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麻(ma)(ma)雀蹦(beng)(方(fang)(fang)山(shan)大鼓(gu))民(min)(min)間(jian)(jian)舞(wu)蹈(dao)。因以(yi)(yi)模擬(ni)麻(ma)(ma)雀蹦(beng)跳為(wei)主要動(dong)作(zuo)，故名(ming)麻(ma)(ma)雀蹦(beng)。又(you)因為(wei)開始流行于南京市江(jiang)寧(ning)縣方(fang)(fang)山(shan)鄉一(yi)帶(dai)(dai)，故又(you)名(ming)方(fang)(fang)山(shan)大鼓(gu)。整(zheng)個(ge)舞(wu)蹈(dao)節奏(zou)鮮明，動(dong)作(zuo)形(xing)象生動(dong)，英武矯(jiao)健，活潑熱烈。近年(nian)"麻(ma)(ma)雀蹦(beng)"常在大型慶(qing)典中演(yan)出，深受群眾喜(xi)愛。麻(ma)(ma)雀蹦(beng)是流傳(chuan)在南京江(jiang)寧(ning)秣陵、淳化、湖熟一(yi)帶(dai)(dai)的(de)民(min)(min)間(jian)(jian)舞(wu)蹈(dao)，因其(qi)以(yi)(yi)摹擬(ni)秋(qiu)收后(hou)(hou)麻(ma)(ma)雀在稻場上歡蹦(beng)啄(zhuo)食的(de)情態(tai)邊擊(ji)鼓(gu)邊舞(wu)蹈(dao)而得名(ming)。該舞(wu)流傳(chuan)在江(jiang)寧(ning)區秣陵街道方(fang)(fang)山(shan)一(yi)帶(dai)(dai)，故也名(ming)方(fang)(fang)山(shan)大鼓(gu)；又(you)因全舞(wu)共由五個(ge)主要部分(fen)構成(cheng)，表演(yan)時輪番擊(ji)打兩遍，故又(you)稱十(shi)番。麻(ma)(ma)雀蹦(beng)源遠流長。相(xiang)傳(chuan)麻(ma)(ma)雀蹦(beng)發(fa)源于明末(mo)方(fang)(fang)山(shan)陶家莊(zhuang)，發(fa)展、成(cheng)熟、鼎盛于太平天國時期，其(qi)后(hou)(hou)經歷了建國后(hou)(hou)的(de)新(xin)生、轉折，修(xiu)纂集成(cheng)期間(jian)(jian)的(de)搶救、復蘇(su)以(yi)(yi)及“民(min)(min)保工程”“非遺保護”實施后(hou)(hou)的(de)保護、弘揚。

一.簡介

麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故名麻雀蹦。又因為開始流行于南京市江寧縣方山鄉一帶，故又名方山大鼓。相傳明末時由河南移民帶(dai)來(lai)。太(tai)平天國時期是“麻雀蹦”發展(zhan)的(de)鼎盛期。

二.表演方式

《天朝田畝(mu)制度》使農(nong)民有了土地，每年(nian)秋收后跳(tiao)“麻雀蹦(beng)(beng)(beng)”以慶豐收。而舞蹈(dao)(dao)(dao)中所擺陣勢，也與太平軍作戰時(shi)的(de)某些陣法相似。大鑼大鼓(gu)在舞蹈(dao)(dao)(dao)中既是道具，又是伴(ban)奏樂器。此舞的(de)基本動作和鼓(gu)點(dian)有“七五三”、展(zhan)翅、啄稻、亮翅、抱窩等(deng)5種。舞蹈(dao)(dao)(dao)時(shi)，雙膝(xi)始終(zhong)貼鼓(gu)成半蹲，學麻雀蹦(beng)(beng)(beng)跳(tiao)狀，膝(xi)部(bu)屈伸，帶(dai)動身(shen)體上下起伏，圍鼓(gu)作上下左右前后大幅(fu)度蹦(beng)(beng)(beng)跳(tiao)。整個(ge)舞蹈(dao)(dao)(dao)節奏鮮明，動作形象(xiang)生動，英(ying)武(wu)矯健，活潑熱(re)烈。近年(nian)“麻雀蹦(beng)(beng)(beng)”常在大型(xing)慶典中演出(chu)，深受(shou)群眾喜愛。

麻雀蹦流(liu)傳在南京江(jiang)寧方山一帶，因其邊鼓邊舞蹈，以模擬麻雀蹦跳為主要動(dong)作，故而得名，該舞流(liu)傳在方山一帶，又(you)名“方山大鼓”。

三.歷史傳說

相傳麻雀(que)蹦從方山陶(tao)家莊開始。明朝末年，一位農民帶著(zhu)三個兒子從河南逃(tao)荒到方山定居。李自成起義后(hou)，他(ta)們搬出(chu)鼓，邊打邊舞，動作主(zhu)要模(mo)仿(fang)麻雀(que)蹦跳，象征(zheng)百姓迎(ying)接闖(chuang)王。

四.主要道具

據江寧(ning)區文化館張(zhang)為民館長介(jie)紹，麻雀(que)蹦(beng)的主要道(dao)具(ju)是牛皮大鼓(gu)，而(er)大鑼大鼓(gu)既是舞(wu)蹈道(dao)具(ju)又是伴奏(zou)樂器，此舞(wu)的基本動作和鼓(gu)點有“七五(wu)三(san)”、展翅(chi)、啄稻、亮翅(chi)、抱窩等(deng)5種。舞(wu)蹈時，雙膝始終(zhong)貼(tie)鼓(gu)成(cheng)半蹲，學麻雀(que)蹦(beng)跳(tiao)狀(zhuang)，膝部屈(qu)伸，帶動身體上下起伏，圍鼓(gu)作上下左(zuo)右前后大幅度蹦(beng)跳(tiao)。

“我們陶家(jia)莊(zhuang)60％以上的人(ren)都會跳麻雀蹦(beng)，現在每年(nian)的演出能(neng)有(you)四(si)五十(shi)(shi)場呢，”今年(nian)65歲(sui)的陶義(yi)(yi)海(hai)老人(ren)在陶家(jia)莊(zhuang)享有(you)一定威(wei)望，也是莊(zhuang)上麻雀蹦(beng)表演隊的“領(ling)隊”。陶義(yi)(yi)海(hai)稱，在陶家(jia)莊(zhuang)上至七(qi)八十(shi)(shi)歲(sui)的老人(ren)，下至十(shi)(shi)多歲(sui)的娃娃，鑼鼓(gu)(gu)聲一響，都能(neng)邊鼓(gu)(gu)邊舞。

五.民間舞蹈藝術

因以模擬麻(ma)(ma)雀(que)蹦(beng)跳為(wei)主要動(dong)(dong)(dong)作，故名麻(ma)(ma)雀(que)蹦(beng)。又(you)因為(wei)開始流行于南京市江寧縣方山鄉一帶(dai)，故又(you)名方山大鼓(gu)(gu)。相傳明(ming)末時由河(he)南移民帶(dai)來。太平(ping)(ping)天國時期(qi)是"麻(ma)(ma)雀(que)蹦(beng)"發(fa)展的鼎盛(sheng)期(qi)。《天朝(chao)田畝制度》使農民有了土(tu)地，每年秋收后(hou)跳"麻(ma)(ma)雀(que)蹦(beng)"以慶豐收。而舞(wu)(wu)蹈中(zhong)所(suo)擺陣勢，也與太平(ping)(ping)軍作戰時的某(mou)些陣法相似。大鑼(luo)大鼓(gu)(gu)在(zai)舞(wu)(wu)蹈中(zhong)既是道具，又(you)是伴奏(zou)樂器。此舞(wu)(wu)的基本(ben)動(dong)(dong)(dong)作和鼓(gu)(gu)點(dian)有"七五三"、展翅(chi)、啄稻、亮翅(chi)、抱窩(wo)等5種。舞(wu)(wu)蹈時，雙膝始終貼鼓(gu)(gu)成(cheng)半蹲，學麻(ma)(ma)雀(que)蹦(beng)跳狀，膝部屈伸，帶(dai)動(dong)(dong)(dong)身體上下起伏，圍鼓(gu)(gu)作上下左右前后(hou)大幅度蹦(beng)跳。整(zheng)個舞(wu)(wu)蹈節奏(zou)鮮明(ming)，動(dong)(dong)(dong)作形象生動(dong)(dong)(dong)，英武(wu)矯健(jian)，活潑熱烈。近年"麻(ma)(ma)雀(que)蹦(beng)"常在(zai)大型慶典(dian)中(zhong)演(yan)出，深受群眾喜愛。

六.傳統鼓舞

與(yu)眾多傳統鼓舞(wu)比較而(er)言，麻雀蹦(beng)別(bie)具一格：

1、擊鼓(gu)方法別(bie)具(ju)一(yi)格。一(yi)般情況(kuang)下，鼓(gu)手擊鼓(gu)采(cai)取立(li)式(shi)，上下直捶(chui)，而麻雀蹦鼓(gu)手擊鼓(gu)時，均(jun)成馬步姿態，貼鼓(gu)半蹲，昂(ang)首挺胸，橫握鼓(gu)槌，采(cai)用上下來回滾動點擦擊鼓(gu)，這樣(yang)擊鼓(gu)不僅便于跳躍，移動自如，而且鼓(gu)聲(sheng)特別(bie)渾厚動聽(ting)。

2、鼓(gu)舞語(yu)言形(xing)象逼真(zhen)。用豐(feng)收(shou)稻場(chang)上麻雀(que)登(deng)場(chang)歡(huan)蹦啄食(shi)的(de)情態動作，編成嘹望、騰(teng)挪、亮翅、展翅、啄稻、抱(bao)窩、雀(que)躍等舞蹈語(yu)匯，貼(tie)切自如，表演的(de)形(xing)象、逼真(zhen)、生動，給人以愉悅(yue)。

3、鼓(gu)點編排(pai)剛柔交(jiao)融。麻雀蹦有南(nan)北(bei)鼓(gu)點兼而有之的(de)(de)特色，早年打(da)(da)的(de)(de)是(shi)河南(nan)"得勝鼓(gu)" 的(de)(de)鼓(gu)點，后(hou)受(shou)到(dao)了(le)南(nan)方"十番鑼鼓(gu)"影(ying)響，以“七五三(san)”的(de)(de)打(da)(da)法為基本(ben)鼓(gu)點，既北(bei)方鼓(gu)樂(le)的(de)(de)豪(hao)邁，又(you)有南(nan)方鼓(gu)樂(le)的(de)(de)婉約。

4、鑼(luo)鼓(gu)配合相得益彰(zhang)。麻雀蹦中的(de)鼓(gu)、鑼(luo)既是鼓(gu)舞(wu)道具，又(you)是伴奏樂器。鼓(gu)聲(sheng)渾(hun)厚(hou)，鼓(gu)點簡潔生動，鑼(luo)音清(qing)脆，節奏穩健有力(li)。

七.傳承意義

麻雀蹦久盛未(wei)衰得益于其(qi)深深地扎根在(zai)鄉間(jian)、民(min)間(jian)，三百余年的(de)(de)發展賦(fu)予了它(ta)豐富的(de)(de)文化內涵，對于研(yan)究傳統民(min)間(jian)文化，保護非(fei)物質文化遺產有著(zhu)較(jiao)高的(de)(de)傳承(cheng)、研(yan)究價值(zhi)。但隨著(zhu)農村城市化的(de)(de)變遷，現代文化的(de)(de)沖擊，農民(min)活動空間(jian)的(de)(de)萎縮，民(min)眾原有的(de)(de)表演熱(re)情在(zai)淡(dan)化，有機傳承(cheng)環境(jing)在(zai)消(xiao)失，已凸現瀕危之困境(jing)，亟待傳承(cheng)、保護和弘揚(yang)。

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