芒果视频

歷史溯源

清(qing)末民(min)初以(yi)(yi)來(lai)流傳(chuan)(chuan)于(yu)(yu)天津(jin)(jin)（主要在船夫(fu)、搬運工(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)、手(shou)工(gong)(gong)業者(zhe)、人(ren)(ren)(ren)力車夫(fu)中傳(chuan)(chuan)唱(chang)(chang)）。它(ta)淵源于(yu)(yu)明、清(qing)以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)時調(diao)(diao)(diao)(diao)小曲，又和(he)(he)很(hen)多(duo)地區的(de)(de)民(min)間小調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)密切關系(xi)。天津(jin)(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)除《要婆(po)婆(po)》等(deng)(deng)少數二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)對唱(chang)(chang)節(jie)目(mu)(mu)(mu)外，大多(duo)是(shi)(shi)一(yi)人(ren)(ren)(ren)獨(du)唱(chang)(chang)，伴(ban)奏(zou)樂器是(shi)(shi)大三弦(xian)以(yi)(yi)及(ji)四胡、節(jie)子板。它(ta)的(de)(de)腔調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)“靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“老鴛鴦調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“新鴛鴦調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“喇哈調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“落尺時調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“落五時調(diao)(diao)(diao)(diao)”等(deng)(deng)。另有(you)(you)(you)外地傳(chuan)(chuan)來(lai)的(de)(de)“探清(qing)水河”、“怯五更”、“下盤棋”等(deng)(deng)小調(diao)(diao)(diao)(diao)。天津(jin)(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)詞句(ju)式有(you)(you)(you)以(yi)(yi)七(qi)字句(ju)為主的(de)(de)，有(you)(you)(you)長短句(ju)相(xiang)間的(de)(de)；板式有(you)(you)(you)慢板、中板、二(er)(er)六板和(he)(he)近于(yu)(yu)數唱(chang)(chang)的(de)(de)“垛子板”、如“靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)”中的(de)(de)“大數子”等(deng)(deng)。它(ta)的(de)(de)語音聲調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)濃厚的(de)(de)鄉土氣息(xi)。天津(jin)(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統曲目(mu)(mu)(mu)反(fan)(fan)映了(le)(le)天津(jin)(jin)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)生活風貌。其中有(you)(you)(you)歡快(kuai)的(de)(de)《踢毽(jian)兒》、《放風箏》；也有(you)(you)(you)悲涼的(de)(de)《光棍哭妻》、《后娘打孩子》；還有(you)(you)(you)相(xiang)當(dang)多(duo)的(de)(de)反(fan)(fan)映妓(ji)女悲慘遭遇的(de)(de)《秦樓悲秋》等(deng)(deng)。它(ta)最初只是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們勞動之余的(de)(de)演唱(chang)(chang)活動，20世紀20年代以(yi)(yi)來(lai)有(you)(you)(you)了(le)(le)職業歌手(shou)，有(you)(you)(you)的(de)(de)在地攤、茶棚中演唱(chang)(chang)，常唱(chang)(chang)一(yi)些反(fan)(fan)映時事的(de)(de)曲目(mu)(mu)(mu)，如《民(min)國六年鬧大水》、《直(zhi)奉戰》等(deng)(deng)。最早登臺(tai)演唱(chang)(chang)時調(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)是(shi)(shi)兼演京韻大鼓的(de)(de)女演員(yuan)趙寶(bao)翠，其后有(you)(you)(you)高五姑、秦翠紅、趙小福、姜二(er)(er)順等(deng)(deng)著(zhu)名演員(yuan)。中華人(ren)(ren)(ren)民(min)共(gong)和(he)(he)國成(cheng)立后，天津(jin)(jin)演員(yuan)王毓寶(bao)與(yu)弦(xian)師祁鳳鳴等(deng)(deng)人(ren)(ren)(ren)一(yi)起對“靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)”進行了(le)(le)藝術革(ge)新，豐富了(le)(le)唱(chang)(chang)腔旋律(lv)，增添了(le)(le)笙、揚琴等(deng)(deng)伴(ban)奏(zou)樂器，創作和(he)(he)改(gai)編了(le)(le)《摔西瓜》、《紅巖頌》、《春來(lai)了(le)(le)》等(deng)(deng)新曲目(mu)(mu)(mu)。

著名演員

20世紀初(chu)，隨著曲藝在茶園、茶樓(lou)演(yan)出的(de)(de)興盛，逐漸出現了一(yi)些專(zhuan)業(ye)(ye)或半專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)時調(diao)女藝人。如趙寶翠（又名(ming)大寶翠）、高五姑和外(wai)號"棒子面"的(de)(de)秦翠紅等。其(qi)中高五姑，出身(shen)娼妓，贖身(shen)后以演(yan)唱為業(ye)(ye)。她演(yan)唱的(de)(de)時調(diao)，20年代就已譽(yu)滿津(jin)門，許多新老茶園都爭相聘請她去演(yan)唱。她根據(ju)自(zi)身(shen)嗓音條(tiao)件，創出一(yi)種"疙瘩腔"，如《放風箏》、《光(guang)棍哭妻》、《青樓(lou)悲(bei)秋》等。

在20世紀50年代前，享(xiang)譽(yu)盛名的時調女(nv)演員還(huan)有姜二(er)順(shun)和趙(zhao)小福。常在茶(cha)園演出的女(nv)演員還(huan)有王銀寶、杜順(shun)喜(xi)、劉(liu)翠(cui)(cui)英、張少(shao)卿(qing)、尹鳳(feng)蘭、周翠(cui)(cui)蘭、趙(zhao)雙喜(xi)、王毓(yu)(yu)寶、魏(wei)毓(yu)(yu)環、二(er)毓(yu)(yu)寶等。

藝術特色

天津(jin)(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是天津(jin)(jin)土(tu)生(sheng)土(tu)長的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)傳(chuan)統曲種(zhong)。其原(yuan)名(ming)叫"時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"，源于(yu)下層社會流(liu)(liu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)民歌(ge)、小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。如有(you)來自(zi)(zi)手工(gong)業者(zhe)自(zi)(zi)編(bian)(bian)自(zi)(zi)唱的(de)(de)(de)(de)(de)"靠山(shan)(shan)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"；有(you)來自(zi)(zi)于(yu)青(qing)樓妓(ji)(ji)院的(de)(de)(de)(de)(de)"鴛鴦調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"（俗稱"窯調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"）；有(you)膠皮車(che)（人(ren)力(li)車(che)）的(de)(de)(de)(de)(de)車(che)夫(fu)們(men)(men)，在(zai)勞(lao)累之余，坐(zuo)在(zai)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)車(che)簸箕上哼(heng)唱的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)"膠皮調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"和來自(zi)(zi)民間生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)"拉(la)哈調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"等(deng)。靠山(shan)(shan)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，大(da)約(yue)生(sheng)于(yu)清同(tong)治末年(nian)或光緒初年(nian)，绱鞋作(zuo)坊里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)匠每當(dang)日落時，坐(zuo)著小(xiao)馬扎(zha)(zha)（用(yong)木條或木棍交叉(cha)組成(cheng)支架，坐(zuo)處用(yong)帆(fan)布帶繃扎(zha)(zha)而成(cheng)），背靠房山(shan)(shan)自(zi)(zi)編(bian)(bian)自(zi)(zi)唱的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)曲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。內容(rong)多是抒發(fa)內心的(de)(de)(de)(de)(de)感慨與憂愁(chou)。這種(zhong)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，被人(ren)們(men)(men)稱之為(wei)"靠山(shan)(shan)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"。后經(jing)演(yan)(yan)唱者(zhe)不(bu)斷完(wan)善，創造出新的(de)(de)(de)(de)(de)曲牌，如"悲秋調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"解憂調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"怯五(wu)更(geng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"小(xiao)五(wu)更(geng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"反正對花(hua)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"等(deng)，這種(zhong)所謂"九(jiu)腔十(shi)八調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"，成(cheng)為(wei)"靠山(shan)(shan)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"的(de)(de)(de)(de)(de)基本調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式。拉(la)哈調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)("拉(la)哈"為(wei)天津(jin)(jin)土(tu)語，指(zhi)作(zuo)事不(bu)認真），是由流(liu)(liu)行(xing)在(zai)河北(bei)和天津(jin)(jin)一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)民歌(ge)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"糊涂調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"撒(sa)大(da)潑(po)"等(deng)演(yan)(yan)變而成(cheng)。此調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)旋律以(yi)天津(jin)(jin)方言為(wei)基礎。因(yin)字行(xing)腔、拍(pai)節也是一(yi)(yi)板(ban)一(yi)(yi)眼(yan)，常以(yi)對唱的(de)(de)(de)(de)(de)形式出現。像《要婆婆》、《要女(nv)婿(xu)》等(deng)都是傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)唱段(duan)。這些(xie)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)先(xian)后流(liu)(liu)傳(chuan)到妓(ji)(ji)院，經(jing)過(guo)青(qing)樓妓(ji)(ji)女(nv)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)哼(heng)唱，又被稱之為(wei)"窯調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"。后來經(jing)過(guo)文人(ren)和歌(ge)妓(ji)(ji)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)改編(bian)(bian)革新，形成(cheng)了時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。

時(shi)調(diao)(diao)(diao)在詞(ci)句(ju)(ju)(ju)(ju)、腔調(diao)(diao)(diao)和板(ban)(ban)式等(deng)方(fang)面都與(yu)其(qi)他曲(qu)種有(you)(you)別(bie)。它在詞(ci)句(ju)(ju)(ju)(ju)上(shang)，全(quan)篇最多(duo)不過(guo)五六十句(ju)(ju)(ju)(ju)，甚至只二(er)三(san)十句(ju)(ju)(ju)(ju)，就能把(ba)整個(ge)內容表達出來；唱(chang)腔上(shang)，周而復始地(di)反復唱(chang)定型的(de)曲(qu)譜；板(ban)(ban)式上(shang)，只有(you)(you)慢(man)板(ban)(ban)、二(er)六和快板(ban)(ban)三(san)種。詞(ci)句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)規律是(shi)四句(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)一番(fan)，每番(fan)第(di)(di)三(san)或(huo)第(di)(di)四句(ju)(ju)(ju)(ju)后面加一襯(chen)腔，即(ji)"哎哎喲"。唱(chang)詞(ci)有(you)(you)七(qi)字(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)五字(zi)名，可(ke)以(yi)加"三(san)字(zi)頭"或(huo)襯(chen)字(zi)，句(ju)(ju)(ju)(ju)尾多(duo)押(ya)平(ping)聲，以(yi)陽(yang)平(ping)為(wei)(wei)合格（因天(tian)津(jin)話(hua)多(duo)為(wei)(wei)陽(yang)平(ping)）人(ren)這種格調(diao)(diao)(diao)多(duo)用(yong)于靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)。時(shi)調(diao)(diao)(diao)的(de)"數(shu)子"不分(fen)頭尾，都可(ke)用(yong)五言句(ju)(ju)(ju)(ju)，且也不限于四句(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)一番(fan)。可(ke)根(gen)據(ju)情節分(fen)成幾(ji)段。拉哈調(diao)(diao)(diao)則不受句(ju)(ju)(ju)(ju)、番(fan)數(shu)的(de)束(shu)縛(fu)。在節奏方(fang)面，靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)是(shi)慢(man)板(ban)(ban)，數(shu)子是(shi)快板(ban)(ban)，拉哈調(diao)(diao)(diao)是(shi)二(er)六板(ban)(ban)。在演唱(chang)上(shang)，靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)是(shi)唱(chang)，數(shu)子是(shi)說，拉哈調(diao)(diao)(diao)是(shi)半(ban)唱(chang)半(ban)說。總之，天(tian)津(jin)時(shi)調(diao)(diao)(diao)的(de)腔調(diao)(diao)(diao)豪放，演唱(chang)時(shi)爽朗潑辣，不拘謹(jin)滯澀，很能表達天(tian)津(jin)人(ren)的(de)性格和情感。

主要特點

俗稱

這四個地區是：俗稱“北溜兒”的宜興(xing)埠和丁字(zi)沽一(yi)帶(dai)；河(he)東的沈莊(zhuang)子(zi)(zi)和郭莊(zhuang)子(zi)(zi)一(yi)帶(dai)；西頭的西城根和西北角(jiao)一(yi)帶(dai)；城里一(yi)帶(dai)。其中(zhong)以城里最為興(xing)盛，持久不衰。

代表性

最有(you)代表性(xing)的(de)藝人(ren)有(you)城里的(de)楊開泰(tai)、宜(yi)興埠的(de)馬鳳(feng)儀、河(he)東的(de)溫(wen)先生等，此外還有(you)河(he)西三(san)義(yi)莊賣蒸餅的(de)“蒸餅王”等都(dou)曾名噪一時。以上(shang)藝人(ren)多是從(cong)事(shi)搬運及手(shou)工(gong)業的(de)工(gong)人(ren)和(he)(he)車夫、轎夫、瓦木油漆工(gong)匠以及绱鞋、剃頭行業的(de)勞動人(ren)民，被稱為時調的(de)“票友”。每(mei)年農(nong)歷七(qi)月十三(san)日(ri)的(de)羅祖誕辰和(he)(he)七(qi)月十五日(ri)的(de)盂蘭盆會，都(dou)是時調票友們大顯身(shen)手(shou)的(de)時機(ji)。

傳承意義

天津(jin)時(shi)調(diao)(diao)最初主要流行于天津(jin)底(di)層市民聚集的南市、河東地道(dao)外、紅橋區(qu)鳥市、和(he)平區(qu)等處的曲藝(yi)演(yan)出(chu)(chu)場所，20世紀三四十年(nian)代逐漸衰落。新(xin)中國成(cheng)立后，對“靠(kao)山調(diao)(diao)”等進行成(cheng)功改革，使之成(cheng)為主要的演(yan)唱曲調(diao)(diao)，并創作出(chu)(chu)許多精(jing)品節目。"文(wen)革"前期天津(jin)時(shi)調(diao)(diao)又(you)一度陷入(ru)危機，改革開(kai)放(fang)后重獲生機，日趨振興，一些(xie)傳(chuan)統曲調(diao)(diao)、曲目恢復(fu)上演(yan)。如今天津(jin)時(shi)調(diao)(diao)發展又(you)面臨嚴峻(jun)的考驗，出(chu)(chu)現了某種程度上的生存危機，亟待扶持和(he)搶救。

國(guo)(guo)家非常重視非物質(zhi)文(wen)化遺產的保護，2006年(nian)5月20日，該曲藝經(jing)國(guo)(guo)務(wu)院批準列入(ru)第一批國(guo)(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。