一.歷史沿革
南京云錦的產生和發展與南(nan)京的城市史(shi)密切相(xiang)關,南(nan)京絲織業最早可追(zhui)溯到三(san)國東(dong)吳(wu)(公元(yuan)222年(nian)—公元(yuan)280年(nian))時(shi)期。
東晉(jin)(公元(yuan)317年—公元(yuan)420年)末年,大(da)(da)將劉裕北伐,滅秦(qin)后,將長(chang)安的百工(gong)全部(bu)遷到國都建(jian)康(今南(nan)京(jing)),其中織錦(jin)工(gong)匠占很大(da)(da)比例。后秦(qin)百工(gong)中的織錦(jin)工(gong)匠繼承了兩漢(han)、曹(cao)魏、西晉(jin)和十(shi)六國前期少數民族的織錦(jin)技藝。
東晉(jin)義熙(xi)十三年(公元417年)東晉(jin)在建康設立(li)專門管理織錦(jin)的官署——錦(jin)署,被(bei)看做是南京云錦(jin)正式誕生的標志。
元代開始(shi),云錦一直為(wei)皇家服飾專用品。
明(ming)朝時(shi)織(zhi)錦(jin)工(gong)藝日臻成熟和(he)完善,并形成南京(jing)絲織(zhi)提花錦(jin)緞(duan)的地(di)方特色。
清代(dai)在(zai)南(nan)京設有(you)“江寧(ning)織(zhi)造(zao)署(shu)”,《紅樓(lou)夢》作者(zhe)曹雪(xue)芹的(de)(de)祖(zu)父曹寅,就曾(ceng)任(ren)江寧(ning)織(zhi)造(zao)20年之久(jiu)。這一(yi)時期的(de)(de)云(yun)錦品種繁多(duo),圖案莊重,色彩絢(xuan)麗,代(dai)表了歷(li)史上(shang)南(nan)京云(yun)錦織(zhi)造(zao)工藝的(de)(de)最高成就。南(nan)京云(yun)錦織(zhi)造(zao)鼎盛時擁有(you)3萬多(duo)臺織(zhi)機,近30萬人以此(ci)和相關(guan)產(chan)(chan)業(ye)為生,是當時南(nan)京最大(da)的(de)(de)手(shou)工產(chan)(chan)業(ye)。
1949年后,政府先后投資幾千(qian)萬(wan)元用(yong)于恢復和(he)保護云(yun)(yun)錦(jin),南京市云(yun)(yun)錦(jin)研究(jiu)所(suo)還成功地科學復制了(le)20世紀70年代(dai)湖南長沙馬王堆(dui)漢墓(mu)出(chu)土(tu)的(de)“素紗(sha)褝(褝)衣”、北(bei)京十三(san)陵(ling)定陵(ling)出(chu)土(tu)的(de)明萬(wan)歷皇帝“織金孔雀羽(yu)妝花紗(sha)龍(long)袍(pao)”等,但云(yun)(yun)錦(jin)仍然面臨著后繼無人的(de)局面,全(quan)國真(zhen)正懂(dong)云(yun)(yun)錦(jin)技術的(de)不過50人。
1954年(nian),為搶救瀕(bin)臨消亡的南京云(yun)錦(jin),“云(yun)錦(jin)研(yan)究工作組”組建(jian)成立。
1957年,江蘇省政府批準(zhun)建立“南京云錦研(yan)究所”,這是中國唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)家(jia)集研(yan)究、生產、展示、銷(xiao)售于一(yi)(yi)體的云錦專(zhuan)業機構。
1979年發(fa)展(zhan)到15個加(jia)工點,97臺織機,外加(jia)工人(ren)員達300余人(ren),還研制恢(hui)復(fu)失傳多年的傳統品種妝花羅、妝花紗(sha)、妝花綢等(deng)。一(yi)(yi)九七十年代(dai)(dai)到二十一(yi)(yi)世(shi)紀初(chu),南(nan)京云錦(jin)的科研人(ren)員經過努力,把(ba)瀕臨消亡的南(nan)京云錦(jin)織造工藝逐漸(jian)恢(hui)復(fu),并搜集(ji)整理了云錦(jin)圖案和(he)畫稿(gao),培訓藝徒,恢(hui)復(fu)了失傳品種“雙面錦(jin)”、“凹(ao)凸錦(jin)”、“妝花紗(sha)”等(deng),復(fu)制了漢代(dai)(dai)的“素紗(sha)禪衣”、宋代(dai)(dai)“童子戲(xi)桃綾”、明代(dai)(dai)“妝花紗(sha)龍(long)袍”等(deng)珍貴文物,并征集(ji)收(shou)藏了900多件云錦(jin)實物資料,為南(nan)京云錦(jin)的研究發(fa)展(zhan)打下了良好的基礎(chu)。
2001年(nian),南京云錦正(zheng)式(shi)申報人(ren)類(lei)口頭和非物質遺產(chan),名(ming)次排于古琴之后。
2004年,在南(nan)京(jing)市政(zheng)府的支持下,成立了“南(nan)京(jing)云錦博物館(guan)”。2003年到2005年,南(nan)京(jing)云錦研(yan)究所生產(chan)的“吉祥”牌南(nan)京(jing)云錦分別獲南(nan)京(jing)市和江蘇省名牌產(chan)品稱號(hao)。
2005年(nian)10月,南(nan)京云錦“吉祥”牌(pai)商(shang)標被南(nan)京市評為著名商(shang)標。
2005年12月南(nan)京云錦(jin)研究所的“吉祥”牌南(nan)京云錦(jin)被質(zhi)監(jian)總局作(zuo)為首(shou)批(pi)向國(guo)際地理標(biao)(biao)志(GI)組織推薦(jian)的30個(ge)地理標(biao)(biao)志產(chan)品之一,成(cheng)為中(zhong)國(guo)首(shou)批(pi)獲國(guo)際權威組織承認的國(guo)際地理標(biao)(biao)志產(chan)品。南(nan)京云錦(jin)研究所全部保留著歷史上的妝(zhuang)花技術,曾成(cheng)功地復制了(le)明(ming)定陵出土的萬歷皇帝過肩(jian)龍(long)妝(zhuang)花紗織成(cheng)袍料。自1979年以來,該所復制龍(long)袍及匹料已(yi)達(da)100多件。
2006年1月,云錦研究所再次受北京定陵博物館委托,對一(yi)件明萬歷皇帝龍袍進行復制。
2006年5月20日,南(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)木機妝(zhuang)花手工(gong)織(zhi)造技藝(yi)經國(guo)務院(yuan)批準列入(ru)第(di)一批國(guo)家級非物質(zhi)(zhi)文化遺產名錄(lu)。國(guo)家級非物質(zhi)(zhi)文化遺產項目南(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)木機妝(zhuang)花手工(gong)織(zhi)造技藝(yi)代(dai)表性傳(chuan)承人有南(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)研究所(suo)有限公(gong)司的朱楓、周雙喜,以及江蘇漢唐織(zhi)錦(jin)(jin)科技的金文。省級傳(chuan)承人有師從云(yun)(yun)錦(jin)(jin)老藝(yi)人朱楓的鄔悉爾。
2009年,根據《地理標志(zhi)產品(pin)保護規定》南(nan)京(jing)云(yun)錦研(yan)究所(suo)被國家質(zhi)檢總局核批為(wei)首批地理標志(zhi)使(shi)用企(qi)業(ye),“南(nan)京(jing)云(yun)錦”獲得地理標志(zhi)產品(pin)保護。
2013年,南(nan)京市唯一獲得云(yun)(yun)錦地(di)理標(biao)志保(bao)護(hu)的云(yun)(yun)錦研究所“吉祥牌”云(yun)(yun)錦啟(qi)用專用標(biao)志。
2013年(nian)《地理標(biao)志產品云(yun)錦》國(guo)家(jia)標(biao)準(zhun)召開復審論證會(hui),南(nan)京云(yun)錦研究所(suo)有限公司等4家(jia)標(biao)準(zhun)起草單位出席,對《地理標(biao)志產品云(yun)錦》國(guo)家(jia)標(biao)準(zhun)實施5年(nian)來(lai)的(de)情況進行了總結和評價。
二.名稱由來
云錦(jin)(jin)的(de)“錦(jin)(jin)”字,是(shi)(shi)“金”字和“帛”字的(de)組合,《釋(shi)名·采帛》:“錦(jin)(jin),金也。作之(zhi)用功重,其價如金。故惟(wei)尊者得服。”這(zhe)是(shi)(shi)說(shuo),錦(jin)(jin)是(shi)(shi)豪(hao)華貴重的(de)絲帛,在(zai)古代只(zhi)有達官貴人才能穿得起(qi)。明趙震元《為李公(gong)師祭袁(yuan)石寓(袁(yuan)可立子)憲副》:“大人每稱之(zhi)曰:‘計部嘆巧(qiao)婦之(zhi)炊,冏寺羨空群之(zhi)顧(gu),首山無庚癸(gui)之(zhi)諾,埛野多云錦(jin)(jin)之(zhi)胯。’”
“江南好,機杼奪天工,孔雀妝花(hua)云(yun)(yun)錦爛,冰(bing)蠶(can)吐(tu)鳳霧綃空,新樣小團龍。”是清朝(chao)詩(shi)人吳(wu)梅村贊美云(yun)(yun)錦的(de)詩(shi)句(詩(shi)中的(de)“云(yun)(yun)錦”不(bu)是指一塊布,它不(bu)作(zuo)名詞)。
明代時并沒有(you)南京云(yun)錦這個(ge)詞(ci)(ci),當(dang)時進入皇家的(de)(de)緞子稱庫錦、庫緞和妝花。云(yun)錦一詞(ci)(ci),來(lai)源于(yu)清代道(dao)光年(nian)間(jian)南京的(de)(de)“云(yun)錦織(zhi)所”,晚清以來(lai)始有(you)商品生產(chan),行業中產(chan)生“云(yun)錦”的(de)(de)名稱,最早的(de)(de)文字(zi)記載出自(zi)于(yu)民國南京的(de)(de)《工商半(ban)月刊》。由于(yu)其(qi)(qi)用料考究(jiu),織(zhi)工精細(xi),圖案色彩(cai)(cai)典雅(ya)富麗,宛如天上彩(cai)(cai)云(yun)般的(de)(de)瑰麗,鳳其(qi)(qi)富麗華貴,絢爛如云(yun)霞,故(gu)(gu)稱“云(yun)錦”,因(yin)只有(you)南京生產(chan),故(gu)(gu)而(er)稱之為“南京云(yun)錦”。
三.織造工藝
南京云(yun)錦工(gong)藝獨特,織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造云(yun)錦的操作難度(du)和技術要求都很高,織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制云(yun)錦需由(you)拽(zhuai)花工(gong)和織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手兩(liang)人相互配(pei)(pei)合(he),用(yong)老式的提花木機(ji)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造,必(bi)須由(you)提花工(gong)和織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造工(gong)兩(liang)人配(pei)(pei)合(he)完成(cheng),拽(zhuai)花工(gong)坐(zuo)在(zai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)上層,負(fu)責提升經線;織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手坐(zuo)在(zai)機(ji)下,負(fu)責織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)緯、妝金敷(fu)彩,兩(liang)個人一天只能生產5-6厘米(mi),這種工(gong)藝至今仍無法用(yong)機(ji)器(qi)替代,故而有“寸(cun)金寸(cun)錦”之說。
如果要織(zhi)一幅78厘米寬(kuan)的錦(jin)緞,在它的織(zhi)面上(shang)就有14000根絲線(xian),所有花朵(duo)圖案的組成就要在這14000根線(xian)上(shang)穿梭,從確立絲線(xian)的經緯(wei)線(xian)到最(zui)后織(zhi)造,整個過程如同給(gei)計算機(ji)編程一樣復雜而艱苦。
1.織造材料
絲(si)織(zhi)物品(pin)總(zong)是(shi)(shi)要通(tong)過對(dui)材料(liao)的(de)(de)(de)加(jia)工(gong)(gong)來實現(xian)的(de)(de)(de),因此材料(liao)是(shi)(shi)絲(si)織(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)成型(xing)的(de)(de)(de)媒介,沒有材料(liao)就(jiu)沒有其藝(yi)術的(de)(de)(de)特點和(he)(he)(he)風(feng)格。材料(liao)是(shi)(shi)一種獨特的(de)(de)(de)藝(yi)術語(yu)言,是(shi)(shi)絲(si)織(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)第一要素,是(shi)(shi)云錦產生的(de)(de)(de)前提。不(bu)同(tong)材質和(he)(he)(he)工(gong)(gong)藝(yi)技法的(de)(de)(de)運(yun)用,體(ti)現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)美感和(he)(he)(he)效果(guo)是(shi)(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de),中(zhong)國絲(si)織(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)材料(liao)運(yun)用,以(yi)其豐富的(de)(de)(de)種類,不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)肌理特征和(he)(he)(he)多(duo)樣的(de)(de)(de)結構形態,構成了千姿(zi)萬(wan)態的(de)(de)(de)視覺形象,使(shi)人感受到材料(liao)中(zhong)傳達出(chu)的(de)(de)(de)久遠(yuan)的(de)(de)(de)藝(yi)術內涵(han)和(he)(he)(he)文化底蘊,傳承了濃(nong)重的(de)(de)(de)民(min)族(zu)色彩和(he)(he)(he)情感。
云錦是(shi)用金線(xian)(xian)、銀線(xian)(xian)、銅線(xian)(xian)及蠶(can)絲、絹(juan)絲,各種鳥獸羽毛等用來織造的,使得絲織物的效(xiao)果更加華麗(li)、獨特、美輪美奐,比如皇家云錦繡品上的綠色是(shi)用孔雀羽毛織就的,每個云錦的紋(wen)樣(yang)都有其特定(ding)的含義(yi)。
金銀(yin)在織物中大(da)量運用(yong)是云錦的(de)一(yi)大(da)特色,金銀(yin)使(shi)得云錦更顯得富麗堂皇。尤其是“三色金”的(de)使(shi)用(yong),使(shi)得云錦的(de)色彩更富于(yu)變化。
真絲則(ze)是云錦最(zui)(zui)主(zhu)要也是最(zui)(zui)基本的用材,它良好的吸色性在(zai)各(ge)種紡(fang)織材料(liao)中名列前茅,是云錦色彩(cai)表現(xian)的重要保證(zheng)。
云錦中用到的(de)(de)特殊材料,即鳥獸的(de)(de)羽毛。如孔(kong)雀(que)羽也(ye)會被織進云錦。因為孔(kong)雀(que)羽毛的(de)(de)色彩(cai)斑斕,在光線的(de)(de)照射下,用孔(kong)雀(que)羽織出的(de)(de)云錦會折射出變化多(duo)端的(de)(de)色彩(cai),異常華麗。
2.工藝過程
云錦生產工(gong)藝(yi)過程及其(qi)(qi)繁(fan)雜(za),工(gong)序極多,每(mei)道工(gong)序的工(gong)藝(yi)都(dou)有(you)很多謎一樣的訣竅。其(qi)(qi)工(gong)序概況起來,主要有(you)五大部分,即紋樣設(she)計、挑花結本、原料準備(bei)、造機和(he)織造。
第(di)一道工序是進行紋樣設計(ji),創(chuang)作云錦(jin)紋樣圖案,當設計(ji)人員將紋樣、組織(zhi)、規格(ge)(ge)等(deng)設計(ji)好之后,就要(yao)根(gen)據小(xiao)樣填繪意(yi)匠圖。意(yi)匠紙(zhi)是特制(zhi)的(de)(de),上(shang)面有縱(zong)橫小(xiao)格(ge)(ge),它的(de)(de)縱(zong)橫小(xiao)格(ge)(ge)是代表經(jing)緯(wei)線的(de)(de),小(xiao)格(ge)(ge)的(de)(de)縱(zong)橫比例是代表經(jing)緯(wei)密度(du)的(de)(de)。
第二道工序是挑花(hua)結本,即通經(jing)斷緯(wei),用絲(si)線(xian)俗(su)稱“腳(jiao)子(zi)絲(si)”作經(jing)線(xian),用棉線(xian)俗(su)稱“耳子(zi)線(xian)”做(zuo)緯(wei)線(xian),對(dui)照繪(hui)本制(zhi)好的意(yi)(yi)匠圖,經(jing)線(xian)對(dui)應意(yi)(yi)匠圖上(shang)(shang)(shang)的縱格,緯(wei)線(xian)對(dui)應意(yi)(yi)匠圖上(shang)(shang)(shang)的橫格,挑制(zhi)成花(hua)紋(wen)樣板。上(shang)(shang)(shang)機織(zhi)造(zao)時,使每(mei)根(gen)(gen)腳(jiao)子(zi)線(xian)與織(zhi)錦上(shang)(shang)(shang)的每(mei)一(yi)(yi)根(gen)(gen)經(jing)絲(si)一(yi)(yi)一(yi)(yi)通過織(zhi)機大纖相(xiang)聯接,織(zhi)造(zao)時,通過耳子(zi)線(xian)提起(qi)應該起(qi)花(hua)的部分,織(zhi)入彩緯(wei)或會、銀(yin)線(xian),美(mei)麗的云錦就指織(zhi)出來(lai)了。挑花(hua)結本是云錦生(sheng)產工藝中的重(zhong)要(yao)環節(jie),是紋(wen)樣由圖紙過渡到織(zhi)物上(shang)(shang)(shang)的橋梁。
第三道工(gong)序是(shi)做好原(yuan)(yuan)材料(liao)準備,主要(yao)原(yuan)(yuan)料(liao)是(shi)蠶(can)絲,還(huan)有金線、銀線、孔雀(que)羽線。蠶(can)絲需經(jing)過(guo)拼(pin)股、染(ran)(ran)色、錘(chui)煉、上油、繃光等數十道工(gong)序,按照不同(tong)品種的(de)要(yao)求加(jia)工(gong)成(cheng)一定(ding)規(gui)(gui)格、顏色的(de)經(jing)、緯原(yuan)(yuan)料(liao),供(gong)上機織造(zao)。云錦屬(shu)于熟(shu)織提(ti)花絲織物,即織成(cheng)后不需染(ran)(ran)色、印花。生產所用的(de)主要(yao)原(yuan)(yuan)料(liao)—蠶(can)絲織前均需經(jing)過(guo)煉制染(ran)(ran)色,按照不同(tong)品種的(de)要(yao)求加(jia)工(gong)成(cheng)一定(ding)規(gui)(gui)格、顏色的(de)經(jing)緯原(yuan)(yuan)料(liao),供(gong)上機織造(zao)。
第四道工序(xu)是造機,造機就是根據所織(zhi)云(yun)(yun)錦的(de)品種、規格,把織(zhi)造云(yun)(yun)錦所需的(de)經絲,按地部組織(zhi)、紋(wen)部組織(zhi)的(de)不(bu)同要(yao)求分辨(bian)安裝到位,使(shi)其符合織(zhi)造的(de)需要(yao)。
第五道(dao)工序是織造(zao),具(ju)不(bu)同類型的(de)云錦又有不(bu)同的(de)織造(zao)方(fang)式。
3.品種類型
(1)概述
云錦(jin)(jin)(jin)在(zai)(zai)發展過程中,形成(cheng)(cheng)了許許多(duo)多(duo)的品(pin)種(zhong)。從現在(zai)(zai)掌握的資料看,大(da)至可(ke)以分為(wei)“妝(zhuang)花(hua)”、“織(zhi)金”、“庫緞(duan)”、“庫錦(jin)(jin)(jin)”四類(lei)。每一類(lei)下面,又都有(you)若干品(pin)種(zhong)。現代云錦(jin)(jin)(jin)繼承了明、清時期的傳統風(feng)格(ge)而有(you)所發展,傳統品(pin)種(zhong)有(you)妝(zhuang)花(hua)、庫錦(jin)(jin)(jin)、庫緞(duan)等幾大(da)類(lei),庫金、庫錦(jin)(jin)(jin)等等以清代織(zhi)成(cheng)(cheng)后輸(shu)入內務府(fu)“緞(duan)匹庫”而得名,沿(yan)用至今(jin)。傳世(shi)文(wen)物(wu)有(you)黃地桂(gui)兔紋妝(zhuang)花(hua)紗(sha)、壽桃紋妝(zhuang)花(hua)紗(sha)、云鶴紋妝(zhuang)花(hua)紗(sha)、花(hua)卉樗蒲紋妝(zhuang)花(hua)緞(duan)。木(mu)機妝(zhuang)花(hua)織(zhi)造工藝是在(zai)(zai)中國4700多(duo)年絲綢織(zhi)造史、3000多(duo)年織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)歷(li)史中,至今(jin)尚不能被(bei)現代機器所替代的。
云錦傳(chuan)統生產工(gong)藝,繼承了中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)織(zhi)(zhi)錦提(ti)花(hua)技術并有所發(fa)展。其完善成熟的(de)(de)工(gong)藝技術,完全(quan)符合現代(dai)絲織(zhi)(zhi)提(ti)花(hua)工(gong)藝原理。這(zhe)種悠久的(de)(de)絲織(zhi)(zhi)提(ti)花(hua)工(gong)藝技術,在古(gu)代(dai)文獻中(zhong)(zhong)卻很(hen)少有系統而完整的(de)(de)記(ji)載。最具(ju)體的(de)(de)記(ji)載,要算明代(dai)宋(song)應星所著《天工(gong)開物》一書。書中(zhong)(zhong)所繪錄(lu)的(de)(de)提(ti)花(hua)機圖的(de)(de)結(jie)構(gou),同云錦的(de)(de)花(hua)樓機基本一致(zhi)。
“調絲(si)”、“經(jing)具”、“花(hua)本(ben)”等各節(jie)所(suo)述(shu),也(ye)與云(yun)錦傳統生產工(gong)藝(yi)(yi)相似(si)。這說明今(jin)天的(de)云(yun)錦生產工(gong)藝(yi)(yi),與中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)絲(si)織(zhi)提花(hua)工(gong)藝(yi)(yi)一(yi)脈相承。手工(gong)織(zhi)造的(de)南京(jing)云(yun)錦是織(zhi)錦中(zhong)最為珍貴的(de)上品(pin),其技(ji)藝(yi)(yi)是中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)織(zhi)造工(gong)藝(yi)(yi)的(de)典型,影響力一(yi)直延續到當代(dai)。其“挑(tiao)花(hua)結本(ben)”、“通經(jing)斷緯”、“挖花(hua)盤織(zhi)”、等織(zhi)造工(gong)藝(yi)(yi)和“逐(zhu)花(hua)異色”藝(yi)(yi)術風格所(suo)代(dai)表的(de)流派在中(zhong)國(guo)獨(du)樹(shu)一(yi)幟,至今(jin)不(bu)能(neng)被現代(dai)機器替代(dai),在世界范圍(wei)也(ye)屬罕見(jian)。
(2)妝花
妝(zhuang)花(hua)(hua)是云(yun)錦(jin)中(zhong)織(zhi)(zhi)(zhi)造工藝最為復(fu)雜的(de)品(pin)(pin)種,也是最具南京地(di)方特(te)色和代表性的(de)提花(hua)(hua)絲(si)織(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)種。“妝(zhuang)花(hua)(hua)”是織(zhi)(zhi)(zhi)造技法的(de)總名詞,始見于明(ming)代的(de)《天水(shui)冰山錄》。該書記載查抄(chao)嚴嵩家時抄(chao)出的(de)大批織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)中(zhong),有很(hen)多“妝(zhuang)花(hua)(hua)”名目的(de)絲(si)織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)。如“妝(zhuang)花(hua)(hua)緞”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)綢(chou)”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)羅”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)紗”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)紬(chou)”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)絹”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)錦(jin)”等等。
“妝(zhuang)花(hua)” 織(zhi)(zhi)(zhi)物有(you)(you)織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)(jin)線(xian)的(de)(de),也有(you)(you)不織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)(jin)線(xian)的(de)(de)。“妝(zhuang)花(hua)”織(zhi)(zhi)(zhi)物的(de)(de)特點是用色(se)多(duo),色(se)彩變化豐富。在織(zhi)(zhi)(zhi)造方(fang)法(fa)上,是用繞有(you)(you)各種不同顏色(se)彩絨(rong)的(de)(de)緯(wei)管(guan),對織(zhi)(zhi)(zhi)料上的(de)(de)花(hua)紋做局部斷緯(wei)挖花(hua)盤織(zhi)(zhi)(zhi)。這(zhe)種獨一無二的(de)(de)云(yun)錦織(zhi)(zhi)(zhi)造技法(fa)配色(se)極度自由,不受組織(zhi)(zhi)(zhi)結構(gou)的(de)(de)限制,而被稱(cheng)之為(wei)“妝(zhuang)花(hua)”。
在云錦的(de)(de)妝花(hua)品(pin)種(zhong)中(zhong),還有(you)一種(zhong)叫做(zuo)“金(jin)寶地(di)(di)(di)”的(de)(de)織(zhi)(zhi)物。這是中(zhong)國(guo)傳統絲織(zhi)(zhi)品(pin)中(zhong)特(te)有(you)的(de)(de)品(pin)種(zhong)。“金(jin)寶地(di)(di)(di)”是用圓金(jin)線(即捻(nian)金(jin)線)織(zhi)(zhi)滿地(di)(di)(di),在金(jin)地(di)(di)(di)上織(zhi)(zhi)出五(wu)彩繽紛、金(jin)彩交輝(hui)的(de)(de)花(hua)紋,織(zhi)(zhi)品(pin)極為(wei)富麗堂皇(huang)。
妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)是緞(duan)底(di)上突出五彩(cai)(cai)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen),是云錦(jin)中制造(zao)技術最復雜(za)、最華麗(li)的(de)提(ti)花(hua)(hua)(hua)絲(si)(si)織(zhi)(zhi)品。妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)類織(zhi)(zhi)物是代表云錦(jin)技藝特色和(he)風格(ge)的(de)品種,是在(zai)緞(duan)、綢、紗、羅等(deng)(deng)絲(si)(si)織(zhi)(zhi)物上用“挖花(hua)(hua)(hua)”技法織(zhi)(zhi)出彩(cai)(cai)色緯花(hua)(hua)(hua)圖案,圖案布局嚴謹莊(zhuang)重(zhong),紋(wen)(wen)樣造(zao)型(xing)(xing)(xing)簡(jian)練(lian)概括,多(duo)為(wei)大型(xing)(xing)(xing)飽滿花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)作四方(fang)連續排列,亦有徹幅通匹為(wei)一單獨、適合紋(wen)(wen)樣的(de)大型(xing)(xing)(xing)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)織(zhi)(zhi)物(如(ru)明、清時(shi)龍(long)袍、炕褥毯(tan)墊等(deng)(deng)),用色濃艷對比,常以金線勾邊或金銀線裝(zhuang)飾(shi)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen),經白色相間或色暈過渡,以緯管小梭挖花(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)彩(cai)(cai),織(zhi)(zhi)品典麗(li)渾厚,金彩(cai)(cai)輝映,是云錦(jin)區(qu)別于蜀錦(jin)、宋錦(jin)等(deng)(deng)其他織(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)重(zhong)要特點(dian)。1949年(nian)后,在(zai)傳統(tong)品種的(de)基礎上創(chuang)新品種,如(ru)雨花(hua)(hua)(hua)錦(jin)、敦煌(huang)錦(jin)、金銀妝(zhuang)(zhuang)、菱錦(jin)、裝(zhuang)飾(shi)錦(jin)。
《天水冰山錄》中(zhong)“青妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)過(guo)肩(jian)遍地金(jin)蟒緞”、蘇州王錫爵墓出(chu)土的(de)“黃織(zhi)金(jin)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)斗(dou)中(zhong)方(fang)補紗(sha)”,地部(bu)全(quan)由扁金(jin)織(zhi)出(chu)。南京云錦(jin)的(de)代(dai)表(biao)品種(zhong)之一“金(jin)寶(bao)地”的(de)織(zhi)物也是(shi)滿金(jin)鋪地,全(quan)幅完全(quan)用(yong)金(jin)線織(zhi)出(chu)地子,上面(mian)再(zai)織(zhi)出(chu)多(duo)彩(cai)花(hua)(hua)。“芙蓉妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是(shi)一種(zhong)配色(se)(se)比較簡單的(de)大花(hua)(hua)紋(wen)織(zhi)錦(jin),不(bu)用(yong)片金(jin)絞邊(即用(yong)片金(jin)線織(zhi)出(chu)花(hua)(hua)紋(wen)的(de)輪廓),也不(bu)用(yong)深淺不(bu)同的(de)幾(ji)重色(se)(se)彩(cai)來表(biao)現花(hua)(hua)紋(wen)的(de)層(ceng)次。整個(ge)紋(wen)樣(yang),只(zhi)用(yong)幾(ji)種(zhong)不(bu)同的(de)色(se)(se)塊(kuai)來表(biao)現。據(ju)明(ming)(ming)(ming)《天水冰山錄》記載,妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)品種(zhong)有妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)緞、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)羅、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)綢(chou)等17種(zhong)。曲阜孔(kong)府舊藏的(de)明(ming)(ming)(ming)朝服飾中(zhong)云錦(jin)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)極多(duo),如墨綠地妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)蟒衣、明(ming)(ming)(ming)代(dai)蔥綠地妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)蟒裙、駝色(se)(se)纏枝蓮地鳳襕妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)緞裙、柿蒂(di)窠過(guo)肩(jian)蟒妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)羅袍等等。
在定陵出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)絲(si)織(zhi)品中,最具時(shi)代(dai)特色(se)的(de)(de)(de)品種就是五彩繽(bin)紛的(de)(de)(de)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。1958年(nian)定陵文(wen)物出(chu)(chu)土時(shi),萬歷皇帝被挖掘出(chu)(chu)來(lai)時(shi)身著“孔雀(que)羽(yu)織(zhi)金妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)柿芾過(guo)肩龍(long)(long)(long)(long)(long)直袖膝欄四合如意(yi)云(yun)紋(wen)紗(sha)袍(pao)(pao)(pao)”。文(wen)物專家后(hou)來(lai)在這些龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)料(liao)的(de)(de)(de)腰封上,查(cha)到它出(chu)(chu)于江南(nan)織(zhi)造,采用(yong)的(de)(de)(de)是“紗(sha)地妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”織(zhi)造技法。1979~1984年(nian),受定陵博物館的(de)(de)(de)委(wei)托(tuo),南(nan)京云(yun)錦(jin)研究(jiu)(jiu)所研究(jiu)(jiu)復(fu)制了(le)三(san)件(jian)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)匹料(liao):織(zhi)金孔雀(que)羽(yu)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)料(liao)、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)、十二(er)團龍(long)(long)(long)(long)(long)紋(wen)龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)。龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)屬云(yun)錦(jin)中最高級別“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”,關鍵(jian)工藝就是挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)結(jie)本,要求(qiu)(qiu)必須是按照傳統工藝手工完成。挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要求(qiu)(qiu)很高,過(guo)去一般挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要求(qiu)(qiu)是100根,而龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)必須達(da)到1800根。以妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)為例,匹長(chang)12.11米,全(quan)匹18378梭,以每梭9個分色(se)場次計算,結(jie)本的(de)(de)(de)耳子線(xian)需165000多根,編結(jie)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本長(chang)達(da)100余米,其(qi)工程浩大自不待(dai)言。這樣大的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本要將整匹紋(wen)樣科學分解后(hou),運(yun)用(yong)拼花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、倒(dao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)工藝及板花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)織(zhi)造成配合倒(dao)、順花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)方法來(lai)編結(jie)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本。
龍袍上(shang)17條(tiao)龍使用了真金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)和包裹了孔(kong)雀羽(yu)的(de)(de)絲(si)線(xian)(xian)(xian)原料。真金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)首(shou)先(xian)要把金(jin)(jin)(jin)(jin)塊制成(cheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)箔(bo)(bo)。兩(liang)人相對而(er)坐,輪(lun)流舉錘,經過3萬多下的(de)(de)錘打,把一塊厚(hou)重的(de)(de)黃(huang)金(jin)(jin)(jin)(jin),變成(cheng)輕如鴻(hong)毛的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)箔(bo)(bo),再把金(jin)(jin)(jin)(jin)箔(bo)(bo)粘在一種(zhong)特殊紙張上(shang),壓緊(jin)拋光,最后裁成(cheng)條(tiao),剝出金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian),和蠶絲(si)相互纏繞,捻(nian)搓成(cheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)絲(si)線(xian)(xian)(xian)。這件“孔(kong)雀羽(yu)織金(jin)(jin)(jin)(jin)妝花紗龍袍”復制品于1985年送(song)展日(ri)本筑波(bo)科技世博會(hui)。
2005年5月,為(wei)(wei)兌現(xian)申報聯合國(guo)“人類非物質遺(yi)產”代表(biao)作文本中(zhong)所(suo)作的(de)承諾(nuo),南(nan)京云錦(jin)研(yan)究(jiu)所(suo)給十三(san)陵(ling)定(ding)陵(ling)博(bo)(bo)物館已經(jing)碳化變質的(de)明代萬歷皇帝(di)及兩個皇妃的(de)絲(si)織文物進行(xing)搶救性的(de)復(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)。黃素羅(luo)(luo)(luo)裳運用(yong)云錦(jin)手工織造的(de)二經(jing)絞(jiao)(jiao)羅(luo)(luo)(luo)和平紋素紗,紗地(di)細密(mi)均勻,羅(luo)(luo)(luo)地(di)絞(jiao)(jiao)合巧妙。二經(jing)絞(jiao)(jiao)羅(luo)(luo)(luo)是云錦(jin)工藝中(zhong)較為(wei)(wei)獨特的(de)品(pin)種,它的(de)研(yan)究(jiu)復(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)成(cheng)功不僅使中(zhong)國(guo)古代絲(si)織文物以原(yuan)貌(mao)完美的(de)展(zhan)現(xian)給世人觀賞,而且恢復(fu)(fu)(fu)失傳多年的(de)紗地(di)絞(jiao)(jiao)羅(luo)(luo)(luo)妝花(hua)傳統工藝。至(zhi)今南(nan)京云錦(jin)研(yan)究(jiu)所(suo)為(wei)(wei)十三(san)陵(ling)定(ding)陵(ling)博(bo)(bo)物館成(cheng)功復(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)“紅素羅(luo)(luo)(luo)繡龍火二章蔽膝(xi)”、“織金壽字(zi)龍云肩通(tong)袖(xiu)龍襕妝花(hua)緞襯褶袍”等10多件文物。
(3)織金
織(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)又名“庫(ku)金(jin)(jin)(jin)(jin)”,也(ye)是(shi)因織(zhi)成以后輸入宮廷的(de)(de)(de)“緞匹庫(ku)”而得名。“織(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)”就是(shi)織(zhi)料(liao)(liao)上(shang)的(de)(de)(de)花(hua)紋全部(bu)用(yong)金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)織(zhi)出(chu)。也(ye)有(you)花(hua)紋全部(bu)用(yong)銀線(xian)織(zhi)的(de)(de)(de),叫做“庫(ku)銀”。庫(ku)金(jin)(jin)(jin)(jin)、庫(ku)銀屬同(tong)一個品種,分(fen)類上(shang)統名之為“織(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)”。明、清兩代(dai)江寧(ning)官辦織(zhi)造(zao)局生(sheng)產的(de)(de)(de)織(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin),金(jin)(jin)(jin)(jin)、銀線(xian)都(dou)是(shi)用(yong)真(zhen)金(jin)(jin)(jin)(jin)真(zhen)銀制成,在(zai)每匹織(zhi)料(liao)(liao)的(de)(de)(de)尾部(bu),均織(zhi)有(you)“×××××織(zhi)造(zao)真(zhen)金(jin)(jin)(jin)(jin)庫(ku)金(jin)(jin)(jin)(jin)”字牌。說(shuo)明所用(yong)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)、銀線(xian)材料(liao)(liao)貨真(zhen)價實。從(cong)明、清兩代(dai)傳世的(de)(de)(de)織(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)錦緞看,由于金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)材料(liao)(liao)考(kao)究,雖經過數百年(nian)的(de)(de)(de)時間,至今仍是(shi)金(jin)(jin)(jin)(jin)光(guang)燦爛,光(guang)彩(cai)奪目。
(4)庫緞
庫(ku)緞(duan)又名“花緞(duan)”或“摹本(ben)緞(duan)”。庫(ku)緞(duan)原(yuan)是清代御用“貢品”,以織成后輸入內務(wu)府的“緞(duan)匹庫(ku)”而得名。“庫(ku)緞(duan)”包(bao)括:起本(ben)色花庫(ku)緞(duan)、地花兩(liang)色庫(ku)緞(duan)、妝金(jin)庫(ku)緞(duan)、金(jin)銀(yin)點庫(ku)緞(duan)、和妝彩(cai)庫(ku)緞(duan)幾(ji)種。
庫緞是在緞地(di)上起(qi)本(ben)色(se)花(hua)(hua)(hua)。花(hua)(hua)(hua)紋(wen)有明花(hua)(hua)(hua)和暗花(hua)(hua)(hua)兩(liang)種(zhong)。明花(hua)(hua)(hua)浮于表面(mian)。暗花(hua)(hua)(hua)平板不(bu)起(qi)花(hua)(hua)(hua)。庫錦,又名(ming)織(zhi)金。其花(hua)(hua)(hua)紋(wen)全部(bu)用金線織(zhi)出。傳統的(de)織(zhi)金圖案,大(da)多(duo)采(cai)用小花(hua)(hua)(hua)紋(wen),以充分顯金為其特色(se)。
(5)庫錦
庫錦,是(shi)云(yun)錦四大類品種(zhong)(zhong)之一(yi),在(zai)緞(duan)地(di)上以金(jin)線或(huo)銀(yin)線織出各式花紋絲織品,故名(ming)。庫錦中(zhong)尚有“二色金(jin)庫錦”和“彩花庫錦”兩種(zhong)(zhong),多織小花。前者是(shi)金(jin)銀(yin)線并(bing)用;后者除用金(jin)銀(yin)線外(wai)還(huan)夾以二至三色彩絨并(bing)織。
云錦(jin)(jin)中的(de)(de)“庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”,也是(shi)因織成(cheng)以后輸入宮廷的(de)(de)“緞匹庫(ku)(ku)”而得名(ming)。在過去民間作坊中分(fen)類(lei)(lei)較為含混,有些屬于(yu)“庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”類(lei)(lei)的(de)(de)織物,被(bei)混淆于(yu)“妝花”類(lei)(lei)織物中。造成(cheng)概念上的(de)(de)混亂。因此,首(shou)先需要搞清楚(chu)這兩(liang)類(lei)(lei)織物相(xiang)同(tong)和相(xiang)異之處(chu)。
“庫(ku)(ku)錦”和“妝花(hua)”兩類織(zhi)(zhi)物相同的(de)(de)(de)地(di)方(fang)是:它們的(de)(de)(de)原料都是用精練過(guo)的(de)(de)(de)熟(shu)絲染(ran)色(se)后織(zhi)(zhi)造,兩者都是提花(hua)的(de)(de)(de)多彩緯(wei)(wei)(wei)織(zhi)(zhi)物。這(zhe)兩類織(zhi)(zhi)物不同的(de)(de)(de)地(di)方(fang),主要體現在花(hua)紋配色(se)和織(zhi)(zhi)造方(fang)法上。“庫(ku)(ku)錦”固定用四五個(ge)顏色(se)裝飾全部(bu)(bu)花(hua)紋,織(zhi)(zhi)造時緯(wei)(wei)(wei)線采(cai)用通梭(suo)(suo)織(zhi)(zhi)彩技法,顯(xian)(xian)花(hua)的(de)(de)(de)部(bu)(bu)位,彩緯(wei)(wei)(wei)呈現在織(zhi)(zhi)料的(de)(de)(de)正面,不顯(xian)(xian)花(hua)的(de)(de)(de)部(bu)(bu)位,彩緯(wei)(wei)(wei)織(zhi)(zhi)進織(zhi)(zhi)料的(de)(de)(de)背面。庫(ku)(ku)錦類織(zhi)(zhi)物有(you)許多品(pin)種,民間作(zuo)坊中(zhong)習慣的(de)(de)(de)名稱(cheng)有(you):“二色(se)金庫(ku)(ku)錦”、“彩花(hua)庫(ku)(ku)錦”、“抹(mo)梭(suo)(suo)妝花(hua)”、“抹(mo)梭(suo)(suo)金寶(bao)地(di)”、“芙蓉妝”等。
四.配色藝術
1.色彩感情
“錦”,并不只因(yin)其材料考究、制作費(fei)工而貴重,更(geng)重要(yao)的(de)(de)是:它(ta)是用美麗(li)(li)的(de)(de)五色彩絲(si)織出優美的(de)(de)圖(tu)案(an)花紋(wen),是一(yi)件(jian)精(jing)美華麗(li)(li)的(de)(de)絲(si)織藝術品。《六(liu)書故(gu)》云:“織彩為文曰錦”;李時珍《本草綱目》“錦”的(de)(de)釋名說:“錦以(yi)五色絲(si)織成文章,故(gu)字(zi)從帛從金……”可見,優美的(de)(de)紋(wen)飾和華美的(de)(de)色彩裝飾,是構成“錦”華貴的(de)(de)最重要(yao)的(de)(de)因(yin)素。
南京云錦(jin)配色多達十八種,運(yun)用“色暈(yun)”層(ceng)層(ceng)推(tui)出主花(hua),富麗典雅(ya)、質(zhi)地(di)堅實、花(hua)紋(wen)渾(hun)厚優美、色彩濃艷莊(zhuang)重,大量(liang)使用金線(xian),形(xing)成金碧輝煌(huang)的獨特風(feng)格。
在色彩感情上,中國的傳統向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強烈的積極色,不喜歡弱色和多次的間色。因此,青、紅、黃、綠、紫、白、黑,成為中國裝飾用色上的主要色彩。這從中國的民間刺繡、京劇的(de)(de)(de)舞臺(tai)服(fu)裝(zhuang)、少數民(min)(min)族的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)和(he)(he)宮(gong)殿式建筑的(de)(de)(de)彩繪上,均可看到這(zhe)種(zhong)裝(zhuang)飾(shi)(shi)用(yong)色的(de)(de)(de)典型特(te)色。云錦的(de)(de)(de)用(yong)色,也繼承了這(zhe)個民(min)(min)族裝(zhuang)飾(shi)(shi)用(yong)色的(de)(de)(de)傳(chuan)統。元(yuan)代的(de)(de)(de)織(zhi)錦,則由(you)傳(chuan)統的(de)(de)(de)注重配色轉(zhuan)變為(wei)崇尚(shang)用(yong)金作(zuo)主(zhu)體表現,這(zhe)在中國(guo)錦緞裝(zhuang)飾(shi)(shi)上是一(yi)個極為(wei)突出(chu)的(de)(de)(de)轉(zhuan)變。明、清兩(liang)代的(de)(de)(de)織(zhi)錦,在元(yuan)代盛(sheng)行用(yong)金風(feng)氣(qi)的(de)(de)(de)影響下(xia),既重視配色,又考究用(yong)金,兩(liang)種(zhong)裝(zhuang)飾(shi)(shi)方法被(bei)兼收并(bing)蓄,形成(cheng)金彩并(bing)重的(de)(de)(de)錦緞裝(zhuang)飾(shi)(shi)新風(feng)貌。在元(yuan)代用(yong)金風(feng)氣(qi)的(de)(de)(de)影響下(xia),結合御用(yong)服(fu)飾(shi)(shi)和(he)(he)宮(gong)廷裝(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)具(ju)體實用(yong)要求(qiu),形成(cheng)了自(zi)己的(de)(de)(de)用(yong)色規律和(he)(he)裝(zhuang)飾(shi)(shi)特(te)色。
在封建社(she)會里,作為御用(yong)高級織物的(de)云(yun)錦(jin)(jin),它的(de)紋飾設計和色彩(cai)裝(zhuang)飾必須服從于使(shi)用(yong)者的(de)喜愛心(xin)理(li)和特定環境的(de)實用(yong)要求。云(yun)錦(jin)(jin)是供帝(di)王后妃服用(yong)的(de),因此(ci)它的(de)色彩(cai)裝(zhuang)飾必須能夠(gou)顯示出一種莊嚴、華(hua)麗、高貴(gui)、典雅的(de)氣派(pai),方(fang)能適應于使(shi)用(yong)者的(de)身份,協調于宮(gong)廷里的(de)華(hua)貴(gui)氣氛(fen)。
2.云錦織造
中(zhong)(zhong)國封建社會(hui)的(de)(de)宮廷建筑群中(zhong)(zhong),有(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)莊嚴,專(zhuan)供(gong)朝見、祭祀等用(yong);有(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)雅致,專(zhuan)供(gong)帝王(wang)讀書、憩息;有(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)豪華,如(ru)(ru)專(zhuan)供(gong)歌舞、飲宴用(yong)的(de)(de);有(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)綺麗,如(ru)(ru)專(zhuan)供(gong)帝王(wang)后(hou)妃居住生活。在這些特(te)(te)定(ding)環(huan)境中(zhong)(zhong),云錦就必須(xu)與周圍的(de)(de)環(huan)境相協調(diao)、相襯(chen)托才行。因此(ci),這特(te)(te)定(ding)的(de)(de)使用(yong)對(dui)象和特(te)(te)定(ding)的(de)(de)使用(yong)環(huan)境,不僅決定(ding)了云錦圖案(an)的(de)(de)紋樣內容及其表(biao)現(xian)形(xing)式,同時(shi)也決定(ding)了云錦配色的(de)(de)基本主調(diao)。
“遠看(kan)(kan)顏色(se)近看(kan)(kan)花(hua)(hua)”,是(shi)中國民間染(ran)織設(she)計上(shang)(shang)掌(zhang)握(wo)成品效(xiao)果(guo)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句名言。它是(shi)說(shuo),一(yi)(yi)(yi)件(jian)好(hao)的(de)(de)染(ran)織設(she)計,既要有優(you)美的(de)(de)圖案花(hua)(hua)紋,還須(xu)有動(dong)(dong)人(ren)的(de)(de)色(se)彩裝(zhuang)飾(shi)。這(zhe)是(shi)因為作(zuo)用(yong)于人(ren)們視覺(jue)的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)眼效(xiao)果(guo),首先是(shi)色(se)彩,然后才(cai)是(shi)花(hua)(hua)紋。在云(yun)(yun)(yun)錦設(she)計上(shang)(shang),藝人(ren)也(ye)有這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)句話,叫做(zuo)“跑馬看(kan)(kan)妝(zhuang)花(hua)(hua)”。“妝(zhuang)花(hua)(hua)”是(shi)云(yun)(yun)(yun)錦織物(wu)中色(se)彩最華美、配色(se)最豐富的(de)(de)織物(wu)。騎在奔(ben)馳的(de)(de)馬背上(shang)(shang)看(kan)(kan)妝(zhuang)花(hua)(hua)織物(wu),只能是(shi)一(yi)(yi)(yi)瞬(shun)間的(de)(de)工夫(fu),要給騎在馬上(shang)(shang)的(de)(de)觀者立即得(de)到(dao)鮮(xian)明而(er)強烈的(de)(de)印象和美的(de)(de)感受(shou),主要是(shi)靠色(se)彩效(xiao)果(guo)起作(zuo)用(yong)。當然這(zhe)并(bing)不(bu)是(shi)說(shuo),云(yun)(yun)(yun)錦成品的(de)(de)藝術效(xiao)果(guo)真是(shi)用(yong)這(zhe)種方法去檢驗,而(er)是(shi)說(shuo)明云(yun)(yun)(yun)錦設(she)計藝人(ren),深(shen)刻地理解到(dao)色(se)彩裝(zhuang)飾(shi)在成品效(xiao)果(guo)上(shang)(shang)所起到(dao)的(de)(de)重要作(zuo)用(yong),掌(zhang)握(wo)了這(zhe)個訣竅(qiao),就能夠創作(zuo)出很多圖案優(you)美而(er)色(se)彩又(you)強烈動(dong)(dong)人(ren)的(de)(de)優(you)秀作(zuo)品來。
3.圖案配色
云(yun)錦圖案(an)的(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se),主(zhu)調鮮明(ming)強烈,具有一種莊重(zhong)、典麗(li)、明(ming)快、軒昂的(de)(de)(de)氣勢,這種配(pei)色(se)(se)(se)手(shou)法與中國(guo)宮殿建筑(zhu)的(de)(de)(de)彩繪(hui)裝飾(shi)藝術是一脈相承(cheng)的(de)(de)(de)。就“妝花緞”織物的(de)(de)(de)地色(se)(se)(se)而言,淺色(se)(se)(se)是很少(shao)應用(yong)(yong)的(de)(de)(de)。除(chu)黃色(se)(se)(se)是特用(yong)(yong)的(de)(de)(de)底色(se)(se)(se)(只有皇帝的(de)(de)(de)袍服(fu)和御用(yong)(yong)的(de)(de)(de)裝飾(shi)織料(liao)才能使(shi)用(yong)(yong)黃地色(se)(se)(se))外,多是用(yong)(yong)大(da)紅、深(shen)(shen)藍(lan)(lan)、寶藍(lan)(lan)、墨綠等深(shen)(shen)色(se)(se)(se)作底色(se)(se)(se)(也有用(yong)(yong)黑色(se)(se)(se)作底色(se)(se)(se)的(de)(de)(de),但(dan)極少(shao)用(yong)(yong))。而主(zhu)體花紋的(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se),也多用(yong)(yong)紅、藍(lan)(lan)、綠、紫(包括醬色(se)(se)(se))、古銅、鼻煙、藏駝(tuo)等深(shen)(shen)色(se)(se)(se)裝飾(shi)。
由于運用了(le)(le)“色(se)(se)暈”和(he)色(se)(se)彩調和(he)的(de)處理(li)手法,使得深色(se)(se)地上的(de)重(zhong)彩花,獲得了(le)(le)良(liang)好的(de)藝術效(xiao)果(guo),形成了(le)(le)整體配色(se)(se)的(de)莊重(zhong)、典麗的(de)主調,非常協調于宮廷里輝煌豪(hao)華和(he)莊嚴肅穆的(de)氣氛,并對(dui)封建帝王(wang)的(de)黃色(se)(se)御服起著對(dui)比襯托(tuo)的(de)效(xiao)果(guo)。
在云(yun)(yun)錦(jin)圖案(an)的(de)(de)(de)配色(se)中,很多是根據(ju)(ju)紋樣(yang)的(de)(de)(de)特定需要,運用浪漫主義的(de)(de)(de)手法(fa)進行(xing)(xing)處理(li)(li)的(de)(de)(de)。如(ru)天(tian)上的(de)(de)(de)云(yun)(yun),有白云(yun)(yun)、灰(hui)云(yun)(yun)、烏(wu)云(yun)(yun)……,如(ru)把云(yun)(yun)錦(jin)中常用的(de)(de)(de)各(ge)種云(yun)(yun)紋按照生活真實的(de)(de)(de)色(se)彩去處理(li)(li),其結果(guo)不但不能產生美(mei)感(gan),反而(er)破壞(huai)了圖案(an)整(zheng)體配色(se)的(de)(de)(de)和(he)諧。在云(yun)(yun)錦(jin)紋樣(yang)設計(ji)上,藝(yi)人(ren)們把云(yun)(yun)紋設計(ji)為(wei)“四合云(yun)(yun)”、“如(ru)意云(yun)(yun)”、“七巧云(yun)(yun)”、“行(xing)(xing)云(yun)(yun)”、“勾(gou)云(yun)(yun)”等等造型,是根據(ju)(ju)不同云(yun)(yun)勢的(de)(de)(de)特征,運用形(xing)式美(mei)的(de)(de)(de)法(fa)則,把它理(li)(li)想化、典型化了。它和(he)生活中云(yun)(yun)的(de)(de)(de)真實形(xing)態雖(sui)差(cha)距很遠,但人(ren)們看起來卻很容(rong)易識別出這(zhe)是云(yun)(yun)紋的(de)(de)(de)描(miao)繪(hui),并(bing)且感(gan)到(dao)它比(bi)真實的(de)(de)(de)云(yun)(yun)更美(mei)。這(zhe)就是藝(yi)術創(chuang)造上典型化、理(li)(li)想化所取得(de)的(de)(de)(de)動人(ren)效果(guo)。
云(yun)(yun)(yun)(yun)錦妝花云(yun)(yun)(yun)(yun)紋的配色(se)(se),大多用紅(hong)、藍(lan)、綠(lv)三種色(se)(se)彩(cai)來裝飾(shi),并以(yi)(yi)淺(qian)紅(hong)、淺(qian)藍(lan)、淺(qian)綠(lv)三色(se)(se)作外(wai)暈(yun),或通以(yi)(yi)白色(se)(se)作外(wai)暈(yun),以(yi)(yi)豐富色(se)(se)彩(cai)層次的變化(hua),增加(jia)其(qi)色(se)(se)彩(cai)節奏(zou)的美感。藍(lan)色(se)(se)的云(yun)(yun)(yun)(yun)、綠(lv)色(se)(se)的云(yun)(yun)(yun)(yun)是違背生活真實(shi)的,但(dan)正如詞中的“碧云(yun)(yun)(yun)(yun)天”一(yi)樣(yang),千年來膾(kuai)炙人(ren)口,并沒(mei)有(you)人(ren)說它描繪得(de)不真實(shi),相反地(di)卻交口贊譽其(qi)傳神。云(yun)(yun)(yun)(yun)錦妝花織物上云(yun)(yun)(yun)(yun)紋的這種配色(se)(se),也就(jiu)是這個道理。它不僅(jin)豐富了整個紋樣(yang)色(se)(se)彩(cai)的變化(hua),而且加(jia)以(yi)(yi)金線(xian)絞邊(bian),這就(jiu)更(geng)符合人(ren)們對(dui)祥云(yun)(yun)(yun)(yun)、瑞氣和(he)神仙境界的想像與描繪。五彩(cai)祥云(yun)(yun)(yun)(yun)和(he)金龍組合在一(yi)起,表現出(chu)“龍”翱翔于九(jiu)天之(zhi)上,就(jiu)更(geng)符合于封(feng)建(jian)統治者(zhe)的心理,為(wei)統治者(zhe)所喜愛。
又如(ru)生(sheng)活中的(de)蓮(lian)花(hua),有紅色(se)(se),有粉色(se)(se),有白(bai)色(se)(se);然云錦(jin)圖案(an)中的(de)蓮(lian)花(hua),多用藍(lan)灰(hui)或紫灰(hui)顏色(se)(se)表現。云錦(jin)中“纏枝蓮(lian)”的(de)圖案(an),應用是(shi)很多的(de),這是(shi)由佛教藝術(shu)(shu)(shu)影響而來。宗教藝術(shu)(shu)(shu)常常要求(qiu)(qiu)表現莊嚴、沉著、寧靜。藍(lan)灰(hui)和紫灰(hui)色(se)(se)的(de)蓮(lian)花(hua),雖然是(shi)違背生(sheng)活真(zhen)實的(de),但它(ta)(ta)卻符合宗教的(de)要求(qiu)(qiu),符合藝術(shu)(shu)(shu)的(de)法(fa)則,因為(wei)這種配色(se)(se)適合于具體圖案(an)色(se)(se)彩(cai)變化的(de)需要,因此人們承認了它(ta)(ta),并(bing)且喜愛了它(ta)(ta)。
在云(yun)(yun)錦圖(tu)案的配色(se)中(zhong),還(huan)大(da)量地使(shi)(shi)用了金(jin)(jin)(jin)(jin)、銀(yin)(yin)(yin)(金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)、片金(jin)(jin)(jin)(jin),銀(yin)(yin)(yin)線(xian)、片銀(yin)(yin)(yin))這兩種(zhong)光(guang)澤色(se)。金(jin)(jin)(jin)(jin)、銀(yin)(yin)(yin)兩種(zhong)色(se),可以與任(ren)何色(se)彩相調和(he)。“妝花”織(zhi)物(wu)中(zhong)的全部花紋是用片金(jin)(jin)(jin)(jin)絞邊,部分花紋還(huan)用金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)、銀(yin)(yin)(yin)線(xian)裝飾(“金(jin)(jin)(jin)(jin)寶地”織(zhi)物(wu),使(shi)(shi)用金(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)線(xian)就更多了)。金(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)在設色(se)對比強烈的云(yun)(yun)錦圖(tu)案中(zhong),不僅起(qi)著(zhu)調和(he)和(he)統一全局色(se)彩的作用,同時還(huan)使(shi)(shi)整個織(zhi)物(wu)增(zeng)添(tian)了輝(hui)煌的富(fu)(fu)麗(li)感,使(shi)(shi)之更加絢麗(li)悅目。這種(zhong)金(jin)(jin)(jin)(jin)彩交(jiao)輝(hui)、富(fu)(fu)麗(li)輝(hui)煌的色(se)彩裝飾效果,是云(yun)(yun)錦特有(you)的藝術特色(se)。
云(yun)錦妝花(hua)織物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)色(se),之所以能夠獲得濃而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)重(zhong)、艷而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)俗、對(dui)比而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)刺激(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊重(zhong)典(dian)(dian)麗(li)效果,是(shi)由于(yu)它巧(qiao)妙地運(yun)用(yong)了“色(se)暈(yun)(yun)(yun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾方法(fa)和(he)“片金絞邊”、“大(da)白(bai)(bai)相間(jian)”對(dui)比調和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理技巧(qiao)。所謂(wei)色(se)暈(yun)(yun)(yun),就是(shi)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃淡、層次和(he)節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)。色(se)暈(yun)(yun)(yun)(亦叫“潤色(se)”)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體運(yun)用(yong),就是(shi)將圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)朵(duo)主(zhu)題花(hua)和(he)某(mou)些塊面較大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua),用(yong)深(shen)淺不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)調,幾重(zhong)織出(chu)。大(da)朵(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題花(hua),一(yi)般多用(yong)“三暈(yun)(yun)(yun)”表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)。較大(da)塊面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua),視花(hua)紋塊面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)小和(he)整(zheng)(zheng)體配(pei)(pei)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)需要,有用(yong)“三暈(yun)(yun)(yun)”表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也有用(yong)“兩暈(yun)(yun)(yun)”表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。三暈(yun)(yun)(yun),即分(fen)成(cheng)三段層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)階;兩暈(yun)(yun)(yun),即分(fen)成(cheng)兩段層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)階,形成(cheng)節(jie)奏分(fen)明、逐(zhu)(zhu)深(shen)逐(zhu)(zhu)淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩層次,表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)出(chu)花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體效果和(he)生動(dong)精神。由于(yu)深(shen)淺色(se)階的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過渡和(he)變化(hua),不(bu)(bu)(bu)僅減弱了地和(he)花(hua),或(huo)花(hua)與花(hua)之間(jian)色(se)彩對(dui)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激(ji)性,同時(shi)也增添了色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏感與韻(yun)律感。再(zai)加以“片金絞邊”,使(shi)彩花(hua)更(geng)加顯現(xian)(xian)突出(chu);“大(da)白(bai)(bai)相間(jian)”使(shi)對(dui)比強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩得以統(tong)一(yi)調和(he),因而(er)(er)使(shi)得整(zheng)(zheng)個(ge)紋樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)色(se),獲得了莊重(zhong)典(dian)(dian)麗(li)、繁而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)亂、明快醒目(mu)、統(tong)一(yi)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美效果。
色(se)暈(yun)(yun)的(de)(de)運用(yong)(yong)(yong),有(you)兩種方法,里深(shen)外(wai)淺(qian)的(de)(de)(如最里層暈(yun)(yun)色(se)為(wei)(wei)大紅、中(zhong)層暈(yun)(yun)色(se)為(wei)(wei)淺(qian)紅、外(wai)層暈(yun)(yun)則(ze)為(wei)(wei)粉紅),叫(jiao)(jiao)做(zuo)“正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)”;外(wai)深(shen)里淺(qian)的(de)(de),叫(jiao)(jiao)做(zuo)“反(fan)暈(yun)(yun)”(藝人也(ye)叫(jiao)(jiao)它(ta)為(wei)(wei)“反(fan)絞”)。正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)、反(fan)暈(yun)(yun)的(de)(de)運用(yong)(yong)(yong),是根據紋(wen)樣“顯妝”的(de)(de)要求(qiu)(qiu)和(he)整(zheng)體(ti)(ti)色(se)彩變化的(de)(de)需(xu)要來決定。通常運用(yong)(yong)(yong)的(de)(de),主(zhu)要是正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)。有(you)時織品的(de)(de)地(di)色(se)為(wei)(wei)淺(qian)色(se),適(shi)當(dang)地(di)運用(yong)(yong)(yong)一(yi)(yi)些反(fan)暈(yun)(yun),則(ze)更能突出顯妝的(de)(de)效(xiao)果(guo)。也(ye)有(you)時在大片的(de)(de)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)花(hua)紋(wen)中(zhong),有(you)意識地(di)穿(chuan)插一(yi)(yi)點反(fan)暈(yun)(yun)的(de)(de)小(xiao)花(hua)紋(wen),可以起到“平中(zhong)求(qiu)(qiu)奇”的(de)(de)變化效(xiao)果(guo)。一(yi)(yi)般(ban)說(shuo)來,除特(te)殊情況、特(te)殊需(xu)要外(wai),都是運用(yong)(yong)(yong)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)表現為(wei)(wei)主(zhu),反(fan)暈(yun)(yun)只是作為(wei)(wei)陪襯和(he)點綴而已。如果(guo)不(bu)恰當(dang)地(di)運用(yong)(yong)(yong)了反(fan)暈(yun)(yun),藝人則(ze)叫(jiao)(jiao)它(ta)為(wei)(wei)“海(hai)(hai)絞”。海(hai)(hai)絞的(de)(de)意思,就是不(bu)合法度的(de)(de)暈(yun)(yun)法,它(ta)在色(se)彩的(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)效(xiao)果(guo)上是起破壞(huai)作用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)。
色(se)(se)暈(yun)也叫做(zuo)“潤(run)(run)色(se)(se)”(簡(jian)稱之為(wei)“潤(run)(run)”),分“兩潤(run)(run)色(se)(se)”和(he)“三(san)潤(run)(run)色(se)(se)”兩種。兩暈(yun)色(se)(se)(兩潤(run)(run)):深、淺紅(hong);葵黃(huang)、綠;玉白(bai)、藍;古銅、紫;羽(yu)灰(hui)、藍;三(san)暈(yun)色(se)(se)(三(san)潤(run)(run)):水紅(hong)、銀(yin)紅(hong)配(pei)大紅(hong);葵黃(huang)、廣綠配(pei)石青;藕荷、青蓮配(pei)紫醬;玉白(bai)、古月配(pei)寶藍;秋(qiu)香、古銅配(pei)鼻(bi)煙(yan);銀(yin)灰(hui)、瓦灰(hui)配(pei)鴿灰(hui);棗醬、葡灰(hui)配(pei)古銅;深、淺古銅配(pei)藏駝。這雖是一(yi)個不完(wan)全的材料(liao),卻是云錦織造配(pei)色(se)(se)在長期(qi)的實踐中,錘煉出來(lai)的規律和(he)經驗。色(se)(se)暈(yun)的口訣有多少,時間已久,無法查考(kao)。過去師傅(fu)傳徒弟,總要留一(yi)手(shou)看家本領。代代相傳,各留一(yi)手(shou),到后來(lai)就所(suo)剩(sheng)無幾了(le)。
五.色彩分類
1.概述
云(yun)(yun)錦(jin)使用(yong)的(de)色(se)彩,名目(mu)非(fei)常豐(feng)富(fu)。如把明、清兩代江(jiang)寧官辦織局使用(yong)的(de)色(se)彩名目(mu),從(cong)有(you)關的(de)檔案材(cai)料中去發掘(jue),再結合傳(chuan)世的(de)實物材(cai)料去對照鑒(jian)別,可整理出一份名目(mu)極(ji)為(wei)豐(feng)富(fu)并具有(you)民族傳(chuan)統特色(se)的(de)云(yun)(yun)錦(jin)配色(se)色(se)譜來。清朝末年以后,民間云(yun)(yun)錦(jin)織造業(ye)常用(yong)的(de)色(se)彩約(yue)有(you)數十種。
2.赤橙(cheng)色(se)系
屬于(yu)赤色和橙色系統的有大紅(hong)(hong)、正紅(hong)(hong)、朱紅(hong)(hong)、銀紅(hong)(hong)、水紅(hong)(hong)、粉(fen)紅(hong)(hong)、南紅(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)、柿紅(hong)(hong)、妃紅(hong)(hong)、印紅(hong)(hong)、蜜紅(hong)(hong)、豆灰(hui)、珊瑚、紅(hong)(hong)醬等(deng)。
3.黃綠色系
屬(shu)于黃(huang)色(se)和綠(lv)色(se)系統的有正(zheng)黃(huang)、明(ming)黃(huang)、槐黃(huang)、金黃(huang)、葵黃(huang)、杏黃(huang)、鵝(e)黃(huang)、沉香(xiang)(xiang)、香(xiang)(xiang)色(se)、古銅、栗殼、鼻煙(yan)、藏駝、廣(guang)綠(lv)、油綠(lv)、芽綠(lv)、松綠(lv)、果綠(lv)、墨綠(lv)、秋(qiu)香(xiang)(xiang)等(deng)。
4.青紫色系(xi)
屬于青(qing)色和紫色系統的有海藍(lan)、寶藍(lan)、品(pin)藍(lan)、翠藍(lan)、孔雀藍(lan)、藏青(qing)、蟹(xie)青(qing)、石青(qing)、古月、正月、皎月、湖色、鐵灰(hui)(hui)、瓦灰(hui)(hui)、銀(yin)灰(hui)(hui)、鴿灰(hui)(hui)、葡灰(hui)(hui)、藕荷、青(qing)蓮、紫醬、蘆醬、棗醬、京醬、墨(mo)醬等。
六.圖案構成
1.種類
云錦圖(tu)案常用的圖(tu)案格式有:“團(tuan)花”、“散花”、“滿花”、“纏枝(zhi)”、“串枝(zhi)”、“折枝(zhi)”、“錦群”幾(ji)種。
2.團花
“團花”,就是圓形的團紋,民間機坊的術語叫它(ta)為“光”。
如四則(ze)(ze)花紋(wen)單位的(de)團(tuan)(tuan)花圖案,就叫“四則(ze)(ze)光”;二(er)則(ze)(ze)單位的(de),叫“二(er)則(ze)(ze)光”。團(tuan)(tuan)花圖案,一般是(shi)用于衣(yi)料(liao)的(de)設計上。在庫緞和織金緞上設計團(tuan)(tuan)花紋(wen)樣,是(shi)按織料(liao)的(de)門幅寬度和團(tuan)(tuan)花則(ze)(ze)數(shu)的(de)多(duo)少(shao)(shao)進行(xing)布(bu)局。則(ze)(ze)數(shu)少(shao)(shao),團(tuan)(tuan)紋(wen)就大;則(ze)(ze)數(shu)多(duo),團(tuan)(tuan)紋(wen)就小。團(tuan)(tuan)花的(de)則(ze)(ze)數(shu),有(you)以下幾(ji)種規格:
一則團(tuan)花:直徑(jing)40-46.6厘米(mi)。
二則團花:直徑22.6-24.6厘米(mi)。也(ye)有直徑16.65-18.3厘米(mi)的(de)(de),是作“風帽”用(yong)的(de)(de),早(zao)已不織。
三則團(tuan)花:直徑(jing)13.3-15.3厘米。
四則團花:直徑12.65-14厘米(mi)。
五則團花:直徑10.65-10.8厘(li)米。
六則團花:直徑(jing)7.8-9.3厘(li)米。
八則團花(hua):直徑4.66-6.66厘米。
團花紋樣,有(you)帶(dai)邊(bian)(bian)的和不(bu)帶(dai)邊(bian)(bian)的兩(liang)種(zhong)。帶(dai)邊(bian)(bian)的團花,要求中(zhong)心花紋與邊(bian)(bian)紋有(you)適度(du)的間距,并有(you)粗細的區別,以使中(zhong)心主花突出,達到賓主分明、疏密有(you)致(zhi)的效(xiao)果。
團花的組合(he)方(fang)法(fa)主要有:“車轉法(fa)”、“二合(he)法(fa)”、“四合(he)法(fa)”。
“車轉(zhuan)法(fa)”,亦名(ming)“推磨(mo)法(fa)”,是用兩(liang)組(zu)或(huo)多(duo)組(zu)同(tong)形(xing)同(tong)量(liang)的(de)花(hua)紋(wen),或(huo)兩(liang)組(zu)異形(xing)同(tong)量(liang)的(de)花(hua)紋(wen),組(zu)合時向一個方(fang)向回(hui)轉(zhuan),組(zu)成一個完(wan)整的(de)團紋(wen)。因其花(hua)紋(wen)的(de)組(zu)合,像車輪或(huo)石磨(mo)一樣,向一個方(fang)向旋轉(zhuan),因此設(she)計(ji)術語叫它為車轉(zhuan)法(fa),或(huo)推磨(mo)法(fa)。
“二合(he)法(fa)”,又名“對合(he)法(fa)”,是(shi)對稱的均齊紋樣,它是(shi)由左右兩(liang)邊同形同量的花紋對合(he)組成。
“四合法”,是(shi)用四組同(tong)形同(tong)量的(de)(de)花紋(wen),用向心或者(zhe)放射狀(zhuang)的(de)(de)形式組合而成。
以(yi)上(shang)是團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)樣在花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)組(zu)(zu)合(he)(he)(he)上(shang)常(chang)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)幾種(zhong)方法。團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)樣的(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng),在實際應用(yong)(yong)中(zhong)并(bing)不止這幾種(zhong)方法。如(ru)傳(chuan)統紋(wen)樣中(zhong)的(de)(de)(de)“五(wu)福捧壽(shou)”團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua),是用(yong)(yong)五(wu)只同形(xing)(xing)的(de)(de)(de)蝙蝠,作(zuo)(zuo)向心的(de)(de)(de)等份組(zu)(zu)合(he)(he)(he),中(zhong)心安(an)放(fang)以(yi)圓(yuan)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)篆(zhuan)(zhuan)體(ti)“壽(shou)”字,組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)團(tuan)紋(wen)。“八仙慶壽(shou)”團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua),是用(yong)(yong)八件形(xing)(xing)狀(zhuang)各異的(de)(de)(de)寶物,在圓(yuan)形(xing)(xing)中(zhong)作(zuo)(zuo)適(shi)合(he)(he)(he)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)組(zu)(zu)合(he)(he)(he),中(zhong)心安(an)以(yi)篆(zhuan)(zhuan)體(ti)“壽(shou)”字組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)。“事事如(ru)意”團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua),是用(yong)(yong)一(yi)柄如(ru)意和兩只柿子,在圓(yuan)光中(zhong)作(zuo)(zuo)適(shi)合(he)(he)(he)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)安(an)排處理(li)即成(cheng)(cheng)。此外(wai),還有用(yong)(yong)一(yi)枝折枝花(hua)(hua)(hua)(hua),或(huo)一(yi)只花(hua)(hua)(hua)(hua)籃作(zuo)(zuo)圓(yuan)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)適(shi)合(he)(he)(he)處理(li),外(wai)邊再加一(yi)圈規(gui)律性構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)邊,組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)團(tuan)紋(wen)。還有用(yong)(yong)八組(zu)(zu)同形(xing)(xing)同量(liang)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen),作(zuo)(zuo)向心的(de)(de)(de)或(huo)放(fang)射狀(zhuang)的(de)(de)(de)組(zu)(zu)合(he)(he)(he),也可組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)團(tuan)紋(wen)。
團紋(wen)的構(gou)成并沒有(you)固定的限制(zhi),大體來分,一種是規(gui)律性(xing)的組(zu)合,如(ru)同形(xing)(xing)同量花(hua)紋(wen)的組(zu)合;一種是圓(yuan)形(xing)(xing)的適合構(gou)成。
團花的布局(在織料上的布列)采用“散點(dian)法”。在排(pai)列形式(shi)上,又有(you)“整剖(pou)光(guang)”、“咬(yao)光(guang)”、“勻羅擺”、“么二三皮球”等(deng)幾種布列方法。
“整(zheng)剖光”的(de)(de)排(pai)(pai)(pai)列(lie)(lie)方法。以四則團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)例(li):第(di)一(yi)(yi)排(pai)(pai)(pai)布(bu)(bu)列(lie)(lie)有四只(zhi)(zhi)等距(ju)離(li)的(de)(de)完整(zheng)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua);第(di)二排(pai)(pai)(pai)的(de)(de)四只(zhi)(zhi)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua),因須與第(di)一(yi)(yi)排(pai)(pai)(pai)的(de)(de)四只(zhi)(zhi)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)作(zuo)等距(ju)離(li)的(de)(de)交(jiao)(jiao)錯排(pai)(pai)(pai)列(lie)(lie),因此只(zhi)(zhi)有中(zhong)間三(san)只(zhi)(zhi)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)是完整(zheng)的(de)(de)。在左、右兩邊近緞料的(de)(de)邊緣處,只(zhi)(zhi)能(neng)各(ge)布(bu)(bu)列(lie)(lie)半(ban)只(zhi)(zhi)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)。因為(wei)(wei)這種(zhong)上下(xia)交(jiao)(jiao)錯的(de)(de)排(pai)(pai)(pai)列(lie)(lie),在花(hua)(hua)(hua)紋作(zuo)第(di)二次循環時,必(bi)須有一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)剖分(fen)為(wei)(wei)兩半(ban),才能(neng)達(da)到交(jiao)(jiao)錯排(pai)(pai)(pai)列(lie)(lie)的(de)(de)均勻效果,因此機坊中(zhong)的(de)(de)設計術語,把這種(zhong)布(bu)(bu)局(ju)方法叫做“整(zheng)剖光”。
“咬光(guang)”法,多用(yong)于(yu)織金緞二(er)(er)則大團(tuan)花的(de)排(pai)列(lie)上(shang)。布局(ju)時將上(shang)下(xia)(xia)兩(liang)(liang)排(pai)團(tuan)花,作二(er)(er)分之一的(de)交錯排(pai)列(lie)。從垂(chui)直關系看,上(shang)下(xia)(xia)兩(liang)(liang)排(pai)的(de)團(tuan)花,均(jun)各有半個(ge)團(tuan)花相咬,即第一排(pai)每個(ge)團(tuan)花中心線(xian)的(de)右(you)半邊(bian),與(yu)第二(er)(er)排(pai)每個(ge)團(tuan)花中心線(xian)的(de)左半邊(bian),在一條垂(chui)直線(xian)上(shang)相咬;第二(er)(er)排(pai)每個(ge)團(tuan)花中心線(xian)以左的(de)半邊(bian),又與(yu)第三(san)排(pai)每個(ge)團(tuan)花以右(you)的(de)半邊(bian),在垂(chui)直線(xian)上(shang)相咬。如此反(fan)復(fu)循環,上(shang)下(xia)(xia)兩(liang)(liang)排(pai)團(tuan)花總有半個(ge)相咬,故被名之為“咬光(guang)”。
“勻(yun)羅擺(bai)”的(de)(de)(de)(de)排(pai)列方法(fa),像古(gu)代民族(zu)樂(le)器中“云(yun)鑼”的(de)(de)(de)(de)排(pai)列一樣,故亦(yi)名(ming)“云(yun)鑼擺(bai)”。仍以四(si)則(ze)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)的(de)(de)(de)(de)布列為例:第一排(pai)的(de)(de)(de)(de)四(si)只(zhi)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)以等距離排(pai)列,略(lve)偏在緞(duan)料(liao)的(de)(de)(de)(de)左向;第二排(pai)的(de)(de)(de)(de)四(si)只(zhi)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)以等距離排(pai)列,略(lve)偏在緞(duan)料(liao)的(de)(de)(de)(de)右(you)向;以下(xia)各(ge)排(pai)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua),亦(yi)復如是循環布列。這(zhe)樣,上(shang)下(xia)兩(liang)排(pai)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua),既稍有交(jiao)錯(cuo),又各(ge)保持著(zhu)四(si)只(zhi)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)的(de)(de)(de)(de)完整(zheng);靠近緞(duan)料(liao)邊(bian)緣部位的(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua),則(ze)無(wu)須剖分(fen)為兩(liang)半,這(zhe)是“勻(yun)羅擺(bai)”與“整(zheng)剖光”不同的(de)(de)(de)(de)地方。
3.散花
“散(san)花”主(zhu)要用(yong)于庫緞設計(ji)上(shang)(shang)。散(san)花的排(pai)列方法(fa)(fa)有:“丁字形(xing)連鎖法(fa)(fa)”、“推(tui)磨(mo)式連續(xu)法(fa)(fa)”、“么二(er)三(san)連續(xu)法(fa)(fa)”亦名“么二(er)三(san)皮(pi)球”、“二(er)二(er)連續(xu)法(fa)(fa)”、“三(san)三(san)連續(xu)法(fa)(fa)”等等。也有以(yi)“丁字形(xing)排(pai)列”與“推(tui)磨(mo)法(fa)(fa)”結(jie)合(he)運用(yong)的。以(yi)上(shang)(shang)各(ge)種布(bu)列方法(fa)(fa),并沒有刻板的定式,設計(ji)時根據實際需(xu)要,可(ke)以(yi)靈(ling)活地變化(hua)運用(yong)。
4.滿花
“滿(man)(man)花(hua)(hua)”多用(yong)(yong)于(yu)(yu)鑲邊用(yong)(yong)的(de)(de)小(xiao)花(hua)(hua)紋(wen)的(de)(de)庫(ku)錦設(she)(she)計(ji)上(shang)(shang)。滿(man)(man)花(hua)(hua)花(hua)(hua)紋(wen)的(de)(de)布列方(fang)法有:“散點法”和“連綴法”兩種(zhong)。散點法的(de)(de)排列,比(bi)“散花(hua)(hua)”的(de)(de)排列要緊密(mi)。用(yong)(yong)連綴法構成的(de)(de)滿(man)(man)花(hua)(hua),多用(yong)(yong)于(yu)(yu)“二色金庫(ku)錦”和“彩花(hua)(hua)庫(ku)錦”上(shang)(shang),設(she)(she)計(ji)時必須掌握(wo)“托地顯(xian)花(hua)(hua)”的(de)(de)效(xiao)果(guo)。
5.纏枝
“纏(chan)枝(zhi)”是云錦圖案中應用(yong)較多的(de)(de)格式(shi)。纏(chan)枝(zhi)花圖案在(zai)唐代非常流(liu)行,最早多用(yong)于佛(fo)帔幛幔、袈裟金襴上。后來(lai)一(yi)直被(bei)承襲應用(yong),成為中國錦緞圖案常用(yong)的(de)(de)表現形(xing)式(shi)。云錦圖案中常用(yong)的(de)(de)纏(chan)枝(zhi)花式(shi)有(you):“纏(chan)枝(zhi)牡丹”和“纏(chan)枝(zhi)蓮”。婉轉(zhuan)流(liu)暢(chang)的(de)(de)纏(chan)枝(zhi),盤繞著(zhu)敦厚飽滿的(de)(de)主題花朵(duo),纏(chan)枝(zhi)有(you)如月暈,也(ye)好似光環;再加以(yi)靈巧的(de)(de)枝(zhi)藤、葉(xie)芽(ya)和秀美(mei)的(de)(de)花苞穿插其間(jian),形(xing)成一(yi)種韻律、節奏(zou)非常優美(mei)的(de)(de)圖案效果。整件織品(pin)看(kan)起來(lai),花清地白(bai)、錦空勻(yun)齊,具有(you)濃郁的(de)(de)裝飾風格。
6.串枝
“串(chuan)(chuan)枝(zhi)”是云(yun)錦(jin)花(hua)(hua)卉圖(tu)案(an)中常用的(de)一種格式。串(chuan)(chuan)枝(zhi)圖(tu)案(an)的(de)效(xiao)果,乍看起來與纏(chan)枝(zhi)圖(tu)案(an)似無多(duo)大區別(bie);但(dan)仔細分(fen)辨,二者還(huan)是有(you)不(bu)同(tong)的(de)地方。纏(chan)枝(zhi),它的(de)主要枝(zhi)梗(geng)必須對主題花(hua)(hua)的(de)花(hua)(hua)頭,作(zuo)環形(xing)的(de)纏(chan)繞(rao)。串(chuan)(chuan)枝(zhi),它是用主要枝(zhi)梗(geng)把主題花(hua)(hua)的(de)花(hua)(hua)頭串(chuan)(chuan)連起來,在單位紋樣(yang)中,看不(bu)出(chu)這種明(ming)顯(xian)的(de)效(xiao)果,當單位紋樣(yang)循(xun)環連續后,枝(zhi)梗(geng)貫(guan)串(chuan)(chuan)相連的(de)氣勢便(bian)明(ming)顯(xian)地顯(xian)示出(chu)來。
7.折枝
“折(zhe)(zhe)(zhe)枝”是一種花(hua)紋較為寫實(shi)的(de)(de)圖案格式(shi)。“折(zhe)(zhe)(zhe)枝”,顧名思義(yi)就是折(zhe)(zhe)(zhe)斷(duan)的(de)(de)一枝花(hua),上(shang)面有花(hua)頭、花(hua)苞和葉子(zi)。在(zai)折(zhe)(zhe)(zhe)枝紋樣的(de)(de)安排處理上(shang),要求布(bu)局勻(yun)(yun)稱,穿(chuan)插自(zi)如,折(zhe)(zhe)(zhe)枝花(hua)與(yu)折(zhe)(zhe)(zhe)枝花(hua)之間(jian)(jian)的(de)(de)枝梗(geng)無須相連(否(fou)則(ze)(ze)就失去了“折(zhe)(zhe)(zhe)枝”格式(shi)的(de)(de)特點(dian)),應保持彼此(ci)間(jian)(jian)的(de)(de)間(jian)(jian)斷(duan)與(yu)空地。單位紋樣循(xun)環(huan)連續后,富(fu)有一種疏(shu)密有致、均勻(yun)(yun)和諧的(de)(de)美感(gan)。這(zhe)種構圖方法,多用于徹幅(fu)紋樣或二則(ze)(ze)大花(hua)紋單位的(de)(de)妝花(hua)緞(duan)設計上(shang)(云(yun)錦藝人稱之為“大折(zhe)(zhe)(zhe)枝”),整幅(fu)匹料的(de)(de)織成效(xiao)果非常富(fu)有氣派(pai)。
8.錦群
“錦(jin)(jin)(jin)(jin)群”,又名(ming)“天華錦(jin)(jin)(jin)(jin)”或“添花錦(jin)(jin)(jin)(jin)”(取“錦(jin)(jin)(jin)(jin)上添花”之意)。錦(jin)(jin)(jin)(jin)群是(shi)一(yi)種(zhong)滿地(di)規矩紋(wen)(wen)錦(jin)(jin)(jin)(jin),它源(yuan)于宋代(dai)的(de)“八(ba)達暈”錦(jin)(jin)(jin)(jin)(元代(dai)叫(jiao)作“八(ba)搭(da)韻”),最早還可(ke)追溯到唐代(dai)的(de)“云裥瑞(rui)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)(jin)(jin)群的(de)基(ji)本錦(jin)(jin)(jin)(jin)勢,是(shi)用(yong)圓形(xing)、方形(xing)、菱形(xing)、六(liu)角形(xing)、八(ba)角形(xing)等各(ge)種(zhong)幾何形(xing),作有(you)規律的(de)交(jiao)錯重疊,組成富有(you)變化的(de)錦(jin)(jin)(jin)(jin)式骨(gu)架。在(zai)(zai)各(ge)種(zhong)變化的(de)幾何形(xing)骨(gu)架中,填(tian)以各(ge)種(zhong)形(xing)式的(de)小(xiao)錦(jin)(jin)(jin)(jin)紋(wen)(wen),如回(hui)紋(wen)(wen)、萬(卍)字紋(wen)(wen)、曲水紋(wen)(wen)、連錢紋(wen)(wen)、鎖子紋(wen)(wen)、盔甲紋(wen)(wen)等等。在(zai)(zai)主體幾何紋(wen)(wen)的(de)中心部位,安以較大的(de)主題花,使之成為一(yi)種(zhong)主花突出、錦(jin)(jin)(jin)(jin)式和錦(jin)(jin)(jin)(jin)紋(wen)(wen)變化豐富的(de)滿地(di)錦(jin)(jin)(jin)(jin)。
錦(jin)(jin)(jin)群的(de)(de)特點是:“錦(jin)(jin)(jin)中(zhong)有(you)花,花中(zhong)有(you)錦(jin)(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)(jin)形和錦(jin)(jin)(jin)紋變化多樣(yang),整個結構均衡勻齊;花紋繁復而(er)規矩,整體效(xiao)果(guo)和諧而(er)統一(yi),富有(you)濃郁的(de)(de)裝(zhuang)飾風味(wei)。錦(jin)(jin)(jin)群格式(shi)用于(yu)妝(zhuang)花織(zhi)物上,則是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)配色(se)復雜、效(xiao)果(guo)華美(mei)的(de)(de)復色(se)暈(yun)錦(jin)(jin)(jin)。明、清兩代,這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)錦(jin)(jin)(jin)多用于(yu)佛經(jing)經(jing)面的(de)(de)裝(zhuang)幀上,配色(se)丹碧(bi)玄黃,錯雜融渾,富有(you)精美(mei)華麗的(de)(de)裝(zhuang)飾效(xiao)果(guo)。錦(jin)(jin)(jin)群這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)圖案形式(shi),在(zai)“妝(zhuang)花”、“織(zhi)金”、“織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)”、“庫緞”等不(bu)(bu)同品種(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)織(zhi)物上,均可應(ying)用,有(you)著各不(bu)(bu)相同的(de)(de)織(zhi)成效(xiao)果(guo)。
云錦圖案的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)設(she)(she)計(ji)(ji),除(chu)“織成”形式的(de)(de)織品比較復雜費工外,用(yong)在(zai)匹料上(shang)(shang)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)很多(duo)是運用(yong)設(she)(she)計(ji)(ji)技巧(qiao)或制作技術,巧(qiao)妙地(di)做(zuo)到(dao)以簡達(da)繁,收到(dao)事半(ban)(ban)功倍的(de)(de)效果(guo)(guo)。在(zai)傳統設(she)(she)計(ji)(ji)方(fang)(fang)法中,有(you)一種叫(jiao)做(zuo)“四(si)方(fang)(fang)連(lian)(lian)續、八(ba)面(mian)(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)”的(de)(de)圖案構成方(fang)(fang)法。設(she)(she)計(ji)(ji)“單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)”時(shi)僅先設(she)(she)計(ji)(ji)半(ban)(ban)個(ge)單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang),然(ran)后(hou)將復制的(de)(de)同(tong)樣(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)半(ban)(ban)個(ge)單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang),倒(dao)轉過來對(dui)接(jie)(jie)(jie)拼合(he)(he),即成為一個(ge)完(wan)整的(de)(de)單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)。但設(she)(she)計(ji)(ji)時(shi),必須(xu)注意到(dao)兩(liang)組同(tong)形紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)倒(dao)轉對(dui)接(jie)(jie)(jie)后(hou),拼合(he)(he)處銜接(jie)(jie)(jie)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)必須(xu)接(jie)(jie)(jie)合(he)(he)妥(tuo)適,穿插自(zi)(zi)然(ran),看不出絲毫的(de)(de)勉強(qiang)。更重要的(de)(de)是,拼合(he)(he)后(hou)的(de)(de)單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang),在(zai)四(si)方(fang)(fang)連(lian)(lian)續或八(ba)面(mian)(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)時(shi),花紋(wen)(wen)銜接(jie)(jie)(jie)都(dou)應(ying)達(da)到(dao)妥(tuo)適自(zi)(zi)然(ran)、流(liu)暢和諧的(de)(de)效果(guo)(guo)。所謂四(si)方(fang)(fang)連(lian)(lian)續、八(ba)面(mian)(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang),就是在(zai)單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)循環連(lian)(lian)續時(shi),可(ke)(ke)以做(zuo)到(dao):上(shang)(shang)下(xia)、下(xia)上(shang)(shang)相續可(ke)(ke)以接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(花紋(wen)(wen)可(ke)(ke)以自(zi)(zi)然(ran)地(di)接(jie)(jie)(jie)合(he)(he)連(lian)(lian)續起(qi)來);左(zuo)(zuo)右、右左(zuo)(zuo)相聯可(ke)(ke)以接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang);上(shang)(shang)下(xia)顛(dian)(dian)倒(dao),上(shang)(shang)與上(shang)(shang)可(ke)(ke)以接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang),下(xia)與下(xia)也可(ke)(ke)以接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang);左(zuo)(zuo)右顛(dian)(dian)倒(dao),兩(liang)邊相聯皆能接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)。
“四方連(lian)續、八面(mian)接章(zhang)”這種圖案構成方法有三(san)個(ge)(ge)明(ming)顯的(de)(de)優點:一是(shi)構思(si)精巧,花(hua)(hua)紋簡練(lian),能夠收到事半(ban)(ban)功倍(bei)的(de)(de)效果;二是(shi)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)結本(ben)省工,挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)時,只要(yao)挑(tiao)(tiao)成半(ban)(ban)個(ge)(ge)單位(wei)的(de)(de)(一組花(hua)(hua)紋)花(hua)(hua)本(ben)即(ji)可,然后用“倒花(hua)(hua)”的(de)(de)辦法,復制出相同(tong)的(de)(de)半(ban)(ban)個(ge)(ge)花(hua)(hua)本(ben),再用“筒花(hua)(hua)”的(de)(de)工藝手段,將兩個(ge)(ge)半(ban)(ban)本(ben)花(hua)(hua)本(ben),筒合(he)成一個(ge)(ge)完(wan)整的(de)(de)花(hua)(hua)本(ben),“倒花(hua)(hua)”和“筒花(hua)(hua)”,要(yao)比挑(tiao)(tiao)結半(ban)(ban)個(ge)(ge)花(hua)(hua)本(ben)省工而快,并且準確得多;三(san)是(shi)匹(pi)料剪裁使用時,拼(pin)接花(hua)(hua)紋比較靈活方便。
已故云錦老藝人張福永(yong),生(sheng)前對這(zhe)種設計(ji)章法(fa)(fa)進行剖析(xi)時,曾用文字(zi)注言(yan):“余初(chu)習藝時,師即(ji)慎重言(yan)之,或(huo)挑花、或(huo)創(chuang)(chuang)稿(gao),皆(jie)以此為法(fa)(fa),而求升(sheng)堂入室之妙訣;因藤、花、葉三者俱備,八方(fang)(fang)銜(xian)接顛(dian)倒不分(fen)。章短(duan)(指單位紋樣的(de)(de)(de)長度短(duan))而靈活,調和一(yi)致,呼應亦能適宜。個中(zhong)三昧,非(fei)數言(yan)可(ke)(ke)道,靜觀而自得其慧也(ye)。”由此可(ke)(ke)見,云錦圖案(an)的(de)(de)(de)設計(ji)是(shi)善于運用生(sheng)產(chan)制(zhi)作的(de)(de)(de)條(tiao)(tiao)件來考慮其章法(fa)(fa)布(bu)局(ju)的(de)(de)(de)。它一(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)受生(sheng)產(chan)條(tiao)(tiao)件局(ju)限性(xing)的(de)(de)(de)制(zhi)約,一(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)又(you)能動地利用了生(sheng)產(chan)制(zhi)作的(de)(de)(de)可(ke)(ke)能條(tiao)(tiao)件,創(chuang)(chuang)造(zao)了省(sheng)工(gong)取巧的(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa),以收到事半(ban)功倍的(de)(de)(de)經(jing)濟效(xiao)果(guo)。這(zhe)種“四方(fang)(fang)連(lian)續、八面(mian)(mian)接章”的(de)(de)(de)圖案(an)構成方(fang)(fang)法(fa)(fa),在(zai)明(ming)、清兩代的(de)(de)(de)云錦圖案(an)設計(ji)中(zhong),應用得非(fei)常廣泛而純熟。這(zhe)種經(jing)濟而省(sheng)工(gong)的(de)(de)(de)設計(ji)技(ji)(ji)巧和制(zhi)作技(ji)(ji)巧,是(shi)值(zhi)得我們(men)今天在(zai)創(chuang)(chuang)作設計(ji)上繼續效(xiao)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)。
七.織造特點
在各式絲(si)織(zhi)品中,只有(you)云錦還保持著傳統的(de)特色(se)和獨特的(de)技藝,一直(zhi)保留著傳統的(de)老式提花木機(ji)織(zhi)造(zao)。
云(yun)(yun)錦主(zhu)要特(te)點(dian)是(shi)逐花異色,通經斷緯,挖花盤(pan)織(zhi)(zhi),從云(yun)(yun)錦的(de)不(bu)同角度觀察,繡品上花卉的(de)色彩(cai)是(shi)不(bu)同的(de)。由(you)于被用于皇家服(fu)飾(shi),所以云(yun)(yun)錦在(zai)織(zhi)(zhi)造中往往用料考究、不(bu)惜工(gong)本、精(jing)益求(qiu)精(jing)。
南京云錦(jin)有別于其(qi)他(ta)錦(jin)緞的(de)(de)一(yi)個重要特點(dian),是(shi)大量用金(jin)(jin)作裝飾的(de)(de)提花(hua)絲織物。其(qi)主要品種(zhong)有妝花(hua)、織金(jin)(jin)、金(jin)(jin)寶地、織錦(jin)等。它(ta)們的(de)(de)花(hua)紋或加(jia)金(jin)(jin),或織孔(kong)雀(que)羽,或大面積應用各種(zhong)金(jin)(jin)銀線交織于一(yi)件彩錦(jin)上(shang),造成(cheng)一(yi)種(zhong)金(jin)(jin)碧輝煌、瑰麗燦爛的(de)(de)效果。
1.主要用途
南(nan)京云錦是元(yuan)、明、清王朝皇室(shi)御(yu)用(yong)龍袍(pao)、冕服(如(ru)織金孔雀羽妝花紗(sha)(sha)龍袍(pao)料、妝花緞(duan)(duan)龍袍(pao)、十(shi)二團龍紋龍袍(pao)等(deng)),官(guan)吏士大夫階層的貴(gui)婦(fu)衣裝,專供宮廷御(yu)用(yong)或賞賜功臣(chen)之(zhi)物(如(ru)墨綠(lv)地妝花紗(sha)(sha)蟒(mang)衣、明代(dai)蔥綠(lv)地妝花紗(sha)(sha)蟒(mang)裙、駝色纏枝蓮(lian)地鳳襕妝花緞(duan)(duan)裙等(deng)),為(wei)宮廷織品,以及(ji)民間宗室(shi),喜慶、婚禮服飾(shi)等(deng)應用(yong)的范疇里。
1949年(nian)后,南京云錦(jin)除(chu)出口(kou)做(zuo)高檔服(fu)裝面料及供少數民族服(fu)飾、演出服(fu)飾外(wai),又發展了新(xin)的花色品(pin)(pin)種,如(ru)云錦(jin)臺毯、靠墊、被(bei)面、提包(bao)、馬夾(jia)、領帶、掛屏、手機套、桌旗、云錦(jin)筆筒、名片盒和書畫裝裱、旅游紀(ji)念品(pin)(pin)、外(wai)貿(mao)等日用工藝(yi)品(pin)(pin),或用于互贈的禮品(pin)(pin)或個人收(shou)藏、裝飾。
2.價值地位
南京云錦(jin)(jin)(jin)(jin)始(shi)于南朝而盛于明清,是(shi)(shi)至(zhi)善(shan)至(zhi)臻(zhen)的(de)中(zhong)國傳(chuan)統工藝美術(shu)(shu)珍(zhen)品(pin)(pin),南京云錦(jin)(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)南京傳(chuan)統的(de)提(ti)花絲(si)織(zhi)工藝品(pin)(pin),是(shi)(shi)南京工藝“三寶”之(zhi)首。南京云錦(jin)(jin)(jin)(jin)與成都的(de)蜀錦(jin)(jin)(jin)(jin)、蘇州的(de)宋錦(jin)(jin)(jin)(jin)、廣西的(de)壯錦(jin)(jin)(jin)(jin)并稱(cheng)“中(zhong)國四大(da)名(ming)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”,與蘇州緙絲(si)并譽為“二大(da)名(ming)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”。在古代(dai)(dai)絲(si)織(zhi)物中(zhong)“錦(jin)(jin)(jin)(jin)”是(shi)(shi)代(dai)(dai)表(biao)最高(gao)技術(shu)(shu)水平的(de)織(zhi)物,而南京云錦(jin)(jin)(jin)(jin)則集歷(li)代(dai)(dai)織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)(jin)工藝藝術(shu)(shu)之(zhi)大(da)成,位列(lie)中(zhong)國古代(dai)(dai)三大(da)名(ming)錦(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)首,是(shi)(shi)元、明、清三朝均(jun)為皇(huang)家(jia)御用(yong)貢品(pin)(pin),皇(huang)家(jia)衣飾的(de)主(zhu)要用(yong)料。因其豐富的(de)文化和科(ke)技內涵,被專家(jia)稱(cheng)作(zuo)是(shi)(shi)中(zhong)國古代(dai)(dai)織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)(jin)工藝史上(shang)最后一座里(li)程碑,公認為“東方瑰寶”,也是(shi)(shi)中(zhong)華民族和世界珍(zhen)貴(gui)的(de)歷(li)史文化遺產。 [24]
云(yun)(yun)錦(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)最華(hua)(hua)貴(gui)、最精美(mei)的(de)(de)(de)(de)工藝美(mei)術品(pin)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。從云(yun)(yun)錦(jin)品(pin)種繁多,所表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)審美(mei)藝術觀(guan)念的(de)(de)(de)(de)實質來看,它(ta)可以(yi)歸(gui)納為三(san)種美(mei)的(de)(de)(de)(de)形式:即宮廷王室之(zhi)(zhi)美(mei),是(shi)(shi)(shi)(shi)追求(qiu)昂貴(gui)奢侈性(xing)的(de)(de)(de)(de)雍容(rong)(rong)華(hua)(hua)貴(gui)之(zhi)(zhi)美(mei);士大夫、宗主儒生之(zhi)(zhi)美(mei),是(shi)(shi)(shi)(shi)顯示抒(shu)情雅(ya)潔(jie)之(zhi)(zhi)美(mei);民間喜慶禮(li)儀(yi)之(zhi)(zhi)美(mei),是(shi)(shi)(shi)(shi)實用(yong)與(yu)(yu)(yu)(yu)華(hua)(hua)麗結合的(de)(de)(de)(de)純(chun)真民風之(zhi)(zhi)美(mei)。它(ta)匯集了以(yi)絲質(材料、組織)肌理美(mei)、色(se)彩和諧(xie)美(mei)、紋(wen)樣情愫美(mei)的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)美(mei)化(hua)特征,以(yi)“質與(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)”、“巧與(yu)(yu)(yu)(yu)藝”、“意(yi)與(yu)(yu)(yu)(yu)象”三(san)者結合的(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)與(yu)(yu)(yu)(yu)形式,達(da)到科技(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)文藝,兩(liang)者完(wan)善(shan)統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)形態美(mei)感。因此,云(yun)(yun)錦(jin)妝花所特有(you)的(de)(de)(de)(de)儀(yi)表(biao)裝飾(shi)美(mei),都(dou)能適應于人們(men)對審美(mei)情愫性(xing)的(de)(de)(de)(de)高(gao)雅(ya)藝術價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)享用(yong)。這就是(shi)(shi)(shi)(shi)云(yun)(yun)錦(jin)作(zuo)品(pin)真、善(shan)、美(mei)統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)藝術風格,它(ta)代(dai)表(biao)著民族(zu)服飾(shi)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)時尚性(xing)和民俗性(xing),亦是(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)世界性(xing)的(de)(de)(de)(de)歷史文化(hua)遺(yi)產之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)佐(zuo)證。
在中(zhong)(zhong)國傳統戲劇(ju)的(de)(de)(de)舞(wu)臺(tai)上(shang),凡有(you)帝(di)王(wang)將相、王(wang)妃公主出場,他們(men)(men)身上(shang)光彩奪目的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi),總(zong)會讓(rang)人們(men)(men)的(de)(de)(de)眼(yan)睛為之一亮。它(ta)們(men)(men)有(you)力地(di)烘托了(le)人物,渲染了(le)劇(ju)情氣氛。這(zhe)些雍(yong)容華(hua)貴的(de)(de)(de)戲劇(ju)服(fu)飾(shi),是以明清(qing)帝(di)王(wang)后妃和高官貴婦及(ji)千金們(men)(men)的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)為藍本,經過藝術加(jia)工制(zhi)成的(de)(de)(de)。而這(zhe)些古代帝(di)王(wang)們(men)(men)的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi),其(qi)中(zhong)(zhong)許多就是用南(nan)(nan)京云錦(jin)縫(feng)制(zhi)而成的(de)(de)(de)。所以在“南(nan)(nan)京云錦(jin)”上(shang)也(ye)就打上(shang)了(le)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)“階級烙印(yin)”,帝(di)王(wang)服(fu)飾(shi)體現了(le)“王(wang)權(quan)神(shen)(shen)授”的(de)(de)(de)觀(guan)念,歷代帝(di)王(wang)自命“真龍天子(zi)”,受命于天,駕臨人世(shi),統治(zhi)眾(zhong)生,于是在服(fu)飾(shi)上(shang)大量(liang)使(shi)用傳說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)獸“龍”的(de)(de)(de)形象,非帝(di)王(wang)不準用,以示君臨天下,唯我(wo)獨尊(zun)。
南京云(yun)錦的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)精絕,文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術蘊義博大精深(shen)。色彩艷麗,暈色和(he)諧,民(min)族紋(wen)樣(yang),奇(qi)異變(bian)幻,自然天(tian)成,具(ju)有鮮明的(de)(de)(de)(de)中國吉祥文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)深(shen)厚(hou)底蘊。皇(huang)(huang)帝御用龍袍上(shang)的(de)(de)(de)(de)正座團(tuan)龍、行龍、降(jiang)龍形態(tai),代表(biao)(biao)“天(tian)子”、“帝王(wang)”神化(hua)(hua)權力的(de)(de)(de)(de)象征性。與(yu)此相配的(de)(de)(de)(de)“日(ri)、月、星辰、山(shan)、龍、華蟲、宗彝、藻(zao)、火、粉米、黼(fu)、黻”的(de)(de)(de)(de)十二章(zhang)紋(wen),均有“普天(tian)之(zhi)下,莫非(fei)皇(huang)(huang)土(tu),統領四(si)方,至高無上(shang)”的(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)權的(de)(de)(de)(de)象征性。祥禽(qin)、瑞獸、如意(yi)(yi)云(yun)霞的(de)(de)(de)(de)仿真寫(xie)實和(he)寫(xie)意(yi)(yi)相結合的(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾,以及紋(wen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)“象形、諧音、喻意(yi)(yi)、假借”等(deng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術造型的(de)(de)(de)(de)吉祥寓意(yi)(yi)紋(wen)樣(yang)、組合圖(tu)案(an)等(deng)也無一例外。云(yun)錦的(de)(de)(de)(de)紋(wen)樣(yang)圖(tu)案(an),表(biao)(biao)達(da)了中國吉祥文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)核心主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)設(she)計思想是:“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素,表(biao)(biao)達(da)了人們祈求(qiu)幸福與(yu)熱情向往。南京云(yun)錦不但具(ju)有珍稀瑰寶、昂(ang)貴的(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)物價值(zhi),而且它亦是雅(ya)俗共賞(shang)、典(dian)藏(zang)吉祥如意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)象征。
八.文化審美
一是云錦服飾(shi)體(ti)現了皇(huang)權思想和封(feng)建社會森(sen)嚴的(de)等(deng)級(ji)。
云(yun)錦是(shi)專為帝王將相、王妃公(gong)主們做服(fu)(fu)飾的,有著鮮(xian)明(ming)的宮廷文(wen)(wen)(wen)化的烙(luo)印。君(jun)權神(shen)授是(shi)封建君(jun)主專制(zhi)制(zhi)度的一(yi)(yi)種政(zheng)治理(li)論。歷代帝王自(zi)命“真龍(long)(long)天(tian)子(zi)”,受命于天(tian),統治眾生。故(gu)(gu)而,皇帝的衣服(fu)(fu)藻飾華麗(li),服(fu)(fu)飾上大(da)量使用神(shen)獸“龍(long)(long)”的形象。北京故(gu)(gu)宮博物院收藏的雍正(zheng)皇帝云(yun)錦朝服(fu)(fu),在石(shi)青(qing)色素緞地上,于前胸、后(hou)(hou)背、肩部織團(tuan)花(hua)五(wu)爪正(zheng)龍(long)(long)、腰圍行龍(long)(long)五(wu),襞積前后(hou)(hou)團(tuan)龍(long)(long)各(ge)(ge)九,裳正(zheng)龍(long)(long)二,行龍(long)(long)四;披領行龍(long)(long)二,袖端正(zheng)龍(long)(long)各(ge)(ge)一(yi)(yi);通身五(wu)彩祥云(yun),下(xia)八寶平水(shui),海水(shui)江(jiang)崖。龍(long)(long)袍上除(chu)表(biao)現惟(wei)我(wo)獨尊(zun)的天(tian)子(zi)尊(zun)位外,還隱喻著“一(yi)(yi)統山河”和“萬(wan)事升平”的寓意。文(wen)(wen)(wen)武(wu)官(guan)(guan)員的服(fu)(fu)飾則有著森嚴的等級差(cha)別,明(ming)代文(wen)(wen)(wen)武(wu)一(yi)(yi)般官(guan)(guan)服(fu)(fu),按(an)官(guan)(guan)品等級不同,顏色花(hua)紋(wen)各(ge)(ge)有區別。大(da)官(guan)(guan)紅袍,中等青(qing)、綠袍,小(xiao)官(guan)(guan)檀(tan)和褐綠袍。花(hua)朵也(ye)分大(da)小(xiao),小(xiao)官(guan)(guan)無花(hua)紋(wen)。更明(ming)顯的區別標志是(shi)補子(zi),文(wen)(wen)(wen)禽武(wu)獸,胸背各(ge)(ge)一(yi)(yi)。
二是(shi)云錦花(hua)紋設計迎合了皇室的喜愛和需(xu)求。
云錦(jin)(jin)是供皇室使用(yong)的(de),因此,云錦(jin)(jin)的(de)花紋(wen)設(she)計必(bi)然要迎合(he)皇室的(de)喜愛(ai)和需求,其(qi)圖案布局飽滿(man)豐(feng)盈,色澤質(zhi)感華(hua)麗、金碧輝煌,構(gou)成(cheng)了(le)云錦(jin)(jin)獨特的(de)風格。皇帝龍袍冕衣(yi)、后妃鳳衣(yi)、華(hua)冠(guan)霞帔、宮(gong)帷(wei)帳幔、馬褂(gua)旗(qi)袍、文武官員補(bu)服、宮(gong)廷坐褥和靠墊等御用(yong)貢品,裝飾紋(wen)樣(yang)幾乎(hu)“圖必(bi)有意(yi),意(yi)必(bi)吉(ji)祥”。
三(san)是云錦圖(tu)案也(ye)融合進了老百姓的審美(mei)喜(xi)好(hao)和情趣。
云錦來(lai)自老百姓(xing)(xing)的(de)創造,因(yin)此,云錦的(de)圖(tu)案中也巧妙(miao)地(di)融進了老百姓(xing)(xing)的(de)審美喜好(hao)和情趣(qu)。云錦藝人們對(dui)世(shi)間(jian)萬物的(de)認知,對(dui)美好(hao)生活的(de)向往和期盼,也都(dou)融進了各種鮮活的(de)紋樣和千(qian)變萬化的(de)色彩(cai)。如(ru),在(zai)蝙蝠嘴下畫個銅錢叫“福在(zai)眼(yan)前(qian)”,錦緞(duan)上(shang)撒點銅錢叫“前(qian)程似錦”。南京云錦可以說集中國傳統(tong)吉祥(xiang)圖(tu)案之大成
九.傳承保護
國家非常重視非物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)的保護,2001年,南京云(yun)錦(jin)正式申報人類(lei)口頭和非物(wu)質(zhi)遺產(chan),名次僅排(pai)于古琴之后。2006年5月20日,南京云(yun)錦(jin)木(mu)機(ji)妝(zhuang)花手(shou)工織造技藝經國務院批準列(lie)入第一批國家級(ji)非物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)名錄。
2009年(nian)9月(yue)30日(ri),聯(lian)合國(guo)教科文(wen)組織保護(hu)非物質文(wen)化(hua)遺產政府間委員(yuan)會(hui)會(hui)議決定(ding):中(zhong)國(guo)南京(jing)云錦織造技藝成功(gong)入選(xuan)《人類非物質文(wen)化(hua)遺產代表作名錄》。
申(shen)遺成功后,中(zhong)國非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產保護中(zhong)心(xin)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云錦(jin)傳習基地于2009年6月在南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云錦(jin)研究(jiu)所揭牌,這(zhe)是中(zhong)國非(fei)遺保護中(zhong)心(xin)在全國建(jian)立的(de)第一個傳習基地。南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云錦(jin)的(de)織造(zao)業主要分布(bu)在南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)市鼓樓區(qu)(qu)、秦(qin)淮區(qu)(qu)、建(jian)鄴區(qu)(qu)、玄武區(qu)(qu)、棲霞區(qu)(qu)等5個區(qu)(qu)。
南(nan)京云錦(jin)技藝的傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)機制建立,南(nan)京云錦(jin)研究所作為云錦(jin)項目保護責任單位(wei),已經確認(ren)的代表性承(cheng)(cheng)傳(chuan)(chuan)人(ren)(ren)有(you)24人(ren)(ren),其(qi)中(zhong),國家級非(fei)遺(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)1名(ming),江蘇省(sheng)非(fei)遺(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)2名(ming),南(nan)京市非(fei)遺(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)4名(ming)。
2013年3月30日,南京(jing)云(yun)錦(jin)學(xue)院在南京(jing)師范大學(xue)隨園校區掛牌成立,這標志著中國織錦(jin)工藝(yi)的“活(huo)化(hua)石”有(you)了專門(men)的科(ke)研(yan)和(he)技藝(yi)傳承人才培養機構。
十.相關場館
中(zhong)國南(nan)京云(yun)錦(jin)博(bo)物館(guan)的前身是成立于1982年(nian)的“中(zhong)國織(zhi)錦(jin)工(gong)藝陳列館(guan)”、“中(zhong)華織(zhi)錦(jin)村(cun)”,是全(quan)國唯一的云(yun)錦(jin)和民族(zu)織(zhi)錦(jin)專業博(bo)物館(guan)。
江寧織造博(bo)物(wu)館(guan),2009年(nian)1月開(kai)建(jian),2013年(nian)5月1日對外開(kai)放,內(nei)有(you)云錦工藝和實物(wu)展示。
1.研究院所
南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所成立于(yu)1957年,是新(xin)中國(guo)第(di)一家工藝(yi)美術類研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所,作為中國(guo)唯一的云(yun)錦(jin)(jin)專業研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)機(ji)(ji)構,承擔著云(yun)錦(jin)(jin)繼承和保護的歷史重任(ren)。南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所是中國(guo)云(yun)錦(jin)(jin)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、開(kai)發、生產(chan)專業機(ji)(ji)構,也是南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)向聯(lian)合國(guo)教科文(wen)(wen)組織(zhi)申報(bao)人類非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)的主體單位。2009年南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所被國(guo)家質(zhi)檢總(zong)局核批為首批地理標志使用企業,以及文(wen)(wen)化(hua)部(bu)批準的國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)生產(chan)性保護示范基地。
十一.相關文化
1.收徒儀式
南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研究所的一線(xian)織工(gong)有200多(duo)人,但多(duo)數都是(shi)(shi)從事流(liu)水線(xian)操(cao)作的普通(tong)織工(gong),掌握云(yun)錦(jin)(jin)“核心工(gong)藝”的骨干力量少(shao)之又少(shao)。南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)人的織錦(jin)(jin)秘訣(jue)都是(shi)(shi)依(yi)靠(kao)口傳(chuan)(chuan)心授代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)(chuan)。古代(dai)(dai)云(yun)錦(jin)(jin)的傳(chuan)(chuan)統收(shou)徒(tu)儀式(shi)分為6個環節(jie),依(yi)次是(shi)(shi)拜祖(zu)師、徒(tu)弟改(gai)口、師傅訓誡、徒(tu)弟承諾、戒尺(chi)加身、師徒(tu)互贈禮。按(an)照(zhao)行規,徒(tu)弟先要向師傅贈送(song)傳(chuan)(chuan)統的“六禮束脩”——肉干、芹(qin)菜(cai)、蓮子、紅棗、桂圓、紅豆。師傅的回禮也是(shi)(shi)6樣,金(jin)線(xian)、五彩絲線(xian)、孔雀(que)羽、意匠(jiang)稿、蔥、芹(qin)菜(cai)。
2.故事傳說
仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)街位于秦淮河新橋西(xi)北(bei)端,南起集(ji)慶路,北(bei)至仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)橋。顧名思義,這(zhe)條街名字(zi)的(de)由來(lai)和美(mei)麗高貴的(de)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)有(you)關,關于它的(de)動(dong)人(ren)傳說在民間廣為流傳。很早以前(qian)(qian),這(zhe)一(yi)帶住著許(xu)多(duo)(duo)人(ren)家(jia)(jia)(jia),大多(duo)(duo)以織(zhi)(zhi)造云錦(jin)為生。有(you)一(yi)戶人(ren)家(jia)(jia)(jia)的(de)母(mu)(mu)(mu)子(zi)二(er)人(ren),雖然(ran)心靈手巧,也只(zhi)能靠向(xiang)東家(jia)(jia)(jia)領取織(zhi)(zhi)錦(jin)材料(liao)后織(zhi)(zhi)造云錦(jin)艱難(nan)度日,因(yin)為他(ta)們經常把(ba)微(wei)薄的(de)收入救(jiu)(jiu)濟窮人(ren)。天(tian)上(shang)(shang)的(de)七仙(xian)(xian)女(nv)被(bei)母(mu)(mu)(mu)子(zi)二(er)人(ren)的(de)勤勞善(shan)良感(gan)動(dong),派了(le)(le)(le)兩(liang)只(zhi)美(mei)麗的(de)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)下(xia)(xia)凡(fan),飛到母(mu)(mu)(mu)子(zi)倆的(de)織(zhi)(zhi)機(ji)前(qian)(qian)繞了(le)(le)(le)幾圈。從(cong)此,織(zhi)(zhi)機(ji)上(shang)(shang)每天(tian)都會源(yuan)源(yuan)不(bu)斷地(di)(di)出(chu)現織(zhi)(zhi)錦(jin)材料(liao)。母(mu)(mu)(mu)子(zi)倆再也不(bu)用向(xiang)東家(jia)(jia)(jia)領材料(liao)了(le)(le)(le),日子(zi)也漸漸好過起來(lai)。東家(jia)(jia)(jia)見他(ta)們只(zhi)出(chu)錦(jin)緞,不(bu)用材料(liao),云錦(jin)編(bian)織(zhi)(zhi)得(de)(de)比(bi)原來(lai)更漂亮,十(shi)分奇怪(guai),便派人(ren)前(qian)(qian)來(lai)探(tan)訪,母(mu)(mu)(mu)子(zi)倆老實巴交,把(ba)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)飛來(lai)之事如實說出(chu)。東家(jia)(jia)(jia)得(de)(de)知消(xiao)息,頓生歹念,帶著管家(jia)(jia)(jia)來(lai)到母(mu)(mu)(mu)子(zi)家(jia)(jia)(jia)中(zhong),假(jia)意噓寒問暖。趁著母(mu)(mu)(mu)子(zi)倆沒注意,一(yi)下(xia)(xia)撲向(xiang)織(zhi)(zhi)機(ji),拉住經線,死命地(di)(di)往(wang)外拖(tuo)。當經線快要到頭時,突(tu)然(ran),從(cong)線端上(shang)(shang)飛出(chu)一(yi)對美(mei)麗的(de)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he),在東家(jia)(jia)(jia)和管家(jia)(jia)(jia)的(de)頭上(shang)(shang)狠(hen)狠(hen)地(di)(di)啄了(le)(le)(le)幾下(xia)(xia),救(jiu)(jiu)了(le)(le)(le)母(mu)(mu)(mu)子(zi)二(er)人(ren)的(de)織(zhi)(zhi)機(ji)。以后,人(ren)們便把(ba)這(zhe)條街稱作仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)街。
更多南京相關文章推薦閱讀: