長(chang)(chang)白(bai)(bai)山滿(man)族剪紙(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)(chang)期流傳于吉林省長(chang)(chang)白(bai)(bai)山區(qu)，大約(yue)出(chu)現(xian)在(zai)明末建州女真時代，當時女真人已能用(yong)土法造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)，這(zhe)為長(chang)(chang)白(bai)(bai)山剪紙(zhi)(zhi)(zhi)的普及和流行(xing)奠(dian)定了物質基礎。長(chang)(chang)白(bai)(bai)山滿(man)族剪紙(zhi)(zhi)(zhi)是非(fei)遺(yi)(yi)嗎(ma)？2019年(nian)11月長(chang)(chang)白(bai)(bai)山滿(man)族剪紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝入選第二批國(guo)家級非(fei)物質文化遺(yi)(yi)產(chan)名錄。
許多(duo)作品(pin)剪的就(jiu)是滿族(zu)人物，還有許多(duo)作品(pin)表現滿族(zu)的習(xi)俗(su)生(sheng)活，描繪了信仰(yang)習(xi)俗(su)、生(sheng)產習(xi)俗(su)、節(jie)令習(xi)俗(su)、婚喪習(xi)俗(su)、始祖神話等場(chang)面，具有鮮(xian)明的民族(zu)特(te)色。
一些(xie)表現滿(man)(man)族人(ren)物的(de)(de)作品多(duo)是(shi)正面站(zhan)立，左右(you)對稱，五(wu)官陰(yin)刻，兩手(shou)下伸、五(wu)指分開(kai)，酷似遠古的(de)(de)巖畫，造型(xing)古樸；還有的(de)(de)滿(man)(man)族人(ren)物剪(jian)紙(zhi)，不是(shi)貼(tie)在墻(qiang)上或窗(chuang)上，而是(shi)擺在窗(chuang)臺(tai)上、柜蓋(gai)上，所以剪(jian)紙(zhi)人(ren)物的(de)(de)身(shen)子和腿是(shi)雙層紙(zhi)，可(ke)站(zhan)立；還有的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)上有滿(man)(man)文(wen)，文(wen)圖結合，增(zeng)加了造型(xing)的(de)(de)民族色彩。
滿族民間(jian)剪紙有著明(ming)顯區別于其他民族民間(jian)剪紙的(de)技(ji)巧，線條粗獷(guang)，動物、人物身(shen)上多(duo)不“打毛”，朱白(bai)對比強烈，整(zheng)體明(ming)快(kuai)。
剪(jian)(jian)(jian)紙是滿(man)(man)族(zu)(zu)傳統文化(hua)中一個重要(yao)部分(fen)。心靈(ling)手巧的(de)滿(man)(man)族(zu)(zu)民間藝人(ren)把見(jian)到的(de)、聽說的(de)、喜(xi)愛的(de)人(ren)物、景物等都剪(jian)(jian)(jian)成作品，裝飾著幸(xing)福美滿(man)(man)的(de)生活。滿(man)(man)族(zu)(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙始于(yu)明(ming)代，由(you)于(yu)對嬤嬤神的(de)崇拜，滿(man)(man)族(zu)(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙產生了《嬤嬤人(ren)兒》，這種剪(jian)(jian)(jian)紙是滿(man)(man)族(zu)(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙的(de)代表作；由(you)于(yu)對動物神靈(ling)的(de)崇拜，《狗》、《龜》、《鵲》、《鹿》、《鷹》等剪(jian)(jian)(jian)紙十分(fen)多見(jian)，常(chang)常(chang)作為吉祥物貼(tie)在墻上(shang)。
滿族(zu)剪紙內容豐富多(duo)彩，如《祭祖》、《掛簽》、《野祭》……長白山(shan)區至今尚(shang)有許多(duo)民間剪紙直(zhi)接(jie)表現(xian)這種(zhong)薩滿祭祀的(de)活動，成為反(fan)映(ying)滿族(zu)習俗、透視滿族(zu)文化的(de)珍品。
還有許多(duo)滿族剪紙(zhi)表現(xian)了長(chang)白山(shan)區的自然風貌、生產(chan)習(xi)俗(su)、節令習(xi)俗(su)、婚喪習(xi)俗(su)及(ji)民間(jian)傳說。
如記述“棒(bang)打獐子(zi)，瓢舀(yao)魚(yu)，野雞飛進飯鍋里”的(de)(de)系列剪(jian)紙(zhi)；如表(biao)現“滿(man)族三大(da)怪(guai)：窗戶紙(zhi)糊在(zai)外，大(da)姑娘叼(diao)個(ge)大(da)煙(yan)袋，養個(ge)孩(hai)子(zi)吊(diao)起來”的(de)(de)《敬煙(yan)》、《搖籃兒》……滿(man)族人(ren)是(shi)浪漫的(de)(de)，因(yin)而滿(man)族剪(jian)紙(zhi)也創作了大(da)量(liang)的(de)(de)童話故事。
《人參(can)姑(gu)娘》、《白山狩獵》、《姐妹易容》……剪紙的每一個(ge)故事都反映了滿族人樸素善良、耿直純(chun)真的道德(de)風(feng)貌。
長白山(shan)滿族剪紙從題(ti)材、造型到技(ji)藝(yi)都(dou)非常獨特(te)，顯(xian)示出鮮(xian)明(ming)的民族與地方特(te)色(se)，成為中國剪紙藝(yi)術園地的一朵奇葩，具有(you)重要的藝(yi)術和歷史文化研究價(jia)值。目前長白山(shan)地區僅有(you)兩(liang)位(wei)七十多(duo)歲的滿族剪紙藝(yi)人(ren)，后繼乏人(ren)，前景堪(kan)憂，急(ji)需(xu)搶救保護。
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