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基本介紹

泥(ni)(ni)塑(su)(su)（徐氏(shi)泥(ni)(ni)彩(cai)塑(su)(su)），四川省大(da)英縣(xian)傳(chuan)統美(mei)術(shu)，國家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)之一(yi)。泥(ni)(ni)塑(su)(su)（徐氏(shi)泥(ni)(ni)彩(cai)塑(su)(su)）是一(yi)種具有地(di)方特(te)色的民間泥(ni)(ni)塑(su)(su)藝術(shu)，主要(yao)流傳(chuan)于(yu)四川省大(da)英縣(xian)一(yi)帶，具有工藝獨(du)到，泥(ni)(ni)塑(su)(su)作品上百(bai)年(nian)不變形，五十年(nian)不變色的傳(chuan)統美(mei)術(shu)工藝特(te)點。 [1] [3]2008年(nian)6月7日，泥(ni)(ni)塑(su)(su)（徐氏(shi)泥(ni)(ni)彩(cai)塑(su)(su)）經國務院批準被列入第二(er)批國家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)名錄，項目編號(hao)：Ⅶ-47。

歷史淵源

清(qing)末民初，川(chuan)中塑像名師(shi)楊(yang)子園(yuan)、羅體成收徐(xu)得親為關門弟子，是為徐(xu)氏(shi)泥彩塑的(de)發端。徐(xu)得親之子徐(xu)興(xing)國自幼隨父(fu)學(xue)習雕(diao)塑、繪(hui)畫、書法藝術(shu)，完整地傳(chuan)承(cheng)了(le)衣缽。

文化特征

徐氏泥(ni)彩(cai)塑用傳(chuan)統技法施工，泥(ni)塑用黃泥(ni)、黏土就(jiu)地取材，先繪(hui)圖設計(ji)（包(bao)括白描，效果(guo)圖和施工圖），再扎架、砌(qi)粗坯(pi)(pi)，上細泥(ni)。等白坯(pi)(pi)完(wan)成(cheng)待干，修補后(hou)，刮灰打磨(mo)，作(zuo)立(li)彩(cai)花紋，上彩(cai)貼金，開相完(wan)成(cheng)。徐氏泥(ni)彩(cai)塑有圓(yuan)雕(diao)、浮雕(diao)、單(dan)尊、群(qun)像等類型，采用傳(chuan)統人物造型服飾彩(cai)畫、貼金，繪(hui)畫工筆重彩(cai)，透(tou)出(chu)古(gu)風雅(ya)韻。其內容(rong)多以宗教故事、歷史故事為題材，勸善(shan)向道。完(wan)成(cheng)后(hou)的泥(ni)彩(cai)塑作(zuo)品可以上百年不(bu)變形，50年不(bu)變色。

制作工序

徐氏(shi)泥(ni)彩塑制作(zuo)所用(yong)相關器具用(yong)品為黃(huang)泥(ni)、黏土、柏木、谷草、泥(ni)敏子、特制顏料(liao)等。

基本(ben)制作步驟按(an)以下工序進(jin)行：

1、構圖(tu)：根(gen)據甲方(fang)要求塑何神像、尺寸比例(li)為(wei)頭像分(fen)(fen)文像、武(wu)像、行七、坐五、跪四、盤三半、以頭尺寸分(fen)(fen)。以白(bai)描為(wei)主(zhu)、算好各部位(wei)比例(li)按(an)圖(tu)施工(gong)。

2、扎(zha)骨(gu)架：以柏木(mu)(mu)、香樟木(mu)(mu)為好，正(zheng)樁，另據造型要求扎(zha)大(da)小臂及腿腳。

3、和(he)泥(ni)(ni)：選干凈黃土、粗坯用(yong)谷(gu)草(cao)扎節(jie)和(he)即(ji)草(cao)筋泥(ni)(ni)，小型用(yong)人(ren)工和(he)，如大批量可用(yong)牛踩。

4、搭粗坯：用(yong)草(cao)筋(jin)泥取粗型、層(ceng)層(ceng)加草(cao)繩或(huo)草(cao)辮(bian)纏繞(rao)。待(dai)七(qi)成干，即做細泥。

5、做細(xi)(xi)泥：細(xi)(xi)泥用(yong)干(gan)黃泥發(fa)細(xi)(xi)后加細(xi)(xi)河砂、棉(mian)花或細(xi)(xi)麻筋，捶細(xi)(xi)，作(zuo)衣紋(wen)頭像。

6、修補待(dai)(dai)干，細泥做好后(hou)，必須補裂縫，待(dai)(dai)干。

7、待細坯布干透后，即可穿金上彩(cai)(cai)。上彩(cai)(cai)用礦物(wu)色或油(you)漆(qi)(qi)、油(you)彩(cai)(cai)、國畫(hua)色、水粉均可。穿金用土漆(qi)(qi)灰或膠(jiao)灰補好、砂光。做立彩(cai)(cai)花紋。打底漆(qi)(qi)或貼金或畫(hua)彩(cai)(cai)色均可。

8、開相：所有工序做好后(hou)，最后(hou)畫眉眼、開嘴(zui)唇、取眼神，清理干(gan)凈完(wan)成。

代表作品

1979年，修復新都寶光寺500羅(luo)漢。

1981年(nian)—1989年(nian)，徐氏(shi)泥塑(su)匠人耗時八(ba)年(nian)，設計和塑(su)造了“鬼城”造型各異的塑(su)像2000余(yu)尊。

1991年—至今，為綿(mian)陽(yang)圣水(shui)寺塑(su)神(shen)像3000余尊。

1994年，為湖南(nan)南(nan)岳塑神州祖廟、三教九流殿、七十二行祖師堂、百家姓祠堂等。

傳承保護

傳承價值

徐(xu)氏(shi)泥彩塑(su)以傳統技法完成整個泥彩塑(su)，每道工藝都經(jing)過百年經(jing)驗的總結(jie)，有它(ta)的先進性和科學性。

徐(xu)氏泥彩(cai)塑以家教故事、歷史人(ren)物(wu)為題材(cai)，宣揚真(zhen)、善、美，勸善向道，亦(yi)有其(qi)人(ren)文(wen)內涵。

徐(xu)氏泥(ni)彩塑在泥(ni)塑的(de)傳統技法和人物造型以及色(se)彩方面均有所(suo)改進和創新，更符合現代人的(de)審美情趣。

徐氏(shi)泥彩塑(su)作品在各(ge)旅游景點及宗教寺廟較受歡迎(ying)，有(you)較高的社會效(xiao)益和經濟效(xiao)益。

傳承狀況

隨著社(she)會的(de)發展，接受泥彩塑之類(lei)傳統藝術的(de)人(ren)(ren)不斷減少，徐氏泥彩塑傳人(ren)(ren)極少，繼(ji)承(cheng)和發揚十(shi)分(fen)不易，急需保(bao)護。

傳承人物

徐(xu)興國，男，1953年出生，第三批國家級非物質文(wen)化遺產項(xiang)目代(dai)表性傳承人，項(xiang)目名稱：泥塑（徐(xu)氏(shi)泥彩塑），四川省大英(ying)縣申報(bao)。

保護措施

2019年11月，《國家級非物質文化遺(yi)產代表性項(xiang)目保護(hu)單位名單》公布(bu)，大英縣文物管理所（大英縣漢陶博物館(guan)）獲得“泥塑(su)（徐氏(shi)泥彩塑(su)）”項(xiang)目保護(hu)單位資格。

2023年10月31日，《國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產代表性項(xiang)目(mu)保(bao)護(hu)單位名單》公布，“泥塑(su)（徐氏泥彩塑(su)）”項(xiang)目(mu)保(bao)護(hu)單位大英(ying)縣(xian)文物管理所（大英(ying)縣(xian)漢陶(tao)博物館）評(ping)估合(he)格。

社會影響

2012年，在由(you)文(wen)化部與香港特別行政(zheng)區政(zheng)府民政(zheng)事(shi)務局聯(lian)合主辦(ban)的“根與魂——四川非物質文(wen)化遺產展演”上，“徐(xu)氏泥彩(cai)塑”作(zuo)品進行了展覽和泥彩(cai)塑制(zhi)作(zuo)過(guo)程(cheng)的展示。