桓(huan)臺將(jiang)婚(hun)(hun)時，著成人(ren)冠(guan)(guan)服(fu)，告(gao)廟，拜父母、叔伯、兄(xiong)、姑及姊(zi)，并宗族長輩、鄉先生;泰安、東阿都 以婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)為(wei)冠(guan)(guan)禮(li)(li)(li)，即婚(hun)(hun)娶(qu)為(wei)成人(ren)，未婚(hun)(hun)為(wei)童子(zi)(zi)。 接下來就要(yao)準備(bei)把新(xin)娘子(zi)(zi)娶(qu)回家(jia)了，新(xin)郎必須給(gei)新(xin)娘穿上紅(hong)(hong)鞋子(zi)(zi)，當然(ran)這并不(bu)是(shi)一件很容易的(de)(de)事情(qing)哦，因為(wei)伴娘會把紅(hong)(hong)鞋子(zi)(zi)給(gei)藏起來，要(yao)是(shi)新(xin)郎自己找不(bu)到的(de)(de)話(hua)，就要(yao)給(gei)大紅(hong)(hong)包伴娘才會告(gao)訴你(ni)紅(hong)(hong)鞋子(zi)(zi)在哪了。

三.山東結婚風俗.送親

在(zai)山東送(song)親的(de)人數是不(bu)講究(jiu)的(de)，但是新娘(niang)的(de)弟(di)弟(di)必須要(yao)去，并(bing)且要(yao)坐在(zai)婚(hun)車上(shang)叫“壓車”，并(bing)且新人還要(yao)給一個(ge)大(da)紅包哦。按照東北的(de)結婚(hun)風俗，媽媽是不(bu) 能(neng)送(song)嫁出去的(de)女兒的(de)，新娘(niang)的(de)爸爸就(jiu)可(ke)以去，而媽媽在(zai)送(song)女兒時要(yao)哭(ku)嫁，如(ru)果(guo)女兒也哭(ku)了，那就(jiu)會讓(rang)娘(niang)家(jia)人富裕起來，這叫做“灑金(jin)豆子”。

四.山東結婚風俗.結婚

按(an)照山東的(de)結婚習俗，新(xin)娘必須給婆婆頭上戴花并改(gai)(gai)口(kou)叫(jiao)爸媽，當然改(gai)(gai)口(kou)費是(shi)(shi)有個大紅包(bao)的(de)，一般是(shi)(shi)封1001元，寓(yu)意著(zhu)新(xin)娘是(shi)(shi)“千里(li)挑一”的(de)，進了新(xin) 房，新(xin)娘就要開始吃花生和紅棗寓(yu)意著(zhu)早生貴子(zi)。而新(xin)房內的(de)所有箱(xiang)子(zi)和柜子(zi)都會堆上硬(ying)幣，寓(yu)意著(zhu)富貴。接(jie)下來(lai)就會在婚房中調戲(xi)下新(xin)人同時照相合影留(liu)下美好回(hui) 憶，然后按(an)照預(yu)定的(de)時間去酒店舉行婚禮(li)。

酒店婚(hun)禮的(de)舉行跟(gen)全國各地大同小異，主(zhu)持人司儀主(zhu)持完婚(hun)禮，新(xin)人輪(lun)番敬酒、送客(ke)。按(an)照(zhao)東(dong)北黑龍(long)江的(de)習俗送親的(de)人必(bi)(bi)須(xu)要在12點之前離開。晚上(shang)新(xin)人必(bi)(bi)須(xu)要家里一起吃(chi)團圓飯。

五.山東結婚風俗.回門

和全部(bu)各地的風俗(su)一樣(yang)，山東的結婚習俗(su)也是三天(tian)后新(xin)郎陪新(xin)娘(niang)回娘(niang)家(jia)，但(dan)必須在太(tai)陽下山之(zhi)前回男方家(jia)，如果新(xin)娘(niang)家(jia)是外(wai)地的很遠，那就得九天(tian)后才能(neng)回門了。

山東傳統結婚習俗：

山東傳統結婚(hun)流程：議婚(hun)（婚(hun)齡、條件、議婚(hun)、合婚(hun)、特殊議婚(hun)）→訂婚（傳小啟、傳大啟）→備喜（送日子、新房、嫁妝、嫁衣、送喜禮、填箱、請總管、定大客、下催妝、送嫁妝、上頭、開臉、搬客、暖嫁、控食、離娘飯）→迎娶（迎親、等親、送親）→拜(bai)堂→入洞房(fang)→坐帳(zhang)→宴客→趕喜(xi)→合巹→鬧房(fang)→請(qing)安、廟見→回(hui)門(men)→叫媳婦(fu)。

一、議婚

男(nan)十五(wu)六歲(sui)(sui)(sui)，女(nv)(nv)(nv)(nv)十七八歲(sui)(sui)(sui)，即(ji)有媒(mei)人(ren)提親(qin)，一(yi)般是(shi)男(nan)家請媒(mei)人(ren)至(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)家“提親(qin)”。男(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)通婚講求(qiu)“門當戶對，八字(zi)相(xiang)(xiang)(xiang)合”，雙(shuang)方(fang)(fang)均(jun)很重視(shi)對方(fang)(fang)的品貌和儀表。年齡以女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)為(wei)貴，忌女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)大(da)一(yi)歲(sui)(sui)(sui)，有“女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)一(yi)，不成妻；女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)兩，黃(huang)金長(chang)(chang)；女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)三，抱金磚”之說(shuo)(shuo)。經媒(mei)人(ren)說(shuo)(shuo)合（俗稱“說(shuo)(shuo)媒(mei)”），雙(shuang)方(fang)(fang)父母有意即(ji)互(hu)換(huan)庚(geng)帖，亦稱“換(huan)小(xiao)柬”，庚(geng)帖上書(shu)寫男(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)的生辰八字(zi)（用干(gan)支所紀(ji)的年月日和時辰），兩家均(jun)請算命先生“合八字(zi)”，如(ru)是(shi)“福命”，婚事就基本定(ding)下(xia)。也有的在(zai)互(hu)換(huan)小(xiao)柬前(qian)先相(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)，即(ji)女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)家長(chang)(chang)先相(xiang)(xiang)(xiang)看男(nan)方(fang)(fang)，男(nan)方(fang)(fang)家長(chang)(chang)再相(xiang)(xiang)(xiang)看女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)，雙(shuang)方(fang)(fang)家長(chang)(chang)中意后，再換(huan)小(xiao)柬。舊時，男(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)多有屬相(xiang)(xiang)(xiang)忌諱，如(ru)“白馬(ma)怕青牛(niu)，雞(ji)猴不到(dao)頭，蛇(she)鼠(shu)如(ru)刀銼(cuo)，虎羊(yang)一(yi)旦(dan)休，龍豬難為(wei)配，最怕犯(fan)兔狗”等(deng)封建迷信之說(shuo)(shuo)。

二、定親

男(nan)女兩家的(de)婚事(shi)議定后(hou)，即行(xing)換(huan)大(da)柬、下定禮(li)(li)(li)，舉行(xing)較(jiao)隆重的(de)定親禮(li)(li)(li)儀。換(huan)柬所用的(de)印有金色龍(long)鳳和(he)(he)(he)雙(shuang)喜字(zi)的(de)大(da)紅書帖(tie)稱(cheng)龍(long)鳳柬。男(nan)家在書帖(tie)上(shang)書寫著(zhu)“敬求金諾”和(he)(he)(he)“天作之合、福祿鴛鴦、天配良緣、百年好(hao)合”等(deng)四(si)句吉語；女家在回柬上(shang)書寫“謹遵玉音”和(he)(he)(he)四(si)句吉言為允(yun)婚。男(nan)方隨同(tong)龍(long)鳳柬一起送(song)去定禮(li)(li)(li)，亦(yi)稱(cheng)“下聘(pin)禮(li)(li)(li)”。定禮(li)(li)(li)有首飾、衣物和(he)(he)(he)喜點等(deng)，有4色禮(li)(li)(li)或8色禮(li)(li)(li)，通常備有禮(li)(li)(li)單，均要雇人用抬盒(he)抬著(zhu)，由媒(mei)人帶領送(song)往女家，少數(shu)富有官商人家，有的(de)送(song)12臺至48臺各色定禮(li)(li)(li)。女家的(de)回禮(li)(li)(li)有靴(xue)、帽、衣料和(he)(he)(he)文房四(si)寶等(deng)。換(huan)柬后(hou)，兩家婚姻即正式訂立(li)，雙(shuang)方皆不(bu)能悔約(yue)。

三、迎娶

定婚(hun)后(hou)，選定吉日(ri)，俗稱“看日(ri)子”，準(zhun)備迎(ying)娶(qu)。迎(ying)娶(qu)前(qian)(qian)(qian)(qian)，男方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長(chang)給女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長(chang)和(he)(he)(he)(he)(he)親友發出喜(xi)柬。接(jie)到(dao)(dao)(dao)喜(xi)柬的(de)親友都(dou)要(yao)帶賀禮前(qian)(qian)(qian)(qian)來賀喜(xi)。迎(ying)娶(qu)前(qian)(qian)(qian)(qian)一(yi)(yi)(yi)(yi)天，女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長(chang)雇人用抬(tai)盒抬(tai)嫁妝送(song)到(dao)(dao)(dao)男方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)中，視家(jia)(jia)(jia)庭(ting)貧富(fu)，有(you)(you)4抬(tai)、8抬(tai)、16抬(tai)，富(fu)有(you)(you)的(de)官商人家(jia)(jia)(jia)多的(de)有(you)(you)32抬(tai)、64抬(tai)的(de)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)人家(jia)(jia)(jia)多送(song)衣(yi)服被(bei)褥(ru)、家(jia)(jia)(jia)用器具，富(fu)有(you)(you)的(de)官商人家(jia)(jia)(jia)則是送(song)錦衾(qin)羅帳、金銀首飾、雕屏(ping)彩瓶(ping)等貴(gui)重物品。迎(ying)娶(qu)日(ri)，男方(fang)(fang)(fang)(fang)大門(men)(men)(men)(men)(men)貼喜(xi)字和(he)(he)(he)(he)(he)對(dui)聯，掛彩綢，大門(men)(men)(men)(men)(men)頂上要(yao)放一(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)扎(zha)著筷(kuai)子和(he)(he)(he)(he)(he)用紅紙(zhi)包著的(de)磚。富(fu)有(you)(you)的(de)官商之家(jia)(jia)(jia)還要(yao)在院內扎(zha)彩棚(peng)，大宴(yan)親友。院內設花(hua)(hua)堂，花(hua)(hua)堂供桌上設天地諸神位(wei)，福祿壽三星(xing)瓷像和(he)(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua)瓶(ping)香燭(zhu)，桌前(qian)(qian)(qian)(qian)設紅氈拜(bai)墊。女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)中也懸燈結彩，招待親友。男方(fang)(fang)(fang)(fang)要(yao)請(qing)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)迎(ying)親女(nv)(nv)客(ke)(ke)，女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)要(yao)請(qing)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)送(song)親女(nv)(nv)客(ke)(ke)，迎(ying)親和(he)(he)(he)(he)(he)送(song)親女(nv)(nv)客(ke)(ke)均要(yao)選擇盛年(nian)儀(yi)容好的(de)，而且父母公婆兒女(nv)(nv)俱全(quan)的(de)“全(quan)奐人”充當(dang)。上午10時，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)穿馬(ma)(ma)褂，十字披(pi)紅綢，騎(qi)馬(ma)(ma)或乘轎(jiao)和(he)(he)(he)(he)(he)迎(ying)親女(nv)(nv)客(ke)(ke)引(yin)導鼓樂(le)隊和(he)(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua)轎(jiao)到(dao)(dao)(dao)女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)迎(ying)娶(qu)。女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)在花(hua)(hua)轎(jiao)到(dao)(dao)(dao)達(da)前(qian)(qian)(qian)(qian)要(yao)關(guan)閉(bi)大門(men)(men)(men)(men)(men)，等花(hua)(hua)轎(jiao)來到(dao)(dao)(dao)。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)在樂(le)隊鼓樂(le)的(de)伴奏下，下轎(jiao)叩門(men)(men)(men)(men)(men)遞名帖(tie)（名帖(tie)是用大紅紙(zhi)正楷(kai)書(shu)寫“御輪甥某(mou)某(mou)謹拜(bai)”）后(hou)，方(fang)(fang)(fang)(fang)開門(men)(men)(men)(men)(men)引(yin)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)入堂屋。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)向(xiang)女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)祖(zu)宗(zong)神位(wei)行(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)跪(gui)三叩禮，再向(xiang)岳父母行(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)跪(gui)三叩禮，岳父母旁立作(zuo)揖(yi)以答。禮賓(bin)再引(yin)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)到(dao)(dao)(dao)新(xin)(xin)(xin)娘門(men)(men)(men)(men)(men)口(kou)，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)向(xiang)屋門(men)(men)(men)(men)(men)拱(gong)揖(yi)。

四、上拜

婚后第二天，新娘要(yao)叩(kou)拜(bai)祖宗神位，再叩(kou)拜(bai)公婆、伯、叔等長輩(bei)，稱“拜(bai)見禮”，俗(su)稱“上拜(bai)”。公婆及長輩(bei)親屬要(yao)贈給新娘錢幣(bi)、首飾或衣(yi)料等禮品，有“新人不磕空頭”之(zhi)說。

五、送小飯

婚(hun)后第二天(tian)清晨，女方(fang)家長差新(xin)娘(niang)之弟或侄，攜食品(pin)到男(nan)方(fang)家中，先(xian)向(xiang)男(nan)方(fang)家長道喜，再去新(xin)娘(niang)房內送食品(pin)，稱“送小飯”。目(mu)的是娘(niang)家人(ren)來看望新(xin)娘(niang)婚(hun)后情況。

六、回門

婚(hun)(hun)后第(di)三天(tian)(tian)清晨，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)先去(qu)廚(chu)房祭(ji)灶并(bing)(bing)做飯菜侍(shi)奉公婆。而后，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)和(he)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)同去(qu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)在岳(yue)家(jia)被(bei)稱為“貴客”，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)去(qu)岳(yue)家(jia)祖先的(de)(de)(de)神位前(qian)(qian)行(xing)叩頭(tou)(tou)禮，再向岳(yue)家(jia)長輩們(men)行(xing)禮，岳(yue)家(jia)設(she)酒(jiu)宴(yan)招待。當(dang)天(tian)(tian)日(ri)(ri)未落即(ji)回，謂之(zhi)“躲瞌睡”。此稱“三日(ri)(ri)回門”。婚(hun)(hun)后第(di)六(liu)天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)同去(qu)岳(yue)家(jia)，俗稱“六(liu)日(ri)(ri)遛腿”。第(di)九天(tian)(tian)和(he)第(di)十二(er)天(tian)(tian)，再去(qu)岳(yue)家(jia)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)1人可以(yi)在娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)住(zhu)1夜，也有的(de)(de)(de)人家(jia)，必(bi)須1個月后，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)方可1人回娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)“住(zhu)對月”，并(bing)(bing)有“一月不空房”之(zhi)說。婚(hun)(hun)后第(di)七天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)開始做衣(yi)服、鞋(xie)襪等針線活。住(zhu)對月時(shi)，要(yao)把裁好(hao)的(de)(de)(de)衣(yi)料帶(dai)回娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)去(qu)做，其(qi)中必(bi)須要(yao)給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)做褲子(zi)1條。婚(hun)(hun)后第(di)四五天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)由(you)婆母帶(dai)領，前(qian)(qian)往曾來賀喜(xi)的(de)(de)(de)各親(qin)友(you)家(jia)回謝和(he)認親(qin)，各親(qin)友(you)贈給(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)見面禮，稱“拜親(qin)”。再選(xuan)一好(hao)天(tian)(tian)氣的(de)(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)，領新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)到婆家(jia)的(de)(de)(de)祖墳(fen)瑩地(di)祭(ji)祖，在墳(fen)頭(tou)(tou)上(shang)壓(ya)以(yi)粉紅(hong)色的(de)(de)(de)墳(fen)頭(tou)(tou)紙，稱“上(shang)喜(xi)墳(fen)”。

七、招贅

舊時，有(you)女(nv)無子的(de)(de)(de)富裕人(ren)家，為(wei)了養(yang)老送終和傳(chuan)宗接代，有(you)招(zhao)女(nv)婿(xu)到(dao)女(nv)家成親的(de)(de)(de)習俗(su)，稱“招(zhao)贅”，俗(su)稱“招(zhao)養(yang)老女(nv)婿(xu)”、“倒插門”等。行此(ci)俗(su)者(zhe)多為(wei)農村人(ren)家。被招(zhao)贅者(zhe)多是較貧窮家庭(ting)中的(de)(de)(de)男子。結婚后，男方(fang)要改(gai)為(wei)女(nv)方(fang)的(de)(de)(de)姓氏，并(bing)立(li)有(you)招(zhao)贅字據。

八、童養媳

舊時，貧(pin)窮家(jia)庭未(wei)成(cheng)年(nian)之女，被父母(mu)送至夫家(jia)生活，多受虐待，俗稱“團圓媳婦”。到成(cheng)年(nian)后為(wei)其“圓房”，即為(wei)結婚。

九、冥婚

俗稱“招陰親(qin)”。舊時，未婚的男女(nv)(nv)青(qing)年死后，其家(jia)(jia)長要為(wei)其找(zhao)一個已死的未婚異(yi)性青(qing)年結(jie)親(qin)，舉(ju)行結(jie)陰親(qin)儀式，男女(nv)(nv)兩(liang)家(jia)(jia)各(ge)設靈(ling)牌，上搭紅綢，用轎抬女(nv)(nv)方(fang)靈(ling)牌至(zhi)男家(jia)(jia)，供(gong)祭(ji)3日后燒掉(diao)，破墳將(jiang)女(nv)(nv)方(fang)棺木(mu)與男方(fang)棺木(mu)合(he)葬。即日起，兩(liang)家(jia)(jia)為(wei)親(qin)家(jia)(jia)來(lai)往。