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一.歷史沿革
南京云錦的產生和發(fa)展與(yu)南京的城市史密切相關，南京絲織(zhi)業最早可追溯到三(san)國東吳(wu)（公元222年(nian)—公元280年(nian)）時(shi)期。
東(dong)晉（公元317年—公元420年）末年，大(da)將劉裕北伐，滅秦后，將長安的百工(gong)(gong)全部遷(qian)到國(guo)都建康（今南京），其中織(zhi)錦工(gong)(gong)匠占很(hen)大(da)比(bi)例。后秦百工(gong)(gong)中的織(zhi)錦工(gong)(gong)匠繼承了(le)兩漢、曹魏、西晉和十(shi)六國(guo)前(qian)期少數民族的織(zhi)錦技藝。
東(dong)晉義(yi)熙(xi)十三年（公元417年）東(dong)晉在建康設立專門(men)管理織錦的(de)(de)官署——錦署，被看(kan)做(zuo)是南京云錦正(zheng)式誕生的(de)(de)標志。
元(yuan)代(dai)開始，云(yun)錦一直為皇家服飾專用(yong)品。
明(ming)朝時織錦(jin)工(gong)藝(yi)日臻成(cheng)熟(shu)和完善，并形成(cheng)南(nan)京(jing)絲(si)織提(ti)花錦(jin)緞的地方(fang)特色(se)。
清代在(zai)南(nan)京(jing)設有“江(jiang)(jiang)寧(ning)織(zhi)(zhi)造署(shu)”，《紅樓夢》作者曹(cao)雪(xue)芹的祖父曹(cao)寅(yin)，就(jiu)曾任(ren)江(jiang)(jiang)寧(ning)織(zhi)(zhi)造20年之久。這一時期的云(yun)錦品種(zhong)繁(fan)多，圖案(an)莊重(zhong)，色彩絢(xuan)麗，代表了歷(li)史上南(nan)京(jing)云(yun)錦織(zhi)(zhi)造工(gong)藝(yi)的最高(gao)成就(jiu)。南(nan)京(jing)云(yun)錦織(zhi)(zhi)造鼎盛時擁有3萬多臺織(zhi)(zhi)機，近30萬人(ren)以此和相關產(chan)業(ye)為(wei)生，是當時南(nan)京(jing)最大的手(shou)工(gong)產(chan)業(ye)。
1949年后(hou)(hou)，政(zheng)府(fu)先(xian)后(hou)(hou)投資(zi)幾千萬(wan)元用于恢復和保護云(yun)(yun)(yun)錦，南京(jing)市云(yun)(yun)(yun)錦研究所還成功(gong)地(di)科(ke)學復制了20世紀70年代(dai)湖南長沙馬王(wang)堆(dui)漢墓出土的(de)“素(su)紗褝(褝)衣”、北京(jing)十三(san)陵定陵出土的(de)明(ming)萬(wan)歷(li)皇帝“織金孔雀羽(yu)妝花紗龍袍”等，但云(yun)(yun)(yun)錦仍然面臨著后(hou)(hou)繼無(wu)人(ren)(ren)的(de)局面，全(quan)國真正(zheng)懂云(yun)(yun)(yun)錦技術(shu)的(de)不過50人(ren)(ren)。
1954年(nian)，為搶救瀕臨(lin)消(xiao)亡的南(nan)京云錦，“云錦研究工作(zuo)組(zu)”組(zu)建成立。
1957年，江蘇(su)省(sheng)政府批(pi)準建立“南京云錦(jin)研究所”，這(zhe)是中國唯一一家集研究、生(sheng)產(chan)、展示、銷售(shou)于一體的云錦(jin)專業(ye)機(ji)構(gou)。
1979年發展到(dao)15個(ge)加工(gong)(gong)點，97臺織機(ji)，外(wai)加工(gong)(gong)人員達300余人，還(huan)研(yan)制恢復(fu)失傳(chuan)多年的傳(chuan)統品種妝(zhuang)(zhuang)花羅、妝(zhuang)(zhuang)花紗、妝(zhuang)(zhuang)花綢(chou)等。一九(jiu)七十(shi)(shi)年代到(dao)二十(shi)(shi)一世紀初，南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的科研(yan)人員經過努力，把(ba)瀕(bin)臨消亡的南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)織造(zao)工(gong)(gong)藝逐(zhu)漸恢復(fu)，并(bing)搜集(ji)整理了云(yun)錦(jin)(jin)(jin)圖案和畫(hua)稿，培訓藝徒，恢復(fu)了失傳(chuan)品種“雙面(mian)錦(jin)(jin)(jin)”、“凹凸錦(jin)(jin)(jin)”、“妝(zhuang)(zhuang)花紗”等，復(fu)制了漢(han)代的“素(su)紗禪(chan)衣”、宋代“童子戲桃(tao)綾”、明代“妝(zhuang)(zhuang)花紗龍袍”等珍貴(gui)文物，并(bing)征(zheng)集(ji)收藏了900多件云(yun)錦(jin)(jin)(jin)實物資(zi)料，為南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的研(yan)究發展打下了良好的基礎。
2001年，南京云錦(jin)正(zheng)式申報人類口頭和非物質(zhi)遺產，名次(ci)排于古琴之后。
2004年，在南(nan)京市政府的支(zhi)持下，成立了“南(nan)京云錦博物(wu)館”。2003年到2005年，南(nan)京云錦研(yan)究所生產(chan)的“吉祥(xiang)”牌南(nan)京云錦分別獲(huo)南(nan)京市和江蘇省名(ming)牌產(chan)品稱號。
2005年10月(yue)，南京云錦“吉祥”牌(pai)商標被(bei)南京市評為著名(ming)商標。
2005年(nian)12月南(nan)京云錦研究所的(de)“吉祥”牌南(nan)京云錦被質監總局作為(wei)首批向國際(ji)地理(li)標志（GI）組(zu)(zu)織推薦的(de)30個(ge)地理(li)標志產(chan)品(pin)之一，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)中國首批獲國際(ji)權威(wei)組(zu)(zu)織承認的(de)國際(ji)地理(li)標志產(chan)品(pin)。南(nan)京云錦研究所全部保留著歷史(shi)上的(de)妝(zhuang)花(hua)(hua)技術，曾成(cheng)(cheng)(cheng)功地復(fu)制了明定陵出土的(de)萬歷皇帝過(guo)肩龍妝(zhuang)花(hua)(hua)紗織成(cheng)(cheng)(cheng)袍料(liao)。自1979年(nian)以來(lai)，該(gai)所復(fu)制龍袍及匹料(liao)已(yi)達100多件。
2006年1月，云錦(jin)研(yan)究所再次受(shou)北京定陵(ling)博物(wu)館委托，對(dui)一件明萬(wan)歷皇帝(di)龍(long)袍進行復制。
2006年5月20日，南(nan)(nan)京云錦木(mu)(mu)機(ji)(ji)妝花(hua)手工織造技藝(yi)經國務院批(pi)(pi)準列入第一批(pi)(pi)國家(jia)級非物質文(wen)化遺產(chan)名(ming)錄。國家(jia)級非物質文(wen)化遺產(chan)項目南(nan)(nan)京云錦木(mu)(mu)機(ji)(ji)妝花(hua)手工織造技藝(yi)代表性傳(chuan)承人有(you)南(nan)(nan)京云錦研究(jiu)所有(you)限(xian)公司(si)的(de)(de)朱楓、周雙喜，以及江蘇漢唐織錦科技的(de)(de)金文(wen)。省級傳(chuan)承人有(you)師從(cong)云錦老藝(yi)人朱楓的(de)(de)鄔悉爾。
2009年(nian)，根據《地(di)(di)理標志(zhi)產品保(bao)護(hu)(hu)規定(ding)》南(nan)京云(yun)錦研究(jiu)所被(bei)國家(jia)質檢總局(ju)核批為(wei)首批地(di)(di)理標志(zhi)使(shi)用企業，“南(nan)京云(yun)錦”獲得地(di)(di)理標志(zhi)產品保(bao)護(hu)(hu)。
2013年，南京(jing)市唯(wei)一獲得云錦地(di)理標(biao)志保護的云錦研(yan)究所“吉祥牌”云錦啟用專用標(biao)志。
2013年《地(di)理標(biao)志產品云錦(jin)》國家(jia)標(biao)準召開復審論證會，南京云錦(jin)研究所有限公司等4家(jia)標(biao)準起草單位出席(xi)，對《地(di)理標(biao)志產品云錦(jin)》國家(jia)標(biao)準實施(shi)5年來的情(qing)況進行了總結(jie)和評價。
二.名稱由來
云(yun)錦(jin)的“錦(jin)”字，是(shi)“金(jin)”字和“帛(bo)”字的組合(he)，《釋(shi)名·采(cai)帛(bo)》：“錦(jin)，金(jin)也。作之(zhi)用功重(zhong)，其價(jia)如(ru)金(jin)。故(gu)惟尊者(zhe)得服。”這是(shi)說，錦(jin)是(shi)豪(hao)華(hua)貴重(zhong)的絲(si)帛(bo)，在古代只有(you)達(da)官貴人才能穿得起。明趙震元《為李公師祭袁(yuan)石寓（袁(yuan)可立子）憲副(fu)》：“大(da)人每稱之(zhi)曰：‘計部嘆(tan)巧婦(fu)之(zhi)炊(chui)，冏(jiong)寺羨空群之(zhi)顧(gu)，首山無庚癸之(zhi)諾，埛野多云(yun)錦(jin)之(zhi)胯。’”
“江南(nan)好，機(ji)杼奪天工(gong)，孔雀妝花云錦爛，冰(bing)蠶吐鳳霧綃(xiao)空，新樣小團龍。”是(shi)清朝詩人吳梅(mei)村贊美云錦的(de)詩句（詩中的(de)“云錦”不是(shi)指一塊布(bu)，它不作名詞）。
明代時并沒有南京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)這(zhe)個詞(ci)，當時進(jin)入皇家的緞子稱(cheng)庫(ku)錦(jin)、庫(ku)緞和妝花。云(yun)錦(jin)一詞(ci)，來源于清代道(dao)光年間南京(jing)(jing)的“云(yun)錦(jin)織(zhi)(zhi)所(suo)”，晚清以來始有商品生(sheng)(sheng)產，行業(ye)中產生(sheng)(sheng)“云(yun)錦(jin)”的名稱(cheng)，最早(zao)的文字記載出(chu)自于民國南京(jing)(jing)的《工商半月刊》。由于其(qi)用料考究，織(zhi)(zhi)工精細，圖(tu)案色彩(cai)典(dian)雅富麗，宛如(ru)天上(shang)彩(cai)云(yun)般的瑰(gui)麗，鳳其(qi)富麗華貴，絢爛如(ru)云(yun)霞，故(gu)稱(cheng)“云(yun)錦(jin)”，因(yin)只有南京(jing)(jing)生(sheng)(sheng)產，故(gu)而稱(cheng)之為“南京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)”。
三.織造工藝
南京(jing)云錦工(gong)藝獨(du)特，織(zhi)(zhi)造云錦的操(cao)作難度和技(ji)術要求都很(hen)高，織(zhi)(zhi)制云錦需由拽花(hua)工(gong)和織(zhi)(zhi)手(shou)(shou)兩人相互配(pei)合，用(yong)老式的提花(hua)木(mu)機(ji)織(zhi)(zhi)造，必須由提花(hua)工(gong)和織(zhi)(zhi)造工(gong)兩人配(pei)合完成，拽花(hua)工(gong)坐在(zai)織(zhi)(zhi)機(ji)上層，負責提升(sheng)經線(xian)；織(zhi)(zhi)手(shou)(shou)坐在(zai)機(ji)下(xia)，負責織(zhi)(zhi)緯、妝金敷彩(cai)，兩個人一天(tian)只能生產5-6厘米，這(zhe)種工(gong)藝至今仍無法用(yong)機(ji)器替代(dai)，故而有“寸(cun)金寸(cun)錦”之說。
如果要織一(yi)幅78厘米寬的(de)錦緞，在它(ta)的(de)織面(mian)上就有14000根(gen)絲線(xian)(xian)，所有花朵圖(tu)案的(de)組成就要在這14000根(gen)線(xian)(xian)上穿(chuan)梭，從確立絲線(xian)(xian)的(de)經緯線(xian)(xian)到最(zui)后織造，整個過程(cheng)(cheng)如同給計算機編程(cheng)(cheng)一(yi)樣(yang)復(fu)雜而艱苦(ku)。
1.織造材料
絲織(zhi)物品總(zong)是要通(tong)過對材料的(de)(de)(de)加工(gong)來實(shi)現的(de)(de)(de)，因此材料是絲織(zhi)工(gong)藝成型的(de)(de)(de)媒介，沒有材料就沒有其藝術(shu)的(de)(de)(de)特點和(he)風格。材料是一種獨特的(de)(de)(de)藝術(shu)語言(yan)，是絲織(zhi)工(gong)藝的(de)(de)(de)第一要素，是云(yun)錦(jin)產生的(de)(de)(de)前提。不(bu)(bu)同材質(zhi)和(he)工(gong)藝技法的(de)(de)(de)運(yun)用，體現出的(de)(de)(de)美(mei)感(gan)和(he)效果是不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)，中(zhong)國(guo)絲織(zhi)工(gong)藝的(de)(de)(de)材料運(yun)用，以其豐富(fu)的(de)(de)(de)種類，不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)肌理(li)特征和(he)多樣的(de)(de)(de)結構(gou)形態(tai)，構(gou)成了(le)千姿(zi)萬態(tai)的(de)(de)(de)視覺形象，使人感(gan)受到材料中(zhong)傳達出的(de)(de)(de)久(jiu)遠的(de)(de)(de)藝術(shu)內涵和(he)文化底蘊，傳承了(le)濃(nong)重(zhong)的(de)(de)(de)民族色彩和(he)情感(gan)。
云錦(jin)是用(yong)金線、銀線、銅(tong)線及蠶(can)絲、絹絲，各種鳥(niao)獸羽(yu)毛等用(yong)來(lai)織造的(de)(de)，使得絲織物的(de)(de)效(xiao)果更加華麗、獨特(te)、美(mei)輪美(mei)奐(huan)，比(bi)如皇家云錦(jin)繡品(pin)上(shang)的(de)(de)綠色是用(yong)孔雀羽(yu)毛織就的(de)(de)，每個(ge)云錦(jin)的(de)(de)紋樣都有其特(te)定(ding)的(de)(de)含義(yi)。
金(jin)銀在(zai)織(zhi)物中大量運用是(shi)云(yun)錦(jin)的一(yi)大特色，金(jin)銀使得云(yun)錦(jin)更(geng)顯(xian)得富麗堂皇。尤其是(shi)“三色金(jin)”的使用，使得云(yun)錦(jin)的色彩更(geng)富于變化。
真絲則是(shi)云(yun)(yun)錦(jin)最(zui)主要(yao)也是(shi)最(zui)基本的用材，它良好的吸色(se)性在各(ge)種紡織材料中名列前(qian)茅，是(shi)云(yun)(yun)錦(jin)色(se)彩表現(xian)的重(zhong)要(yao)保證。
云錦中用到(dao)的(de)特殊材(cai)料(liao)，即鳥(niao)獸的(de)羽毛。如孔(kong)雀羽也會被織進(jin)云錦。因為孔(kong)雀羽毛的(de)色彩(cai)斑(ban)斕，在光(guang)線(xian)的(de)照射下，用孔(kong)雀羽織出(chu)的(de)云錦會折射出(chu)變(bian)化多(duo)端的(de)色彩(cai)，異(yi)常華麗。
2.工藝過程
云錦生產工藝(yi)過程及其繁雜，工序(xu)(xu)極(ji)多，每道工序(xu)(xu)的(de)工藝(yi)都(dou)有(you)很(hen)多謎(mi)一樣的(de)訣竅。其工序(xu)(xu)概況起來，主要有(you)五大部(bu)分，即紋樣設計、挑花結本、原料準備、造(zao)機和(he)織造(zao)。
第一(yi)道工序是進行紋(wen)樣(yang)設(she)計，創作云錦紋(wen)樣(yang)圖案，當(dang)設(she)計人(ren)員將紋(wen)樣(yang)、組織、規格等設(she)計好(hao)之后，就(jiu)要根據小樣(yang)填(tian)繪意匠圖。意匠紙是特制(zhi)的，上面有(you)縱(zong)(zong)橫小格，它(ta)的縱(zong)(zong)橫小格是代表經(jing)緯線的，小格的縱(zong)(zong)橫比(bi)例是代表經(jing)緯密(mi)度(du)的。
第二道(dao)工序(xu)是(shi)挑花結(jie)本(ben)，即通(tong)經斷緯，用絲線(xian)(xian)俗稱“腳子(zi)絲”作經線(xian)(xian)，用棉線(xian)(xian)俗稱“耳子(zi)線(xian)(xian)”做緯線(xian)(xian)，對照繪(hui)本(ben)制好的(de)意匠圖(tu)，經線(xian)(xian)對應意匠圖(tu)上(shang)的(de)縱(zong)格，緯線(xian)(xian)對應意匠圖(tu)上(shang)的(de)橫格，挑制成花紋(wen)樣板。上(shang)機(ji)(ji)織(zhi)造(zao)(zao)時(shi)(shi)，使每(mei)根(gen)腳子(zi)線(xian)(xian)與織(zhi)錦上(shang)的(de)每(mei)一根(gen)經絲一一通(tong)過織(zhi)機(ji)(ji)大纖相聯接，織(zhi)造(zao)(zao)時(shi)(shi)，通(tong)過耳子(zi)線(xian)(xian)提起應該(gai)起花的(de)部分，織(zhi)入彩緯或(huo)會、銀(yin)線(xian)(xian)，美麗的(de)云(yun)錦就指(zhi)織(zhi)出(chu)來了。挑花結(jie)本(ben)是(shi)云(yun)錦生(sheng)產工藝中的(de)重要環節，是(shi)紋(wen)樣由圖(tu)紙過渡到織(zhi)物上(shang)的(de)橋梁(liang)。
第(di)三道工序(xu)是做好原材(cai)料準備(bei)，主要原料是蠶絲，還有金線、銀線、孔雀羽(yu)線。蠶絲需(xu)經(jing)過拼股、染色(se)(se)、錘(chui)煉(lian)、上(shang)油(you)、繃光等數十(shi)道工序(xu)，按照不(bu)同(tong)品(pin)(pin)種的(de)要求加工成(cheng)一(yi)定(ding)規(gui)格、顏(yan)色(se)(se)的(de)經(jing)、緯原料，供(gong)上(shang)機織(zhi)(zhi)造。云錦屬于熟織(zhi)(zhi)提花(hua)絲織(zhi)(zhi)物，即織(zhi)(zhi)成(cheng)后不(bu)需(xu)染色(se)(se)、印花(hua)。生產(chan)所用(yong)的(de)主要原料—蠶絲織(zhi)(zhi)前均需(xu)經(jing)過煉(lian)制染色(se)(se)，按照不(bu)同(tong)品(pin)(pin)種的(de)要求加工成(cheng)一(yi)定(ding)規(gui)格、顏(yan)色(se)(se)的(de)經(jing)緯原料，供(gong)上(shang)機織(zhi)(zhi)造。
第四道工(gong)序是(shi)造機(ji)，造機(ji)就是(shi)根據所(suo)織(zhi)云錦(jin)的品(pin)種、規格，把織(zhi)造云錦(jin)所(suo)需(xu)的經絲，按地部組(zu)織(zhi)、紋部組(zu)織(zhi)的不同(tong)要(yao)求分辨安裝到位，使其符合織(zhi)造的需(xu)要(yao)。
第五道工序是織造(zao)，具不(bu)同類型的云錦(jin)又有不(bu)同的織造(zao)方式。
3.品種類型
（1）概述
云(yun)錦(jin)(jin)在發展過(guo)程中(zhong)，形成了(le)許許多(duo)多(duo)的(de)品(pin)種。從現(xian)在掌握的(de)資料看(kan)，大(da)至(zhi)可(ke)以分為“妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“織金”、“庫(ku)緞(duan)”、“庫(ku)錦(jin)(jin)”四類(lei)。每一類(lei)下面，又都有(you)(you)(you)若干品(pin)種。現(xian)代云(yun)錦(jin)(jin)繼(ji)承(cheng)了(le)明、清時期的(de)傳統風格而有(you)(you)(you)所發展，傳統品(pin)種有(you)(you)(you)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)、庫(ku)錦(jin)(jin)、庫(ku)緞(duan)等幾(ji)大(da)類(lei)，庫(ku)金、庫(ku)錦(jin)(jin)等等以清代織成后輸(shu)入內務府(fu)“緞(duan)匹庫(ku)”而得名，沿(yan)用至(zhi)今。傳世(shi)文物有(you)(you)(you)黃地桂兔紋(wen)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)、壽桃紋(wen)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)、云(yun)鶴紋(wen)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)、花(hua)(hua)(hua)(hua)卉樗蒲紋(wen)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)緞(duan)。木(mu)機妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)織造工藝是在中(zhong)國4700多(duo)年絲(si)綢(chou)織造史、3000多(duo)年織錦(jin)(jin)歷史中(zhong)，至(zhi)今尚(shang)不能被現(xian)代機器(qi)所替代的(de)。
云錦傳統(tong)生產工(gong)藝(yi)(yi)，繼承了中(zhong)國古代(dai)(dai)織(zhi)錦提(ti)(ti)花(hua)技術(shu)并有(you)所(suo)發展。其完(wan)(wan)(wan)善(shan)成熟的工(gong)藝(yi)(yi)技術(shu)，完(wan)(wan)(wan)全符合現代(dai)(dai)絲織(zhi)提(ti)(ti)花(hua)工(gong)藝(yi)(yi)原理。這種悠久的絲織(zhi)提(ti)(ti)花(hua)工(gong)藝(yi)(yi)技術(shu)，在古代(dai)(dai)文獻中(zhong)卻很少有(you)系統(tong)而完(wan)(wan)(wan)整的記載(zai)。最具體的記載(zai)，要算明代(dai)(dai)宋應星所(suo)著《天工(gong)開(kai)物》一(yi)書。書中(zhong)所(suo)繪錄的提(ti)(ti)花(hua)機圖的結構，同云錦的花(hua)樓(lou)機基(ji)本一(yi)致。
“調(diao)絲(si)(si)”、“經具”、“花(hua)(hua)本”等各節所述，也(ye)與云(yun)錦(jin)傳統生產工(gong)藝(yi)(yi)相似。這說明今(jin)天的云(yun)錦(jin)生產工(gong)藝(yi)(yi)，與中國古代(dai)絲(si)(si)織提花(hua)(hua)工(gong)藝(yi)(yi)一(yi)脈相承。手(shou)工(gong)織造(zao)的南京云(yun)錦(jin)是織錦(jin)中最為(wei)珍貴的上品，其技(ji)藝(yi)(yi)是中國古代(dai)織造(zao)工(gong)藝(yi)(yi)的典(dian)型，影響(xiang)力一(yi)直延(yan)續到當代(dai)。其“挑花(hua)(hua)結本”、“通(tong)經斷(duan)緯”、“挖花(hua)(hua)盤織”、等織造(zao)工(gong)藝(yi)(yi)和“逐花(hua)(hua)異色”藝(yi)(yi)術風格所代(dai)表的流派(pai)在中國獨(du)樹一(yi)幟，至今(jin)不能被現代(dai)機器替(ti)代(dai)，在世界范圍也(ye)屬罕見。
（2）妝花
妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)是云錦(jin)中織造(zao)工藝最為復雜的(de)品種(zhong)，也是最具南京(jing)地方特色(se)和代表性的(de)提花(hua)(hua)(hua)(hua)絲織品種(zhong)。“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)”是織造(zao)技法的(de)總名(ming)詞(ci)，始見于明(ming)代的(de)《天水(shui)冰山錄》。該(gai)書記載(zai)查抄嚴(yan)嵩家時抄出的(de)大批織物中，有很多“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)”名(ming)目的(de)絲織物。如(ru)“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)緞”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)綢”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)羅”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紬”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)絹”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)錦(jin)”等等。
“妝花(hua)(hua)” 織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物有織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金線(xian)的(de)，也有不(bu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金線(xian)的(de)。“妝花(hua)(hua)”織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物的(de)特點是用色(se)(se)多，色(se)(se)彩(cai)變(bian)化豐富。在織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)方法上，是用繞有各種不(bu)同顏(yan)色(se)(se)彩(cai)絨的(de)緯管，對織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)料上的(de)花(hua)(hua)紋做局部(bu)斷緯挖花(hua)(hua)盤織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。這種獨一無二的(de)云錦(jin)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)技法配色(se)(se)極(ji)度(du)自由(you)，不(bu)受組織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)結構(gou)的(de)限制，而(er)被(bei)稱之為“妝花(hua)(hua)”。
在云錦的妝花品種(zhong)中(zhong)，還有(you)一種(zhong)叫做(zuo)“金寶地(di)(di)”的織(zhi)(zhi)物。這是中(zhong)國傳統絲織(zhi)(zhi)品中(zhong)特有(you)的品種(zhong)。“金寶地(di)(di)”是用圓金線(xian)（即捻金線(xian)）織(zhi)(zhi)滿地(di)(di)，在金地(di)(di)上織(zhi)(zhi)出五彩繽紛、金彩交輝(hui)的花紋，織(zhi)(zhi)品極為(wei)富麗堂皇。
妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)緞底上(shang)(shang)突出(chu)五彩(cai)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋，是(shi)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)制造技(ji)(ji)術最(zui)復雜、最(zui)華麗(li)的(de)(de)提花(hua)(hua)(hua)(hua)絲織(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)。妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)類織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)是(shi)代表(biao)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)技(ji)(ji)藝特(te)(te)色(se)和風(feng)格(ge)的(de)(de)品(pin)種，是(shi)在緞、綢、紗、羅等絲織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)上(shang)(shang)用“挖(wa)花(hua)(hua)(hua)(hua)”技(ji)(ji)法(fa)織(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)彩(cai)色(se)緯花(hua)(hua)(hua)(hua)圖案，圖案布局嚴謹莊重，紋樣造型簡練概括，多為大(da)型飽滿花(hua)(hua)(hua)(hua)紋作四(si)方連續排(pai)列，亦有徹幅(fu)通匹(pi)為一單獨、適合(he)紋樣的(de)(de)大(da)型妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)（如(ru)明(ming)、清時(shi)龍袍、炕(kang)褥毯(tan)墊等），用色(se)濃艷(yan)對比，常以(yi)金線勾邊或金銀線裝(zhuang)飾花(hua)(hua)(hua)(hua)紋，經白色(se)相間或色(se)暈(yun)過渡，以(yi)緯管小梭挖(wa)花(hua)(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)彩(cai)，織(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)典麗(li)渾(hun)厚，金彩(cai)輝映，是(shi)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)區別于蜀錦(jin)(jin)(jin)(jin)、宋錦(jin)(jin)(jin)(jin)等其他織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)重要特(te)(te)點。1949年后，在傳統品(pin)種的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)創(chuang)新(xin)品(pin)種，如(ru)雨花(hua)(hua)(hua)(hua)錦(jin)(jin)(jin)(jin)、敦煌錦(jin)(jin)(jin)(jin)、金銀妝(zhuang)、菱錦(jin)(jin)(jin)(jin)、裝(zhuang)飾錦(jin)(jin)(jin)(jin)。
《天(tian)水(shui)冰山(shan)錄》中“青妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)過肩遍地(di)金蟒(mang)緞”、蘇州(zhou)王(wang)錫(xi)爵墓出土的“黃織金妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)斗中方補(bu)紗”，地(di)部全(quan)由扁金織出。南京云錦(jin)(jin)的代表(biao)品種(zhong)(zhong)之一(yi)“金寶地(di)”的織物也是滿金鋪(pu)地(di)，全(quan)幅完全(quan)用(yong)(yong)(yong)金線織出地(di)子(zi)，上面再織出多(duo)彩(cai)(cai)花(hua)(hua)(hua)(hua)。“芙(fu)蓉妝(zhuang)(zhuang)”是一(yi)種(zhong)(zhong)配(pei)色比較簡(jian)單(dan)的大花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)織錦(jin)(jin)，不(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)片金絞(jiao)邊（即用(yong)(yong)(yong)片金線織出花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)的輪廓），也不(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)深淺(qian)不(bu)(bu)同的幾重色彩(cai)(cai)來(lai)表(biao)現花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)的層次。整(zheng)個(ge)紋(wen)(wen)樣，只用(yong)(yong)(yong)幾種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)同的色塊來(lai)表(biao)現。據明《天(tian)水(shui)冰山(shan)錄》記載，妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)品種(zhong)(zhong)有妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)緞、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)羅、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)綢等(deng)17種(zhong)(zhong)。曲阜(fu)孔府舊藏(zang)的明朝服飾中云錦(jin)(jin)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)極多(duo)，如墨綠地(di)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗蟒(mang)衣、明代蔥(cong)綠地(di)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗蟒(mang)裙、駝(tuo)色纏(chan)枝蓮地(di)鳳(feng)襕妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)緞裙、柿蒂窠過肩蟒(mang)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)羅袍等(deng)等(deng)。
在(zai)定(ding)陵(ling)出土(tu)的(de)(de)絲織(zhi)品(pin)(pin)中，最具時(shi)代特(te)色的(de)(de)品(pin)(pin)種就是五(wu)彩繽紛的(de)(de)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)。1958年(nian)(nian)定(ding)陵(ling)文物出土(tu)時(shi)，萬歷皇帝被(bei)挖掘出來(lai)(lai)時(shi)身著“孔(kong)雀(que)羽織(zhi)金妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)柿(shi)芾過(guo)肩(jian)龍(long)(long)直袖膝(xi)欄四合如意云(yun)(yun)紋(wen)紗袍(pao)(pao)”。文物專家(jia)后來(lai)(lai)在(zai)這些(xie)龍(long)(long)袍(pao)(pao)料(liao)(liao)的(de)(de)腰封上，查到它(ta)出于江南(nan)織(zhi)造(zao)(zao)，采用的(de)(de)是“紗地妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)”織(zhi)造(zao)(zao)技法。1979~1984年(nian)(nian)，受(shou)定(ding)陵(ling)博物館的(de)(de)委托，南(nan)京云(yun)(yun)錦(jin)研究所(suo)研究復(fu)制了三件妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)袍(pao)(pao)匹料(liao)(liao)：織(zhi)金孔(kong)雀(que)羽妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)紗龍(long)(long)袍(pao)(pao)料(liao)(liao)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)袍(pao)(pao)、十二(er)團龍(long)(long)紋(wen)龍(long)(long)袍(pao)(pao)。龍(long)(long)袍(pao)(pao)屬云(yun)(yun)錦(jin)中最高級別“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)”，關鍵工藝就是挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)結(jie)本(ben)(ben)，要求必須是按照(zhao)傳統(tong)工藝手工完成。挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)要求很高，過(guo)去(qu)一般挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)要求是100根(gen)(gen)，而龍(long)(long)袍(pao)(pao)必須達到1800根(gen)(gen)。以妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)袍(pao)(pao)為(wei)例，匹長12.11米，全匹18378梭，以每梭9個分(fen)色場次計算，結(jie)本(ben)(ben)的(de)(de)耳(er)子線需165000多根(gen)(gen)，編(bian)結(jie)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)長達100余米，其工程(cheng)浩(hao)大自(zi)不待言。這樣大的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)要將整匹紋(wen)樣科學分(fen)解后，運用拼花(hua)(hua)(hua)、倒(dao)(dao)花(hua)(hua)(hua)等(deng)工藝及(ji)板花(hua)(hua)(hua)織(zhi)造(zao)(zao)成配合倒(dao)(dao)、順花(hua)(hua)(hua)等(deng)方(fang)法來(lai)(lai)編(bian)結(jie)花(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)。
龍(long)袍上17條龍(long)使用了真(zhen)金(jin)線(xian)(xian)和包裹了孔雀羽的絲(si)線(xian)(xian)原(yuan)料。真(zhen)金(jin)線(xian)(xian)首(shou)先要把金(jin)塊制成(cheng)(cheng)(cheng)金(jin)箔。兩人相對而坐，輪流(liu)舉錘，經過3萬多下的錘打，把一塊厚重的黃金(jin)，變成(cheng)(cheng)(cheng)輕如鴻毛的金(jin)箔，再(zai)把金(jin)箔粘在一種(zhong)特殊紙張(zhang)上，壓緊拋光(guang)，最后(hou)裁成(cheng)(cheng)(cheng)條，剝(bo)出金(jin)線(xian)(xian)，和蠶絲(si)相互纏繞，捻搓成(cheng)(cheng)(cheng)金(jin)絲(si)線(xian)(xian)。這件(jian)“孔雀羽織金(jin)妝花(hua)紗龍(long)袍”復制品于1985年送展日本(ben)筑波(bo)科技世博(bo)會(hui)。
2005年(nian)5月(yue)，為兌現申報聯合國“人類非物(wu)質(zhi)遺產”代(dai)表作文(wen)本中所(suo)作的(de)(de)承(cheng)諾，南京云(yun)錦研究所(suo)給(gei)十(shi)三(san)陵(ling)定(ding)(ding)陵(ling)博物(wu)館已經碳化變(bian)質(zhi)的(de)(de)明代(dai)萬歷皇(huang)帝及兩個皇(huang)妃(fei)的(de)(de)絲織(zhi)文(wen)物(wu)進行搶(qiang)救性(xing)的(de)(de)復制(zhi)。黃素羅(luo)(luo)(luo)裳運用云(yun)錦手(shou)工織(zhi)造的(de)(de)二(er)經絞(jiao)羅(luo)(luo)(luo)和(he)平紋素紗(sha)，紗(sha)地(di)細密均勻，羅(luo)(luo)(luo)地(di)絞(jiao)合巧妙(miao)。二(er)經絞(jiao)羅(luo)(luo)(luo)是云(yun)錦工藝中較(jiao)為獨特的(de)(de)品種，它(ta)的(de)(de)研究復制(zhi)成(cheng)(cheng)功(gong)不僅使中國古代(dai)絲織(zhi)文(wen)物(wu)以(yi)原貌完(wan)美的(de)(de)展現給(gei)世人觀賞，而(er)且恢(hui)復失傳多(duo)年(nian)的(de)(de)紗(sha)地(di)絞(jiao)羅(luo)(luo)(luo)妝(zhuang)花傳統工藝。至今南京云(yun)錦研究所(suo)為十(shi)三(san)陵(ling)定(ding)(ding)陵(ling)博物(wu)館成(cheng)(cheng)功(gong)復制(zhi)“紅素羅(luo)(luo)(luo)繡龍火二(er)章蔽膝”、“織(zhi)金壽字龍云(yun)肩通袖龍襕(lan)妝(zhuang)花緞襯褶袍”等10多(duo)件文(wen)物(wu)。
（3）織金
織(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)又名“庫(ku)金(jin)(jin)(jin)(jin)”，也是(shi)(shi)(shi)因織(zhi)(zhi)成以(yi)后輸(shu)入宮(gong)廷(ting)的“緞匹庫(ku)”而得(de)名。“織(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)織(zhi)(zhi)料(liao)上的花(hua)紋(wen)全(quan)(quan)部用金(jin)(jin)(jin)(jin)線織(zhi)(zhi)出。也有花(hua)紋(wen)全(quan)(quan)部用銀(yin)線織(zhi)(zhi)的，叫做“庫(ku)銀(yin)”。庫(ku)金(jin)(jin)(jin)(jin)、庫(ku)銀(yin)屬同一(yi)個品種，分(fen)類上統名之為(wei)“織(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)”。明(ming)、清(qing)兩(liang)代(dai)江寧官辦織(zhi)(zhi)造局生產的織(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)，金(jin)(jin)(jin)(jin)、銀(yin)線都是(shi)(shi)(shi)用真(zhen)金(jin)(jin)(jin)(jin)真(zhen)銀(yin)制成，在(zai)每匹織(zhi)(zhi)料(liao)的尾部，均(jun)織(zhi)(zhi)有“×××××織(zhi)(zhi)造真(zhen)金(jin)(jin)(jin)(jin)庫(ku)金(jin)(jin)(jin)(jin)”字(zi)牌。說明(ming)所用的金(jin)(jin)(jin)(jin)、銀(yin)線材料(liao)貨真(zhen)價實。從明(ming)、清(qing)兩(liang)代(dai)傳世的織(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)錦緞看，由于金(jin)(jin)(jin)(jin)線材料(liao)考(kao)究(jiu)，雖經過數百(bai)年的時間，至今仍是(shi)(shi)(shi)金(jin)(jin)(jin)(jin)光燦爛，光彩(cai)奪目。
（4）庫緞
庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)又名“花緞(duan)(duan)(duan)”或“摹本緞(duan)(duan)(duan)”。庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)原是清代御用(yong)“貢品(pin)”，以(yi)織成后輸入內務府的(de)“緞(duan)(duan)(duan)匹庫(ku)”而(er)得名。“庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)”包括：起本色(se)花庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)、地花兩色(se)庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)、妝金(jin)庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)、金(jin)銀點庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)、和妝彩庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)幾種。
庫緞是在緞地(di)上起(qi)本色花。花紋(wen)有明(ming)花和暗(an)花兩種(zhong)。明(ming)花浮于表面(mian)。暗(an)花平(ping)板不起(qi)花。庫錦，又名織(zhi)金。其(qi)花紋(wen)全部用金線織(zhi)出。傳統的織(zhi)金圖案，大多采用小花紋(wen)，以充分顯金為其(qi)特色。
（5）庫錦
庫(ku)錦(jin)，是云錦(jin)四大類品種(zhong)之一，在緞(duan)地上以金(jin)線或銀(yin)(yin)線織(zhi)出(chu)各式花(hua)紋絲織(zhi)品，故(gu)名。庫(ku)錦(jin)中(zhong)尚有“二色金(jin)庫(ku)錦(jin)”和“彩花(hua)庫(ku)錦(jin)”兩種(zhong)，多(duo)織(zhi)小花(hua)。前者是金(jin)銀(yin)(yin)線并用；后者除用金(jin)銀(yin)(yin)線外還夾以二至三(san)色彩絨并織(zhi)。
云錦中(zhong)的(de)“庫錦”，也是(shi)因織(zhi)(zhi)成以后輸入宮(gong)廷的(de)“緞匹庫”而得名。在過去民間作坊(fang)中(zhong)分(fen)類(lei)較為(wei)含混(hun)(hun)，有(you)些屬于(yu)“庫錦”類(lei)的(de)織(zhi)(zhi)物，被混(hun)(hun)淆于(yu)“妝(zhuang)花(hua)”類(lei)織(zhi)(zhi)物中(zhong)。造成概念(nian)上的(de)混(hun)(hun)亂。因此，首先需要搞清楚這兩(liang)類(lei)織(zhi)(zhi)物相同和(he)相異之處(chu)。
“庫(ku)錦”和“妝(zhuang)花(hua)(hua)”兩類織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)相同的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)是(shi)(shi)：它們(men)的(de)(de)原(yuan)料(liao)都(dou)(dou)是(shi)(shi)用精練過的(de)(de)熟絲染(ran)色后織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)，兩者都(dou)(dou)是(shi)(shi)提(ti)花(hua)(hua)的(de)(de)多彩緯(wei)(wei)(wei)織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)。這兩類織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)不同的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，主要體現在花(hua)(hua)紋(wen)(wen)配色和織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)方(fang)(fang)法(fa)上。“庫(ku)錦”固定用四五個顏色裝(zhuang)飾(shi)全部(bu)(bu)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)，織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)時緯(wei)(wei)(wei)線采用通梭(suo)織(zhi)(zhi)(zhi)彩技(ji)法(fa)，顯(xian)花(hua)(hua)的(de)(de)部(bu)(bu)位，彩緯(wei)(wei)(wei)呈現在織(zhi)(zhi)(zhi)料(liao)的(de)(de)正(zheng)面，不顯(xian)花(hua)(hua)的(de)(de)部(bu)(bu)位，彩緯(wei)(wei)(wei)織(zhi)(zhi)(zhi)進織(zhi)(zhi)(zhi)料(liao)的(de)(de)背面。庫(ku)錦類織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)有許多品(pin)種，民間作坊中習慣的(de)(de)名稱有：“二色金庫(ku)錦”、“彩花(hua)(hua)庫(ku)錦”、“抹梭(suo)妝(zhuang)花(hua)(hua)”、“抹梭(suo)金寶地(di)”、“芙蓉妝(zhuang)”等。
四.配色藝術
1.色彩感情
“錦(jin)(jin)”，并(bing)不(bu)只因其材(cai)料考究(jiu)、制作費(fei)工而貴重，更重要的(de)(de)是(shi)：它是(shi)用美(mei)麗的(de)(de)五色(se)彩(cai)絲(si)織(zhi)(zhi)出優美(mei)的(de)(de)圖(tu)案花紋，是(shi)一件精(jing)美(mei)華麗的(de)(de)絲(si)織(zhi)(zhi)藝術(shu)品。《六書故(gu)》云：“織(zhi)(zhi)彩(cai)為文曰錦(jin)(jin)”；李(li)時珍《本草綱目(mu)》“錦(jin)(jin)”的(de)(de)釋名(ming)說：“錦(jin)(jin)以(yi)五色(se)絲(si)織(zhi)(zhi)成文章，故(gu)字從(cong)帛(bo)從(cong)金……”可見，優美(mei)的(de)(de)紋飾和華美(mei)的(de)(de)色(se)彩(cai)裝飾，是(shi)構成“錦(jin)(jin)”華貴的(de)(de)最(zui)重要的(de)(de)因素。
南(nan)京云(yun)錦(jin)配色(se)多達十八種(zhong)，運用“色(se)暈”層(ceng)層(ceng)推出主花，富麗典雅、質地堅實、花紋渾厚優美、色(se)彩濃(nong)艷莊(zhuang)重，大量(liang)使用金(jin)(jin)線，形成金(jin)(jin)碧(bi)輝煌的獨特風(feng)格(ge)。
在色彩感情上，中國的傳統向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強烈的積極色，不喜歡弱色和多次的間色。因此，青、紅、黃、綠、紫、白、黑，成為中國裝飾用色上的主要色彩。這從中國的民間刺繡、京劇的(de)(de)(de)(de)舞臺服(fu)(fu)裝、少數民族的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)和(he)(he)宮(gong)殿式建筑的(de)(de)(de)(de)彩繪上，均可看到這(zhe)種裝飾(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)典型特(te)色(se)(se)(se)。云錦的(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)(se)(se)，也繼承了(le)這(zhe)個民族裝飾(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)。元(yuan)代的(de)(de)(de)(de)織錦，則由傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)注重配色(se)(se)(se)轉變(bian)為崇尚用(yong)金(jin)作主(zhu)體表現，這(zhe)在(zai)中國(guo)錦緞(duan)裝飾(shi)(shi)上是一個極為突出的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)。明、清兩代的(de)(de)(de)(de)織錦，在(zai)元(yuan)代盛行用(yong)金(jin)風氣的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，既(ji)重視(shi)配色(se)(se)(se)，又(you)考究用(yong)金(jin)，兩種裝飾(shi)(shi)方法被(bei)兼收并蓄(xu)，形成(cheng)金(jin)彩并重的(de)(de)(de)(de)錦緞(duan)裝飾(shi)(shi)新風貌。在(zai)元(yuan)代用(yong)金(jin)風氣的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，結合御用(yong)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)和(he)(he)宮(gong)廷裝飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)具體實用(yong)要求，形成(cheng)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)(se)(se)規律和(he)(he)裝飾(shi)(shi)特(te)色(se)(se)(se)。
在封建(jian)社會里，作為(wei)御用(yong)高級織物的云錦(jin)，它的紋飾(shi)設計和(he)色彩裝飾(shi)必(bi)須服從于(yu)使(shi)用(yong)者(zhe)的喜愛心理(li)和(he)特定環境的實用(yong)要求。云錦(jin)是供(gong)帝王后(hou)妃服用(yong)的，因此它的色彩裝飾(shi)必(bi)須能夠顯示出一(yi)種莊嚴(yan)、華麗、高貴、典(dian)雅的氣派，方能適(shi)應于(yu)使(shi)用(yong)者(zhe)的身(shen)份，協調(diao)于(yu)宮廷(ting)里的華貴氣氛。
2.云錦織造
中國封建(jian)社會的(de)(de)宮廷(ting)建(jian)筑群中，有的(de)(de)特(te)(te)別(bie)莊嚴，專(zhuan)供(gong)朝見、祭祀等用(yong)；有的(de)(de)特(te)(te)別(bie)雅致(zhi)，專(zhuan)供(gong)帝王讀書、憩息(xi)；有的(de)(de)特(te)(te)別(bie)豪華(hua)，如專(zhuan)供(gong)歌舞、飲(yin)宴(yan)用(yong)的(de)(de)；有的(de)(de)特(te)(te)別(bie)綺麗(li)，如專(zhuan)供(gong)帝王后妃居(ju)住生活。在這些特(te)(te)定環境中，云錦(jin)就(jiu)必須與周圍的(de)(de)環境相協調(diao)、相襯托才行(xing)。因此，這特(te)(te)定的(de)(de)使用(yong)對象和特(te)(te)定的(de)(de)使用(yong)環境，不僅決(jue)定了云錦(jin)圖案(an)的(de)(de)紋樣內容及其表現(xian)形(xing)式，同(tong)時也決(jue)定了云錦(jin)配色的(de)(de)基本主調(diao)。
“遠看顏色(se)(se)(se)近看花(hua)”，是(shi)(shi)(shi)中國(guo)民(min)間染織(zhi)(zhi)設(she)(she)計上(shang)(shang)掌握(wo)(wo)成品(pin)效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)一句名言。它是(shi)(shi)(shi)說(shuo)，一件(jian)好的(de)(de)(de)(de)染織(zhi)(zhi)設(she)(she)計，既要(yao)有優美的(de)(de)(de)(de)圖案(an)(an)花(hua)紋，還須有動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)裝飾(shi)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為作(zuo)用于人(ren)(ren)(ren)們(men)視覺的(de)(de)(de)(de)第一眼效(xiao)果，首先是(shi)(shi)(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)，然(ran)后(hou)才是(shi)(shi)(shi)花(hua)紋。在(zai)云錦(jin)(jin)設(she)(she)計上(shang)(shang)，藝人(ren)(ren)(ren)也有這(zhe)樣一句話(hua)，叫做“跑馬看妝(zhuang)(zhuang)花(hua)”。“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)”是(shi)(shi)(shi)云錦(jin)(jin)織(zhi)(zhi)物中色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)最(zui)華(hua)美、配色(se)(se)(se)最(zui)豐富的(de)(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)物。騎在(zai)奔馳的(de)(de)(de)(de)馬背(bei)上(shang)(shang)看妝(zhuang)(zhuang)花(hua)織(zhi)(zhi)物，只能(neng)是(shi)(shi)(shi)一瞬間的(de)(de)(de)(de)工夫，要(yao)給騎在(zai)馬上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)觀者立即得(de)到鮮(xian)明而強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)印象和美的(de)(de)(de)(de)感(gan)受，主要(yao)是(shi)(shi)(shi)靠色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)效(xiao)果起作(zuo)用。當然(ran)這(zhe)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)，云錦(jin)(jin)成品(pin)的(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果真是(shi)(shi)(shi)用這(zhe)種方(fang)法去檢驗，而是(shi)(shi)(shi)說(shuo)明云錦(jin)(jin)設(she)(she)計藝人(ren)(ren)(ren)，深刻地(di)理(li)解到色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)裝飾(shi)在(zai)成品(pin)效(xiao)果上(shang)(shang)所起到的(de)(de)(de)(de)重要(yao)作(zuo)用，掌握(wo)(wo)了這(zhe)個(ge)訣竅(qiao)，就(jiu)能(neng)夠創作(zuo)出很多圖案(an)(an)優美而色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)又強(qiang)烈(lie)動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)優秀作(zuo)品(pin)來(lai)。
3.圖案配色
云錦圖(tu)案的(de)配(pei)色(se)(se)(se)(se)，主調鮮明(ming)強烈，具(ju)有一(yi)種莊重(zhong)、典麗、明(ming)快、軒(xuan)昂的(de)氣勢，這種配(pei)色(se)(se)(se)(se)手(shou)法與中國宮殿建筑的(de)彩繪裝飾藝術是(shi)一(yi)脈(mo)相承的(de)。就“妝花緞”織物的(de)地色(se)(se)(se)(se)而(er)言(yan)，淺色(se)(se)(se)(se)是(shi)很少(shao)應用(yong)的(de)。除黃色(se)(se)(se)(se)是(shi)特用(yong)的(de)底(di)色(se)(se)(se)(se)（只有皇帝的(de)袍服和御用(yong)的(de)裝飾織料才能使用(yong)黃地色(se)(se)(se)(se)）外，多是(shi)用(yong)大紅、深藍(lan)(lan)、寶藍(lan)(lan)、墨(mo)綠等深色(se)(se)(se)(se)作底(di)色(se)(se)(se)(se)（也(ye)(ye)有用(yong)黑色(se)(se)(se)(se)作底(di)色(se)(se)(se)(se)的(de)，但極(ji)少(shao)用(yong)）。而(er)主體花紋的(de)配(pei)色(se)(se)(se)(se)，也(ye)(ye)多用(yong)紅、藍(lan)(lan)、綠、紫(zi)（包(bao)括醬(jiang)色(se)(se)(se)(se)）、古(gu)銅、鼻煙(yan)、藏駝等深色(se)(se)(se)(se)裝飾。
由于(yu)(yu)運(yun)用了(le)“色暈(yun)”和(he)色彩調(diao)和(he)的(de)(de)處理手法(fa)，使得深色地上的(de)(de)重彩花，獲得了(le)良(liang)好(hao)的(de)(de)藝術效果，形成了(le)整(zheng)體(ti)配色的(de)(de)莊重、典麗的(de)(de)主調(diao)，非常(chang)協調(diao)于(yu)(yu)宮廷(ting)里輝煌(huang)豪華和(he)莊嚴肅穆(mu)的(de)(de)氣氛，并對封(feng)建帝王(wang)的(de)(de)黃色御服(fu)起著對比襯托的(de)(de)效果。
在(zai)(zai)云(yun)(yun)錦圖(tu)案的(de)(de)配色中(zhong)(zhong)，很多是(shi)(shi)(shi)根(gen)據(ju)紋(wen)樣的(de)(de)特(te)定(ding)需(xu)要(yao)，運用浪漫(man)主義的(de)(de)手法(fa)進行(xing)處理(li)(li)的(de)(de)。如天上的(de)(de)云(yun)(yun)，有白(bai)云(yun)(yun)、灰云(yun)(yun)、烏云(yun)(yun)……，如把云(yun)(yun)錦中(zhong)(zhong)常(chang)用的(de)(de)各種云(yun)(yun)紋(wen)按(an)照(zhao)生(sheng)活(huo)真(zhen)實的(de)(de)色彩去處理(li)(li)，其結果不但不能產(chan)生(sheng)美(mei)感，反而(er)破(po)壞(huai)了圖(tu)案整體配色的(de)(de)和諧。在(zai)(zai)云(yun)(yun)錦紋(wen)樣設計上，藝(yi)人(ren)們把云(yun)(yun)紋(wen)設計為“四合(he)云(yun)(yun)”、“如意云(yun)(yun)”、“七巧云(yun)(yun)”、“行(xing)云(yun)(yun)”、“勾云(yun)(yun)”等(deng)等(deng)造型(xing)，是(shi)(shi)(shi)根(gen)據(ju)不同云(yun)(yun)勢的(de)(de)特(te)征(zheng)，運用形(xing)式美(mei)的(de)(de)法(fa)則，把它(ta)理(li)(li)想化、典(dian)型(xing)化了。它(ta)和生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)云(yun)(yun)的(de)(de)真(zhen)實形(xing)態(tai)雖(sui)差距(ju)很遠(yuan)，但人(ren)們看起來卻很容易識(shi)別出這是(shi)(shi)(shi)云(yun)(yun)紋(wen)的(de)(de)描繪，并(bing)且感到它(ta)比真(zhen)實的(de)(de)云(yun)(yun)更美(mei)。這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)藝(yi)術創(chuang)造上典(dian)型(xing)化、理(li)(li)想化所(suo)取得的(de)(de)動(dong)人(ren)效果。
云(yun)(yun)錦妝(zhuang)花云(yun)(yun)紋(wen)的配色(se)，大多(duo)用紅(hong)、藍、綠(lv)(lv)三(san)種色(se)彩來裝飾，并以淺(qian)紅(hong)、淺(qian)藍、淺(qian)綠(lv)(lv)三(san)色(se)作外(wai)(wai)暈(yun)(yun)，或通(tong)以白色(se)作外(wai)(wai)暈(yun)(yun)，以豐(feng)(feng)富(fu)色(se)彩層(ceng)次的變(bian)化(hua)，增加其色(se)彩節奏的美(mei)感。藍色(se)的云(yun)(yun)、綠(lv)(lv)色(se)的云(yun)(yun)是違背生(sheng)活真實的，但正如詞中的“碧(bi)云(yun)(yun)天(tian)”一樣(yang)，千(qian)年來膾炙人(ren)口，并沒有人(ren)說它(ta)描(miao)繪得不真實，相反地卻交(jiao)口贊譽其傳神。云(yun)(yun)錦妝(zhuang)花織物(wu)上云(yun)(yun)紋(wen)的這(zhe)(zhe)種配色(se)，也就(jiu)是這(zhe)(zhe)個道理(li)。它(ta)不僅(jin)豐(feng)(feng)富(fu)了整個紋(wen)樣(yang)色(se)彩的變(bian)化(hua)，而且(qie)加以金線(xian)絞邊，這(zhe)(zhe)就(jiu)更符合人(ren)們(men)對祥云(yun)(yun)、瑞氣(qi)和神仙境(jing)界的想像與(yu)描(miao)繪。五(wu)彩祥云(yun)(yun)和金龍(long)組(zu)合在一起，表現(xian)出“龍(long)”翱翔于九天(tian)之上，就(jiu)更符合于封建統治者(zhe)的心理(li)，為統治者(zhe)所喜愛。
又如(ru)生活(huo)中的(de)蓮花，有(you)(you)紅色，有(you)(you)粉色，有(you)(you)白色；然云(yun)錦圖案(an)中的(de)蓮花，多用藍灰或紫(zi)灰顏色表現(xian)。云(yun)錦中“纏枝(zhi)蓮”的(de)圖案(an)，應(ying)用是很(hen)多的(de)，這(zhe)是由(you)佛教藝術(shu)(shu)影響而(er)來。宗教藝術(shu)(shu)常常要(yao)求(qiu)表現(xian)莊嚴(yan)、沉著、寧靜(jing)。藍灰和紫(zi)灰色的(de)蓮花，雖然是違(wei)背(bei)生活(huo)真實的(de)，但(dan)它(ta)卻符合宗教的(de)要(yao)求(qiu)，符合藝術(shu)(shu)的(de)法則，因為這(zhe)種配色適合于(yu)具體圖案(an)色彩變化的(de)需要(yao)，因此人們承認了它(ta)，并(bing)且喜(xi)愛了它(ta)。
在云(yun)錦(jin)圖案的(de)配色(se)(se)(se)中，還(huan)大量(liang)地(di)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)了金(jin)(jin)(jin)、銀(yin)(yin)（金(jin)(jin)(jin)線、片金(jin)(jin)(jin)，銀(yin)(yin)線、片銀(yin)(yin)）這兩(liang)種光(guang)澤(ze)色(se)(se)(se)。金(jin)(jin)(jin)、銀(yin)(yin)兩(liang)種色(se)(se)(se)，可以與(yu)任何色(se)(se)(se)彩(cai)相調(diao)和(he)。“妝花(hua)”織物中的(de)全部(bu)花(hua)紋是用(yong)(yong)(yong)片金(jin)(jin)(jin)絞邊，部(bu)分花(hua)紋還(huan)用(yong)(yong)(yong)金(jin)(jin)(jin)線、銀(yin)(yin)線裝飾（“金(jin)(jin)(jin)寶地(di)”織物，使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)線就更多了）。金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)在設色(se)(se)(se)對比強烈的(de)云(yun)錦(jin)圖案中，不僅起(qi)著調(diao)和(he)和(he)統一全局色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)作用(yong)(yong)(yong)，同時還(huan)使(shi)(shi)整個織物增添(tian)了輝(hui)(hui)煌(huang)的(de)富麗感，使(shi)(shi)之更加絢麗悅目。這種金(jin)(jin)(jin)彩(cai)交(jiao)輝(hui)(hui)、富麗輝(hui)(hui)煌(huang)的(de)色(se)(se)(se)彩(cai)裝飾效果(guo)，是云(yun)錦(jin)特(te)有的(de)藝術特(te)色(se)(se)(se)。
云錦妝花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)織(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)色(se)(se)(se)(se)，之(zhi)所以(yi)能夠(gou)獲得(de)濃而不(bu)重(zhong)(zhong)(zhong)、艷而不(bu)俗、對(dui)(dui)比而不(bu)刺(ci)(ci)激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊重(zhong)(zhong)(zhong)典麗(li)效(xiao)(xiao)果，是由于它巧妙地運用(yong)(yong)(yong)了(le)“色(se)(se)(se)(se)暈(yun)(yun)(yun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)方法和(he)“片(pian)(pian)金絞(jiao)(jiao)邊(bian)”、“大(da)(da)白(bai)相(xiang)間”對(dui)(dui)比調和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理技巧。所謂色(se)(se)(se)(se)暈(yun)(yun)(yun)，就(jiu)是色(se)(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃淡、層次和(he)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)。色(se)(se)(se)(se)暈(yun)(yun)(yun)（亦叫“潤(run)色(se)(se)(se)(se)”）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)(ti)運用(yong)(yong)(yong)，就(jiu)是將圖案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)朵(duo)主題(ti)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)某些塊面較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，用(yong)(yong)(yong)深(shen)淺(qian)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)調，幾重(zhong)(zhong)(zhong)織(zhi)出。大(da)(da)朵(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，一(yi)般多(duo)用(yong)(yong)(yong)“三(san)(san)暈(yun)(yun)(yun)”表(biao)(biao)現(xian)(xian)。較大(da)(da)塊面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，視花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋塊面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)小(xiao)和(he)整體(ti)(ti)配(pei)(pei)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化需要，有用(yong)(yong)(yong)“三(san)(san)暈(yun)(yun)(yun)”表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有用(yong)(yong)(yong)“兩暈(yun)(yun)(yun)”表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。三(san)(san)暈(yun)(yun)(yun)，即(ji)分成(cheng)三(san)(san)段層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)階；兩暈(yun)(yun)(yun)，即(ji)分成(cheng)兩段層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)階，形成(cheng)節奏分明、逐(zhu)深(shen)逐(zhu)淺(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)層次，表(biao)(biao)現(xian)(xian)出花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)(ti)效(xiao)(xiao)果和(he)生動(dong)精神。由于深(shen)淺(qian)色(se)(se)(se)(se)階的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過渡(du)和(he)變化，不(bu)僅減弱了(le)地和(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，或花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)間色(se)(se)(se)(se)彩(cai)對(dui)(dui)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)(ci)激性，同(tong)時(shi)也(ye)增添(tian)了(le)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏感與韻律感。再加(jia)以(yi)“片(pian)(pian)金絞(jiao)(jiao)邊(bian)”，使(shi)彩(cai)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)更加(jia)顯現(xian)(xian)突出；“大(da)(da)白(bai)相(xiang)間”使(shi)對(dui)(dui)比強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)得(de)以(yi)統一(yi)調和(he)，因而使(shi)得(de)整個紋樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)色(se)(se)(se)(se)，獲得(de)了(le)莊重(zhong)(zhong)(zhong)典麗(li)、繁而不(bu)亂、明快醒目、統一(yi)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)效(xiao)(xiao)果。
色暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)運(yun)用(yong)(yong)(yong)，有(you)兩種方法，里深外淺(qian)的(de)（如(ru)最里層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色為(wei)(wei)(wei)大(da)紅、中層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色為(wei)(wei)(wei)淺(qian)紅、外層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)則為(wei)(wei)(wei)粉(fen)紅），叫(jiao)做“正暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”；外深里淺(qian)的(de)，叫(jiao)做“反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”（藝人也(ye)叫(jiao)它(ta)為(wei)(wei)(wei)“反(fan)絞”）。正暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)運(yun)用(yong)(yong)(yong)，是(shi)(shi)(shi)根據紋(wen)(wen)樣“顯妝(zhuang)”的(de)要(yao)(yao)求和整(zheng)體色彩變化的(de)需要(yao)(yao)來(lai)決定(ding)。通常運(yun)用(yong)(yong)(yong)的(de)，主要(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)正暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。有(you)時織品的(de)地(di)色為(wei)(wei)(wei)淺(qian)色，適(shi)當地(di)運(yun)用(yong)(yong)(yong)一些反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，則更能突出顯妝(zhuang)的(de)效果(guo)。也(ye)有(you)時在(zai)大(da)片的(de)正暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)花(hua)紋(wen)(wen)中，有(you)意識地(di)穿插一點(dian)反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)小花(hua)紋(wen)(wen)，可以起到“平中求奇”的(de)變化效果(guo)。一般說(shuo)來(lai)，除(chu)特(te)殊情(qing)況、特(te)殊需要(yao)(yao)外，都是(shi)(shi)(shi)運(yun)用(yong)(yong)(yong)正暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)表(biao)現為(wei)(wei)(wei)主，反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)只是(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)陪襯和點(dian)綴而已。如(ru)果(guo)不恰當地(di)運(yun)用(yong)(yong)(yong)了反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，藝人則叫(jiao)它(ta)為(wei)(wei)(wei)“海絞”。海絞的(de)意思(si)，就是(shi)(shi)(shi)不合法度的(de)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)法，它(ta)在(zai)色彩的(de)整(zheng)體效果(guo)上(shang)是(shi)(shi)(shi)起破(po)壞作(zuo)用(yong)(yong)(yong)的(de)。
色(se)暈也(ye)叫做“潤(run)色(se)”（簡稱之為“潤(run)”），分“兩(liang)潤(run)色(se)”和“三潤(run)色(se)”兩(liang)種(zhong)。兩(liang)暈色(se)（兩(liang)潤(run)）：深(shen)、淺紅；葵黃(huang)、綠；玉白(bai)、藍；古銅、紫(zi)；羽灰、藍；三暈色(se)（三潤(run)）：水紅、銀紅配(pei)(pei)(pei)大紅；葵黃(huang)、廣綠配(pei)(pei)(pei)石青；藕荷、青蓮配(pei)(pei)(pei)紫(zi)醬(jiang)；玉白(bai)、古月(yue)配(pei)(pei)(pei)寶藍；秋香、古銅配(pei)(pei)(pei)鼻煙；銀灰、瓦灰配(pei)(pei)(pei)鴿(ge)灰；棗醬(jiang)、葡灰配(pei)(pei)(pei)古銅；深(shen)、淺古銅配(pei)(pei)(pei)藏駝(tuo)。這雖是一個不完全的材料，卻是云錦織造配(pei)(pei)(pei)色(se)在長期(qi)的實踐中，錘煉出來的規律(lv)和經驗。色(se)暈的口訣有多少，時(shi)間已(yi)久，無(wu)法查(cha)考。過去師傅傳(chuan)徒弟，總要留(liu)一手看家本領。代(dai)代(dai)相傳(chuan)，各留(liu)一手，到后來就(jiu)所剩無(wu)幾了。
五.色彩分類
1.概(gai)述
云(yun)(yun)錦(jin)使用(yong)的色(se)彩，名目(mu)非常豐(feng)富(fu)。如把明(ming)、清(qing)兩(liang)代江寧官(guan)辦織(zhi)局使用(yong)的色(se)彩名目(mu)，從有(you)關的檔案材料中(zhong)去發掘，再結合傳世的實物材料去對(dui)照鑒別，可整理出一(yi)份名目(mu)極(ji)為豐(feng)富(fu)并具有(you)民族傳統(tong)特色(se)的云(yun)(yun)錦(jin)配色(se)色(se)譜來。清(qing)朝末年(nian)以后，民間云(yun)(yun)錦(jin)織(zhi)造業常用(yong)的色(se)彩約有(you)數十種。
2.赤橙色系
屬于赤色(se)和橙色(se)系(xi)統的(de)有大紅(hong)(hong)、正紅(hong)(hong)、朱紅(hong)(hong)、銀(yin)紅(hong)(hong)、水紅(hong)(hong)、粉紅(hong)(hong)、南紅(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)、柿紅(hong)(hong)、妃紅(hong)(hong)、印紅(hong)(hong)、蜜紅(hong)(hong)、豆(dou)灰、珊瑚、紅(hong)(hong)醬(jiang)等。
3.黃綠色(se)系
屬于黃(huang)色(se)和綠(lv)色(se)系統的有正黃(huang)、明黃(huang)、槐黃(huang)、金黃(huang)、葵黃(huang)、杏(xing)黃(huang)、鵝黃(huang)、沉香(xiang)、香(xiang)色(se)、古銅、栗殼、鼻煙、藏駝、廣綠(lv)、油綠(lv)、芽綠(lv)、松(song)綠(lv)、果綠(lv)、墨綠(lv)、秋香(xiang)等(deng)。
4.青紫色系
屬(shu)于青(qing)(qing)色和紫(zi)色系統的有(you)海(hai)藍(lan)(lan)、寶藍(lan)(lan)、品(pin)藍(lan)(lan)、翠藍(lan)(lan)、孔(kong)雀藍(lan)(lan)、藏(zang)青(qing)(qing)、蟹(xie)青(qing)(qing)、石青(qing)(qing)、古月、正(zheng)月、皎月、湖色、鐵灰、瓦灰、銀(yin)灰、鴿灰、葡灰、藕荷、青(qing)(qing)蓮、紫(zi)醬(jiang)(jiang)(jiang)、蘆醬(jiang)(jiang)(jiang)、棗醬(jiang)(jiang)(jiang)、京(jing)醬(jiang)(jiang)(jiang)、墨醬(jiang)(jiang)(jiang)等。
六.圖案構成
1.種類
云錦圖案(an)常(chang)用的圖案(an)格式有：“團花(hua)”、“散花(hua)”、“滿花(hua)”、“纏(chan)枝”、“串枝”、“折枝”、“錦群”幾種。
2.團花
“團花”，就(jiu)是圓形的團紋，民間機坊的術語叫它為(wei)“光”。
如四則(ze)(ze)花(hua)紋(wen)單(dan)位的團(tuan)(tuan)花(hua)圖案(an)，就(jiu)叫(jiao)(jiao)“四則(ze)(ze)光”；二則(ze)(ze)單(dan)位的，叫(jiao)(jiao)“二則(ze)(ze)光”。團(tuan)(tuan)花(hua)圖案(an)，一般是用于衣(yi)料(liao)的設(she)計(ji)上。在(zai)庫(ku)緞和織金緞上設(she)計(ji)團(tuan)(tuan)花(hua)紋(wen)樣(yang)，是按織料(liao)的門幅寬度和團(tuan)(tuan)花(hua)則(ze)(ze)數的多少進行布局。則(ze)(ze)數少，團(tuan)(tuan)紋(wen)就(jiu)大(da)；則(ze)(ze)數多，團(tuan)(tuan)紋(wen)就(jiu)小。團(tuan)(tuan)花(hua)的則(ze)(ze)數，有以下幾(ji)種規(gui)格(ge)：
一則團花(hua)：直徑(jing)40-46.6厘米。
二(er)則團花(hua)：直徑(jing)(jing)22.6-24.6厘米。也有直徑(jing)(jing)16.65-18.3厘米的，是作“風帽”用(yong)的，早(zao)已不織(zhi)。
三則團花(hua)：直徑13.3-15.3厘米。
四(si)則團(tuan)花：直徑12.65-14厘米(mi)。
五(wu)則(ze)團花(hua)：直(zhi)徑10.65-10.8厘(li)米(mi)。
六(liu)則團(tuan)花(hua)：直徑(jing)7.8-9.3厘米。
八則團花：直徑4.66-6.66厘米。
團花紋(wen)樣，有(you)帶(dai)邊(bian)的(de)和(he)不帶(dai)邊(bian)的(de)兩種(zhong)。帶(dai)邊(bian)的(de)團花，要(yao)求中心(xin)(xin)花紋(wen)與(yu)邊(bian)紋(wen)有(you)適度的(de)間距，并有(you)粗(cu)細的(de)區別，以(yi)使中心(xin)(xin)主(zhu)花突出，達到賓主(zhu)分明、疏(shu)密(mi)有(you)致的(de)效果(guo)。
團花的(de)組合(he)方(fang)法主(zhu)要有：“車轉(zhuan)法”、“二合(he)法”、“四合(he)法”。
“車(che)轉法(fa)”，亦(yi)名“推(tui)磨(mo)(mo)法(fa)”，是用兩組或(huo)(huo)多(duo)組同形同量(liang)的(de)花紋(wen)，或(huo)(huo)兩組異形同量(liang)的(de)花紋(wen)，組合時向一(yi)個(ge)方向回轉，組成一(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)團紋(wen)。因其花紋(wen)的(de)組合，像車(che)輪(lun)或(huo)(huo)石磨(mo)(mo)一(yi)樣，向一(yi)個(ge)方向旋轉，因此設(she)計術語叫它為車(che)轉法(fa)，或(huo)(huo)推(tui)磨(mo)(mo)法(fa)。
“二合(he)法”，又名(ming)“對合(he)法”，是(shi)對稱的均(jun)齊紋(wen)樣，它(ta)是(shi)由左右兩邊同形同量(liang)的花紋(wen)對合(he)組成(cheng)。
“四合法(fa)”，是用四組(zu)同(tong)形同(tong)量的花(hua)紋(wen)，用向(xiang)心或者放射狀的形式組(zu)合而成。
以(yi)(yi)上是團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)樣在(zai)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)組(zu)(zu)合(he)上常用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)幾種(zhong)(zhong)方(fang)法(fa)。團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)樣的(de)(de)(de)(de)構成(cheng)，在(zai)實際應用(yong)(yong)(yong)(yong)中(zhong)并不止這幾種(zhong)(zhong)方(fang)法(fa)。如傳(chuan)統紋(wen)(wen)(wen)樣中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“五福捧壽(shou)”團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)，是用(yong)(yong)(yong)(yong)五只同形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)蝙蝠，作(zuo)向(xiang)心的(de)(de)(de)(de)等份組(zu)(zu)合(he)，中(zhong)心安放以(yi)(yi)圓(yuan)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)篆體“壽(shou)”字(zi)，組(zu)(zu)成(cheng)一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)(wen)。“八仙慶壽(shou)”團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)，是用(yong)(yong)(yong)(yong)八件形(xing)(xing)狀各異的(de)(de)(de)(de)寶物，在(zai)圓(yuan)形(xing)(xing)中(zhong)作(zuo)適合(he)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)合(he)，中(zhong)心安以(yi)(yi)篆體“壽(shou)”字(zi)組(zu)(zu)成(cheng)。“事事如意”團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)，是用(yong)(yong)(yong)(yong)一(yi)柄如意和兩只柿子，在(zai)圓(yuan)光中(zhong)作(zuo)適合(he)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)安排處(chu)理(li)即成(cheng)。此外(wai)，還(huan)有用(yong)(yong)(yong)(yong)一(yi)枝(zhi)折枝(zhi)花(hua)，或一(yi)只花(hua)籃作(zuo)圓(yuan)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)適合(he)處(chu)理(li)，外(wai)邊(bian)再(zai)加一(yi)圈(quan)規律性構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)花(hua)邊(bian)，組(zu)(zu)成(cheng)一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)(wen)。還(huan)有用(yong)(yong)(yong)(yong)八組(zu)(zu)同形(xing)(xing)同量的(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)，作(zuo)向(xiang)心的(de)(de)(de)(de)或放射狀的(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)合(he)，也可(ke)組(zu)(zu)成(cheng)一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)(wen)。
團(tuan)紋的(de)構成并(bing)沒有固定的(de)限制，大體來分，一種是(shi)規律(lv)性的(de)組合，如同形(xing)(xing)同量花紋的(de)組合；一種是(shi)圓形(xing)(xing)的(de)適合構成。
團花(hua)的(de)布(bu)局（在(zai)織料上的(de)布(bu)列(lie)(lie)）采用“散點法”。在(zai)排列(lie)(lie)形式上，又(you)有“整剖光”、“咬光”、“勻羅(luo)擺”、“么二(er)三(san)皮球(qiu)”等幾種布(bu)列(lie)(lie)方法。
“整剖(pou)光”的排列(lie)(lie)方法。以(yi)四(si)則團(tuan)(tuan)花為例：第一(yi)排布列(lie)(lie)有四(si)只(zhi)等(deng)距(ju)離的完整團(tuan)(tuan)花；第二排的四(si)只(zhi)團(tuan)(tuan)花，因(yin)(yin)須與第一(yi)排的四(si)只(zhi)團(tuan)(tuan)花作等(deng)距(ju)離的交(jiao)錯排列(lie)(lie)，因(yin)(yin)此只(zhi)有中間三只(zhi)團(tuan)(tuan)花是完整的。在左、右兩(liang)邊近緞(duan)料的邊緣處，只(zhi)能各(ge)布列(lie)(lie)半只(zhi)團(tuan)(tuan)花。因(yin)(yin)為這種(zhong)上(shang)下交(jiao)錯的排列(lie)(lie)，在花紋作第二次循環時，必須有一(yi)只(zhi)團(tuan)(tuan)花剖(pou)分(fen)為兩(liang)半，才(cai)能達到交(jiao)錯排列(lie)(lie)的均(jun)勻效(xiao)果(guo)，因(yin)(yin)此機坊中的設計術語(yu)，把(ba)這種(zhong)布局方法叫做“整剖(pou)光”。
“咬(yao)(yao)光”法，多用于(yu)織金緞二(er)則(ze)大團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)的(de)排(pai)列上(shang)(shang)。布局時將上(shang)(shang)下兩排(pai)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)，作(zuo)二(er)分之一的(de)交錯(cuo)排(pai)列。從垂(chui)直關(guan)系看，上(shang)(shang)下兩排(pai)的(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)，均各有(you)半(ban)個(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)相(xiang)咬(yao)(yao)，即(ji)第(di)一排(pai)每個(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)中心(xin)(xin)線的(de)右半(ban)邊(bian)，與(yu)第(di)二(er)排(pai)每個(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)中心(xin)(xin)線的(de)左半(ban)邊(bian)，在(zai)一條(tiao)垂(chui)直線上(shang)(shang)相(xiang)咬(yao)(yao)；第(di)二(er)排(pai)每個(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)中心(xin)(xin)線以左的(de)半(ban)邊(bian)，又與(yu)第(di)三(san)排(pai)每個(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)以右的(de)半(ban)邊(bian)，在(zai)垂(chui)直線上(shang)(shang)相(xiang)咬(yao)(yao)。如此反(fan)復循(xun)環，上(shang)(shang)下兩排(pai)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)總有(you)半(ban)個(ge)相(xiang)咬(yao)(yao)，故被名之為“咬(yao)(yao)光”。
“勻羅擺”的(de)(de)排列(lie)(lie)方法，像(xiang)古代民族樂器中(zhong)“云鑼”的(de)(de)排列(lie)(lie)一樣(yang)，故亦(yi)名“云鑼擺”。仍以(yi)四則(ze)團花的(de)(de)布(bu)列(lie)(lie)為(wei)例：第一排的(de)(de)四只團花以(yi)等距離(li)排列(lie)(lie)，略(lve)偏在緞(duan)料的(de)(de)左向；第二排的(de)(de)四只團花以(yi)等距離(li)排列(lie)(lie)，略(lve)偏在緞(duan)料的(de)(de)右向；以(yi)下(xia)各排的(de)(de)團花，亦(yi)復如是循(xun)環布(bu)列(lie)(lie)。這(zhe)(zhe)樣(yang)，上下(xia)兩排的(de)(de)團花，既稍有交錯，又各保(bao)持著四只團花的(de)(de)完整(zheng)；靠(kao)近緞(duan)料邊緣(yuan)部位的(de)(de)團花，則(ze)無須剖分為(wei)兩半，這(zhe)(zhe)是“勻羅擺”與“整(zheng)剖光”不同的(de)(de)地方。
3.散花
“散(san)花”主要用于(yu)庫緞設計(ji)(ji)上。散(san)花的(de)排列(lie)方法(fa)(fa)有(you)：“丁字(zi)形連(lian)鎖法(fa)(fa)”、“推磨式連(lian)續法(fa)(fa)”、“么二三連(lian)續法(fa)(fa)”亦名“么二三皮(pi)球”、“二二連(lian)續法(fa)(fa)”、“三三連(lian)續法(fa)(fa)”等等。也有(you)以(yi)“丁字(zi)形排列(lie)”與“推磨法(fa)(fa)”結(jie)合運用的(de)。以(yi)上各種布列(lie)方法(fa)(fa)，并沒有(you)刻板的(de)定式，設計(ji)(ji)時根據實(shi)際需要，可以(yi)靈活(huo)地(di)變化運用。
4.滿花
“滿(man)花(hua)(hua)”多用(yong)于(yu)鑲(xiang)邊用(yong)的小花(hua)(hua)紋(wen)的庫(ku)錦設(she)計上。滿(man)花(hua)(hua)花(hua)(hua)紋(wen)的布列(lie)方(fang)法(fa)有：“散點法(fa)”和(he)“連綴法(fa)”兩種。散點法(fa)的排(pai)列(lie)，比(bi)“散花(hua)(hua)”的排(pai)列(lie)要緊密。用(yong)連綴法(fa)構成的滿(man)花(hua)(hua)，多用(yong)于(yu)“二色(se)金庫(ku)錦”和(he)“彩花(hua)(hua)庫(ku)錦”上，設(she)計時必須(xu)掌握“托地顯花(hua)(hua)”的效果。
5.纏枝
“纏枝”是云錦(jin)圖(tu)案中(zhong)應(ying)用較多的(de)格(ge)式。纏枝花(hua)(hua)圖(tu)案在唐代非常流行，最早多用于佛(fo)帔幛幔、袈裟金襴上。后來(lai)一直被(bei)承襲應(ying)用，成為中(zhong)國(guo)錦(jin)緞圖(tu)案常用的(de)表現形式。云錦(jin)圖(tu)案中(zhong)常用的(de)纏枝花(hua)(hua)式有(you)：“纏枝牡(mu)丹”和“纏枝蓮”。婉轉流暢的(de)纏枝，盤繞(rao)著(zhu)敦厚飽滿的(de)主(zhu)題花(hua)(hua)朵，纏枝有(you)如月暈，也好似光環；再加以靈(ling)巧(qiao)的(de)枝藤、葉芽和秀(xiu)美(mei)的(de)花(hua)(hua)苞(bao)穿插其間，形成一種韻律、節奏非常優美(mei)的(de)圖(tu)案效(xiao)果(guo)。整件織品看起來(lai)，花(hua)(hua)清地白、錦(jin)空勻齊，具有(you)濃郁的(de)裝飾風格(ge)。
6.串枝
“串(chuan)(chuan)枝(zhi)(zhi)(zhi)”是云錦(jin)花(hua)(hua)卉圖(tu)(tu)案(an)(an)中(zhong)常用的(de)一(yi)種格式。串(chuan)(chuan)枝(zhi)(zhi)(zhi)圖(tu)(tu)案(an)(an)的(de)效果(guo)，乍看起來(lai)(lai)(lai)與纏(chan)枝(zhi)(zhi)(zhi)圖(tu)(tu)案(an)(an)似無多大區別；但仔(zi)細分辨，二(er)者還是有不同的(de)地方。纏(chan)枝(zhi)(zhi)(zhi)，它的(de)主要枝(zhi)(zhi)(zhi)梗必須對主題花(hua)(hua)的(de)花(hua)(hua)頭(tou)，作環形的(de)纏(chan)繞(rao)。串(chuan)(chuan)枝(zhi)(zhi)(zhi)，它是用主要枝(zhi)(zhi)(zhi)梗把主題花(hua)(hua)的(de)花(hua)(hua)頭(tou)串(chuan)(chuan)連(lian)起來(lai)(lai)(lai)，在單位(wei)紋樣中(zhong)，看不出這種明顯的(de)效果(guo)，當單位(wei)紋樣循(xun)環連(lian)續后(hou)，枝(zhi)(zhi)(zhi)梗貫串(chuan)(chuan)相連(lian)的(de)氣勢便明顯地顯示出來(lai)(lai)(lai)。
7.折枝
“折(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”是一(yi)(yi)種花紋(wen)較為寫實的(de)圖案(an)格式。“折(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”，顧名思(si)義就是折(zhe)斷的(de)一(yi)(yi)枝(zhi)(zhi)(zhi)花，上(shang)面有(you)花頭、花苞(bao)和(he)葉(xie)子。在折(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)紋(wen)樣的(de)安排處理上(shang)，要求布(bu)局(ju)勻(yun)稱(cheng)，穿插自(zi)如，折(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)花與折(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)花之間(jian)的(de)枝(zhi)(zhi)(zhi)梗無(wu)須相連（否則就失去了“折(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”格式的(de)特點(dian)），應保持彼(bi)此(ci)間(jian)的(de)間(jian)斷與空地。單位紋(wen)樣循環連續后，富(fu)有(you)一(yi)(yi)種疏密(mi)有(you)致、均勻(yun)和(he)諧的(de)美感。這種構圖方法，多用于(yu)徹幅(fu)紋(wen)樣或二則大(da)花紋(wen)單位的(de)妝花緞設計上(shang)（云錦藝人稱(cheng)之為“大(da)折(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”），整幅(fu)匹(pi)料的(de)織成效(xiao)果非常(chang)富(fu)有(you)氣派。
8.錦群
“錦(jin)(jin)群(qun)”，又(you)名“天華錦(jin)(jin)”或“添花(hua)(hua)錦(jin)(jin)”（取“錦(jin)(jin)上(shang)添花(hua)(hua)”之意）。錦(jin)(jin)群(qun)是一種(zhong)滿地規矩紋(wen)(wen)(wen)錦(jin)(jin)，它(ta)源(yuan)于宋(song)代的(de)“八達暈(yun)”錦(jin)(jin)（元代叫作“八搭韻”），最早(zao)還可追溯到唐代的(de)“云裥瑞錦(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)群(qun)的(de)基本(ben)錦(jin)(jin)勢，是用圓(yuan)形(xing)(xing)、方形(xing)(xing)、菱形(xing)(xing)、六角(jiao)形(xing)(xing)、八角(jiao)形(xing)(xing)等各(ge)種(zhong)幾何形(xing)(xing)，作有規律的(de)交錯重疊，組(zu)成(cheng)富有變化(hua)的(de)錦(jin)(jin)式骨架(jia)。在各(ge)種(zhong)變化(hua)的(de)幾何形(xing)(xing)骨架(jia)中，填以(yi)各(ge)種(zhong)形(xing)(xing)式的(de)小錦(jin)(jin)紋(wen)(wen)(wen)，如回紋(wen)(wen)(wen)、萬(wan)（卍(wan)）字(zi)紋(wen)(wen)(wen)、曲(qu)水紋(wen)(wen)(wen)、連錢紋(wen)(wen)(wen)、鎖子紋(wen)(wen)(wen)、盔甲(jia)紋(wen)(wen)(wen)等等。在主(zhu)體(ti)幾何紋(wen)(wen)(wen)的(de)中心部(bu)位，安以(yi)較大的(de)主(zhu)題(ti)花(hua)(hua)，使之成(cheng)為(wei)一種(zhong)主(zhu)花(hua)(hua)突出(chu)、錦(jin)(jin)式和(he)錦(jin)(jin)紋(wen)(wen)(wen)變化(hua)豐(feng)富的(de)滿地錦(jin)(jin)。
錦(jin)(jin)(jin)群(qun)的(de)(de)特點是：“錦(jin)(jin)(jin)中(zhong)有花(hua)，花(hua)中(zhong)有錦(jin)(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)(jin)形和錦(jin)(jin)(jin)紋變化多(duo)樣，整個結構均衡(heng)勻齊；花(hua)紋繁復而(er)(er)規矩，整體效(xiao)(xiao)(xiao)果和諧而(er)(er)統(tong)一，富有濃郁的(de)(de)裝(zhuang)飾風味。錦(jin)(jin)(jin)群(qun)格(ge)式用于(yu)妝(zhuang)花(hua)織(zhi)(zhi)物上，則(ze)是一種(zhong)配(pei)色(se)復雜(za)、效(xiao)(xiao)(xiao)果華美的(de)(de)復色(se)暈錦(jin)(jin)(jin)。明、清兩代，這種(zhong)錦(jin)(jin)(jin)多(duo)用于(yu)佛經經面的(de)(de)裝(zhuang)幀上，配(pei)色(se)丹(dan)碧玄黃，錯(cuo)雜(za)融渾，富有精美華麗的(de)(de)裝(zhuang)飾效(xiao)(xiao)(xiao)果。錦(jin)(jin)(jin)群(qun)這種(zhong)圖(tu)案形式，在“妝(zhuang)花(hua)”、“織(zhi)(zhi)金(jin)”、“織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)(jin)”、“庫緞”等不同(tong)品種(zhong)的(de)(de)織(zhi)(zhi)物上，均可應用，有著(zhu)各不相同(tong)的(de)(de)織(zhi)(zhi)成效(xiao)(xiao)(xiao)果。
云錦圖案的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)設計(ji)，除(chu)“織成”形(xing)式的(de)(de)(de)(de)織品比較復雜費工外，用(yong)(yong)在匹(pi)料上的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)很多是(shi)運用(yong)(yong)設計(ji)技巧(qiao)或制作技術，巧(qiao)妙地(di)做到(dao)(dao)以簡達繁(fan)，收到(dao)(dao)事半(ban)功倍的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。在傳統設計(ji)方法中，有一種(zhong)叫做“四方連續(xu)、八(ba)面接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)”的(de)(de)(de)(de)圖案構(gou)成方法。設計(ji)“單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)”時(shi)僅先設計(ji)半(ban)個單(dan)(dan)位(wei)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，然后將復制的(de)(de)(de)(de)同樣(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)半(ban)個單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，倒(dao)轉過來對接(jie)(jie)拼合(he)，即成為一個完(wan)整的(de)(de)(de)(de)單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)。但設計(ji)時(shi)，必須(xu)(xu)注意到(dao)(dao)兩(liang)(liang)組同形(xing)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)倒(dao)轉對接(jie)(jie)后，拼合(he)處銜(xian)接(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)必須(xu)(xu)接(jie)(jie)合(he)妥(tuo)適(shi)，穿插自然，看不出絲毫(hao)的(de)(de)(de)(de)勉強。更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，拼合(he)后的(de)(de)(de)(de)單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，在四方連續(xu)或八(ba)面接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)時(shi)，花紋(wen)(wen)銜(xian)接(jie)(jie)都應(ying)達到(dao)(dao)妥(tuo)適(shi)自然、流暢和諧(xie)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。所(suo)謂四方連續(xu)、八(ba)面接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)，就(jiu)是(shi)在單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)循環連續(xu)時(shi)，可(ke)以做到(dao)(dao)：上下(xia)、下(xia)上相續(xu)可(ke)以接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)（花紋(wen)(wen)可(ke)以自然地(di)接(jie)(jie)合(he)連續(xu)起來）；左(zuo)右(you)、右(you)左(zuo)相聯可(ke)以接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)；上下(xia)顛(dian)倒(dao)，上與(yu)上可(ke)以接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)，下(xia)與(yu)下(xia)也可(ke)以接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)；左(zuo)右(you)顛(dian)倒(dao)，兩(liang)(liang)邊相聯皆能接(jie)(jie)章(zhang)(zhang)。
“四(si)方(fang)連續、八(ba)面(mian)接章”這種圖(tu)案(an)構(gou)成(cheng)方(fang)法(fa)有(you)三個(ge)(ge)明顯的優點(dian)：一(yi)是(shi)(shi)構(gou)思精巧，花(hua)(hua)(hua)(hua)紋簡練，能夠(gou)收到事(shi)半功倍的效(xiao)果；二是(shi)(shi)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)結本(ben)(ben)省工(gong)，挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)時，只要挑(tiao)(tiao)(tiao)成(cheng)半個(ge)(ge)單位的（一(yi)組花(hua)(hua)(hua)(hua)紋）花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)即可(ke)，然(ran)后用(yong)“倒花(hua)(hua)(hua)(hua)”的辦法(fa)，復制(zhi)出相同(tong)的半個(ge)(ge)花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)，再用(yong)“筒花(hua)(hua)(hua)(hua)”的工(gong)藝手段，將兩個(ge)(ge)半本(ben)(ben)花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)，筒合(he)成(cheng)一(yi)個(ge)(ge)完整的花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)，“倒花(hua)(hua)(hua)(hua)”和(he)“筒花(hua)(hua)(hua)(hua)”，要比(bi)挑(tiao)(tiao)(tiao)結半個(ge)(ge)花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)省工(gong)而快，并且準(zhun)確得(de)多；三是(shi)(shi)匹料剪裁(cai)使(shi)用(yong)時，拼接花(hua)(hua)(hua)(hua)紋比(bi)較靈活方(fang)便。
已故云(yun)(yun)錦老藝人張福永(yong)，生(sheng)(sheng)前對這種設計(ji)章(zhang)法(fa)(fa)進行(xing)剖(pou)析時(shi)，曾用文字注(zhu)言(yan)：“余初習藝時(shi)，師即慎重言(yan)之(zhi)，或挑花、或創稿，皆以(yi)此(ci)為法(fa)(fa)，而(er)(er)求升(sheng)堂入室之(zhi)妙訣；因(yin)藤、花、葉三者俱(ju)備，八(ba)方(fang)銜接顛倒不分(fen)。章(zhang)短（指(zhi)單位紋樣(yang)的(de)長(chang)度(du)短）而(er)(er)靈活，調(diao)和(he)一致(zhi)，呼(hu)應亦(yi)能(neng)適宜。個中三昧，非(fei)(fei)數言(yan)可(ke)(ke)道，靜(jing)觀而(er)(er)自得其(qi)(qi)慧也。”由(you)此(ci)可(ke)(ke)見，云(yun)(yun)錦圖(tu)案(an)的(de)設計(ji)是(shi)善(shan)于(yu)運用生(sheng)(sheng)產制作(zuo)的(de)條(tiao)(tiao)件來考(kao)慮其(qi)(qi)章(zhang)法(fa)(fa)布局(ju)的(de)。它一方(fang)面(mian)受(shou)生(sheng)(sheng)產條(tiao)(tiao)件局(ju)限(xian)性的(de)制約，一方(fang)面(mian)又能(neng)動地利用了生(sheng)(sheng)產制作(zuo)的(de)可(ke)(ke)能(neng)條(tiao)(tiao)件，創造了省工取巧(qiao)的(de)方(fang)法(fa)(fa)，以(yi)收到事半(ban)功倍的(de)經濟效果。這種“四方(fang)連(lian)續(xu)、八(ba)面(mian)接章(zhang)”的(de)圖(tu)案(an)構成方(fang)法(fa)(fa)，在明、清(qing)兩代的(de)云(yun)(yun)錦圖(tu)案(an)設計(ji)中，應用得非(fei)(fei)常(chang)廣泛而(er)(er)純熟。這種經濟而(er)(er)省工的(de)設計(ji)技(ji)(ji)巧(qiao)和(he)制作(zuo)技(ji)(ji)巧(qiao)，是(shi)值得我們今天在創作(zuo)設計(ji)上繼續(xu)效法(fa)(fa)的(de)。
七.織造特點
在各(ge)式絲(si)織品中(zhong)，只有云錦還保(bao)持著傳統(tong)的特(te)(te)色和獨特(te)(te)的技(ji)藝，一直保(bao)留著傳統(tong)的老式提花木機織造。
云錦(jin)主(zhu)要(yao)特點(dian)是逐花異色(se)，通經斷緯，挖花盤織，從(cong)云錦(jin)的不(bu)同角(jiao)度(du)觀察，繡(xiu)品上花卉的色(se)彩是不(bu)同的。由于(yu)被用(yong)于(yu)皇家服(fu)飾，所(suo)以云錦(jin)在(zai)織造(zao)中(zhong)往(wang)往(wang)用(yong)料(liao)考究、不(bu)惜工(gong)本、精益求精。
南京(jing)云錦有別于(yu)其(qi)他錦緞的一個重(zhong)要特點，是大(da)量用(yong)金(jin)作裝(zhuang)飾(shi)的提花(hua)絲織(zhi)物。其(qi)主(zhu)要品種有妝花(hua)、織(zhi)金(jin)、金(jin)寶地、織(zhi)錦等。它們的花(hua)紋或(huo)(huo)加金(jin)，或(huo)(huo)織(zhi)孔(kong)雀(que)羽(yu)，或(huo)(huo)大(da)面積(ji)應(ying)用(yong)各種金(jin)銀線交織(zhi)于(yu)一件彩錦上(shang)，造成一種金(jin)碧(bi)輝煌、瑰麗燦(can)爛的效果。
1.主要用途
南京云錦是(shi)元(yuan)、明、清王朝皇(huang)室御用龍(long)袍(pao)、冕服（如織金孔雀羽(yu)妝(zhuang)花紗龍(long)袍(pao)料、妝(zhuang)花緞(duan)龍(long)袍(pao)、十(shi)二團龍(long)紋龍(long)袍(pao)等），官吏士大夫(fu)階層(ceng)的貴婦衣裝，專供宮(gong)廷御用或賞賜功(gong)臣之(zhi)物（如墨(mo)綠地(di)妝(zhuang)花紗蟒衣、明代蔥綠地(di)妝(zhuang)花紗蟒裙、駝色纏枝蓮地(di)鳳(feng)襕妝(zhuang)花緞(duan)裙等），為宮(gong)廷織品，以(yi)及(ji)民(min)間(jian)宗室，喜(xi)慶、婚(hun)禮服飾等應用的范疇里。
1949年后，南京云錦除出口做高檔服(fu)(fu)裝面料及供少數民族服(fu)(fu)飾(shi)(shi)、演出服(fu)(fu)飾(shi)(shi)外，又(you)發展(zhan)了新的花(hua)色(se)品種(zhong)，如云錦臺(tai)毯、靠(kao)墊(dian)、被面、提包、馬夾、領帶、掛屏、手機套、桌旗(qi)、云錦筆筒、名片盒和書畫(hua)裝裱、旅游紀念品、外貿等日(ri)用工藝品，或用于互贈的禮品或個人(ren)收藏(zang)、裝飾(shi)(shi)。
2.價值地位
南(nan)(nan)京云錦(jin)始于南(nan)(nan)朝(chao)而盛(sheng)于明清，是(shi)至善至臻的(de)中國傳(chuan)統工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術珍品(pin)(pin)，南(nan)(nan)京云錦(jin)是(shi)南(nan)(nan)京傳(chuan)統的(de)提花(hua)絲織(zhi)工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)，是(shi)南(nan)(nan)京工(gong)藝(yi)(yi)“三寶”之首。南(nan)(nan)京云錦(jin)與成都的(de)蜀錦(jin)、蘇(su)州的(de)宋錦(jin)、廣西的(de)壯(zhuang)錦(jin)并稱“中國四大(da)名(ming)錦(jin)”，與蘇(su)州緙絲并譽為“二大(da)名(ming)錦(jin)”。在古(gu)代絲織(zhi)物(wu)中“錦(jin)”是(shi)代表最(zui)高技(ji)術水平的(de)織(zhi)物(wu)，而南(nan)(nan)京云錦(jin)則集(ji)歷(li)代織(zhi)錦(jin)工(gong)藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)術之大(da)成，位列中國古(gu)代三大(da)名(ming)錦(jin)之首，是(shi)元、明、清三朝(chao)均為皇家(jia)御用貢(gong)品(pin)(pin)，皇家(jia)衣飾的(de)主(zhu)要用料。因(yin)其豐富的(de)文化和(he)科技(ji)內涵，被專(zhuan)家(jia)稱作是(shi)中國古(gu)代織(zhi)錦(jin)工(gong)藝(yi)(yi)史上最(zui)后一座(zuo)里(li)程碑，公(gong)認為“東方瑰寶”，也是(shi)中華民族(zu)和(he)世(shi)界珍貴的(de)歷(li)史文化遺產。 [24]
云錦(jin)(jin)是最(zui)華(hua)(hua)貴(gui)、最(zui)精(jing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術品之(zhi)一。從云錦(jin)(jin)品種(zhong)繁多(duo)，所表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)藝(yi)(yi)術觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)實(shi)質來看，它(ta)可以歸納(na)為三種(zhong)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式：即宮廷王室之(zhi)美(mei)(mei)，是追求昂(ang)貴(gui)奢(she)侈性(xing)的(de)(de)(de)(de)雍容華(hua)(hua)貴(gui)之(zhi)美(mei)(mei)；士大夫(fu)、宗主儒生(sheng)之(zhi)美(mei)(mei)，是顯(xian)示抒(shu)情(qing)雅潔之(zhi)美(mei)(mei)；民(min)(min)間喜(xi)慶禮(li)儀之(zhi)美(mei)(mei)，是實(shi)用(yong)與華(hua)(hua)麗結(jie)合的(de)(de)(de)(de)純真民(min)(min)風之(zhi)美(mei)(mei)。它(ta)匯集了以絲質（材料、組織）肌(ji)理美(mei)(mei)、色彩和諧美(mei)(mei)、紋樣情(qing)愫美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)裝飾美(mei)(mei)化特征(zheng)，以“質與紋”、“巧(qiao)與藝(yi)(yi)”、“意與象”三者結(jie)合的(de)(de)(de)(de)內容與形(xing)式，達到科(ke)技與文藝(yi)(yi)，兩者完(wan)善統一的(de)(de)(de)(de)形(xing)態美(mei)(mei)感(gan)。因此，云錦(jin)(jin)妝花所特有(you)的(de)(de)(de)(de)儀表(biao)(biao)裝飾美(mei)(mei)，都能適(shi)應于人們對審美(mei)(mei)情(qing)愫性(xing)的(de)(de)(de)(de)高雅藝(yi)(yi)術價值的(de)(de)(de)(de)享用(yong)。這就是云錦(jin)(jin)作品真、善、美(mei)(mei)統一的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術風格，它(ta)代(dai)表(biao)(biao)著(zhu)民(min)(min)族服飾文化的(de)(de)(de)(de)時尚(shang)性(xing)和民(min)(min)俗性(xing)，亦(yi)是具有(you)世界性(xing)的(de)(de)(de)(de)歷史文化遺產之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)佐(zuo)證(zheng)。
在中(zhong)國傳統戲劇的(de)舞(wu)臺(tai)上(shang)，凡有帝王將相、王妃(fei)公主出場，他(ta)們身上(shang)光彩奪目的(de)服飾，總(zong)會讓人們的(de)眼睛(jing)為(wei)之一亮。它(ta)們有力地烘托(tuo)了人物，渲染了劇情氣氛。這(zhe)些雍容華貴的(de)戲劇服飾，是(shi)以(yi)明清帝王后妃(fei)和高官貴婦及千金們的(de)服飾為(wei)藍(lan)本，經過(guo)藝術(shu)加工制成(cheng)的(de)。而(er)這(zhe)些古代帝王們的(de)服飾，其中(zhong)許多就是(shi)用南京云(yun)錦縫制而(er)成(cheng)的(de)。所以(yi)在“南京云(yun)錦”上(shang)也就打上(shang)了深深的(de)“階級(ji)烙(luo)印”，帝王服飾體(ti)現了“王權神授”的(de)觀念，歷代帝王自(zi)命“真龍(long)(long)天(tian)子”，受(shou)命于天(tian)，駕臨人世，統治眾生，于是(shi)在服飾上(shang)大量(liang)使用傳說中(zhong)的(de)神獸“龍(long)(long)”的(de)形象，非帝王不準用，以(yi)示君臨天(tian)下，唯(wei)我(wo)獨尊(zun)。
南(nan)京云錦(jin)的(de)(de)(de)技(ji)藝精絕，文(wen)化(hua)藝術蘊義(yi)博(bo)大精深。色彩艷(yan)麗，暈色和諧，民族紋(wen)樣(yang)(yang)，奇(qi)異(yi)變(bian)幻，自然天(tian)(tian)成，具有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)中國吉祥(xiang)(xiang)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)深厚(hou)底蘊。皇(huang)帝(di)御用龍(long)袍上的(de)(de)(de)正座團龍(long)、行龍(long)、降龍(long)形(xing)態(tai)，代表“天(tian)(tian)子(zi)”、“帝(di)王(wang)”神化(hua)權力的(de)(de)(de)象征(zheng)性(xing)。與此相配的(de)(de)(de)“日、月(yue)、星(xing)辰、山、龍(long)、華蟲(chong)、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”的(de)(de)(de)十(shi)二章(zhang)紋(wen)，均有(you)“普天(tian)(tian)之下，莫非皇(huang)土，統領四(si)方，至高(gao)無上”的(de)(de)(de)皇(huang)權的(de)(de)(de)象征(zheng)性(xing)。祥(xiang)(xiang)禽(qin)、瑞獸(shou)、如(ru)意云霞的(de)(de)(de)仿真寫(xie)實和寫(xie)意相結(jie)合(he)的(de)(de)(de)紋(wen)飾，以及紋(wen)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)“象形(xing)、諧音、喻意、假(jia)借”等文(wen)化(hua)藝術造(zao)型的(de)(de)(de)吉祥(xiang)(xiang)寓意紋(wen)樣(yang)(yang)、組合(he)圖案等也無一例外。云錦(jin)的(de)(de)(de)紋(wen)樣(yang)(yang)圖案，表達了(le)中國吉祥(xiang)(xiang)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)核心(xin)主題(ti)的(de)(de)(de)設計思想是(shi)：“權、福、祿、壽、喜(xi)、財”六(liu)字要素，表達了(le)人們祈求幸福與熱情向往。南(nan)京云錦(jin)不但具有(you)珍稀瑰(gui)寶(bao)、昂(ang)貴的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)物(wu)價值(zhi)，而且它亦是(shi)雅俗共賞、典(dian)藏(zang)吉祥(xiang)(xiang)如(ru)意的(de)(de)(de)民族文(wen)化(hua)象征(zheng)。
八.文化審美
一是云錦服飾體現了(le)皇權思(si)想和封建社會森嚴的等級。
云(yun)(yun)錦是(shi)專為(wei)帝(di)(di)王將相、王妃公主們做(zuo)服(fu)(fu)(fu)飾的，有(you)著(zhu)鮮明(ming)的宮廷文化(hua)的烙印(yin)。君(jun)權神授是(shi)封建君(jun)主專制制度的一(yi)種政(zheng)治理論(lun)。歷代(dai)帝(di)(di)王自命“真(zhen)龍(long)天(tian)子”，受命于天(tian)，統(tong)治眾(zhong)生。故而，皇帝(di)(di)的衣服(fu)(fu)(fu)藻飾華麗，服(fu)(fu)(fu)飾上(shang)(shang)大(da)量(liang)使用(yong)神獸(shou)“龍(long)”的形象。北(bei)京故宮博物院收藏的雍正(zheng)(zheng)皇帝(di)(di)云(yun)(yun)錦朝服(fu)(fu)(fu)，在石青(qing)色素緞地(di)上(shang)(shang)，于前(qian)胸(xiong)、后背(bei)、肩(jian)部織(zhi)團花(hua)五爪正(zheng)(zheng)龍(long)、腰圍行(xing)龍(long)五，襞積前(qian)后團龍(long)各(ge)(ge)九，裳正(zheng)(zheng)龍(long)二(er)，行(xing)龍(long)四；披領行(xing)龍(long)二(er)，袖端正(zheng)(zheng)龍(long)各(ge)(ge)一(yi)；通身五彩祥云(yun)(yun)，下八(ba)寶平水，海水江崖(ya)。龍(long)袍上(shang)(shang)除(chu)表(biao)現惟我獨(du)尊(zun)的天(tian)子尊(zun)位外，還隱喻著(zhu)“一(yi)統(tong)山河”和“萬事升平”的寓意(yi)。文武官(guan)(guan)員的服(fu)(fu)(fu)飾則有(you)著(zhu)森(sen)嚴的等(deng)級差別，明(ming)代(dai)文武一(yi)般官(guan)(guan)服(fu)(fu)(fu)，按官(guan)(guan)品等(deng)級不同，顏色花(hua)紋各(ge)(ge)有(you)區(qu)別。大(da)官(guan)(guan)紅袍，中(zhong)等(deng)青(qing)、綠袍，小(xiao)官(guan)(guan)檀和褐(he)綠袍。花(hua)朵也分大(da)小(xiao)，小(xiao)官(guan)(guan)無(wu)花(hua)紋。更明(ming)顯的區(qu)別標志是(shi)補子，文禽武獸(shou)，胸(xiong)背(bei)各(ge)(ge)一(yi)。
二是云錦花紋(wen)設計迎合了(le)皇室的(de)喜愛(ai)和需求。
云(yun)錦是供皇(huang)室使(shi)用的(de)，因此，云(yun)錦的(de)花(hua)紋設(she)計必(bi)然(ran)要迎合(he)皇(huang)室的(de)喜愛和需求，其(qi)圖(tu)案(an)布(bu)局飽滿豐盈，色澤(ze)質(zhi)感華麗、金碧輝煌，構(gou)成了(le)云(yun)錦獨(du)特的(de)風格。皇(huang)帝龍袍冕(mian)衣、后妃鳳衣、華冠霞(xia)帔(pei)、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服、宮廷(ting)坐褥(ru)和靠(kao)墊等御用貢(gong)品，裝飾(shi)紋樣幾乎“圖(tu)必(bi)有意，意必(bi)吉祥”。
三是云錦(jin)圖案也融合進了老百(bai)姓(xing)的審(shen)美喜好和情趣。
云(yun)錦(jin)(jin)來(lai)自老(lao)(lao)百姓(xing)(xing)的創造(zao)，因此(ci)，云(yun)錦(jin)(jin)的圖案中也(ye)(ye)巧妙地融進了老(lao)(lao)百姓(xing)(xing)的審美(mei)喜好和情趣。云(yun)錦(jin)(jin)藝人們對世間萬物的認知，對美(mei)好生活(huo)的向(xiang)往和期盼(pan)，也(ye)(ye)都融進了各種鮮活(huo)的紋樣和千變萬化的色彩。如(ru)，在(zai)蝙蝠(fu)嘴(zui)下畫(hua)個(ge)銅(tong)(tong)錢叫(jiao)“福在(zai)眼前”，錦(jin)(jin)緞上撒點(dian)銅(tong)(tong)錢叫(jiao)“前程似錦(jin)(jin)”。南(nan)京云(yun)錦(jin)(jin)可以說集中國傳統吉祥圖案之大成
九.傳承保護
國家(jia)非(fei)常(chang)重視(shi)非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)的(de)保(bao)護(hu)，2001年，南(nan)京(jing)云錦正式申報(bao)人類口頭和(he)非(fei)物(wu)質遺(yi)產(chan)，名次僅排(pai)于(yu)古琴之后(hou)。2006年5月20日，南(nan)京(jing)云錦木機妝花手工織造(zao)技藝經國務院批準列入第一批國家(jia)級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。
2009年9月30日，聯(lian)合(he)國教科文(wen)組織保護非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產政府間委員會會議決定：中國南京云錦織造(zao)技藝成(cheng)功入(ru)選《人類非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產代(dai)表作名錄》。
申遺(yi)成功后，中國非(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)產保護(hu)中心(xin)南(nan)(nan)京(jing)云錦(jin)(jin)傳習基地于2009年6月在(zai)南(nan)(nan)京(jing)云錦(jin)(jin)研究所揭牌，這是中國非(fei)遺(yi)保護(hu)中心(xin)在(zai)全國建(jian)立的第(di)一個(ge)傳習基地。南(nan)(nan)京(jing)云錦(jin)(jin)的織造業主(zhu)要(yao)分布(bu)在(zai)南(nan)(nan)京(jing)市鼓樓區(qu)(qu)(qu)、秦淮區(qu)(qu)(qu)、建(jian)鄴區(qu)(qu)(qu)、玄武區(qu)(qu)(qu)、棲(qi)霞區(qu)(qu)(qu)等(deng)5個(ge)區(qu)(qu)(qu)。
南京云錦技藝的(de)傳承機制建立，南京云錦研究所作為云錦項目保護責任單位，已(yi)經確認的(de)代表(biao)性承傳人有24人，其中(zhong)，國家(jia)級非(fei)(fei)遺(yi)(yi)傳承人1名，江蘇省非(fei)(fei)遺(yi)(yi)傳承人2名，南京市非(fei)(fei)遺(yi)(yi)傳承人4名。
2013年3月30日，南(nan)京云錦(jin)學(xue)院在南(nan)京師范大學(xue)隨園(yuan)校區(qu)掛牌成立，這標(biao)志著中國織錦(jin)工藝的“活(huo)化石”有了專門的科研和技藝傳承人才培養機(ji)構。
十.相關場館
中(zhong)國南京云(yun)錦(jin)博(bo)物館(guan)的前身是成立于1982年(nian)的“中(zhong)國織(zhi)錦(jin)工藝陳列館(guan)”、“中(zhong)華織(zhi)錦(jin)村”，是全國唯一的云(yun)錦(jin)和(he)民(min)族織(zhi)錦(jin)專業博(bo)物館(guan)。
江寧織造博物館，2009年1月開建，2013年5月1日對外開放，內有云錦工藝和實物展示。
1.研究院所
南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)研(yan)究所(suo)(suo)成立于1957年，是(shi)新中國(guo)(guo)第一家(jia)工藝美術類研(yan)究所(suo)(suo)，作(zuo)為(wei)中國(guo)(guo)唯一的云(yun)(yun)錦(jin)(jin)專業研(yan)究機構(gou)，承(cheng)擔著云(yun)(yun)錦(jin)(jin)繼承(cheng)和保護的歷史重任。南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)研(yan)究所(suo)(suo)是(shi)中國(guo)(guo)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)研(yan)究、開發(fa)、生(sheng)產(chan)專業機構(gou)，也是(shi)南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)向(xiang)聯(lian)合國(guo)(guo)教科文組織申(shen)報人類非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)的主體單位(wei)。2009年南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)研(yan)究所(suo)(suo)被(bei)國(guo)(guo)家(jia)質檢總局核(he)批為(wei)首批地(di)理標志使用(yong)企業，以及文化(hua)部批準的國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)生(sheng)產(chan)性保護示范基(ji)地(di)。
十一.相關文化
1.收徒儀式
南京(jing)云錦(jin)研究所的(de)(de)一線織工(gong)有200多(duo)(duo)人，但(dan)多(duo)(duo)數都是從事流水線操作的(de)(de)普通(tong)織工(gong)，掌握云錦(jin)“核心工(gong)藝”的(de)(de)骨干(gan)力量(liang)少(shao)之又(you)少(shao)。南京(jing)云錦(jin)人的(de)(de)織錦(jin)秘訣(jue)都是依靠(kao)口傳心授(shou)代代相傳。古代云錦(jin)的(de)(de)傳統收徒儀式(shi)分(fen)為6個環(huan)節，依次(ci)是拜祖(zu)師(shi)、徒弟改口、師(shi)傅(fu)訓誡(jie)、徒弟承諾、戒尺加身、師(shi)徒互贈(zeng)禮。按照行規，徒弟先要向師(shi)傅(fu)贈(zeng)送傳統的(de)(de)“六禮束脩”——肉干(gan)、芹菜、蓮(lian)子、紅(hong)棗、桂圓(yuan)、紅(hong)豆。師(shi)傅(fu)的(de)(de)回禮也(ye)是6樣(yang)，金線、五(wu)彩絲線、孔(kong)雀羽、意匠(jiang)稿、蔥、芹菜。
2.故事傳說
仙(xian)鶴街(jie)(jie)(jie)位于(yu)(yu)秦淮(huai)河新橋西北端(duan)，南起(qi)(qi)集慶路(lu)，北至仙(xian)鶴橋。顧(gu)名思義，這條街(jie)(jie)(jie)名字的(de)(de)由來(lai)(lai)和(he)美麗高貴的(de)(de)仙(xian)鶴有(you)關，關于(yu)(yu)它(ta)的(de)(de)動(dong)人(ren)(ren)(ren)傳說(shuo)在(zai)民(min)間廣(guang)為流傳。很早以(yi)(yi)前，這一(yi)(yi)帶住著許(xu)多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)家，大(da)多(duo)(duo)以(yi)(yi)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)云錦為生。有(you)一(yi)(yi)戶人(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)母(mu)子(zi)(zi)二(er)人(ren)(ren)(ren)，雖然(ran)心靈(ling)手巧(qiao)，也(ye)只能(neng)靠向東(dong)(dong)家領(ling)取(qu)織(zhi)(zhi)(zhi)錦材(cai)料后織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)云錦艱難度日(ri)，因為他們經(jing)常(chang)把微薄的(de)(de)收入(ru)救濟窮人(ren)(ren)(ren)。天(tian)上(shang)的(de)(de)七仙(xian)女(nv)被母(mu)子(zi)(zi)二(er)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)勤勞善良(liang)感動(dong)，派了(le)(le)兩只美麗的(de)(de)仙(xian)鶴下(xia)凡，飛到(dao)母(mu)子(zi)(zi)倆(lia)的(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)前繞了(le)(le)幾圈。從此(ci)，織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)上(shang)每天(tian)都會源源不斷(duan)地出(chu)現(xian)織(zhi)(zhi)(zhi)錦材(cai)料。母(mu)子(zi)(zi)倆(lia)再也(ye)不用(yong)向東(dong)(dong)家領(ling)材(cai)料了(le)(le)，日(ri)子(zi)(zi)也(ye)漸漸好(hao)過起(qi)(qi)來(lai)(lai)。東(dong)(dong)家見他們只出(chu)錦緞，不用(yong)材(cai)料，云錦編織(zhi)(zhi)(zhi)得(de)比原(yuan)來(lai)(lai)更漂(piao)亮，十分奇怪，便派人(ren)(ren)(ren)前來(lai)(lai)探訪，母(mu)子(zi)(zi)倆(lia)老實(shi)(shi)巴交(jiao)，把仙(xian)鶴飛來(lai)(lai)之事(shi)如實(shi)(shi)說(shuo)出(chu)。東(dong)(dong)家得(de)知(zhi)消息(xi)，頓生歹念，帶著管家來(lai)(lai)到(dao)母(mu)子(zi)(zi)家中，假意(yi)噓(xu)寒問(wen)暖。趁著母(mu)子(zi)(zi)倆(lia)沒注意(yi)，一(yi)(yi)下(xia)撲向織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)，拉住經(jing)線，死(si)命(ming)地往(wang)外(wai)拖。當經(jing)線快要到(dao)頭時，突(tu)然(ran)，從線端(duan)上(shang)飛出(chu)一(yi)(yi)對美麗的(de)(de)仙(xian)鶴，在(zai)東(dong)(dong)家和(he)管家的(de)(de)頭上(shang)狠(hen)狠(hen)地啄了(le)(le)幾下(xia)，救了(le)(le)母(mu)子(zi)(zi)二(er)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)。以(yi)(yi)后，人(ren)(ren)(ren)們便把這條街(jie)(jie)(jie)稱(cheng)作(zuo)仙(xian)鶴街(jie)(jie)(jie)。
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