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臨川篾編基本介紹

臨川篾(mie)編技藝(yi)是源自民間(jian)竹編技術(shu)的(de)(de)民間(jian)手工技藝(yi)，因畫面(mian)多以(yi)吉祥的(de)(de)文字或圖案(an)為主(zhu)，深(shen)受(shou)群眾喜愛；且篾(mie)編作品以(yi)獨特的(de)(de)竹編用具為載體，以(yi)獨特的(de)(de)手法編織文字圖畫，是非(fei)常珍貴(gui)的(de)(de)工藝(yi)美術(shu)品。

臨川篾編基本特征

臨川(chuan)篾(mie)編技藝作品(pin)的畫面以(yi)吉祥(xiang)的文字(zi)（如(ru)；福、祿、壽(shou)、禧等(deng)）和傳(chuan)說故事（如(ru)桃園結義、八仙過海、老子對弈、蟠(pan)桃獻壽(shou)等(deng)）為內容，色調(diao)(diao)以(yi)竹篾(mie)的黃色為基調(diao)(diao)，或配以(yi)紅色以(yi)表現(xian)吉祥(xiang)喜慶，或配以(yi)黑色以(yi)表現(xian)古(gu)樸凝(ning)重，字(zi)體方圓(yuan)有致(zhi)、粗細合(he)體，人物則(ze)形象逼真、惟(wei)妙惟(wei)肖。

臨川篾編制作方法

1、選材：選取韌性好、不易斷三年以(yi)上的“觀(guan)音(yin)竹”為基本材料。

2、破竹：用(yong)鋸(ju)子將竹(zhu)(zhu)子裁成(cheng)一定(ding)長度，再(zai)用(yong)篾刀將斷竹(zhu)(zhu)破成(cheng)若干3—4公分(fen)寬的竹條。

3、分篾：用(yong)篾刀(dao)在囊和皮中間分(fen)開，棄囊不用(yong)，再用(yong)刀(dao)把(ba)留用(yong)部分(fen)分(fen)成若干(gan)條(tiao)篾片。

4、鍘篾：將篾(mie)片(pian)在兩塊三角形小刀中間(jian)拉(la)一遍，使(shi)篾(mie)片(pian)的寬窄度一致。

5、煮篾：將拉好的(de)(de)篾片放于裝適量水的(de)(de)鐵桶內，再放于火(huo)上煮數(shu)沸即可撈起(qi)。若要染色，可將顏料放水中(zhong)化開，與(yu)篾片同煮。煮后(hou)曬干(gan)。

6、刨篾：曬好的篾再在刨(bao)刀上(shang)拉一遍，使篾片兩面(mian)光滑(hua)。并可(ke)根據需(xu)要拉出薄如紙的篾片。

7、編織：將樣(yang)圖(tu)鋪開，在樣(yang)圖(tu)上進行編織(zhi)。到主體(ti)圖(tu)案時，按(an)間隔(ge)四、六、八(ba)條經篾“取雨(yu)點(dian)”作畫(hua)（“取雨(yu)點(dian)”作畫(hua)，是因畫(hua)面(mian)上有(you)(you)稀(xi)散的(de)經篾(mie)顏色出(chu)現且酷似雨(yu)點(dian)，故而得名）。傳統技(ji)法有(you)(you)間(jian)隔四、六、八點(dian)取雨(yu)點(dian)，即間(jian)隔四、六、八條經篾(mie)取雨(yu)點(dian)形成畫(hua)面(mian)。為(wei)了精細地刻畫(hua)人物(wu)，對篾(mie)條的(de)粗(cu)細要(yao)求很高(gao)，細的(de)篾(mie)片(pian)甚至細若(ruo)發絲，使畫(hua)面(mian)的(de)細微處得到細致的(de)表現，顯得精細精美。

臨川篾編榮譽認證

2010年6月，臨川篾(mie)編技藝(yi)被(bei)列入(ru)第(di)三批省級非物質文化遺產名錄。

臨川篾編發展歷史

臨(lin)川是著名(ming)的文化之邦、才子之鄉，臨(lin)川(chuan)(chuan)人“樂(le)讀書而(er)好文辭”，有著(zhu)豐(feng)富的(de)知識和高雅的(de)情調；臨(lin)川(chuan)(chuan)的(de)勞(lao)動人民勤勞(lao)智慧，善于(yu)探(tan)索，善于(yu)創造；同時，臨(lin)川(chuan)(chuan)地處江南，氣(qi)候溫(wen)暖濕(shi)潤，盛產毛竹(zhu)、桂竹(zhu)等，幾乎(hu)每個(ge)鄉皆可見竹(zhu)影婆娑。臨(lin)川(chuan)(chuan)的(de)篾編技藝就是在(zai)這樣(yang)一塊得天獨厚、充滿才(cai)情的(de)沃土上誕生的(de)。

臨川篾(mie)編技藝(yi)起源(yuan)于何時，尚無相關文字(zi)和出土文物(wu)(wu)可考(kao)。據(ju)現有(you)文字(zi)記載，三(san)國時期，便有(you)篾(mie)編的船篷、竹席、籮筐(kuang)等物(wu)(wu)品(pin)；到了唐朝，臨川人(ren)便大量編制和使(shi)用(yong)篾(mie)編用(yong)具。

宋朝時(shi)期，臨川的民間編(bian)織藝(yi)術(shu)進一(yi)步發展，工(gong)藝(yi)更加精(jing)致，品種愈加繁多。據傳晏(yan)殊、王安(an)石、曾鞏等人(ren)都用過家鄉(xiang)人(ren)編(bian)織的竹笥、竹篋(qie)裝(zhuang)衣(yi)物、放書籍，睡過家鄉(xiang)人(ren)編(bian)織的竹席(xi)。

清朝(chao)后期，臨川(chuan)人李炳芳請人編(bian)織了(le)《老(lao)子對(dui)弈圖》作書房(fang)壁畫，還編(bian)了(le)一張有(you)《麒(qi)麟送子圖》的竹席；清末(mo)官員(yuan)黃(huang)世(shi)直家(jia)中(zhong)(zhong)，還有(you)篾編(bian)的中(zhong)(zhong)堂畫、楹(ying)聯和橫幅(fu)。

上世紀三(san)十(shi)年(nian)代，臨川(chuan)有(you)人將編有(you)“共產黨萬歲”字樣和鐮刀(dao)斧頭圖案的斗(dou)笠(li)送給在臨川南部(bu)的紅軍。

上世紀五十年代末，篾(mie)編(bian)藝(yi)人丁云中(zhong)帶著他的(de)作(zuo)品參加江西省(sheng)民間手工藝(yi)作(zuo)品展，獲(huo)優勝獎，并(bing)得到時任省(sheng)委書記邵式平、省(sheng)長方志純的(de)親切(qie)接(jie)見和(he)合影留念。六十年代初，篾(mie)編(bian)老藝(yi)人游四仔還編(bian)過(guo)《桃園結義》《八仙(xian)過(guo)海》等作(zuo)品。

臨川篾編瀕危狀況

臨川篾編(bian)工藝是精細(xi)的手工活，不僅要心細(xi)、手巧，更需要毅力(li)和耐心，上世紀90年代以來(lai)，竹(zhu)制產品(pin)逐漸(jian)被塑料產品(pin)替代，從事篾編(bian)工(gong)藝的(de)(de)人銳減。掌握篾編(bian)工(gong)藝只有少數七八十歲(sui)的(de)(de)老(lao)人，50歲(sui)以下的只有一人熟練掌(zhang)握篾(mie)編工藝(yi)。年輕人耐不住寂(ji)寞，不愿意學習篾(mie)編工藝(yi)，臨(lin)川(chuan)篾(mie)編工藝(yi)正在面臨(lin)傳承危機(ji)。