中國有哪些著名佛學院

中國佛學院

是培養(yang)中國(guo)(guo)佛教(jiao)專門人(ren)才的(de)院校。1956年(nian)創辦于北京，院址設(she)在(zai)北京宣武(wu)區法源(yuan)寺(si)。在(zai)中國(guo)(guo)佛教(jiao)協會領導(dao)下，由院務委員(yuan)會負責教(jiao)學、行政一切事宜。學僧(seng)來自全國(guo)(guo)各地(di)寺(si)院，分設(she)本(ben)科(ke)(ke)、專修科(ke)(ke)2班，共100多人(ren)。1961年(nian)設(she)研(yan)究部。次(ci)年(nian)開辦藏(zang)語(yu)班，學員(yuan)來自西藏(zang)、四(si)川(chuan)、青(qing)海、云(yun)南等省。

色達喇榮寺五明佛學院

創建(jian)于1980年，是世界上最大的藏傳佛學之一。坐落在四川省甘孜藏族自治(zhi)州(zhou)色(se)達(da)縣境內向東南方向約18公(gong)里處，海拔3700米(mi)。1993年被美(mei)國《世界報(bao)》稱(cheng)為"世界上最大的佛學院"。1997年，甘孜州(zhou)宗(zong)教局(ju)報(bao)請四川省宗(zong)教局(ju)同意，正式批準設立了"色(se)達(da)喇榮寺(si)五明(ming)佛學。

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河南佛教學院

學院(yuan)位于河(he)南桐(tong)柏龍潭河(he)景區(qu)，2005年首所現(xian)代僧伽教(jiao)育佛教(jiao)高等院(yuan)校成(cheng)立。年經國家(jia)宗教(jiao)局批準開辦，學制為全日制四年本科(ke)，面向佛教(jiao)界(jie)和社會招生。2011年學院(yuan)首次(ci)招生考試。少林(lin)寺方丈釋(shi)永信法師擔任院(yuan)長。

弘法寺佛學院

深圳弘法(fa)(fa)寺于1983年開始籌建(jian)，是經國(guo)(guo)家(jia)宗教(jiao)(jiao)事務局(ju)正(zheng)式批準，直(zhi)屬于中國(guo)(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會，由弘法(fa)(fa)寺和北京大學(xue)(xue)共建(jian)的全國(guo)(guo)性高等(deng)佛(fo)(fo)學(xue)(xue)院。學(xue)(xue)院共開設禪(chan)學(xue)(xue)、凈土(tu)、佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)藝術、傳播學(xue)(xue)四個專業，現有教(jiao)(jiao)師(shi)15名(ming)(ming)（法(fa)(fa)師(shi)11名(ming)(ming)，在(zai)家(jia)4名(ming)(ming)），其中本科學(xue)(xue)歷7人，研(yan)究生學(xue)(xue)歷7人，博士1人。

福建佛學院

創(chuang)辦于1983年春季，屬(shu)于省級佛教院(yuan)校。由已(yi)故(gu)當代高僧圓(yuan)拙老法師(shi)偕普雨、妙湛法師(shi)發起，報經福建省人(ren)民政府與國(guo)(guo)務院(yuan)宗(zong)教事務局批準，分男眾，女(nv)眾二(er)部。男眾部院(yuan)址設在(zai)全(quan)國(guo)(guo)三大模范叢林(lin)之——莆田廣(guang)化寺內，環境優美，寧靜宜人(ren)。女(nv)眾部院(yuan)址設在(zai)福州市北郊(jiao)崇福寺。

云門佛學院

位于廣東省(sheng)乳源瑤族(zu)自治縣云門寺，創建于1992年(nian)，現(xian)任院長是云門寺住(zhu)持明向法(fa)師。學(xue)院現(xian)有(you)教學(xue)大樓1座，舍大禮堂1間，教室3間，建筑面(mian)積約(yue)1800平(ping)方米(mi)，此外尚有(you)教室6間（其中含女眾部3間），館藏圖書約(yue)20000冊，視聽教室1間。

峨眉山佛學院

是由四川省佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)主(zhu)辦、峨眉山佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)承辦、以佛(fo)(fo)(fo)學(xue)為基本學(xue)科(ke)的四川省漢語(yu)系佛(fo)(fo)(fo)學(xue)院，是我國西南地區著名的一所高(gao)級佛(fo)(fo)(fo)學(xue)院，位于峨眉山大佛(fo)(fo)(fo)禪院內。

閩南佛學院

位于廈門(men)南(nan)普陀寺內，由臨濟(ji)宗喝云派下的(de)轉逢和尚與南(nan)普陀寺十方叢(cong)林第一任住持(chi)會(hui)泉法(fa)師共同創辦于1925年9月1日。是一所久負盛名的(de)佛教高等學府。

寺廟招聘條件

1、父母親、監(jian)護人(ren)或配偶的同意許可，持(chi)父母同意的書面(mian)材料(liao)（已婚的還需要離婚證(zheng)明）、身份(fen)證(zheng)、戶籍(ji)證(zheng)明、體(ti)檢(jian)證(zheng)明到跟你(ni)有緣并同意接受你(ni)的寺院。

2、四(si)肢齊全。（缺欠手(shou)腳(jiao)、手(shou)腳(jiao)歪(wai)(wai)曲、癱瘓、小兒麻(ma)(ma)痹癥患(huan)者、麻(ma)(ma)瘋病患(huan)者、歪(wai)(wai)頭(tou)等(deng)不能端正走路(lu)者，不可(ke)受戒出家）。

3、五官端正。（瞎眼(yan)、斗雞(ji)眼(yan)、耳(er)聾(long)、耳(er)缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴(ba)等，是不可(ke)受戒出家的。）

4、無傳(chuan)染(ran)病(bing)及其他影響他人(ren)健康的嚴重疾(ji)病(bing)。（如愛滋病(bing)，多(duo)種皮膚病(bing)等。）

5、沒有債(zhai)務問題纏身者。（如：破產、生意失敗(bai)而欠下一身債(zhai)務者。）

6、沒有違(wei)犯(fan)國(guo)家法律（刑(xing)事）或正在(zai)打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者，若曾是犯(fan)罪，但已刑(xing)滿出獄者不在(zai)此例。）

7、年齡7歲-60歲。

8、精(jing)(jing)神健(jian)全。（指沒有(you)患上任何精(jing)(jing)神病(bing)，如(ru)：精(jing)(jing)神衰(shuai)弱癥(zheng)、精(jing)(jing)神分裂癥(zheng)、羊癲癥(zheng)之類會失(shi)(shi)去知(zhi)覺理智而失(shi)(shi)態之病(bing)癥(zheng)。）

9、心理健全(quan)、正常(chang)。（雙性人不可出家。）

寺(si)院(yuan)對要求出家者，經查明身份來歷，認定(ding)符(fu)合(he)出家條(tiao)件，經僧團一(yi)年(nian)以(yi)(yi)上考察合(he)格(考驗階段要做的事(shi)情：背誦五堂功課、學習沙(sha)彌律(lv)儀、學佛教基礎知識(shi)。)，可以(yi)(yi)拜一(yi)位比(bi)丘、女性則拜比(bi)丘尼(ni)為剃(ti)度師，擇日在佛前舉行剃(ti)度儀式，著(zhu)僧裝，改姓釋，并由師父取法(fa)名、法(fa)號(hao)，按規定(ding)發(fa)給度牒。

下面是(shi)國家宗教(jiao)局《全國漢傳佛教(jiao)實行度(du)(du)牒僧籍制度(du)(du)的(de)辦法》對出家給發度(du)(du)牒的(de)規(gui)定：

要求出家(jia)(jia)(jia)者，須本人自(zi)愿，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛(ai)國(guo)守法(包括無法律糾紛(fen))，有初(chu)中以上(shang)文化程度(du)，父母許可，無婚(hun)姻(yin)戀愛(ai)關系(xi)。寺(si)院(yuan)對要求出家(jia)(jia)(jia)者，經查明(ming)身份來歷(li)，認定符合出家(jia)(jia)(jia)條件，經僧(seng)團一年以上(shang)考察合格，方(fang)可予以剃度(du)，并按規(gui)定發給(gei)度(du)牒。另外，具有五名比(bi)丘(qiu)或五名比(bi)丘(qiu)尼僧(seng)團的寺(si)院(yuan)，方(fang)可接收剃度(du)弟子。

住寺生活

凡出家為僧者，寺院負(fu)責安(an)置其日常起居、生活、飲食、醫療等(deng)所需(xu)，不需(xu)要交納任何費用，并且根據寺院的收(shou)入情況，每個(ge)僧人(ren)每月(yue)有50-300元不等(deng)的生活補貼(tie)，用于外出乘車、購買自(zi)己學習(xi)所用經書等(deng)。有的寺院會(hui)更少，也有寺院會(hui)略多。

出家的(de)(de)生活(huo)很有規(gui)律，以靈(ling)隱寺為(wei)例(li)，凌晨(chen)4點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)半在板聲中(zhong)起床，5點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)開(kai)始上(shang)早課(ke)(ke)，6點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)早齋，隨后(hou)各自(zi)以生活(huo)作佛(fo)(fo)(fo)事開(kai)始每天的(de)(de)修(xiu)行，一部分去各個堂口(kou)，剩下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)集中(zhong)到念佛(fo)(fo)(fo)堂念佛(fo)(fo)(fo)，11點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)午齋，稍事休息，到下(xia)(xia)(xia)午1點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)又開(kai)始重復上(shang)午的(de)(de)活(huo)動(dong)，下(xia)(xia)(xia)午4點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)上(shang)晚(wan)(wan)課(ke)(ke)，5點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)藥石（晚(wan)(wan)齋），7點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)開(kai)始坐禪(chan)，8點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)自(zi)修(xiu)，9點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)止靜后(hou)一天的(de)(de)生活(huo)就結束了(le)。晚(wan)(wan)上(shang)不得隨便(bian)出寺，如果(guo)因其他原因晚(wan)(wan)上(shang)不集中(zhong)坐禪(chan)，8點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)之前也必(bi)須(xu)回寺。根(gen)本不存在下(xia)(xia)(xia)班后(hou)不干(gan)涉私生活(huo)的(de)(de)可能。

出家的四種模式

身出家

剃(ti)發染衣，為世軌范，專業(ye)修行弘法利生(sheng)者(zhe)，表(biao)象僧寶(bao)也，此名身(shen)出家。

心出家

不拘身現何相，發明(ming)本(ben)有，見性證真，發宏誓愿，廣(guang)利有緣，普度無盡。維摩詰經云：發阿耨多羅三秒三菩(pu)提(ti)心者，是名真出(chu)(chu)家。圣義(yi)菩(pu)薩僧(seng)寶(bao)，為(wei)世真福田，作依作導，為(wei)濟為(wei)航，此心出(chu)(chu)家者也。

偽出家

偽作沙門，欺誑白衣，追名逐利，錯說法義，誤導眾生，毀賢謗圣，建立生滅法，誹謗真實藏，撥無因果，不信佛言，袈裟下失去人身，披毛帶角償宿業，此身示出家形，心實未明出家真(zhen)義者，乃獅子身中之蟲，還蝕獅子肉者也。

俱(ju)出(chu)家

著福田(tian)衣(yi)，悟一(yi)真理(li)，身心如一(yi)，具足眾戒，承佛家(jia)業，廣度群迷(mi)，此則身心俱(ju)出家(jia)者也(ye)。

至于外現俗形，心拘諸有(you)，六道浮沉，隨業流轉，迷真善理，背圣賢(xian)說，則(ze)身心俱(ju)未(wei)出家(jia)者也(ye)！略言如上，謹供參(can)酌(zhuo)。智者思之！