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龍抬頭是什么意思 二月二龍頭節的來歷

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摘要:龍抬頭又被人們稱為春耕節,農事節,春龍節,是中國民間傳統節日。龍抬頭的說辭,來自古老的天文學。古時候,人們觀察到東方蒼龍七宿的出沒周期與一年農時周期相一致,驚蟄至春分期間,黃昏來臨時,角宿就從東方地平線上出現了,而角宿代表著蒼龍的龍角,因此被稱為龍抬頭,接下來就和小編一起來看看吧。

龍抬頭是什么意思

龍(long)(long)抬(tai)頭又被稱為(wei)春(chun)耕節(jie)(jie)、農事(shi)節(jie)(jie)、春(chun)龍(long)(long)節(jie)(jie),是中國民(min)間(jian)傳統節(jie)(jie)日。龍(long)(long)是指二十八宿(su)中的東(dong)方蒼龍(long)(long)七(qi)宿(su)星象(xiang),每到仲(zhong)春(chun)卯月之初,黃昏時“龍(long)(long)角星”就從東(dong)方地平線(xian)上出現,故稱“龍(long)(long)抬(tai)頭”。

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龍抬頭(tou)日子處在卯(mao)月的(de)(de)驚(jing)蟄與春分(fen)之(zhi)間,“卯(mao)”是(shi)干支歷十二(er)地(di)(di)支之(zhi)一(yi),五行屬木(mu),卦象為(wei)震。卯(mao),冒也,萬物冒地(di)(di)而出(chu),為(wei)生發(fa)之(zhi)大象,代表著生機(ji)茂(mao)發(fa),如《律書》中所云:“卯(mao)之(zhi)為(wei)言茂(mao)也,言萬物茂(mao)也“。龍抬頭(tou)是(shi)中國古代農耕(geng)文化對于節令的(de)(de)反(fan)映,標(biao)示(shi)著陽氣自地(di)(di)底而出(chu),春雷乍動、雨水增多(duo)、萬物生長,春耕(geng)由此開始(shi)。

明(ming)清時把“二月初二”這(zhe)天,稱(cheng)之(zhi)為(wei)“龍抬(tai)頭”的(de)日子(zi),因為(wei)農歷(li)二月已(yi)進入仲(zhong)春(chun)季(ji)節,“二月二”處在二十四節氣的(de)“雨(yu)水(shui)”、“驚蟄”、“春(chun)分”之(zhi)間(jian)。自古以(yi)來(lai),人們在仲(zhong)春(chun)“龍抬(tai)頭”這(zhe)天,敬(jing)龍慶(qing)賀,以(yi)祈龍消災賜福,風(feng)調雨(yu)順、五谷豐登。

二月二龍抬頭的來歷

龍抬頭(tou)的(de)(de)說辭,來自古(gu)(gu)老的(de)(de)天(tian)文(wen)學(xue),上古(gu)(gu)時代人(ren)(ren)們曾(ceng)用二(er)十八宿(su),來表示(shi)星辰的(de)(de)位置(zhi),據此判(pan)斷季節。古(gu)(gu)人(ren)(ren)將黃道附(fu)近的(de)(de)星象劃分為(wei)二(er)十八組,表示(shi)日月(yue)星辰在天(tian)空中的(de)(de)位置(zhi),俗稱“二(er)十八宿(su)”,以此作(zuo)為(wei)天(tian)象觀測的(de)(de)參照。

二十八(ba)宿(su)(su)(su)按照東(dong)(dong)西(xi)南(nan)北(bei)四(si)個(ge)方(fang)向劃分為(wei)(wei)四(si)大(da)組,產生“四(si)象”,分別為(wei)(wei)東(dong)(dong)方(fang)蒼龍(long)(long),西(xi)方(fang)白虎,南(nan)方(fang)朱雀,北(bei)方(fang)玄武。“宿(su)(su)(su)”表示居住。如果觀察月亮的(de)運行,它(ta)基本上是每天入住一(yi)(yi)宿(su)(su)(su),待28宿(su)(su)(su)輪(lun)流住完,大(da)約一(yi)(yi)個(ge)月,所以稱(cheng)“宿(su)(su)(su)”。在(zai)東(dong)(dong)方(fang)的(de)7個(ge)宿(su)(su)(su)分別叫做角(jiao)(jiao)、亢、氐(di)、房、心、尾、箕七宿(su)(su)(su)組成一(yi)(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)龍(long)(long)形星象,人(ren)們稱(cheng)它(ta)為(wei)(wei)東(dong)(dong)方(fang)蒼龍(long)(long),其中角(jiao)(jiao)宿(su)(su)(su)代表龍(long)(long)角(jiao)(jiao),亢宿(su)(su)(su)代表龍(long)(long)的(de)咽喉,氐(di)宿(su)(su)(su)代表龍(long)(long)爪,房宿(su)(su)(su)代表龍(long)(long)腹,心宿(su)(su)(su)代表龍(long)(long)的(de)心臟(zang),尾宿(su)(su)(su)和(he)箕宿(su)(su)(su)代表龍(long)(long)尾。

在冬季,這蒼龍(long)七宿(su)都隱沒(mei)在地(di)平線(xian)下,黃昏以后也看不見它(ta)們。驚蟄至春分期間,黃昏來臨時,角(jiao)宿(su)就從東(dong)方地(di)平線(xian)上出現了。這時整個蒼龍(long)的身子還隱沒(mei)在地(di)平線(xian)以下,只是(shi)角(jiao)宿(su)初(chu)露,故(gu)稱龍(long)抬(tai)頭。

仲春而抬(tai)頭,仲夏而升天(tian),仲秋而潛淵,都是(shi)指這蒼(cang)龍七宿(su)在(zai)(zai)天(tian)空(kong)的隱現變化(hua),并非是(shi)真(zhen)有一條動物之(zhi)龍在(zai)(zai)變換(huan)。“仲春抬(tai)頭”是(shi)指仲春時期,角宿(su)開(kai)始出現在(zai)(zai)天(tian)空(kong),東方(fang)蒼(cang)龍初(chu)露頭角,即是(shi)龍抬(tai)頭,實際(ji)上說的是(shi)東方(fang)蒼(cang)龍星象的空(kong)間變化(hua)。

龍抬(tai)(tai)頭(tou)也預示(shi)著陽氣(qi)(qi)自地底(di)而(er)出(chu),所以各種蟄(zhe)(zhe)蟲有感因(yin)此(ci)開始活動,所以對(dui)應(ying)節(jie)(jie)氣(qi)(qi)驚(jing)蟄(zhe)(zhe)與(yu)春(chun)分之(zhi)間(jian)。在(zai)二(er)十四節(jie)(jie)氣(qi)(qi)中,驚(jing)蟄(zhe)(zhe)反映的(de)是自然生(sheng)物受氣(qi)(qi)候變化影響而(er)出(chu)現(xian)生(sheng)長(chang)發育的(de)現(xian)象(xiang)。天象(xiang)龍抬(tai)(tai)頭(tou)也被賦予(yu)多重含義和寄托,衍化成(cheng)“龍抬(tai)(tai)頭(tou)節(jie)(jie)”、“春(chun)龍節(jie)(jie)”。因(yin)歷(li)法變動,將陰歷(li)“二(er)月(yue)(yue)二(er)”稱為龍抬(tai)(tai)頭(tou)。二(er)月(yue)(yue)初二(er),從節(jie)(jie)氣(qi)(qi)上說,正處在(zai)二(er)十四節(jie)(jie)氣(qi)(qi)的(de)“雨水”、“驚(jing)蟄(zhe)(zhe)”、“春(chun)分”之(zhi)間(jian),在(zai)農歷(li)二(er)月(yue)(yue)已進入仲春(chun)季(ji)節(jie)(jie)。我(wo)國很多地方已開始進入雨季(ji),會舉行(xing)敬龍祈雨,放生(sheng),以求一年(nian)吉(ji)祥豐(feng)收。

二月二龍抬頭的相關故事

傳說堯王的(de)父親帝嚳(帝俊)共有(you)四個王妃,分(fen)別為姜(jiang)嫄、簡狄、慶都(dou)(dou)、常(chang)儀(yi)(yi)。本來常(chang)儀(yi)(yi)的(de)地位最(zui)低,可自從生(sheng)了(le)兒子(zi),眾人就(jiu)另(ling)眼相(xiang)看了(le)。慶都(dou)(dou)一直(zhi)為沒(mei)有(you)兒子(zi)煩惱。有(you)人告訴她,神(shen)(shen)母廟求子(zi)很靈(ling)驗,只要(yao)真心實意,沒(mei)有(you)不(bu)成的(de)。慶都(dou)(dou)照女巫說的(de),在元宵節的(de)晚飯后(hou),去(qu)廟里(li)擺(bai)上供品,然(ran)后(hou)恭恭敬敬地磕了(le)仨頭,雙手(shou)合十,祈求神(shen)(shen)靈(ling)賜子(zi)。

話分(fen)兩(liang)頭說,有年大旱,百(bai)姓生活困(kun)苦(ku)。天上(shang)有條(tiao)(tiao)赤(chi)龍(long)(long)(long),看見(jian)人間(jian)的凄慘境況,產生了(le)(le)憐憫(min)之(zhi)心,私下里(li)下了(le)(le)一場雨。這事被玉(yu)皇大帝知(zhi)道了(le)(le),就把(ba)赤(chi)龍(long)(long)(long)壓在了(le)(le)一座(zuo)山(shan)底下。百(bai)姓為赤(chi)龍(long)(long)(long)求情,玉(yu)皇大帝發話說:“除非金豆(dou)子開花(hua)(hua)。”到(dao)了(le)(le)二(er)月二(er)這天,不知(zhi)從哪里(li)來(lai)了(le)(le)個老媽媽,一個勁地(di)喊:“賣金豆(dou)子!”人們很納悶,買(mai)回家一看,是些黃豆(dou)。這些黃豆(dou)放(fang)在鍋里(li)一炒,噼(pi)里(li)啪啦地(di)開了(le)(le)花(hua)(hua)。玉(yu)帝得知(zhi),只得把(ba)那條(tiao)(tiao)赤(chi)龍(long)(long)(long)放(fang)了(le)(le)出來(lai),貶下凡間(jian)。

慶都從(cong)神母廟求子(zi)后(hou),就(jiu)天(tian)天(tian)盼著好消(xiao)息。一天(tian)夜里,她(ta)夢見一條赤(chi)龍追隨,從(cong)此,就(jiu)懷孕了。到了第二年的(de)二月二,先(xian)是(shi)電閃雷(lei)鳴,后(hou)又(you)艷陽高照(zhao)。院子(zi)里一道金(jin)光照(zhao)耀,孩子(zi)降生了,起名叫放勛,就(jiu)是(shi)后(hou)來的(de)堯(yao)王(wang)。放勛聰明伶俐,從(cong)小就(jiu)惹(re)人喜愛,長大(da)當了帝(di)王(wang)后(hou),每到二月二這(zhe)天(tian),就(jiu)同百姓(xing)一起耕田(tian)。帝(di)王(wang)耕田(tian)的(de)習俗就(jiu)這(zhe)樣傳了下來。每逢過年的(de)時候,集上(shang)賣(mai)的(de)木(mu)版年畫,“皇帝(di)爺(ye)爺(ye)使(shi)金(jin)牛”,就(jiu)是(shi)由此而來。對于堯(yao)王(wang)出世大(da)家都是(shi)眾(zhong)說紛紜,后(hou)世編一段,金(jin)豆開花赤(chi)龍遂抬(tai)頭二月初二堯(yao)王(wang)喜出世。

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