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北京面塑介紹

面(mian)塑(su)(su)俗稱(cheng)面(mian)人，是用糯米粉和(he)面(mian)粉加彩后捏塑(su)(su)成的人物、禽獸、花卉(hui)等，流傳于中國各地，尤以北京(jing)地區(qu)最為聞(wen)名。

據史(shi)料記載(zai)，中國的(de)面塑(su)藝術(shu)(shu)早在(zai)漢代(dai)就(jiu)已有文(wen)字記載(zai)，經過幾千(qian)年的(de)傳承和(he)經營，可謂(wei)是歷史(shi)源(yuan)遠流長，早已是中國文(wen)化和(he)民間藝術(shu)(shu)的(de)一部分(fen)。也是研究歷史(shi)、考古、民俗、雕塑(su)、美學(xue)不可忽視的(de)實物(wu)資科。

北京面塑的藝術特點

北京(jing)面塑就捏制風格來說，黃(huang)河流域古樸、粗(cu)擴、豪放、深(shen)厚；長江流域卻是細致(zhi)、優(you)美(mei)、精巧。面塑藝術的(de)(de)特點是“一印、二(er)捏、三(san)鑲、四滾”（泥塑的(de)(de)步驟(zou)），還有“文的(de)(de)胸、武的(de)(de)肚、老(lao)人的(de)(de)背脊、美(mei)女的(de)(de)腰。

北京面塑的代表人物

面(mian)人(ren)郎和面(mian)人(ren)湯是北京面(mian)塑的兩個主要流(liu)派，是北京面(mian)塑的代表人(ren)物。

面人郎

郎紹安(an)(1909年2月-1992年)，別(bie)名郎雙喜、號面(mian)(mian)人(ren)郎，北京(jing)人(ren)。郎紹安(an)曾跟(gen)從“面(mian)(mian)人(ren)大王(wang)”趙闊明(ming)學藝(yi)(yi)，后形成(cheng)自己(ji)的(de)面(mian)(mian)塑(su)藝(yi)(yi)術風格。面(mian)(mian)人(ren)郎藝(yi)(yi)術題(ti)材面(mian)(mian)廣，注重表現現實生活，對三百六(liu)十行的(de)情形和各種老北京(jing)民俗都有生動(dong)的(de)反映。在長期的(de)藝(yi)(yi)術實踐(jian)中，郎紹安(an)練就(jiu)了“眼明(ming)手快”、“看得準，拿得穩”的(de)捏塑(su)絕(jue)技，其作(zuo)品手法簡(jian)潔，造型準確，形態逼真，裝飾洗練，在北京(jing)面(mian)(mian)塑(su)藝(yi)(yi)術中獨樹一幟。

面人湯

面(mian)(mian)人(ren)(ren)湯是第一代(dai)面(mian)(mian)塑大(da)師(shi)，1882年生(sheng)于(yu)通州。從(cong)小(xiao)喜繪塑，興趣(qu)廣泛，對(dui)醫、儒(ru)、釋、道、禪都(dou)有(you)研究。“面(mian)(mian)人(ren)(ren)湯”面(mian)(mian)塑，清末(mo)由(you)湯子博首創，他以(yi)(yi)深厚的國(guo)學和藝術功底，博采眾長，將民間(jian)(jian)面(mian)(mian)人(ren)(ren)由(you)“簽舉(ju)式”改為(wei)“托板式”，進(jin)而創出核桃面(mian)(mian)塑、浮雕面(mian)(mian)塑、懸塑面(mian)(mian)人(ren)(ren)等多種形式，題材也拓(tuo)展得極為(wei)廣泛，有(you)書卷人(ren)(ren)物(wu)(wu)、戲曲人(ren)(ren)物(wu)(wu)、仙佛人(ren)(ren)物(wu)(wu)等，用料從(cong)面(mian)(mian)粉到陶、木、泥等，以(yi)(yi)大(da)量(liang)成功的作品確立(li)了“面(mian)(mian)人(ren)(ren)湯”面(mian)(mian)塑流(liu)派的地位。1956年中央(yang)工(gong)(gong)藝美術學院成立(li)湯子博工(gong)(gong)作室，從(cong)此“面(mian)(mian)人(ren)(ren)湯”從(cong)民間(jian)(jian)登(deng)上藝術殿堂。