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泥塑是什么

泥(ni)(ni)塑(su)，俗(su)稱“彩塑(su)”泥(ni)(ni)塑(su)藝術(shu)是中國民間傳統的一種(zhong)古老常見的民間藝術(shu)。即用粘土(tu)塑(su)制成(cheng)各(ge)種(zhong)形象的一種(zhong)民間手工(gong)藝。制作方法是在(zai)粘土(tu)里摻入少許棉花纖維，搗勻后(hou)，捏(nie)(nie)制成(cheng)各(ge)種(zhong)人物(wu)的泥(ni)(ni)坯，經陰干，涂上(shang)底粉，再(zai)施彩繪。它(ta)以泥(ni)(ni)土(tu)為(wei)原料，以手工(gong)捏(nie)(nie)制成(cheng)形，或素或彩，以人物(wu)、動物(wu)為(wei)主。泥(ni)(ni)塑(su)在(zai)民間俗(su)稱“彩塑(su)”、“泥(ni)(ni)玩”。泥(ni)(ni)塑(su)發源于寶雞市鳳翔縣，流(liu)行(xing)于陜西、天(tian)津、江蘇、河南等地。

據(ju)國家工藝(yi)美術產業公共服務平臺介紹，泥(ni)塑(su)是以細膩的(de)(de)黏(nian)土塑(su)成各(ge)種人物，動物形象(xiang)。在我國新石器(qi)時代的(de)(de)遺址中，已(yi)多次出土早期的(de)(de)泥(ni)塑(su)作品(pin)，此后主要以表面敷彩上色的(de)(de)彩塑(su)形式發展。泥(ni)塑(su)的(de)(de)功用可(ke)分(fen)宗教和民(min)俗兩類，前者(zhe)主要供奉在佛寺道觀，后者(zhe)多為陳設(she)品(pin)與兒童(tong)玩具(ju)。

泥塑的歷史

自新石器時代(dai)(dai)之后，中(zhong)(zhong)國泥塑藝(yi)術一直沒有(you)間斷，發(fa)(fa)展(zhan)到漢代(dai)(dai)已成(cheng)為重(zhong)要的藝(yi)術品種。考古工作者從兩漢墓葬(zang)中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)掘了大(da)量(liang)的文物，其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)為數(shu)眾多的陶俑、陶獸(shou)、陶馬車、陶船等(deng)等(deng)。其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)手捏(nie)的，也有(you)模制的。漢代(dai)(dai)先民認為亡靈如人生在世，同(tong)樣有(you)物質(zhi)生活的需求。因(yin)此喪葬(zang)習俗中(zhong)(zhong)需要大(da)量(liang)的陪葬(zang)品，這在客觀上為泥塑的發(fa)(fa)展(zhan)和演變起了推動作用。

兩漢以后(hou)，隨著道教(jiao)的興起(qi)和(he)佛教(jiao)的傳入，以及多神化的奉祀活動，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起(qi)，直接(jie)促進了(le)泥塑(su)偶(ou)像(xiang)的需求(qiu)和(he)泥塑(su)藝術(shu)的發(fa)(fa)展(zhan)。到了(le)唐代(dai)，泥塑(su)藝術(shu)達到了(le)頂峰(feng)。被譽(yu)為雕塑(su)圣手的楊惠之就是唐代(dai)杰(jie)出的代(dai)表。他與吳道子同師張僧繇(zhou)，道子學成(cheng)，惠之不(bu)甘落后(hou)，毅(yi)然焚毀筆(bi)(bi)硯，奮(fen)發(fa)(fa)專攻塑(su)，終成(cheng)名家。為當世人(ren)稱(cheng)贊：“道子畫，惠之塑(su)，奪得僧繇(zhou)神筆(bi)(bi)路”。

泥(ni)(ni)(ni)塑藝術發(fa)展到(dao)宋代，不但宗教題材的(de)大型佛像繼(ji)續繁榮(rong)，小型泥(ni)(ni)(ni)塑玩(wan)(wan)具也(ye)發(fa)展起來。有(you)許多人(ren)專門(men)從(cong)事泥(ni)(ni)(ni)人(ren)制作(zuo)，作(zuo)為商品(pin)出售(shou)。北宋時東京著(zhu)名的(de)泥(ni)(ni)(ni)玩(wan)(wan)具“磨喝樂(le)”在七月(yue)七日前后出售(shou)，不僅平民百姓(xing)買(mai)回去“乞巧”，達官(guan)貴人(ren)也(ye)要在七夕期間買(mai)回去供(gong)奉玩(wan)(wan)耍。

元代之后，歷經明(ming)、清、民國，泥塑(su)藝術品(pin)在社會(hui)上仍然流傳不衰，尤(you)其是小型泥塑(su)，既可觀賞(shang)陳設(she)，又可讓兒童玩(wan)耍。幾乎全國各(ge)地都有(you)(you)生產(chan)，其中著名(ming)的產(chan)地有(you)(you)無錫惠山、天津“泥人張”、陜西鳳翔、河北白溝、山東高(gao)密、河南浚縣、淮陽以及北京(jing)。

陜西鳳翔(xiang)彩繪泥(ni)塑，始于先(xian)秦西周時期，流傳民間三千年之久(jiu)，是至今(jin)中國保留最(zui)古老、最(zui)具民族特色的泥(ni)塑類手工制品。

經(jing)考證(zheng)專家們認為，其彩(cai)繪(hui)紋(wen)飾(shi)與(yu)西(xi)周時期(qi)的(de)(de)(de)青銅器紋(wen)飾(shi)有(you)所不(bu)同。以(yi)花鳥(niao)魚(yu)蟲、祥鳥(niao)瑞獸為主的(de)(de)(de)意(yi)象造型是中國古代(dai)圖(tu)騰(teng)崇拜、生殖(zhi)崇拜、神(shen)靈崇拜的(de)(de)(de)遺存(cun)，反映出圖(tu)騰(teng)時代(dai)的(de)(de)(de)文化特點。鳳翔彩(cai)繪(hui)泥塑(su)，造型優(you)美，生動逼(bi)真(zhen)。具(ju)有(you)濃厚的(de)(de)(de)鄉(xiang)土生活氣息。泥塑(su)內容有(you)人(ren)物、動物，也有(you)植(zhi)物，大(da)都是空心的(de)(de)(de)圓塑(su)作，也有(you)浮雕式的(de)(de)(de)掛片。其制作方(fang)法(fa)簡便易行，將粘土和紙漿攪(jiao)拌(ban)成塑(su)泥，先制好模子，翻(fan)成胎坯涼(liang)干，上(shang)白色底粉，隨后涂彩(cai)、繪(hui)畫(hua)和上(shang)光。

鳳(feng)翔(xiang)泥(ni)塑(su)的色彩(cai)(cai)別具(ju)一格(ge)，非常鮮艷，對(dui)比(bi)強(qiang)烈。它用色不多(duo)，以大紅、大綠和(he)黃(huang)色為主。以黑(hei)(hei)墨勾線和(he)簡(jian)練的筆法涂染，給人以 明(ming)快(kuai)醒目的感覺。鳳(feng)翔(xiang)彩(cai)(cai)塑(su)取材立意極為廣泛，戲劇臉譜、吉祥(xiang)圖案(an)、民間傳說、歷史故事(shi)、鄉(xiang)俗生活等無所不有(you)。黑(hei)(hei)牛、臥虎、坐獅、虎頭為拳(quan)頭產品，造型洗煉夸張，神情(qing)生動，別具(ju)一格(ge)。

隨(sui)著改革開放(fang)、旅游(you)(you)事業的發(fa)展，這(zhe)朵古老的民間藝術之(zhi)花(hua)大放(fang)光采(cai)。成為(wei)(wei)陜(shan)西(xi)重(zhong)要(yao)(yao)的旅游(you)(you)紀念(nian)品之(zhi)一。1998年6月(yue)訪華的原美國(guo)總(zong)統克(ke)林(lin)頓夫婦(fu)也來(lai)(lai)觀看了這(zhe)"絕(jue)活(huo)兒"；世(shi)界兒童組織(zhi)負責(ze)人得(de)到彩繪泥塑，如獲至寶(bao)，稱贊泥塑是為(wei)(wei)孩子們制作的最好(hao)禮物。來(lai)(lai)陜(shan)的旅游(you)(you)客人總(zong)要(yao)(yao)帶(dai)幾(ji)件回家作以(yi)紀念(nian)。

平涼泥塑的造型

泥塑造(zao)型有(you)龍(long)鳳脊、走獸、麒麟送(song)子、蓮(lian)花(hua)送(song)子、獅子馱(tuo)寶(bao)瓶(ping)、較龍(long)吻、二(er)龍(long)戲珠、烏龜(gui)馱(tuo)寶(bao)瓶(ping)、牡丹蓮(lian)花(hua)脊等(deng)160多個類別，主要(yao)用于古建筑、民俗展館、廟宇塑像等(deng)建設領(ling)域，銷往全國各地。

平涼泥塑的制作工序

燒制泥塑作品是一項(xiang)中國的傳統制陶工藝，關(guan)鍵(jian)因素是：泥、釉(you)、火。有配泥、成型(xing)、配釉(you)及(ji)煅燒四道工序。

配(pei)泥的(de)目(mu)的(de)，一(yi)方(fang)面是(shi)為了清除雜質，另一(yi)方(fang)面是(shi)把產地(di)來源不同，成型和煅燒性能(neng)不同的(de)土(tu)搭配(pei)成符(fu)合制(zhi)作者所需(xu)要的(de)、具有一(yi)定燒成溫度范圍(wei)的(de)、能(neng)和釉及(ji)煅燒溫度相(xiang)呼(hu)應(ying)的(de)熟土(tu)。

有時為了加強泥質在高溫煅燒(shao)情況(kuang)下的支承力，使坯(pi)體不(bu)致下塌(ta)而(er)適當滲些砂子。有時為了追求陶(tao)土燒(shao)成(cheng)后的色澤(ze)而(er)加入一些著色原料成(cheng)為”色胎(tai)”。

陶(tao)土(tu)和(he)(he)瓷土(tu)的(de)(de)(de)化學成分(fen)基本(ben)是相同(tong)的(de)(de)(de)，由(you)于風化和(he)(he)再風化的(de)(de)(de)原(yuan)因，改(gai)變(bian)了它們的(de)(de)(de)物理性(xing)(xing)能，使(shi)之出現了陶(tao)土(tu)具有較大的(de)(de)(de)粘性(xing)(xing)和(he)(he)可塑性(xing)(xing)，瓷土(tu)具有脆(cui)性(xing)(xing)及高溫(wen)狀態下玻化程度較大的(de)(de)(de)區(qu)別。