四川話，又稱巴蜀方言，屬漢語西南官話。現今四川話形成于清朝康熙年間的“ 湖廣填四川”的大移民運動時期，是由明之前流行于四川地區的 蜀語和來自 湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變融合而形成的。 成都話是 川劇和各類曲藝的標準音，同時由于四川話內部互通度較高，各方言區交流并無障礙，因而四川話本身并沒有標準音。部分語言學家認為，四川話并不等同于“ 四川方言”，因為除四川話外，四川省境內較為常見的漢語言還有土廣東話（屬 客家話）和老湖廣話（屬 湘語）等，其都以 方言島的形式分布于四川各地。同時，四川省境內還擁有大量 藏語、 彝語、 羌語的使用者。但由于四川話在四川具有強勢地位，是事實上的 通用語，一般而言，土廣東話與老湖廣話的使用者同時也是四川話的使用者，而部分 藏族、 彝族、 羌族地區，特別是 康定、 雅江、 昭覺、 馬爾康、 松潘、 丹巴等州府、縣府所在地，也通用口音接近的四川話。

一.四川話的歷史發展

四(si)(si)川(chuan)話(hua)發源(yuan)于(yu)上古(gu)時(shi)期(qi)非漢族語(yu)(yu)言(yan)的蜀語(yu)(yu)語(yu)(yu)和(he)古(gu)巴語(yu)(yu)，迄今四(si)(si)川(chuan)話(hua)的原始層中仍(reng)然保留了“壩”（平地）、“姐”（母親(qin)）、“養”（您）等來(lai)自上古(gu)時(shi)期(qi)古(gu)蜀語(yu)(yu)和(he)古(gu)巴語(yu)(yu)的詞匯 。之(zhi)后(hou)四(si)(si)川(chuan)話(hua)便隨(sui)蜀地區(qu)的歷史進程和(he)移民更替(ti)而(er)不斷地發展變(bian)化，先是秦滅蜀后(hou)，蜀地區(qu)逐步形(xing)成(cheng)屬(shu)于(yu)漢語(yu)(yu)族但獨具特色的 蜀語(yu)(yu)。其后(hou)在明(ming)清時(shi)期(qi)，由于(yu)大量(liang)來(lai)自湖廣等地的移民進入四(si)(si)川(chuan)，蜀語(yu)(yu)同各地移民方(fang)言(yan)演變(bian)融合而(er)最(zui)終形(xing)成(cheng)了現今的四(si)(si)川(chuan)話(hua)。

（1）上古時期

上古(gu)時(shi)(shi)期， 四川盆(pen)地中存(cun)在 蜀(shu)(shu)族與 巴(ba)族兩(liang)個非華夏(xia)族的(de)民族以及 蜀(shu)(shu)國(guo)與 巴(ba)國(guo)兩(liang)個獨立的(de)國(guo)家(jia)，其不僅(jin)擁有各自獨立的(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)：古(gu)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)古(gu)巴(ba)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，還擁有被概稱為“蜀(shu)(shu)圖語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)獨立的(de)文字系統。古(gu)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與當(dang)時(shi)(shi)的(de)華夏(xia)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)截然不同，與現今羌(qiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、 嘉(jia)戎語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、 彝(yi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、 納西語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he) 土(tu)家(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)有著(zhu)密切的(de)關系。

公(gong)元前316年(nian)(nian)，秦國(guo)(guo)相繼(ji)滅(mie)掉巴蜀(shu)(shu)兩國(guo)(guo)，逐(zhu)步將中原 華(hua)夏族的(de)(de)制度、政令推行(xing)到(dao)蜀(shu)(shu)地(di)區(qu)，并開(kai)始大(da)量的(de)(de)向蜀(shu)(shu)地(di)區(qu)移民，蜀(shu)(shu)地(di)區(qu)出現了古蜀(shu)(shu)語(yu)和(he)華(hua)夏語(yu)并存并用、相互(hu)滲透的(de)(de)局面。之后隨著秦漢(han)時期大(da)量的(de)(de)中原漢(han)人遷(qian)徙入蜀(shu)(shu)，并且在(zai)西(xi)漢(han)末年(nian)(nian)形成了具有(you)較(jiao)為統一(yi)特色的(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)。《 文(wen)選(xuan)》卷四載(zai)左思《蜀(shu)(shu)都賦》劉逵注(zhu)引(yin)《地(di)理志》中記載(zai)：“蜀(shu)(shu)人始通中國(guo)(guo)，言語(yu)頗與華(hua)同”，同時根據揚雄(xiong)《 方言》中的(de)(de)記載(zai)，當時梁(liang)益地(di)區(qu)的(de)(de)方言與秦晉方言已(yi)經較(jiao)為接近，表明此(ci)時的(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)已(yi)經屬于漢(han)語(yu)的(de)(de)一(yi)個分(fen)支。

西漢(han)末形(xing)成(cheng)的(de)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)作為(wei)(wei)上古(gu)(gu)時(shi)期漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)的(de)一個(ge)獨立分支，其(qi)特(te)點主要體(ti)現在(zai)聲(sheng)(sheng)調與詞匯(hui)(hui)兩方(fang)面(mian)。在(zai)聲(sheng)(sheng)調方(fang)面(mian)，陸法言《切韻序》有“秦隴則去聲(sheng)(sheng)為(wei)(wei)入，梁益則平(ping)聲(sheng)(sheng)似去”的(de)記載。同時(shi)黃鑒《楊文公談苑》中(zhong)稱(cheng)：“今(jin)之(zhi)姓胥、姓雍者，皆平(ping)聲(sheng)(sheng)。春秋胥臣、漢(han)雍齒旨是也。蜀(shu)(shu)(shu)中(zhong)作上聲(sheng)(sheng)、去聲(sheng)(sheng)呼之(zhi)，蓋(gai)蜀(shu)(shu)(shu)人率以(yi)平(ping)為(wei)(wei)去。”這說明此(ci)時(shi)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)聲(sheng)(sheng)調具有自(zi)身特(te)色。而詞匯(hui)(hui)方(fang)面(mian)，此(ci)時(shi)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)一個(ge)顯著特(te)征(zheng)是吸收了(le)來自(zi)非漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)詞匯(hui)(hui)。揚雄《方(fang)言》以(yi)及其(qi)他一些(xie)歷史文獻中(zhong)都記載了(le)大量四川地區的(de)特(te)殊詞匯(hui)(hui)，來自(zi)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)詞匯(hui)(hui)包(bao)括(kuo)“壩”（平(ping)地）、“姐(jie)”（母(mu)親）、“不律(lv)”（筆）、“養(yang)(yang)”（您）、“曲鲙”（ 蚯(qiu)蚓）、“阿婸”（我）等，其(qi)中(zhong)“壩”、“姐(jie)”、“養(yang)(yang)”、“曲鲙”至(zhi)今(jin)仍保存于四川話之(zhi)中(zhong)。

（2）中古時期

中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時期，蜀(shu)(shu)地區經濟(ji)文化發(fa)展達到(dao)(dao)鼎盛，作(zuo)為一個獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言區，蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)繼續得(de)到(dao)(dao)發(fa)展，此時的(de)(de)(de)(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)獨(du)立性很強，與(yu)蜀(shu)(shu)地區以(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言較(jiao)難溝通(tong)(tong)。宋范成大(da)(da)旅居蜀(shu)(shu)地時在(zai)(zai)《 石湖詩集》卷十(shi)七《丙申元日安福寺(si)禮塔》詩注(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)如(ru)(ru)(ru)下(xia)記載：“蜀(shu)(shu)人鄉音(yin)(yin)極難解，其(qi)為京洛音(yin)(yin)，輒謂之(zhi)‘虜語(yu)(yu)(yu)(yu)’。或是僭偽時以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)自居，循習(xi)至今(jin)不改也，既(ji)又諱之(zhi)，改作(zuo)‘魯語(yu)(yu)(yu)(yu)’。”從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)可以(yi)看出蜀(shu)(shu)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)完全兩異。以(yi)宋代(dai)(dai)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)為例(li)，首(shou)先蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)韻部(bu)(bu)與(yu)宋代(dai)(dai)通(tong)(tong)語(yu)(yu)(yu)(yu)比較(jiao)， 韻部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)野或歸(gui)字(zi)(zi)(zi)不同(tong)(tong)，如(ru)(ru)(ru)陽聲(sheng)韻寒先部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)“言”字(zi)(zi)(zi)讀(du)人眞(zhen)文部(bu)(bu)、藥(yao)鐸部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)“祈”讀(du)與(yu)屋燭部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)“禿”相同(tong)(tong)等。其(qi)次(ci)，蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)介(jie)音(yin)(yin)有(you)合口化傾(qing)向，在(zai)(zai)一些字(zi)(zi)(zi)音(yin)(yin)上(shang)(shang)三(san)個陽聲(sheng)韻尾(wei)相混。同(tong)(tong)時，蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)聲(sheng)紐保留了(le)諸如(ru)(ru)(ru)“古(gu)(gu)無舌上(shang)(shang)”、“照(zhao)二(er)歸(gui)精”等的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)音(yin)(yin)遺跡。此外，聲(sheng)調方(fang)面，蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)平(ping)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)與(yu)上(shang)(shang)去聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)歸(gui)派(pai)與(yu)通(tong)(tong)語(yu)(yu)(yu)(yu)也有(you)較(jiao)大(da)(da)不同(tong)(tong)，如(ru)(ru)(ru)通(tong)(tong)語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)歸(gui)平(ping)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)“青(qing)雍句(ju)(ju)”在(zai)(zai)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“青(qing)”歸(gui)人上(shang)(shang)聲(sheng)，“雍句(ju)(ju)”歸(gui)去聲(sheng)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時期，蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)也擁有(you)大(da)(da)量特(te)(te)有(you)詞(ci)匯，如(ru)(ru)(ru)“波”（老人）、“偏涷雨(yu)”（夏日暴雨(yu)）、“百丈”（牽船繩）、“溉”（江邊道路(lu)）、“塊”（墳(fen)墓）、“禿”（砍）等其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)(bu)分(fen)仍(reng)然存留于(yu)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)四川(chuan)(chuan)話中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)（如(ru)(ru)(ru)下(xia)表所(suo)示）。將文獻中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)記錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)古(gu)(gu)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時期蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)特(te)(te)有(you)詞(ci)在(zai)(zai)現(xian)今(jin)四川(chuan)(chuan)話中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)存留情(qing)況進行統計，結果如(ru)(ru)(ru)右表所(suo)示。從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)可以(yi)看出，上(shang)(shang)古(gu)(gu)文獻中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)收錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)巴蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)特(te)(te)有(you)詞(ci)匯約(yue)有(you)一成保留于(yu)今(jin)四川(chuan)(chuan)話中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，同(tong)(tong)時中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)文獻中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)收錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)特(te)(te)有(you)詞(ci)匯有(you)較(jiao)為可觀的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)成得(de)到(dao)(dao)保留。這表明雖然在(zai)(zai)近(jin)古(gu)(gu)時期四川(chuan)(chuan)地區人口構成發(fa)生劇(ju)變，但現(xian)今(jin)四川(chuan)(chuan)話仍(reng)然與(yu)上(shang)(shang)古(gu)(gu)及中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時期的(de)(de)(de)(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)有(you)一定程度的(de)(de)(de)(de)(de)傳承關系，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)上(shang)(shang)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)是現(xian)今(jin)四川(chuan)(chuan)話形(xing)成和發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要基礎。

（3）近古時期

宋末(mo)元初，長達52年(nian)的(de)蜀(shu)(shu)抗元戰爭使自唐以來經(jing)(jing)濟(ji)文化高度較(jiao)(jiao)發(fa)達的(de)蜀(shu)(shu)地區遭(zao)受重創，人(ren)口(kou)銳(rui)減，經(jing)(jing)濟(ji)凋敝。南(nan)宋嘉定十(shi)(shi)六(liu)年(nian)（1223年(nian)），蜀(shu)(shu)地區有259萬(wan)戶（約1200萬(wan)人(ren)，占(zhan)南(nan)宋全(quan)國(guo)的(de)23.2%）；而到元占(zhan)領蜀(shu)(shu)之后(hou)的(de)至元十(shi)(shi)九年(nian)（1281年(nian)）便只余12萬(wan)戶（約60萬(wan)人(ren)，占(zhan)元全(quan)國(guo)的(de)0.7%），減少了(le)約95%。元末(mo)明初，在(zai)這(zhe)種低人(ren)口(kou)背景下，來自湖廣(guang)(guang)、廣(guang)(guang)東(dong)、江西等地的(de)移(yi)民(min)(min)(min)開(kai)始(shi)陸續進入蜀(shu)(shu)，形成了(le)蜀(shu)(shu)歷史上的(de)第一次“湖廣(guang)(guang)填蜀(shu)(shu)”大(da)移(yi)民(min)(min)(min)運動。中古蜀(shu)(shu)語和各地移(yi)民(min)(min)(min)方言融合演變，現(xian)今四(si)川話由此開(kai)始(shi)逐步(bu)形成。明代四(si)川土著居民(min)(min)(min)人(ren)數較(jiao)(jiao)移(yi)民(min)(min)(min)仍占(zhan)優勢(shi)，蜀(shu)(shu)話也仍以宋元蜀(shu)(shu)語為基礎繼續發(fa)展 ，但已經(jing)(jing)與(yu)現(xian)今川西、 川南(nan)一帶的(de)老派四(si)川話（灌赤片）較(jiao)(jiao)為接近。

根據明末清初成書的(de)(de)《 蜀語》以及其(qi)它文獻的(de)(de)記載，明代蜀話音韻上的(de)(de)主(zhu)要特征包括：

一、入(ru)聲仍然保(bao)留，獨(du)立成調，但川東、川北(bei)地區(qu)的入(ru)聲尾(wei)（喉塞音）已經式微。

二、平聲未分陰陽，因而明代蜀(shu)話(hua)中僅(jin)有(you)平上去入四(si)個聲調。

三、[-m]韻(yun)尾(wei)(wei)已(yi)經消(xiao)失(shi)，并(bing)入[-n]韻(yun)尾(wei)(wei)。這三個特點與此時的官話迥異(yi)，首先，依據(ju)《中(zhong)原(yuan)音(yin)韻(yun)》記載，北(bei)(bei)方官話早在(zai)元(yuan)代(dai)就已(yi)經入聲消(xiao)失(shi)，平分陰陽；同時北(bei)(bei)方官話中(zhong)[-m]韻(yun)尾(wei)(wei)并(bing)未消(xiao)失(shi)，因此蜀話與北(bei)(bei)方官話并(bing)沒(mei)有(you)同步發展。

另外從詞(ci)匯上(shang)來看(kan)，明(ming)代蜀話詞(ci)匯以單音節詞(ci)居(ju)多，表現出與南方(fang)諸漢語(yu)相類似的(de)(de)特點，這表明(ming)蜀話在形成期更多的(de)(de)受到了南方(fang)漢語(yu)而非 北方(fang)官話的(de)(de)影(ying)響。

明(ming)末(mo)清初(chu)，蜀地(di)區(qu)再(zai)次陷入戰亂，人(ren)口(kou)銳減，之(zhi)后的(de)第二次“湖(hu)廣(guang)填四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”大(da)移民運動(dong)使四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)口(kou)構成(cheng)發生劇變。就全川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)而(er)(er)言，移民運動(dong)之(zhi)后四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)土(tu)著居(ju)民僅占(zhan)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)總人(ren)口(kou)的(de)約30%。但是，明(ming)末(mo)清初(chu)戰亂中，四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)各(ge)地(di)受到的(de)破壞(huai)程度相差很大(da)，川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)東(dong)、川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)北地(di)區(qu)受戰亂影(ying)響嚴重，而(er)(er)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)(nan)地(di)區(qu)卻受影(ying)響十分輕微(wei)。當(dang)時(shi)還有(you)大(da)量川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)東(dong)、川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)北的(de)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)土(tu)著居(ju)民，前往川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)(nan)地(di)區(qu)以及與川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)(nan)毗(pi)鄰的(de)滇黔北部(bu)地(di)區(qu)躲避戰亂。

因而(er)，川南地(di)(di)區的(de)存留的(de)四川土(tu)著居民(min)(min)(min)人數可能較移民(min)(min)(min)仍占優(you)勢，其中又以(yi) 峨眉、 樂山(shan)、犍為(wei)一(yi)帶為(wei)最(zui)，從(cong)而(er)使以(yi)宋(song)元蜀(shu)語為(wei)基礎(chu)的(de)明代四川話在川南地(di)(di)區仍然得到存留。與此同時，大量來自湖廣(guang)、江西(xi)、廣(guang)東(dong)等地(di)(di)移民(min)(min)(min)進入川東(dong)、川北地(di)(di)區，從(cong)而(er)使四川話內部產生了新(xin)派(pai)（川東(dong)、川北）與老(lao)派(pai)（川西(xi)、川南）的(de)分化，奠(dian)定了現今四川話內部新(xin)老(lao)兩派(pai)并存的(de)格局。

二.四川話的分布范圍

四川話(hua)的(de)(de)(de)(de)使用人口(kou)主要分(fen)布于信(xin)封盆地一(yi)(yi)帶，覆蓋了除(chu)部分(fen)非漢族聚居區外的(de)(de)(de)(de)整個(ge)四川省、重慶市，以及陜西、湖(hu)北、湖(hu)南、云南、貴州等省與川毗鄰的(de)(de)(de)(de)部分(fen)縣市，使用人口(kou)約0.93億，是(shi)使用人口(kou)最(zui)多的(de)(de)(de)(de)漢語(yu)(yu)分(fen)支之一(yi)(yi)。蜀話(hua)內(nei)部互通度較(jiao)(jiao)高(gao)，詞匯、語(yu)(yu)法、聲韻等方(fang)面都較(jiao)(jiao)為一(yi)(yi)致，一(yi)(yi)般根據古(gu)入聲的(de)(de)(de)(de)今(jin)讀情況分(fen)為如下圖所示(shi)的(de)(de)(de)(de)4個(ge)方(fang)言區：入聲歸(gui)(gui)陽平(ping)的(de)(de)(de)(de)川西片(pian)、入聲保留的(de)(de)(de)(de)灌(guan)赤(chi)片(pian)岷江小片(pian)、入聲歸(gui)(gui)去(qu)聲的(de)(de)(de)(de)灌(guan)赤(chi)片(pian)仁富小片(pian)和入聲歸(gui)(gui)陰平(ping)的(de)(de)(de)(de)灌(guan)赤(chi)片(pian)雅(ya)棉小片(pian)。

從保(bao)持中古(gu)(gu)時(shi)(shi)期蜀(shu)語(yu)特點的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)少來(lai)看，川北、川東片(pian)由(you)于地(di)理(li)區(qu)(qu)(qu)位(wei)等(deng)(deng)原因，是明(ming)清以來(lai)湖廣(guang)等(deng)(deng)地(di)移(yi)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要聚居(ju)區(qu)(qu)(qu)，受外(wai)來(lai)語(yu)言影響較(jiao)大，保(bao)持古(gu)(gu)音(yin)較(jiao)少，是語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)區(qu)(qu)(qu)，為(wei)新派(pai)四川話(hua)；而川西(xi)、川南的(de)(de)(de)(de)(de)灌赤(chi)(chi)(chi)片(pian)由(you)于四川土著居(ju)民(min)存留較(jiao)多(duo)、接受外(wai)來(lai)移(yi)民(min)相對較(jiao)少，保(bao)持古(gu)(gu)音(yin)較(jiao)多(duo)，是語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)穩(wen)定區(qu)(qu)(qu)，為(wei)老派(pai)四川話(hua) 。灌赤(chi)(chi)(chi)片(pian)大部分區(qu)(qu)(qu)域保(bao)留了入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)，同時(shi)(shi)從古(gu)(gu)代(dai)蜀(shu)地(di)區(qu)(qu)(qu)“平聲(sheng)(sheng)似(si)去”的(de)(de)(de)(de)(de)特點來(lai)看，古(gu)(gu)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)歸去聲(sheng)(sheng)仍可(ke)視為(wei)保(bao)留本(ben)地(di)區(qu)(qu)(qu)中古(gu)(gu)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個表現；灌赤(chi)(chi)(chi)片(pian)同時(shi)(shi)還保(bao)留了較(jiao)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)中古(gu)(gu)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)蜀(shu)語(yu)詞(ci)匯。

成都(dou)片區(qu)；四川話以成都(dou)為(wei)中心，成都(dou)人說話的(de)(de)方式比較中性化，帶an字母的(de)(de)詞匯音，嘴(zui)巴發音呈(cheng)扁平狀態，突出了(le)成都(dou)話的(de)(de)個性。使(shi)用(yong)成都(dou)話的(de)(de)地方主要(yao)包括（成都(dou)市轄區(qu)、郊縣(xian)、縣(xian)級市，資陽代管的(de)(de)簡陽市，眉山市北部少數鄉鎮(zhen)，德陽市中江縣(xian)等5個地帶）

廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安片區(qu)；四川(chuan)話以廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安為代(dai)表的(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安片區(qu)口(kou)音，輻射半個(ge)川(chuan)東(dong)北地(di)區(qu)，但相對于臨近的(de)(de)(de)重慶(qing)而言(yan)，廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安人(ren)(ren)說話屬于比較爽(shuang)快的(de)(de)(de)那種，口(kou)音也(ye)比較易懂，廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安作為小平家鄉的(de)(de)(de)門戶，自然(ran)也(ye)承載了小平從江(jiang)西移(yi)民過來(lai)的(de)(de)(de)江(jiang)西風味語種，比如說糍(ci)粑(ba)，廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安人(ren)(ren)就說成麥糍(ci)粑(ba)，在廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安市(shi)岳(yue)池縣(xian)，很多90后的(de)(de)(de)學(xue)生則(ze)以“我兒(er)哄”來(lai)表達對對方(fang)(fang)的(de)(de)(de)話質疑詢問，在這方(fang)(fang)面則(ze)形成了岳(yue)池縣(xian)的(de)(de)(de)一個(ge)代(dai)表性詞匯，“我兒(er)哄”這詞匯使用(yong)地(di)還包括武勝縣(xian)極少數地(di)區(qu)的(de)(de)(de)學(xue)校。使用(yong)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安口(kou)音的(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)包括（廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安市(shi)轄二區(qu)除廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)安區(qu)協興鎮外(wai)的(de)(de)(de)其他地(di)方(fang)(fang)、岳(yue)池縣(xian)、武勝縣(xian)、華鎣市(shi)北部、遂(sui)寧(ning)市(shi)船山區(qu)）

南(nan)充(chong)(chong)片區；四川(chuan)(chuan)話以南(nan)充(chong)(chong)人為特色(se)的代表，形(xing)成(cheng)了南(nan)充(chong)(chong)片區口(kou)音(yin)，南(nan)充(chong)(chong)，作為川(chuan)(chuan)東(dong)北經濟中(zhong)心，其語言上(shang)也有相對的帶動作用，南(nan)充(chong)(chong)口(kou)音(yin)與廣安(an)口(kou)音(yin)分界線位于高(gao)坪區闕家(jia)鎮(zhen)地帶，與廣安(an)市嘉(jia)陵(ling)江一江之隔形(xing)成(cheng)了二江語言風格，南(nan)充(chong)(chong)人說話比較(jiao)高(gao)調，方(fang)言中(zhong)各(ge)種詞匯比較(jiao)重音(yin)。使用南(nan)充(chong)(chong)口(kou)音(yin)地區有（南(nan)充(chong)(chong)市轄三區、高(gao)坪區除闕家(jia)鎮(zhen)外，蓬安(an)縣、西(xi)充(chong)(chong)縣、閬中(zhong)市南(nan)部）

巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)片區(qu)(qu)(qu)；四川話以巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)市為代表的巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)口(kou)音(yin)(yin)，音(yin)(yin)調特(te)別的好辨認，在交流方(fang)面(mian)巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)人比較(jiao)偏(pian)重(zhong)音(yin)(yin)調的后(hou)音(yin)(yin)，卷舌音(yin)(yin)比較(jiao)重(zhong)。比如說吃飯，巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)人與達(da)州人則說成(cheng)“啟反”。巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)口(kou)音(yin)(yin)使用人口(kou)輻射(she)大半個川北地區(qu)(qu)(qu)，人口(kou)大約(yue)在600萬左右。使用巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)話的地區(qu)(qu)(qu)有（南充市儀隴縣(xian)、閬中(zhong)(zhong)市北部，巴(ba)(ba)(ba)中(zhong)(zhong)市轄(xia)區(qu)(qu)(qu)、通江縣(xian)、南江縣(xian)、廣元(yuan)市昭化(hua)區(qu)(qu)(qu)、蒼溪縣(xian)、青川縣(xian)）

瀘州片區；代表(biao)地區（瀘州市轄區、縣(xian)，宜(yi)賓市轄區、縣(xian)）

內自(zi)片(pian)區(qu)；代(dai)表地區(qu)（內江市(shi)轄區(qu)、縣，自(zi)貢(gong)市(shi)轄區(qu)、縣、眉(mei)山(shan)市(shi)仁(ren)壽縣）

達(da)州片區；代(dai)表地區（達(da)州市除(chu)萬源市、開江縣外的其他(ta)地區）

綿陽(yang)(yang)片(pian)區(qu)；代(dai)表地區(qu)（綿陽(yang)(yang)市除(chu)北(bei)川縣外、德陽(yang)(yang)市除(chu)中江(jiang)縣外、廣元(yuan)市除(chu)昭化、蒼溪縣、青川縣外）

雅安片區；代表地區（雅安全市）

涼山(shan)州(zhou)片區；涼山(shan)州(zhou)，全(quan)稱涼山(shan)彝族(zu)自治州(zhou)，是中(zhong)國最大(da)的(de)彝族(zu)聚(ju)集地，該(gai)地以民族(zu)語言為主，融合了四川方言，其音調聽起來比(bi)較細膩(ni)，柔(rou)潤的(de)感覺。代表地區（涼山(shan)州(zhou)全(quan)州(zhou)、攀枝花市(shi)）

阿壩州片區；代表地(di)區（阿壩州、北川縣）

甘(gan)孜州片區；代表地區（甘(gan)孜州）

三.四川各地方言

將(jiang)成(cheng)(cheng)都(dou)話(hua)作(zuo)為(wei)(wei)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)的(de)代(dai)表(biao)(biao)與(yu)(yu)其它漢語(yu)方(fang)(fang)言(yan)進(jin)行(xing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)的(de)比較(jiao)，大致可以(yi)得出(chu)(chu)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)與(yu)(yu)其它漢語(yu)方(fang)(fang)言(yan)的(de)親疏關(guan)(guan)(guan)系（如下表(biao)(biao)所(suo)示），與(yu)(yu)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)相同比例越高的(de)，與(yu)(yu)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)的(de)關(guan)(guan)(guan)系則越親密(mi)；反之(zhi)(zhi)(zhi)，則越疏遠。四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)與(yu)(yu)同屬漢語(yu)西南(nan)官話(hua)的(de)云(yun)(yun)(yun)貴(gui)官話(hua)關(guan)(guan)(guan)系最為(wei)(wei)緊密(mi)，但由(you)于四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)與(yu)(yu)云(yun)(yun)(yun)貴(gui)地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)在(zai)(zai)人口構成(cheng)(cheng)上(shang)有一定(ding)區(qu)(qu)(qu)(qu)別，因而詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)上(shang)已(yi)經出(chu)(chu)現較(jiao)大差(cha)異(yi)。西南(nan)官話(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)外， 湘(xiang)(xiang)(xiang)語(yu)與(yu)(yu)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)聯系最為(wei)(wei)緊密(mi)，兩者(zhe)擁有大量(liang)的(de)獨(du)具(ju)特色(se)的(de)共有詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)，同時(shi)值得一提的(de)是， 湘(xiang)(xiang)(xiang)語(yu)與(yu)(yu)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)渝地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)以(yi)外 云(yun)(yun)(yun)、 貴(gui)、 鄂(e)等地(di)的(de) 西南(nan)官話(hua)關(guan)(guan)(guan)系卻比較(jiao)疏遠，這(zhe)主要是由(you)于清前(qian)期(qi)的(de)“湖廣填四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”移(yi)民運動中(zhong)，有大量(liang)來(lai)自湘(xiang)(xiang)(xiang)語(yu)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)移(yi)民進(jin)入(ru) 四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)， 湘(xiang)(xiang)(xiang)語(yu)在(zai)(zai)現今四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)的(de)形成(cheng)(cheng)過程(cheng)中(zhong)扮演了(le)(le)重要的(de)角(jiao)色(se)，從而帶來(lai)了(le)(le)大量(liang)來(lai)自湘(xiang)(xiang)(xiang)語(yu)的(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)。揚雄《方(fang)(fang)言(yan)》中(zhong)歸為(wei)(wei)古楚語(yu)的(de)“謱謰”（四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)俗作(zuo)“裸連(lian)”，啰嗦之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)）、“革”（四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)稱“老(lao)革革”，老(lao)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)）、等詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)便進(jin)入(ru)了(le)(le)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)，同時(shi)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)中(zhong)“蚌殼”（蚌）、“跍”（蹲(dun)）、“側邊”（旁(pang)邊）、“釅”（濃稠）、“灶(zao)屋”（廚房）、“堂屋”（正房）等詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)也(ye)很可能來(lai)自湘(xiang)(xiang)(xiang)語(yu)。此外，四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)在(zai)(zai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)上(shang)與(yu)(yu)贛語(yu)的(de)相似性也(ye)超過了(le)(le)與(yu)(yu)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)話(hua)同屬官話(hua)的(de)北方(fang)(fang)官話(hua)，這(zhe)也(ye)與(yu)(yu)清初大量(liang)來(lai)自江(jiang)西的(de)移(yi)民進(jin)入(ru)四(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)有關(guan)(guan)(guan)。

四.四川話的禁忌語

四川話擁有(you)豐富(fu)且自成體系(xi)的(de)(de)禁忌(ji)語系(xi)統，早在(zai)西漢(han)揚雄所著《方言》中(zhong)便有(you)對(dui)蜀語中(zhong)禁忌(ji)語的(de)(de)記(ji)載(zai)，蜀話的(de)(de)禁忌(ji)語中(zhong)體現了較多的(de)(de)蜀地區的(de)(de)風俗、語言特(te)點。

首先，蜀話(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)忌諱說兇(xiong)惡(e)動(dong)物，例(li)如蛇在四(si)川話(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)諱稱有“梭老(lao)二(er)”、“梭梭”、“干黃鱔”、“長蟲”等(deng)，老(lao)虎在四(si)川話(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)諱稱有“貓貓”、“大(da)貓”、“大(da)頭貓”、“扁擔花”等(deng)，狐貍在四(si)川話(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)諱稱為“毛狗”，老(lao)鼠(shu)在鼠(shu)話(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)諱稱有“耗子”、“老(lao)水(shui)子”、“高客”、“喜馬(ma)”等(deng)。

其次，四川(chuan)(chuan)話中忌諱說不(bu)吉(ji)或不(bu)雅的(de)詞(ci)，如與“散”同音的(de)“傘(san)”往往被稱作“撐花兒(er)”或“撐子(zi)”，而死亡在四川(chuan)(chuan)話中通常被稱為(wei)(wei)“不(bu)在”，并(bing)有“莫搞了”、“莫脈(mo)了”、“戳(chuo)火了”、“撬(qiao)桿兒(er)了”、“翻翹了”等(deng)說法，再如生病在四川(chuan)(chuan)話中被稱為(wei)(wei)“不(bu)好”或“裝狗(gou)(gou)（狗(gou)(gou)）”、“變狗(gou)(gou)（狗(gou)(gou)）”。