通草堆畫的畫面講究留白,給人以想象,有濃厚的民族藝術風格和精湛的堆貼技藝。制作通草堆畫,采用大造型和小造型的兩部法,創造了素堆與彩堆兩大形式,并以素堆為主。素堆中的形象刻畫,強調堆、雕、貼、畫、襯五種技巧,常用刀法有刻、壓、劃、刮、刺、鑿、破等七法,堆造的花、鳥、蟲、魚、人物、走獸等,活靈活現。畫與堆(dui),兩種不同風格的藝術渾(hun)然一體,既保(bao)留了中國(guo)畫濃郁的筆墨情趣,又突出了明潔(jie)秀雅的牙雕立(li)體效(xiao)果。
通(tong)(tong)草(cao)堆(dui)畫以(yi)中草(cao)藥的通(tong)(tong)草(cao)為(wei)原料,以(yi)素堆(dui)法為(wei)主(zhu),經過匠心(xin)構思(si)、設計、制(zhi)圖、試(shi)制(zhi)、切片(pian)加工成通(tong)(tong)片(pian),精心(xin)雕刻成形,繪畫組裝成堆(dui)畫。
20世紀60年代初,作為(wei)遵(zun)義市(shi)工藝美(mei)術(shu)廠美(mei)工師的左靖,在江浙羽毛堆畫(hua)的基礎上,大膽創(chuang)(chuang)新,采取(qu)改(gai)平貼為(wei)彩(cai)(cai)貼,變(bian)彩(cai)(cai)繪為(wei)素堆,創(chuang)(chuang)新使用了不施色(se)彩(cai)(cai)、多(duo)層次(ci)、厚(hou)堆、疊(die)堆的手法(fa)(fa),創(chuang)(chuang)造出立體感強、又有牙雕質感的遵(zun)義通草(cao)堆畫(hua)。作品畫(hua)面(mian)采用國畫(hua)筆法(fa)(fa),保持民族(zu)風格和民族(zu)氣派,畫(hua)面(mian)講究(jiu)留白,給人以想象空(kong)間。
1972年,遵義通草(cao)堆(dui)畫首次參加廣州交易會之(zhi)中(zhong)國(guo)新題材工(gong)藝美術展覽會,便(bian)獲(huo)得國(guo)內(nei)外觀眾青睞,國(guo)外客商當即(ji)訂(ding)貨(huo)。之(zhi)后(hou)訂(ding)貨(huo)額逐年增加,遵義通草(cao)堆(dui)畫逐漸走(zou)進(jin)歐美等地。作為(wei)中(zhong)華民族工(gong)藝精品(pin),遵義通草(cao)堆(dui)畫還多次被選(xuan)送到(dao)法國(guo)、英(ying)國(guo)及日本等國(guo)交流(liu)展出。
1975年,左靖為北京人民大會(hui)堂(tang)貴州廳制作(zuo)《迎客松》《金絲(si)猴(hou)》《鸚鵡鬧梅》《孔(kong)雀開屏》《松齡鶴壽》等5幅(fu)大型(xing)通草堆畫,在具備莊嚴(yan)、華麗、大氣的浮(fu)雕(diao)壁畫效(xiao)果的同時,還洋(yang)溢著濃郁的貴州(zhou)特色。
1984年,遵義(yi)通草堆(dui)畫作品《鸚鵡鬧梅(mei)》獲貴州省優質(zhi)旅(lv)游(you)產(chan)品獎,并參加全(quan)國旅(lv)游(you)產(chan)品展(zhan)評。
由于(yu)市場經濟的快(kuai)速(su)發展,遵義通草堆畫(hua)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)淡出了人們的視野。但(dan)作為遵義通草堆畫(hua)第二代傳人和省級非遺項目代表性(xing)傳承人——左靖之女(nv)左惠平(ping)依舊堅持創作(zuo)和傳(chuan)(chuan)承,并帶領兒子李(li)躍積極開展傳(chuan)(chuan)承和發揚通草堆畫(hua)技藝的(de)活動。
2005年,隨著(zhu)全國非物質文化遺產普查工作展開,遵(zun)義通(tong)草堆畫又(you)重新引起(qi)了重視。隨后(hou),相繼入選市級和省級非物質文化遺產代表(biao)名(ming)錄。
為更好地發揚和傳習遵義通(tong)草堆畫(hua),2013年5月,李躍(yue)在遵(zun)義(yi)成立(li)“遵(zun)義(yi)騰飛工藝品(pin)制作經(jing)營部”;2014年(nian)6月(yue),又(you)成立(li)“遵義(yi)通(tong)草(cao)堆畫工作室”;2015年12月,再(zai)成立“遵義通草堆(dui)畫傳習所”,免(mian)費傳授通草堆(dui)畫制作技藝。