龍抬頭是什么意思

龍(long)(long)抬頭又被稱(cheng)為春(chun)耕(geng)節、農事節、春(chun)龍(long)(long)節，是(shi)中國民間傳統節日。龍(long)(long)是(shi)指二十八宿(su)中的(de)東方蒼龍(long)(long)七宿(su)星(xing)象，每(mei)到仲春(chun)卯月之初，黃昏時“龍(long)(long)角(jiao)星(xing)”就(jiu)從東方地平線(xian)上出現，故稱(cheng)“龍(long)(long)抬頭”。

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龍(long)抬(tai)頭日子處在卯月的(de)(de)驚蟄與(yu)春(chun)分之(zhi)間，“卯”是干支歷十二(er)地(di)(di)支之(zhi)一，五行屬木(mu)，卦象為(wei)震。卯，冒也，萬(wan)物(wu)冒地(di)(di)而(er)出，為(wei)生(sheng)(sheng)發之(zhi)大象，代表著生(sheng)(sheng)機(ji)茂發，如《律書》中(zhong)所(suo)云(yun)：“卯之(zhi)為(wei)言茂也，言萬(wan)物(wu)茂也“。龍(long)抬(tai)頭是中(zhong)國古(gu)代農耕文化(hua)對于節令的(de)(de)反映，標示著陽氣(qi)自地(di)(di)底而(er)出，春(chun)雷乍動(dong)、雨水(shui)增多、萬(wan)物(wu)生(sheng)(sheng)長，春(chun)耕由此開始。

明清時把“二月初二”這(zhe)天，稱之為“龍抬頭”的(de)日子，因(yin)為農歷二月已(yi)進(jin)入仲春(chun)季節，“二月二”處在(zai)二十四節氣(qi)的(de)“雨水”、“驚蟄”、“春(chun)分”之間。自古以來，人們(men)在(zai)仲春(chun)“龍抬頭”這(zhe)天，敬龍慶賀(he)，以祈龍消(xiao)災(zai)賜福，風調雨順(shun)、五谷豐登。

二月二龍抬頭的來歷

龍抬頭的(de)(de)說辭，來自古(gu)老的(de)(de)天文學，上(shang)古(gu)時(shi)代人們曾用二十八(ba)宿(su)，來表(biao)示(shi)星(xing)辰的(de)(de)位置，據(ju)此判(pan)斷季節。古(gu)人將黃道附(fu)近的(de)(de)星(xing)象劃(hua)分為(wei)二十八(ba)組，表(biao)示(shi)日月星(xing)辰在天空中的(de)(de)位置，俗稱“二十八(ba)宿(su)”，以(yi)此作為(wei)天象觀測的(de)(de)參照。

二十八宿(su)(su)(su)按(an)照東(dong)西(xi)(xi)南北(bei)四個(ge)(ge)方(fang)向劃分為(wei)四大組(zu)，產生“四象”，分別為(wei)東(dong)方(fang)蒼龍(long)(long)，西(xi)(xi)方(fang)白(bai)虎，南方(fang)朱(zhu)雀，北(bei)方(fang)玄武。“宿(su)(su)(su)”表(biao)示(shi)居(ju)住。如果觀察(cha)月亮的運行(xing)，它(ta)基本上是每天入住一宿(su)(su)(su)，待28宿(su)(su)(su)輪流住完，大約一個(ge)(ge)月，所以稱“宿(su)(su)(su)”。在(zai)東(dong)方(fang)的7個(ge)(ge)宿(su)(su)(su)分別叫做角、亢(kang)、氐、房(fang)、心、尾、箕(ji)七(qi)宿(su)(su)(su)組(zu)成一個(ge)(ge)完整的龍(long)(long)形(xing)星象，人(ren)們(men)稱它(ta)為(wei)東(dong)方(fang)蒼龍(long)(long)，其中(zhong)角宿(su)(su)(su)代(dai)(dai)(dai)表(biao)龍(long)(long)角，亢(kang)宿(su)(su)(su)代(dai)(dai)(dai)表(biao)龍(long)(long)的咽喉(hou)，氐宿(su)(su)(su)代(dai)(dai)(dai)表(biao)龍(long)(long)爪，房(fang)宿(su)(su)(su)代(dai)(dai)(dai)表(biao)龍(long)(long)腹，心宿(su)(su)(su)代(dai)(dai)(dai)表(biao)龍(long)(long)的心臟，尾宿(su)(su)(su)和箕(ji)宿(su)(su)(su)代(dai)(dai)(dai)表(biao)龍(long)(long)尾。

在冬季，這蒼(cang)(cang)龍七宿(su)都隱(yin)沒在地平(ping)線(xian)下(xia)，黃昏(hun)以后也(ye)看(kan)不(bu)見它們。驚蟄(zhe)至春分期間，黃昏(hun)來臨時(shi)，角宿(su)就從東(dong)方(fang)地平(ping)線(xian)上出(chu)現(xian)了。這時(shi)整個蒼(cang)(cang)龍的身子還隱(yin)沒在地平(ping)線(xian)以下(xia)，只是角宿(su)初露，故稱龍抬頭(tou)。

仲(zhong)春(chun)而(er)抬(tai)頭，仲(zhong)夏而(er)升天，仲(zhong)秋而(er)潛(qian)淵，都是(shi)指這蒼龍(long)七宿在(zai)(zai)天空(kong)的(de)隱現(xian)變化，并非是(shi)真有(you)一條動物之龍(long)在(zai)(zai)變換。“仲(zhong)春(chun)抬(tai)頭”是(shi)指仲(zhong)春(chun)時期，角(jiao)宿開始出現(xian)在(zai)(zai)天空(kong)，東方蒼龍(long)初露頭角(jiao)，即是(shi)龍(long)抬(tai)頭，實際上說的(de)是(shi)東方蒼龍(long)星象的(de)空(kong)間變化。

龍(long)(long)抬(tai)頭也(ye)(ye)預示著陽氣自地(di)底而出，所以各種蟄(zhe)蟲有感因(yin)此開(kai)始(shi)活動，所以對應節(jie)氣驚蟄(zhe)與春(chun)分(fen)之間(jian)。在(zai)二十(shi)四(si)節(jie)氣中，驚蟄(zhe)反映的是自然生(sheng)(sheng)物(wu)受氣候變(bian)化(hua)影響(xiang)而出現(xian)(xian)生(sheng)(sheng)長發(fa)育的現(xian)(xian)象。天象龍(long)(long)抬(tai)頭也(ye)(ye)被賦予多重含義和寄托，衍化(hua)成(cheng)“龍(long)(long)抬(tai)頭節(jie)”、“春(chun)龍(long)(long)節(jie)”。因(yin)歷法變(bian)動，將陰(yin)歷“二月二”稱為龍(long)(long)抬(tai)頭。二月初二，從(cong)節(jie)氣上說，正處在(zai)二十(shi)四(si)節(jie)氣的“雨水(shui)”、“驚蟄(zhe)”、“春(chun)分(fen)”之間(jian)，在(zai)農歷二月已進(jin)入仲(zhong)春(chun)季節(jie)。我國(guo)很多地(di)方已開(kai)始(shi)進(jin)入雨季，會舉行(xing)敬龍(long)(long)祈雨，放(fang)生(sheng)(sheng)，以求一年吉祥豐收。

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傳說(shuo)堯王的(de)父親帝(di)嚳（帝(di)俊）共有四個王妃，分別為(wei)(wei)姜嫄、簡(jian)狄、慶都(dou)、常儀(yi)(yi)。本來常儀(yi)(yi)的(de)地位最低，可自從生了兒子(zi)，眾人就(jiu)另眼相看了。慶都(dou)一直為(wei)(wei)沒有兒子(zi)煩惱。有人告(gao)訴(su)她(ta)，神母廟求(qiu)子(zi)很靈驗(yan)，只要(yao)真心實意(yi)，沒有不成的(de)。慶都(dou)照(zhao)女巫說(shuo)的(de)，在元宵(xiao)節的(de)晚(wan)飯后(hou)，去廟里擺上(shang)供品，然后(hou)恭恭敬敬地磕(ke)了仨頭，雙手合十(shi)，祈求(qiu)神靈賜子(zi)。

話(hua)分兩頭(tou)說，有年大旱，百姓生活(huo)困苦。天上有條赤(chi)(chi)龍(long)，看(kan)見人間的(de)凄慘(can)境況(kuang)，產(chan)生了(le)憐(lian)憫之心，私下里(li)下了(le)一(yi)(yi)(yi)場雨(yu)。這(zhe)事被玉(yu)皇大帝知(zhi)道了(le)，就把赤(chi)(chi)龍(long)壓在(zai)了(le)一(yi)(yi)(yi)座山底(di)下。百姓為赤(chi)(chi)龍(long)求情，玉(yu)皇大帝發話(hua)說：“除非金豆(dou)子(zi)開(kai)花。”到(dao)了(le)二(er)月二(er)這(zhe)天，不知(zhi)從哪(na)里(li)來(lai)了(le)個老(lao)媽媽，一(yi)(yi)(yi)個勁地(di)(di)喊：“賣金豆(dou)子(zi)！”人們很納悶，買(mai)回家一(yi)(yi)(yi)看(kan)，是些黃豆(dou)。這(zhe)些黃豆(dou)放在(zai)鍋(guo)里(li)一(yi)(yi)(yi)炒，噼里(li)啪啦地(di)(di)開(kai)了(le)花。玉(yu)帝得知(zhi)，只(zhi)得把那條赤(chi)(chi)龍(long)放了(le)出來(lai)，貶(bian)下凡(fan)間。

慶都從(cong)神(shen)母廟求子后(hou)，就天(tian)(tian)天(tian)(tian)盼著好消息(xi)。一(yi)天(tian)(tian)夜里(li)，她夢見一(yi)條赤(chi)龍追隨(sui)，從(cong)此，就懷孕了。到(dao)了第二(er)年(nian)的(de)(de)二(er)月(yue)(yue)二(er)，先是(shi)電(dian)閃雷鳴(ming)，后(hou)又艷陽(yang)高照。院(yuan)子里(li)一(yi)道金(jin)光照耀，孩子降生了，起名叫放(fang)勛(xun)(xun)，就是(shi)后(hou)來的(de)(de)堯王(wang)(wang)。放(fang)勛(xun)(xun)聰明(ming)伶俐，從(cong)小就惹人喜(xi)愛，長大(da)當了帝(di)王(wang)(wang)后(hou)，每到(dao)二(er)月(yue)(yue)二(er)這(zhe)天(tian)(tian)，就同百姓(xing)一(yi)起耕田。帝(di)王(wang)(wang)耕田的(de)(de)習俗就這(zhe)樣傳了下來。每逢(feng)過年(nian)的(de)(de)時候，集上賣的(de)(de)木版年(nian)畫，“皇(huang)帝(di)爺爺使金(jin)牛(niu)”，就是(shi)由此而來。對于堯王(wang)(wang)出世大(da)家都是(shi)眾說紛紜，后(hou)世編一(yi)段(duan)，金(jin)豆(dou)開花赤(chi)龍遂抬頭二(er)月(yue)(yue)初二(er)堯王(wang)(wang)喜(xi)出世。