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耿村民間故事
0 票數:0 #風俗文化#
耿村民間故事是流傳于河北省耿村的中國民間文學,被譽為“中國民間故事第一村”,“中國民間文學史上的重大發現”。該村地處冀中平原,隸屬河北省藁城市常安鎮。是個僅有280多戶,耕地 1300畝的平原小村。據藁城縣地名志記載,這里古為中山國地;明太祖朱元璋義父耿再辰死后封王葬此,派該縣靳氏七人前來看墳守墓,漸漸形成村落。初稱看墳莊,后嫌不雅,改為耿村。2006年05月20日,河北省藁城市申報的“耿村民間故事”經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 河北(bei)省
  • 所屬類別: 民間文(wen)學
  • 遺產項目編號: Ⅰ-14
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詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

歷史源源

自古以來,耿(geng)村(cun)(cun)就處于山(shan)西陽泉到(dao)山(shan)東德州的(de)(de)(de)交通要(yao)道上(shang),所(suo)以這里的(de)(de)(de)一(yi)、六日(ri)集市一(yi)直十(shi)(shi)分繁(fan)華。每(mei)年(nian)農歷(li)四(si)(si)月初一(yi)到(dao)初四(si)(si)的(de)(de)(de)耿(geng)王廟(miao)(miao)會,吸引著方(fang)圓百里善男信女和(he)各(ge)種客商(shang)。各(ge)地的(de)(de)(de)敬佛(fo)團在廟(miao)(miao)會上(shang)跳擔經(jing)舞、打扇鼓、唱戲、說書等(deng)許多民(min)俗(su)節目也(ye)都(dou)來沿(yan)街表(biao)演(yan)。村(cun)(cun)內(nei)外(wai)曾有耿(geng)王墓(mu)大仙堂、自落(luo)寺、真武廟(miao)(miao)等(deng)十(shi)(shi)座大小(xiao)(xiao)(xiao)寺廟(miao)(miao),它(ta)們雖然已被歷(li)史湮沒,但四(si)(si)月四(si)(si)廟(miao)(miao)會至(zhi)今仍十(shi)(shi)分興(xing)隆(long)。據調查,二十(shi)(shi)世紀40年(nian)代(dai),村(cun)(cun)中僅(jin)有400余人,卻有大小(xiao)(xiao)(xiao)店(dian)鋪、作(zuo)坊100余座,廟(miao)(miao)會期(qi)間的(de)(de)(de)臨時攤(tan)點不可勝(sheng)數,故(gu)有“小(xiao)(xiao)(xiao)村(cun)(cun)大集”、“三耿(geng)村(cun)(cun)”之美譽。四(si)(si)面八方(fang)的(de)(de)(de)客商(shang)帶來了(le)各(ge)種各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活用品(pin),還帶來了(le)他們的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)、歌謠(yao)。耿(geng)村(cun)(cun)人外(wai)出經(jing)商(shang)、游歷(li)、當兵,也(ye)帶來了(le)天南(nan)地北(bei)的(de)(de)(de)文學(xue)作(zuo)品(pin)。這里便形(xing)成了(le)一(yi)個商(shang)品(pin)和(he)民(min)間文學(xue)的(de)(de)(de)聚散地,積淀成一(yi)個民(min)俗(su)文化的(de)(de)(de)大礦。尤其是村(cun)(cun)民(min)中講故(gu)事(shi)(shi)聽(ting)故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)傳統至(zhi)今仍很(hen)盛行(xing)。所(suo)以,經(jing)商(shang)、講故(gu)事(shi)(shi)成為這個文化居落(luo)的(de)(de)(de)兩(liang)大古風。

主要內容

耿村(cun)(cun)民間文化是(shi)藁城市特(te)有(you)(you)的(de)文化現象,曾(ceng)吸(xi)引眾(zhong)多國(guo)內外專家學者前來(lai)考察訪問(wen)。朱元璋時代間有(you)(you)“北有(you)(you)京津(jin),南有(you)(you)耿村(cun)(cun)”、“一京二(er)衛三耿村(cun)(cun)”的(de)說法。南來(lai)北往的(de)商人(ren)把他(ta)們(men)聽到的(de)看(kan)到的(de)奇聞趣事講(jiang)給耿村(cun)(cun)人(ren),耿村(cun)(cun)人(ren)也把自己的(de)故事、笑話講(jiang)給他(ta)們(men)聽,久而久之形成了豐富的(de)耿村(cun)(cun)民間口頭文學。

作(zuo)為一(yi)種傳統民間文化,耿村(cun)故(gu)事包容萬象(xiang),上自開天(tian)辟地(di)神話、風物傳說,各(ge)朝各(ge)代的人物和(he)史(shi)(shi)實傳說,下至民國(guo)、抗日戰爭(zheng)、解放戰爭(zheng)和(he)解放后(hou)的新(xin)生活、新(xin)人物。耿村(cun)故(gu)事形成一(yi)條歷(li)(li)史(shi)(shi)長鏈(lian),涵蓋二十多個省區市(shi)、一(yi)百(bai)七十多個縣市(shi),串聯起(qi)來即是一(yi)部比(bi)較完(wan)整的中(zhong)國(guo)歷(li)(li)代野史(shi)(shi)。所謂“耿村(cun)故(gu)事甲天(tian)下,口碑(bei)歷(li)(li)史(shi)(shi)冠中(zhong)華”。

耿(geng)村故事的代表作(zuo)品(pin)為《砂鍋記》、《三代人比美》、《蘭橋斷》、《孫清元(yuan)大戰孫二寡(gua)婦》、《畫(hua)中(zhong)人指點狀(zhuang)元(yuan)兒(er)》、《新郎新娘(niang)入洞房的來歷》、《藁城宮面的來歷》、《太安神(shen)州游記》、《虱子(zi)告狀(zhuang)》、《朝霞(xia)和晚(wan)霞(xia)》、《后娘(niang)棗樹親(qin)娘(niang)柳樹》、《抗日英雄郭大娘(niang)傳奇》等。

傳承意義

耿村因故(gu)(gu)(gu)事(shi)資(zi)源豐(feng)厚,講(jiang)述人(ren)集中(zhong),被命名為“故(gu)(gu)(gu)事(shi)村”。該村傳承的(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)內容涉及社會學(xue)、倫理學(xue)、歷史學(xue)、宗教學(xue)、哲(zhe)學(xue)和(he)文(wen)學(xue)等方面,有(you)較(jiao)高的(de)學(xue)術價(jia)值(zhi)(zhi)。耿村故(gu)(gu)(gu)事(shi)表(biao)現出的(de)審美觀、價(jia)值(zhi)(zhi)觀以及科(ke)學(xue)認識、道德教化和(he)娛樂功能對(dui)建(jian)設社會主義精神(shen)文(wen)明、豐(feng)富人(ren)民(min)群眾(zhong)的(de)文(wen)化生(sheng)活、提(ti)高人(ren)民(min)群眾(zhong)素質、構建(jian)和(he)諧社會有(you)著積極的(de)現實意義。隨著時間增長(chang),現有(you)故(gu)(gu)(gu)事(shi)家都年事(shi)漸高,新一代對(dui)故(gu)(gu)(gu)事(shi)的(de)興(xing)趣越來越淡漠,耿村民(min)間故(gu)(gu)(gu)事(shi)面臨傳承斷代的(de)危險,急需搶(qiang)救、保護。

耿村(cun)村(cun)委會也與眾(zhong)不同。它的(de)正房是(shi)“故事廳”,兩側是(shi)村(cun)委會辦公室(shi)。“故事廳”中的(de)圖(tu)片及圖(tu)說,向人們展示了耿村(cun)故事如(ru)何從炕(kang)頭(tou)、街頭(tou)、地(di)頭(tou)到案頭(tou)的(de)歷史。

在耿(geng)村小學,教師們(men)(men)(men)自發編(bian)寫的(de)(de)校本(ben)課(ke)(ke)程教材《耿(geng)村故(gu)事(shi)(shi)》。學校給學生們(men)(men)(men)安排有專(zhuan)(zhuan)門的(de)(de)講(jiang)故(gu)事(shi)(shi)課(ke)(ke)程,每周兩課(ke)(ke)時,還(huan)經常(chang)邀請(qing)故(gu)事(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)家們(men)(men)(men)來給孩(hai)(hai)子(zi)們(men)(men)(men)上(shang)課(ke)(ke)。從小學校園里圍(wei)成一圈,用稚嫩的(de)(de)童音(yin)聲(sheng)情并(bing)茂地講(jiang)故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)們(men)(men)(men)身上(shang),使得耿(geng)村故(gu)事(shi)(shi)傳承著煙火(huo)血脈。

據相關資料(liao)顯(xian)示:耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)文(wen)化(hua)已記(ji)錄(lu)、整(zheng)理出(chu)耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)六千(qian)余(yu)萬字,編印(yin)內部(bu)(bu)(bu)科研卷(juan)本《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)集》5部(bu)(bu)(bu),公開出(chu)版了(le)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)家專集《花燈疑案(an)》(靳(jin)景(jing)祥講(jiang)(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《蘭橋斷》(張才(cai)才(cai)、侯(hou)果(guo)(guo)果(guo)(guo)夫妻講(jiang)(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《秀姑》(耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)女(nv)講(jiang)(jiang)(jiang)述(shu)(shu)者(zhe)講(jiang)(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《臥牛山恩仇》(王玉田、王仁(ren)禮父子講(jiang)(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《靳(jin)正新(xin)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)百(bai)篇》(靳(jin)正新(xin)講(jiang)(jiang)(jiang)述(shu)(shu))等(deng)5部(bu)(bu)(bu),出(chu)版研究(jiu)性著作《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)俗》和《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)學(xue)(xue)論(lun)稿(gao)》、《中(zhong)國(guo)耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)國(guo)際學(xue)(xue)術會(hui)(hui)議論(lun)文(wen)集》三部(bu)(bu)(bu),精選出(chu)版了(le)耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)93人的(de)作品《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)百(bai)家》一(yi)部(bu)(bu)(bu)。1999年(nian)8月出(chu)版了(le)455萬字的(de)《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)化(hua)大觀》,是耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)、歌(ge)謠、諺(yan)語及(ji)研究(jiu)成果(guo)(guo)之集大成,更是一(yi)部(bu)(bu)(bu)對開發民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)化(hua)寶庫(ku)具有(you)(you)典(dian)范意(yi)義的(de)扛(kang)鼎之作。耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)現象引起國(guo)內外(wai)學(xue)(xue)界關注,日本等(deng)外(wai)國(guo)學(xue)(xue)者(zhe)曾專程到耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)考察,還舉辦(ban)過國(guo)際學(xue)(xue)術研討(tao)會(hui)(hui)。從某種意(yi)義上說(shuo),耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)記(ji)錄(lu)了(le)一(yi)個具有(you)(you)典(dian)型的(de)區域(yu)特色的(de)民(min)(min)(min)(min)族文(wen)化(hua)的(de)歷(li)史(shi),有(you)(you)著很(hen)高(gao)的(de)歷(li)史(shi)價值和學(xue)(xue)術價值,在(zai)中(zhong)國(guo)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)學(xue)(xue)中(zhong)堪稱一(yi)座“金礦”。

耿村(cun)(cun)被國(guo)際關注起(qi)源于1991年(nian),由十幾個國(guo)家60余名專(zhuan)(zhuan)家學者(zhe)(zhe)參加了中(zhong)國(guo)耿村(cun)(cun)國(guo)際學術講(jiang)座會。他們一致認(ren)為,耿村(cun)(cun)文化(hua)現(xian)象是(shi)世(shi)界民(min)間文化(hua)的(de)奇觀。自(zi)1996年(nian)始(shi),耿村(cun)(cun)曾三次共接(jie)待了150余名國(guo)內外專(zhuan)(zhuan)家、學者(zhe)(zhe)考察(cha)訪問和文化(hua)交流。1995年(nian),耿村(cun)(cun)被文化(hua)部命名為“民(min)間故(gu)事之鄉”。

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