一.生活禁忌

進(jin)入(ru)苗(miao)寨，遇到門上懸掛草帽、樹枝表明產婦(fu)生育(yu)、婚(hun)喪(sang)，不(bu)要(yao)(yao)貿然進(jin)屋，否則(ze)會(hui)(hui)被認為(wei)不(bu)吉利。家事方(fang)面也(ye)有(you)(you)一(yi)些禁(jin)忌，苗(miao)族(zu)人(ren)每年(nian)第一(yi)次(ci)往田里(li)送(song)農家肥來時忌見(jian)外(wai)人(ren)，遇到時忌打招(zhao)呼。栽(zai)秧(yang)時若見(jian)秧(yang)田有(you)(you)魚時忌說(shuo)魚，否則(ze)魚會(hui)(hui)吃秧(yang)苗(miao)的(de)(de)根。田間忌提及老(lao)鼠(shu)，苗(miao)民(min)唯恐(kong)老(lao)鼠(shu)前來糟蹋莊稼。有(you)(you)些村寨收獲小米(mi)(mi)時會(hui)(hui)留(liu)(liu)下穗小的(de)(de)不(bu)收，若孩子(zi)問及，忌說(shuo)“不(bu)要(yao)(yao)了”，要(yao)(yao)說(shuo)“它們未長大(da)”，不(bu)則(ze)小米(mi)(mi)秧(yang)苗(miao)會(hui)(hui)因(yin)為(wei)傷(shang)心(xin)而拒絕再長。在苗(miao)家用(yong)餐，如(ru)(ru)果(guo)餐桌上有(you)(you)雞(ji)(ji)(ji)，要(yao)(yao)注意雞(ji)(ji)(ji)肝、雞(ji)(ji)(ji)雜(za)是孝敬老(lao)年(nian)婦(fu)女(nv)的(de)(de)，雞(ji)(ji)(ji)腿是留(liu)(liu)給孩子(zi)的(de)(de)，客人(ren)不(bu)可(ke)以吃雞(ji)(ji)(ji)頭。吃火烤糍粑，忌用(yong)手拍灰。飯(fan)后也(ye)不(bu)可(ke)主(zhu)動洗(xi)刷碗筷(kuai)，如(ru)(ru)果(guo)要(yao)(yao)幫(bang)忙可(ke)看主(zhu)人(ren)的(de)(de)意愿行事，因(yin)為(wei)有(you)(you)些地區的(de)(de)苗(miao)民(min)認為(wei)，平(ping)常(chang)的(de)(de)時候洗(xi)盛(sheng)飯(fan)工具會(hui)(hui)洗(xi)去家財(cai)和糧食，在新米(mi)(mi)下來時才可(ke)以洗(xi)，有(you)(you)去舊米(mi)(mi)迎新米(mi)(mi)的(de)(de)寓意。苗(miao)人(ren)愛狗(gou)(gou)，不(bu)殺狗(gou)(gou)，也(ye)不(bu)吃狗(gou)(gou)肉，這與(yu)貴州很多地方(fang)吃狗(gou)(gou)肉的(de)(de)習俗相反(fan)。在苗(miao)寨里(li)打狗(gou)(gou)也(ye)是忌諱之一(yi)，如(ru)(ru)果(guo)遇到狗(gou)(gou)沖你叫(jiao)，也(ye)不(bu)必害怕，土狗(gou)(gou)都沒什么攻擊力。

在苗(miao)家做客(ke)，忌(ji)吹口哨，尤其(qi)是夜(ye)間。不(bu)能坐(zuo)在苗(miao)家祖先(xian)神位的地(di)方(fang)，火(huo)炕上的三角(jiao)架也不(bu)能用腳(jiao)踩。

在黔東(dong)南，一(yi)些地方(fang)的(de)苗族司機在出(chu)車時也(ye)有(you)禁(jin)忌(ji)，如(ru)果在租車途中看山路上出(chu)現娃娃魚，便認為這一(yi)天宜出(chu)行，會(hui)掉頭打道回(hui)府，如(ru)果回(hui)去的(de)路看也(ye)有(you)兔子(zi)往山上跑，則說明這天可以斷續(xu)出(chu)車。

到布(bu)(bu)依族人(ren)家(jia)做客(ke)，不(bu)得觸動(dong)神龕和(he)供桌，火塘邊的三腳架忌諱(hui)踩踏。布(bu)(bu)依族習慣(guan)以酒(jiu)敬(jing)客(ke)，客(ke)人(ren)或(huo)多或(huo)少都應該(gai)喝一點。布(bu)(bu)依族村寨的山神樹和(he)大羅(luo)漢樹，禁止任何人(ren)觸摸和(he)砍伐(fa)。布(bu)(bu)依族送禮必(bi)須雙數。

比較來說，侗族的禁(jin)忌不多：不能(neng)用雷(lei)劈過的樹(shu)來蓋房(fang)；為祭女性神“薩”，修建(jian)“薩壇”期間，全(quan)寨(zhai)吃齋，禁(jin)止生人(ren)進寨(zhai)等。

在水(shui)族(zu)人家中(zhong)不可蹺(qiao)二郎腿。水(shui)族(zu)禁(jin)止觸(chu)摸、攀爬或砍伐他們所崇(chong)拜(bai)的巨石(shi)、大樹(shu)。春(chun)節前或者平(ping)時村寨中(zhong)發生不好的征兆時，水(shui)族(zu)都(dou)要舉行掃(sao)寨活(huo)動，屆(jie)時村民(min)用樹(shu)枝掃(sao)寨門(men)，在寨門(men)上打草標(biao)，以示禁(jin)止外人進寨，禁(jin)期(qi)一天。水(shui)族(zu)婦女(nv)生了小孩以后(hou)，在門(men)上打草標(biao)，三天之內謝絕外人進入。

水(shui)族(zu)民間操辦婚(hun)事，要(yao)請水(shui)書先(xian)生(sheng)擇吉日，忌(ji)(ji)在(zai)水(shui)書上的兇煞日問親、迎(ying)(ying)娶(qu)。水(shui)族(zu)切(qie)忌(ji)(ji)在(zai)同一(yi)血緣氏族(zu)內婚(hun)配。迎(ying)(ying)娶(qu)之(zhi)日，最忌(ji)(ji)響雷(lei)(lei)，出(chu)閣前響雷(lei)(lei)，要(yao)改日期；若送(song)嫁(jia)途中打雷(lei)(lei)，或奔往夫(fu)家，但入門(men)(men)后不(bu)坐不(bu)喝又立即返(fan)回娘(niang)家，或在(zai)夫(fu)家住到第13天時(shi)(shi)回娘(niang)家，且要(yao)殺(sha)一(yi)公雞祭祀雷(lei)(lei)神。迎(ying)(ying)娶(qu)時(shi)(shi)，還(huan)(huan)忌(ji)(ji)諱走同日另一(yi)位新娘(niang)走過之(zhi)路，忌(ji)(ji)諱踩(cai)當天被出(chu)殯送(song)葬走過之(zhi)路，以(yi)免日后諸事不(bu)吉利。為(wei)(wei)此，送(song)嫁(jia)隊(dui)伍或改道而(er)(er)行(xing)，或由兄弟背著新娘(niang)走過去(qu)。還(huan)(huan)有(you)(you)(you)，新娘(niang)入門(men)(men)時(shi)(shi)，忌(ji)(ji)踩(cai)門(men)(men)檻。新娘(niang)進家后，忌(ji)(ji)諱洞房有(you)(you)(you)人(ren)，而(er)(er)應以(yi)空室(shi)迎(ying)(ying)候，象征她成為(wei)(wei)該室(shi)的主(zhu)人(ren)。除此以(yi)外，水(shui)族(zu)民間還(huan)(huan)對(dui)日常生(sheng)活和(he)(he)自然界的一(yi)些怪(guai)(guai)異現象也有(you)(you)(you)各種禁忌(ji)(ji)。例如，家人(ren)出(chu)遠門(men)(men)那天，忌(ji)(ji)諱煮飯夾生(sheng)和(he)(he)摔碗、掉筷，以(yi)為(wei)(wei)對(dui)遠行(xing)人(ren)不(bu)吉利。倘若沒有(you)(you)(you)大風大雨而(er)(er)遇見山巖(yan)崩坍、巨樹倒下，亦視為(wei)(wei)災(zai)禍(huo)之(zhi)兆。還(huan)(huan)有(you)(you)(you)，水(shui)族(zu)忌(ji)(ji)諱蛇、螞蟻進家，忌(ji)(ji)諱馬(ma)蜂在(zai)家結巢，忌(ji)(ji)諱飛鳥拉屎落在(zai)身(shen)上，以(yi)為(wei)(wei)這種種怪(guai)(guai)異會給(gei)人(ren)帶來災(zai)禍(huo)。

土家族：客(ke)人不(bu)能與少婦坐在一起，但可以(yi)與姑娘坐一條長凳等。

二.說話禁忌

水族人長輩(bei)稱(cheng)(cheng)呼晚輩(bei)時，習慣用(yong)“小妹”來稱(cheng)(cheng)呼，子女不管男女，都稱(cheng)(cheng)為“小妹”。和(he)水族人交往不能(neng)說“泥巴腦(nao)殼”四個(ge)字，因為這四個(ge)字水語的(de)意思是“草包、膿包”，是侮辱性詞匯。