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韓城剪紙介紹

剪(jian)紙(zhi)，又叫刻紙(zhi)，窗(chuang)花或剪(jian)畫。韓(han)城(cheng)(cheng)(cheng)古(gu)老的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)離(li)不開韓(han)城(cheng)(cheng)(cheng)豐富濃郁的(de)(de)(de)文化底蘊，鑼鼓等社火表演(yan)、各種各樣的(de)(de)(de)民間藝(yi)術(shu)為(wei)韓(han)城(cheng)(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)提供了深厚的(de)(de)(de)創作土(tu)壤。同時(shi)韓(han)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)風俗(su)禮儀(yi)很多，剪(jian)紙(zhi)便(bian)活躍于(yu)各類風俗(su)活動中，如韓(han)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)紅事講究非常多，除了常見(jian)(jian)的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)作品(pin)外(wai)，像(xiang)結(jie)婚(hun)的(de)(de)(de)蒸食上(shang)、小(xiao)娃滿(man)月(yue)的(de)(de)(de)衣服上(shang)、喬遷新房的(de)(de)(de)門簾上(shang)等等都可以見(jian)(jian)到韓(han)城(cheng)(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)身影(ying)，這些剪(jian)紙(zhi)作品(pin)大多風格大氣明快、寓意(yi)吉祥喜(xi)慶，造型既傳統又帶有地(di)域特色。

韓城剪紙的特點

韓城(cheng)的剪(jian)紙(zhi)不像陜北剪(jian)紙(zhi)那(nei)樣(yang)粗獷，也不像陜西南部剪(jian)紙(zhi)那(nei)樣(yang)婉(wan)約，頗帶(dai)過渡型(xing)和綜合性的特點。

韓城(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)深受韓城(cheng)(cheng)這座重風(feng)俗、講禮儀的(de)歷史文化城(cheng)(cheng)市的(de)特殊背景的(de)影響，與韓城(cheng)(cheng)發展脈絡(luo)、所處地理位(wei)置等(deng)(deng)等(deng)(deng)相(xiang)關，剪(jian)紙(zhi)作品中(zhong)注(zhu)重禮儀、民俗講究(jiu)，風(feng)格一般明朗傳神(shen)，既(ji)純樸深厚、簡練豪放，又手法細膩，精巧秀麗，呈現出(chu)多元化的(de)特色(se)。

元(yuan)明(ming)清時(shi)期，韓城在外經商(shang)、在朝做(zuo)官的(de)(de)(de)(de)比較(jiao)多(duo)，一(yi)(yi)些外地、南方(fang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化慢慢滲(shen)透到(dao)韓城，在現(xian)今的(de)(de)(de)(de)韓城還能見到(dao)一(yi)(yi)些與關中其(qi)它地區(qu)風(feng)格不同的(de)(de)(de)(de)建筑、飲食(shi)、風(feng)俗(su)等。這些特色在韓城剪紙中亦有所(suo)顯(xian)現(xian)，如現(xian)在一(yi)(yi)些古老(lao)的(de)(de)(de)(de)四(si)合(he)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)門廊(lang)、雕花、農家婦女繡的(de)(de)(de)(de)鞋墊、袱子上還保(bao)存著這樣的(de)(de)(de)(de)痕跡。

韓(han)(han)城剪(jian)紙剪(jian)裁流暢、手法細膩，精巧(qiao)秀麗，大(da)都出自(zi)普普通通的(de)農家婦女(nv)之手，可以(yi)說是婦女(nv)們創造(zao)的(de)文(wen)化(hua)。她們創作的(de)剪(jian)紙作品(pin)(pin)飽含著濃郁的(de)泥土氣息和(he)強烈(lie)的(de)感情色彩，沒有絲(si)毫的(de)矯揉造(zao)作，保存著純真質樸的(de)民風。韓(han)(han)城婦女(nv)一方面受韓(han)(han)城文(wen)化(hua)的(de)長期熏(xun)陶，另(ling)一方面對生活進行仔細入微的(de)觀察和(he)理解，作品(pin)(pin)凝(ning)聚(ju)了普通勞動(dong)人民的(de)智慧。心到手到，加以(yi)大(da)膽豐富(fu)的(de)想(xiang)象，用剪(jian)紙來表(biao)達自(zi)己(ji)對生活的(de)感受和(he)對美(mei)的(de)理解，傳達著對生活的(de)美(mei)好追(zhui)求(qiu)。

韓城民間剪紙內容

韓(han)城(cheng)民間(jian)剪(jian)紙(zhi)因(yin)出自(zi)勞(lao)動人民之手(shou)，剪(jian)紙(zhi)的題材豐富(fu)多(duo)彩。大多(duo)取材于(yu)生(sheng)活(huo)中熟悉的東西，并高于(yu)生(sheng)活(huo)的提煉，如(ru)(ru)蔬菜花木(mu)、放牧(mu)紡織、婚喪嫁娶、民間(jian)傳(chuan)說、神(shen)話故事(shi)、戲劇人物等(deng)，同時賦(fu)于(yu)作品以鮮明的個性(xing)色(se)彩，又生(sheng)動傳(chuan)神(shen)，妙趣(qu)橫生(sheng)，是研究風土民情的好資(zi)料。剪(jian)紙(zhi)之所以能得(de)以長久(jiu)廣泛的流傳(chuan)，納福迎祥的意(yi)義賦(fu)予(yu)是其主要原因(yin)。韓(han)城(cheng)地(di)域(yu)的封閉和崇(chong)尚文化的背(bei)景(jing)，激發了人們對美滿幸福生(sheng)活(huo)的渴求。人們祈求豐衣足食(shi)、人丁興旺、健康長壽、萬事(shi)如(ru)(ru)意(yi)，這種(zhong)樸素的愿望(wang)，便借托剪(jian)紙(zhi)傳(chuan)達出來。

韓(han)城民(min)間(jian)剪紙(zhi)取材內容很(hen)廣，有根據韓(han)城獨特(te)的(de)地域特(te)色取材的(de)：如鯉魚(yu)躍龍門、禹(yu)王治(zhi)水、史圣(sheng)司馬遷、花椒(jiao)喜(xi)(xi)人(ren)、黨家村中慈禧太后所賜(si)的(de)“福”字等(deng)；有常見的(de)：十二生(sheng)肖、魚(yu)鉆蓮（連年有余）、蓮生(sheng)貴(gui)子、鳳(feng)凰戲(xi)牡丹（喻富貴(gui)美滿）、雙喜(xi)(xi)鴛鴦、獅(shi)子滾繡(xiu)球(qiu)、抓(zhua)雞娃娃、戲(xi)劇人(ren)物(wu)等(deng)；有一些民(min)間(jian)藝人(ren)將古書中的(de)訓誡、良言用(yong)剪紙(zhi)的(de)形式(shi)表(biao)現出來(lai)。

韓(han)城(cheng)剪紙(zhi)的內容往(wang)往(wang)根據歲時(shi)節(jie)令(ling)、民間習俗(su)而變化。除夕家(jia)家(jia)掛春聯(lian)、貼(tie)窗(chuang)花，一派喜慶(qing)氣(qi)氛。正(zheng)月(yue)(yue)十五(wu)鬧元(yuan)宵，花燈(deng)上(shang)要粘貼(tie)剪紙(zhi)，色(se)彩絢麗，引(yin)人注目。四(si)月(yue)(yue)清明，祭品(pin)之(zhi)一--韓(han)城(cheng)蒸食上(shang)要擺放剪紙(zhi)，以表懷祖敬獻之(zhi)情。五(wu)月(yue)(yue)端午，剪貼(tie)“五(wu)毒(du)”，以之(zhi)避(bi)疫。七月(yue)(yue)七日乞巧節(jie)，姑娘(niang)相(xiang)聚(ju)一起，剪花樣(yang)、賽智慧。九月(yue)(yue)九重陽節(jie)，剪刻重陽旗，寓(yu)示步步登高。十月(yue)(yue)一日寒農節(jie)，韓(han)城(cheng)地(di)區用五(wu)色(se)紙(zhi)剪成寒衣，或做成衣、帽、鞋、被(bei)種種式(shi)樣(yang)，在門(men)前或墳(fen)地(di)焚燒，寄托(tuo)生者對(dui)亡人的哀思。

韓城剪紙發展現狀

如(ru)今(jin)，韓城剪(jian)(jian)紙(zhi)仍活躍在(zai)韓城老百(bai)姓(xing)的(de)生產生活中，隨處可見喜愛剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)老百(bai)姓(xing)，優秀的(de)民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)人也不(bu)斷增加。據統計，目前全市各鄉鎮的(de)民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)藝人共有近50人，新城區(qu)、昝村鎮、王(wang)峰鄉等都是剪(jian)(jian)紙(zhi)比(bi)較普及的(de)鄉鎮。