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五祖拳
0 票數:0 #風俗文化#
五祖拳,是中國傳統拳術中的南拳之 一。據說此拳是由蔡玉鳴(福建泉州人,1853-1910)綜合了白鶴拳、猴拳、羅漢拳、達尊拳和太祖拳而成的,故稱五祖拳。五祖拳的特點是多短打,門戶緊,拳勢烈。在練法上要求頭上頂,兩肩墜,心胸守,丹田聚。對樁 功要求很嚴,腿法中平,步形較高。五祖拳的拳法特點也綜合了七種拳法的特性。猴手、鶴腳、玄女搖身駿胛、達尊羅漢步、太祖身以及和陽師的北派技法、道臺夫人的下盤腿功,容入了七種優秀拳法,使得五祖拳很快就成為當時閩南最優秀杰出的拳種,蔡玉鳴因此成為一代宗師。2008年6月7日,五祖拳經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統體(ti)育、游藝與雜技
  • 遺產項目編號: Ⅵ-31
  • 申報地區: 福建(jian)省
詳細介紹 PROFILE +

簡介

五(wu)祖(zu)(zu)拳(quan)(quan)(quan),是中國(guo)傳統(tong)拳(quan)(quan)(quan)術中的(de)(de)南拳(quan)(quan)(quan)之 一(yi)。據說此拳(quan)(quan)(quan)是由(you)蔡玉(yu)鳴(ming)(福(fu)建泉州人(ren),1853-1910)據說此拳(quan)(quan)(quan)是由(you)蔡玉(yu)鳴(ming)綜合(he)了白鶴拳(quan)(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)(quan)、羅漢拳(quan)(quan)(quan)、達尊拳(quan)(quan)(quan)和(he)太(tai)祖(zu)(zu)拳(quan)(quan)(quan)而成的(de)(de),故稱(cheng)五(wu)祖(zu)(zu)拳(quan)(quan)(quan)。五(wu)祖(zu)(zu)拳(quan)(quan)(quan)屬典(dian)型(xing)的(de)(de)外家(jia)功(gong)力型(xing)拳(quan)(quan)(quan)術,威猛(meng)激烈,以(yi)柔濟剛,包涵(han)內家(jia)拳(quan)(quan)(quan)的(de)(de)很多技(ji)擊(ji)法和(he)內功(gong)修煉法。該拳(quan)(quan)(quan)套(tao)路多達兩(liang)百余套(tao),空(kong)拳(quan)(quan)(quan)、長短兵自(zi)成系統(tong),小(xiao)套(tao)僅有十數步(bu),大(da)套(tao)多達一(yi)百多技(ji)手。無論大(da)小(xiao)套(tao),五(wu)行(xing)蘊中,左右相維(wei),攻(gong)守相續,內外兼修,步(bu)穩(wen)身(shen)正,出拳(quan)(quan)(quan)時,欲發(fa)先收,常用搖身(shen)抖膀的(de)(de)方(fang)法,加(jia)快(kuai)拳(quan)(quan)(quan)速,增加(jia)拳(quan)(quan)(quan)勢。亦有發(fa)聲(sheng),以(yi)聲(sheng)助(zhu)力。該拳(quan)(quan)(quan)特(te)點腳馬夾束(shu)穩(wen)固,前輕后重(zhong)(zhong),進(jin)如(ru)脫兔(tu),退(tui)如(ru)蹲虎;技(ji)手簡約嚴謹,一(yi)陰(yin)一(yi)陽(yang),攻(gong)守分明(ming),沉(chen)肩拾肘,身(shen)法自(zi)然。下(xia)盤堅牢,落地生根,腳法纏絆(ban)細(xi)膩,起(qi)(qi)踢直(zhi)起(qi)(qi)直(zhi)落,低(di)而沉(chen)重(zhong)(zhong)。行(xing)氣(qi)(qi)發(fa)力,丹田為灶,起(qi)(qi)于(yu)腰(yao)胯,節節相催,內氣(qi)(qi)和(he)技(ji)法都講究(jiu)吞吐沉(chen)浮。器械以(yi)棍術最為著名。

源流

五(wu)祖拳(quan)是福建七(qi)大拳(quan)種(zhong)(zhong)之一(yi)。作為為閩南一(yi)帶流(liu)行(xing)最(zui)廣的(de)一(yi)個拳(quan)種(zhong)(zhong)。有關五(wu)祖拳(quan)有幾種(zhong)(zhong)不同的(de)說法,而最(zui)具爭議的(de)有兩種(zhong)(zhong):

〈一〉五(wu)祖(zu)拳(quan)是白鶴 ,猴,羅漢,達尊,太祖(zu)五(wu)種拳(quan)法的合稱;

〈二〉五(wu)祖拳是蔡(cai)玉明把上述五(wu)種(zhong)(zhong)拳法(fa)經過整理加上玄(xuan)女法(fa)和后來所學北(bei)派拳法(fa)創編(bian)成(cheng)一種(zhong)(zhong)有別(bie)于原(yuan)來五(wu)種(zhong)(zhong)拳法(fa)的一種(zhong)(zhong)新拳種(zhong)(zhong)。

以上兩種說法都(dou)沒錯(cuo)。但是(shi)必需加以區別(bie),因(yin)為它們名(ming)同(tong)而實不同(tong),一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)五(wu)種拳(quan)法的(de)合(he)稱(cheng)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)現流傳在閩南一(yi)(yi)帶(dai)且早已遠播(bo)東南亞的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)拳(quan)種。

門規

修(xiu)(xiu)身修(xiu)(xiu)性謙為本,學(xue)法學(xue)藝一(yi)氣成。 ?

特點

五祖(zu)鶴陽拳(quan)(quan)的(de)拳(quan)(quan)法(fa)特(te)點綜合了(le)七(qi)種拳(quan)(quan)法(fa)的(de)特(te)性(xing)。猴手、鶴腳、玄女搖(yao)身駿(jun)胛、達尊羅漢(han)步、太(tai)祖(zu)身以及和陽師的(de)北(bei)派技法(fa)、道臺(tai)夫(fu)人的(de)下盤(pan)腿功(gong),容入了(le)七(qi)種優(you)秀拳(quan)(quan) 法(fa),使得(de)五祖(zu)拳(quan)(quan)很快就成(cheng)為當(dang)時閩南最優(you)秀杰出(chu)的(de)拳(quan)(quan)種,蔡(cai)玉鳴因(yin)此成(cheng)為一代宗(zong)師。

蔡(cai)玉鳴生長在(zai)泉州晉江,而(er)泉州的(de)太祖(zu)拳(quan)流傳(chuan)久遠可以(yi)追(zhui)溯上千年(nian)的(de)歷史(據考南宋時期(qi)一部(bu)分皇室貴(gui)族子弟居住于泉州,他們喜好使拳(quan)弄棒(bang)、以(yi)至泉州一帶流行太 祖(zu)拳(quan)。據說是宋太祖(zu)趙匡胤(yin)所傳(chuan))。因此(ci)蔡(cai)玉鳴在(zai)集(ji)藝匯綜的(de)過(guo)程中,以(yi)太祖(zu)拳(quan)為基本功(gong)底,綜合(he)其(qi)他拳(quan)法的(de)技(ji)術特點而(er)形(xing)成五祖(zu)拳(quan)。

五祖拳初步形成后,蔡玉鳴曾多次與武林高手較量技藝并獲勝,早期蔡玉鳴設立了“圣公會”、“龍會館”二館公開授徒。在這發展過程先后收服泉州一帶號稱五虎 的名人為門徒。后期又培養出五位杰出的門徒號稱后五虎,有記載的著名的衣缽傳人有泉州的林九如(外號狗師)、魏南山(外號翻天豹)、翁朝賢(外號大古 秧)、官橋的尤祝三(清末武舉人)此人于1917年著有《中華柔術大全》一書、泉州的陳京銘(外號金翼大鵬,清末武秀才)、何海師(外號鳳尾手)、陳魁(外號鉆天鷂)、泉州的狐貍仔(外號落地金蛟)、官橋的柯彩云、南安的沈陽德(外號玉面虎),林九如為頭屆徒弟,沈陽德則是關門弟子。這二位師兄弟曾經與泉州崇福壽的妙月法師較技,由沈陽德獲勝,后來由師兄林九如收納妙月法師為門徒。就這樣從泉州晉江一直擴展到整個閩南地區,這一時讓閩南一帶武風大變,習武人士以練五祖拳為榮,閩南掀起了學習五祖拳熱潮,多數武館均以能與五祖拳掛上關系為時尚,不少其他拳種武館也改教五祖拳或掛上蔡氏的館號<仁義堂>。從此泉(quan)州、晉江、及閩南一帶五(wu)祖拳(quan)(quan)顯得一枝獨秀。蔡玉鳴深造武(wu)藝的(de)同時,也學(xue)就一手高超的(de)醫術。之后他在傳授門徒(tu)時,經(jing)常為民(min)眾贈醫贈藥, 同時主張“武(wu)醫兼(jian)修”、“未練武(wu)先學(xue)醫”,光緒年間他結合自己的(de)實踐(jian)經(jing)驗,全面總結了(le)骨傷科(ke)、藥劑(ji)科(ke)、經(jing)絡學(xue)科(ke)以及武(wu)術的(de)理論(lun)知識編寫成《松(song)筠(yun)玉記》一書,共三(san)十六卷(juan)。《松(song)筠(yun)玉記》包含了(le)關于(yu)五(wu)祖拳(quan)(quan)的(de)拳(quan)(quan)譜、武(wu)術理論(lun)、骨傷科(ke)、醫學(xue)、醫方(fang)、診(zhen)法、導引、按(an)摩等。遺憾的(de)是(shi),抗戰(zhan)時期日軍占領廈(sha)(sha)門時,該書被日軍焚毀,此乃本門一大憾事(shi)。但是(shi)根(gen)據(ju)《松(song)筠(yun)玉記》中的(de)配方(fang)配制的(de)廈(sha)(sha)門“松(song)筠(yun)堂(tang)藥酒”至今(jin)還馳名中外(wai)。

創始人

蔡(cai)玉(yu)(yu)鳴(ming)(明)福建泉(quan)州南門外晉江(jiang)梧塘馮(feng)(邦)尾村人(ren),生(sheng)于(yu)清朝咸豐癸丑(chou)年(nian)(公元(yuan)1853)卒于(yu)宣統庚戊年(nian)(公元(yuan)1910)正月初九。蔡(cai)玉(yu)(yu)鳴(ming)從(cong)小酷愛武(wu)(wu)術(shu)(shu),求(qiu)父親讓他(ta)拜師學(xue)(xue)(xue)武(wu)(wu)。其父訓誡:“欲學(xue)(xue)(xue)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)(shu),需學(xue)(xue)(xue)善性。欲求(qiu)善性,修身為(wei)(wei)本。”之(zhi)后(hou)(hou)為(wei)(wei)他(ta)廣聘(pin)名(ming)師授拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),他(ta)憑(ping)借(jie)著聰穎(ying)、悟性,18歲時(shi)就精(jing)通(tong)(tong)了(le)(le),早已在(zai)(zai)閩(min)南一(yi)帶(dai)流傳(chuan)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)太祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、羅漢(han)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、達尊(zun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)及鶴(he)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)五(wu)(wu)(wu)種(zhong)(zhong)流派(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)。學(xue)(xue)(xue)成之(zhi)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)十年(nian)間。他(ta)廣游大(da)江(jiang)南北,尋(xun)師覓友(you),在(zai)(zai)切磋較技的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程中(zhong),拜山東大(da)俠(xia)和(he)陽(yang)師,學(xue)(xue)(xue)習(xi)北派(pai)(pai)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)腳功夫(fu)(fu)。他(ta)汲取了(le)(le)各(ge)門各(ge)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)術(shu)(shu)精(jing)華(hua),在(zai)(zai)光緒年(nian)間他(ta)將畢生(sheng)所學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa) 與和(he)陽(yang)師北派(pai)(pai)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)腳功夫(fu)(fu)去棄蕪存菁(jing),集諸(zhu)家(jia)所長(chang)。鑄就一(yi)派(pai)(pai)新的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)(zhong),成為(wei)(wei)五(wu)(wu)(wu)祖鶴(he)陽(yang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)創派(pai)(pai)始師。世人(ren)贊為(wei)(wei):“拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)打八法(fa)(fa)矯似神龍戲水,腳踢四門捷如(ru)猛虎翻(fan)山。” 蔡(cai)玉(yu)(yu)鳴(ming)經過(guo)(guo)(guo)數十年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛學(xue)(xue)(xue)習(xi),勤于(yu)操(cao)練,探討了(le)(le)各(ge)門各(ge)派(pai)(pai)特點,在(zai)(zai)實(shi)踐較量的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程中(zhong),確(que)實(shi)武(wu)(wu)功超群。其法(fa)(fa)具(ju)有南拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)北踢之(zhi)藝。終于(yu)通(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)精(jing)心整(zheng)編(bian)(bian)出一(yi)派(pai)(pai)新的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)(zhong)。但是(shi)(shi)蔡(cai)玉(yu)(yu)鳴(ming)還是(shi)(shi)延用了(le)(le)五(wu)(wu)(wu)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)叫法(fa)(fa),而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)什么“蔡(cai)家(jia)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”或“玉(yu)(yu)鳴(ming)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”之(zhi)來(lai)標榜自己(ji)(ji)。之(zhi)所以統稱為(wei)(wei)五(wu)(wu)(wu)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),表示這(zhe)(zhe)個(ge)新拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)(zhong)并沒有脫離它母(mu)體(ti)——原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)種(zhong)(zhong)流派(pai)(pai)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)。現在(zai)(zai)流傳(chuan)在(zai)(zai)民間的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜,多數套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)名(ming)稱后(hou)(hou)還注(zhu)明該套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)于(yu)“五(wu)(wu)(wu)祖”當中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)“祖”,如(ru)“二(er)(er)十拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”又名(ming)“日習(xi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”就是(shi)(shi)太祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)、“打角(jiao)”是(shi)(shi)羅漢(han)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)、“千字打”是(shi)(shi)鶴(he)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)、“三(san)角(jiao)搖”是(shi)(shi)達尊(zun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、“頭(tou)(tou)扎(zha)”是(shi)(shi)猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)、“朕頭(tou)(tou)”是(shi)(shi)太祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa),“連(lian)環(huan)八卦”是(shi)(shi)和(he)陽(yang)法(fa)(fa)、“地煞(sha)”是(shi)(shi)鳳陽(yang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)等(deng)不(bu)(bu)勝枚舉。蔡(cai)玉(yu)(yu)鳴(ming)創“三(san)戰(zhan)(zhan)(zhan)”套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)為(wei)(wei)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)母(mu)。以“七(qi)個(ge)戰(zhan)(zhan)(zhan)”的(de)(de)(de)(de)(de)套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)為(wei)(wei)步法(fa)(fa)聯(lian)系套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu),分別是(shi)(shi):三(san)戰(zhan)(zhan)(zhan)、天(tian)地人(ren)戰(zhan)(zhan)(zhan)、平馬(ma)戰(zhan)(zhan)(zhan)、祖戰(zhan)(zhan)(zhan)、五(wu)(wu)(wu)虎戰(zhan)(zhan)(zhan)、大(da)套(tao)(tao)(tao)三(san)戰(zhan)(zhan)(zhan)及玄(xuan)女戰(zhan)(zhan)(zhan),這(zhe)(zhe)也以為(wei)(wei)授之(zhi)七(qi)種(zhong)(zhong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)象征,和(he)又整(zheng)編(bian)(bian)了(le)(le)“三(san)十六(liu)天(tian)罡,七(qi)十二(er)(er)地煞(sha)”的(de)(de)(de)(de)(de)完整(zheng)體(ti)系,共編(bian)(bian)成了(le)(le)七(qi)十二(er)(er)個(ge)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)械套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)。根據拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜內(nei)各(ge)個(ge)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)路(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格,學(xue)(xue)(xue)武(wu)(wu)者(zhe)可根據自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)能來(lai)操(cao)練不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)路(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)。拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)(shu)套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)內(nei)容(rong)十分豐富,各(ge)套(tao)(tao)(tao)路(lu)(lu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)即能徒手單練又能徒手對練,具(ju)有攻防(fang)技擊意義的(de)(de)(de)(de)(de)操(cao)練方式,也能按拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格使弄(nong)各(ge)種(zhong)(zhong)古兵器(qi)(qi),如(ru):川耙(pa)、釵、月牙槍鏟(chan)、方天(tian)畫(hua)戟、齊(qi)眉棍、丈(zhang)二(er)(er)棍、樸刀、宮刀、開山大(da)斧、柳(liu)葉刀、劍、雙锏、雙鐵鞭(bian)、三(san)節(jie)棍、柳(liu)公拐等(deng)長(chang)短(duan)兵器(qi)(qi),還有民間常(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)具(ju),如(ru):鋤頭(tou)(tou)、雨傘、板凳(deng)、扁擔等(deng)等(deng)。

五(wu)祖(zu)拳的拳法特點也(ye)綜合了七種(zhong)拳法的特性。猴手、鶴腳(jiao)、玄(xuan)女搖(yao)身駿胛、達尊(zun)羅漢步、太祖(zu)身以及和陽師(shi)的北派(pai)技(ji)法、道臺(tai)夫(fu)人的下盤腿功,容入了七種(zhong)優秀(xiu)拳法,使得五(wu)祖(zu)拳很(hen)快就成(cheng)為(wei)當時閩南最優秀(xiu)杰出(chu)的拳種(zhong),蔡玉鳴因此成(cheng)為(wei)一代宗師(shi)。

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