芒果视频安装

神話傳說

倉(cang)(cang)頡(jie)，復姓(xing)侯剛，名頡(jie)，上(shang)古黃帝時(shi)人(ren)，農歷三月二(er)十八日(ri)生于(yu)白水縣(xian)北原(yuan)鄉(xiang)陽武村的(de)烏羽山(shan)，卒葬“衙利之鄉(xiang)”（即今(jin)史(shi)官鄉(xiang)史(shi)官村北），享年一(yi)(yi)百(bai)一(yi)(yi)十一(yi)(yi)歲（見陽武村現存清(qing)代(dai)斷(duan)碑）。《黃帝賜(si)姓(xing)》中說，倉(cang)(cang)頡(jie)造(zao)字，國民得福，黃帝深感(gan)其能。乃賜(si)倉(cang)(cang)為(wei)姓(xing)，“倉(cang)(cang)”（倉(cang)(cang)）意指君上(shang)一(yi)(yi)人(ren)，人(ren)下(xia)一(yi)(yi)君，倉(cang)(cang)頡(jie)神(shen)智超過了(le)他，是君主上(shang)邊獨一(yi)(yi)無二(er)的(de)人(ren)。可(ke)見俗信對倉(cang)(cang)頡(jie)推崇之高。

對于倉(cang)頡造字(zi)的功績，青史永載(zai)，后世(shi)崇敬。人(ren)們尊他(ta)為(wei)“倉(cang)圣(sheng)”，起殿建(jian)廟祭祀，廟在墓前，環周圍(wei)墻，占地十(shi)(shi)一(yi)(yi)畝，“不(bu)(bu)知何年何月所建(jian)”（《白水(shui)縣(xian)志(zhi)》）。但從碑石考(kao)察，可追溯到東(dong)(dong)漢延喜五年以前。廟內建(jian)筑(zhu)宏(hong)偉，古柏(bo)(bo)(bo)甚多。《縣(xian)志(zhi)》上說；“干(gan)粗十(shi)(shi)圍(wei)者，四十(shi)(shi)余(yu)株”，而不(bu)(bu)足十(shi)(shi)圍(wei)者遍(bian)廟皆(jie)是。上蔽霄日(ri)，虬(qiu)枝(zhi)盤旋(xuan)，枝(zhi)葉交通，生(sheng)出了許多供人(ren)遐想(xiang)的空中(zhong)圖案。廟東(dong)(dong)北角(jiao)一(yi)(yi)柏(bo)(bo)(bo)，傳(chuan)為(wei)倉(cang)圣(sheng)手(shou)植之樹(shu)，高(gao)十(shi)(shi)七(qi)米(mi)(mi)，干(gan)粗一(yi)(yi)點二(er)五米(mi)(mi)，與喬山黃帝陵(ling)軒轅柏(bo)(bo)(bo)遙遙映襯，各有(you)千秋，堪稱樹(shu)中(zhong)之奇。

為了弘揚倉頡的(de)創造(zao)精(jing)神(shen)，白(bai)水勞動人民很早就口(kou)傳(chuan)著許(xu)多頌揚倉圣(sheng)的(de)傳(chuan)說故(gu)事。這(zhe)些故(gu)事多姿多態，土香土色，深得當地(di)人民喜愛。在倉頡造(zao)字的(de)傳(chuan)說中，《倉頡造(zao)字》很富(fu)有代(dai)表性，它是這(zhe)樣說的(de)：

倉頡是黃(huang)帝的(de)(de)史官，用祖先傳下的(de)(de)結繩記事的(de)(de)方法記載史實。時(shi)間一長，那(nei)些大大小小的(de)(de)、奇形怪狀的(de)(de)繩結到底都代表(biao)了(le)些啥，連他自己(ji)有(you)時(shi)也沒法辨認(ren)了(le)。

有一次黃帝要和炎帝會(hui)談，命倉頡(jie)(jie)整理黃炎兩部族幾年來發生糾紛的(de)史實。倉頡(jie)(jie)在記(ji)史庫里泡了幾天；弄得頭昏腦脹(zhang)，耳鳴目眩，仍然(ran)出了差(cha)錯，遭到黃帝的(de)斥責。

這件事(shi)，使(shi)倉(cang)(cang)頡(jie)(jie)受(shou)到(dao)很大刺激，決心發(fa)明一(yi)種符(fu)(fu)號來(lai)代替繩結記事(shi)。他(ta)(ta)苦思(si)苦想，把(ba)腸子擰了(le)(le)九(jiu)(jiu)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)個(ge)過(guo)兒(er)，也(ye)沒能想出個(ge)名(ming)堂(tang)來(lai)。母(mu)親(qin)勸他(ta)(ta)到(dao)大眾中去開(kai)(kai)(kai)闊眼界，妻子送他(ta)(ta)上了(le)(le)陽關(guan)大道(dao)。他(ta)(ta)跑了(le)(le)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)八十(shi)(shi)一(yi)個(ge)村(cun)落，翻(fan)了(le)(le)七七四十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)座大山，趟過(guo)八八六十(shi)(shi)四條河流(liu)，拜訪了(le)(le)九(jiu)(jiu)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)個(ge)善思(si)會道(dao)的人。臉瘦，腿腫，汗水也(ye)流(liu)干了(le)(le)，終于(yu)頭腦開(kai)(kai)(kai)竅。他(ta)(ta)回(hui)到(dao)家鄉陽武村(cun)，躲進村(cun)西溝(gou)內，開(kai)(kai)(kai)始(shi)了(le)(le)萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu)的符(fu)(fu)號的創造(zao)。為了(le)(le)不(bu)(bu)受(shou)外界打攪，他(ta)(ta)拒(ju)見親(qin)友家人，連吃(chi)飯也(ye)由母(mu)親(qin)一(yi)人來(lai)送。但還有個(ge)限定：送飯到(dao)溝(gou)口，搖鈴打招呼(hu)。聽到(dao)鈴聲由他(ta)(ta)來(lai)接(jie)，不(bu)(bu)讓(rang)母(mu)親(qin)進溝(gou)看(kan)視。就這樣兩年很快過(guo)去了(le)(le)，他(ta)(ta)仍鉆在山溝(gou)里不(bu)(bu)肯(ken)露面，誰也(ye)不(bu)(bu)曉得倉(cang)(cang)頡(jie)(jie)搞些(xie)啥名(ming)堂(tang)。一(yi)天(tian)，母(mu)親(qin)來(lai)送飯，不(bu)(bu)搖鈴打招呼(hu)，悄悄進了(le)(le)溝(gou)口。到(dao)溝(gou)里一(yi)看(kan)，只(zhi)見滿溝(gou)岔的石(shi)(shi)(shi)豬(zhu)(zhu)石(shi)(shi)(shi)羊馱(tuo)石(shi)(shi)(shi)頭，數不(bu)(bu)清石(shi)(shi)(shi)人砌樓房。母(mu)親(qin)驚(jing)訝地(di)喊道(dao)：“乖乖！這些(xie)石(shi)(shi)(shi)豬(zhu)(zhu)石(shi)(shi)(shi)羊多可(ke)憐，快讓(rang)歇歇，莫把(ba)它們壓(ya)死(si)了(le)(le)。”話音(yin)剛落，石(shi)(shi)(shi)豬(zhu)(zhu)石(shi)(shi)(shi)羊臥倒了(le)(le)，石(shi)(shi)(shi)人也(ye)一(yi)動(dong)不(bu)(bu)動(dong)了(le)(le)。倉(cang)(cang)頡(jie)(jie)聽到(dao)母(mu)親(qin)的聲音(yin)，急忙跑出山洞，見此情景，也(ye)失了(le)(le)神兒(er)。

原來，倉(cang)(cang)頡(jie)孤身住在(zai)(zai)溝(gou)內，日夜忙著(zhu)(zhu)創(chuang)造(zao)(zao)一種記(ji)事記(ji)物的(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)號(hao)，他給(gei)這(zhe)些(xie)符(fu)號(hao)取了(le)(le)(le)名(ming)字(zi)(zi)(zi)(zi)，叫做“字(zi)(zi)(zi)(zi)”。這(zhe)些(xie)字(zi)(zi)(zi)(zi)都是(shi)(shi)(shi)仿照萬(wan)(wan)物的(de)(de)(de)(de)(de)形態造(zao)(zao)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)。比如，“日”字(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)照著(zhu)(zhu)太陽紅圓紅圓的(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)樣勾的(de)(de)(de)(de)(de)；“月”字(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)仿著(zhu)(zhu)月亮牙兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)形態描的(de)(de)(de)(de)(de)；“人(ren)(ren)"字(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)端詳著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)側影畫的(de)(de)(de)(de)(de)；“爪(zhua)”字(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)觀察到鳥獸的(de)(de)(de)(de)(de)爪(zhua)印涂的(de)(de)(de)(de)(de)……倉(cang)(cang)頡(jie)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣凝聚(ju)了(le)(le)(le)眾人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)智慧，細心(xin)觀察萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物，辛辛苦苦的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)著(zhu)(zhu)字(zi)(zi)(zi)(zi)。一天一天過去了(le)(le)(le)，他造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)越來越多，那時(shi)沒(mei)有(you)筆墨紙硯，他用樹枝把字(zi)(zi)(zi)(zi)兒(er)寫(xie)(xie)(xie)在(zai)(zai)山(shan)洞(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)壁、腳地(di)上。一個(ge)山(shan)洞(dong)寫(xie)(xie)(xie)滿了(le)(le)(le)，挖(wa)出(chu)(chu)第二個(ge)山(shan)洞(dong)繼續寫(xie)(xie)(xie)。這(zhe)種埋頭(tou)苦干的(de)(de)(de)(de)(de)精神感(gan)動了(le)(le)(le)玉(yu)皇大帝，玉(yu)帝給(gei)倉(cang)(cang)頡(jie)托了(le)(le)(le)個(ge)夢，說：“人(ren)(ren)間沒(mei)有(you)字(zi)(zi)(zi)(zi)，萬(wan)(wan)古如夜黑。你快點造(zao)(zao)字(zi)(zi)(zi)(zi)吧(ba)，不要操(cao)心(xin)沒(mei)處寫(xie)(xie)(xie)，我幫你造(zao)(zao)一座石(shi)(shi)樓，能把你造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)全都藏在(zai)(zai)里(li)面。”第二天，倉(cang)(cang)頡(jie)出(chu)(chu)來一看，只見石(shi)(shi)豬石(shi)(shi)羊馱石(shi)(shi)頭(tou)，石(shi)(shi)頭(tou)工匠打地(di)基．心(xin)知天神暗助，自然十分高(gao)興，不用說，造(zao)(zao)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)勁頭(tou)更(geng)足了(le)(le)(le)。誰料(liao)母親一句話泄(xie)了(le)(le)(le)天機，破了(le)(le)(le)仙(xian)氣(qi)，石(shi)(shi)樓沒(mei)有(you)修成。據說石(shi)(shi)樓如果(guo)修成的(de)(de)(de)(de)(de)話，在(zai)(zai)樓頂(ding)可(ke)以俯視長(chang)安，遠(yuan)望北(bei)京，能聽到天宮群仙(xian)聚(ju)會的(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)，可(ke)召來百(bai)鳥繞(rao)樓齊鳴，白(bai)水縣附近(jin)各地(di)，也要出(chu)(chu)三(san)石(shi)(shi)六斗(dou)油菜籽多的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)哩。

倉(cang)頡造成三窯洞字(zi)因(yin)為(wei)無法(fa)(fa)長期保(bao)存(cun)，只好從頭至(zhi)尾記在(zai)心里。他回到(dao)村里，要教(jiao)給兄弟姊(zi)妹們(men)。誰知家鄉的人用慣(guan)了結繩記事的辦法(fa)(fa)，不肯跟上(shang)學(xue)(xue)。倉(cang)頡一(yi)氣之下(xia)，跑到(dao)外(wai)地教(jiao)人識字(zi)去了。他在(zai)長安(an)教(jiao)出(chu)數千名學(xue)(xue)生，還(huan)在(zai)河南、山(shan)東、河北各地，辦過學(xue)(xue)堂，后(hou)來聲(sheng)譽傳四海(hai)，桃(tao)李(li)滿天下(xia)。

倉(cang)頡(jie)回到故鄉(xiang)(xiang)時，已年(nian)(nian)過半百，人老眼花。家鄉(xiang)(xiang)的子(zi)弟(di)們求(qiu)他教(jiao)(jiao)字(zi)，他高(gao)興地(di)坐(zuo)著凳子(zi)，伏在桌上，一(yi)個(ge)字(zi)一(yi)個(ge)字(zi)地(di)教(jiao)(jiao)，終于教(jiao)(jiao)會了家鄉(xiang)(xiang)不少子(zi)弟(di)。但(dan)他年(nian)(nian)盛(sheng)時，是站(zhan)著寫(xie)懸(xuan)(xuan)腕(wan)字(zi)，而教(jiao)(jiao)家鄉(xiang)(xiang)的子(zi)弟(di)時，是伏在桌子(zi)上寫(xie)，所以白水人至今仍不會站(zhan)著寫(xie)懸(xuan)(xuan)腕(wan)字(zi)。

據(ju)說倉頡造了(le)一斗油(you)菜籽那么多的(de)字(zi)。當然，古代的(de)人(ren)只學會了(le)幾升(sheng)，就是后來的(de)孔夫子也只學了(le)七升(sheng)，還有(you)三升(sheng)，撒到蠻夷之鄉，這才使中華外域的(de)人(ren)開始有(you)了(le)文字(zi)。

在倉(cang)頡以字降妖伏(fu)龍的(de)故事中，既有(you)原始(shi)初民的(de)意識，又有(you)后世宗(zong)教的(de)浸(jin)染，仙話的(de)色(se)彩較(jiao)濃。《鬼(gui)哭龍藏》的(de)傳說(shuo)中就十分(fen)生動地交待了(le)“字能逼邪”的(de)來歷：

倉頡造字的(de)時代，山鬼(gui)成精作祟(sui)，妖龍為害民(min)間。人(ren)們為了消災(zai)免禍，常獻整(zheng)豬整(zheng)羊整(zheng)牛，雖這樣祈禱求(qiu)告，它們卻仍作惡不止。

倉頡創(chuang)造(zao)了文(wen)字，能把世上的(de)善行惡德統統記錄下(xia)來，千年萬(wan)載地傳之后世。

山(shan)鬼(gui)為(wei)此心里發(fa)慌，唯恐自己的丑行(xing)被倉(cang)頡(jie)(jie)記(ji)去，便勾結妖龍要害倉(cang)頡(jie)(jie)、毀(hui)文字。妖龍掀起(qi)巨浪狂濤，剎那間，世間立時(shi)變成(cheng)了一片汪洋大海。山(shan)鬼(gui)拍手稱快(kuai)，以為(wei)倉(cang)頡(jie)(jie)難逃死(si)路。

他(ta)們高興得太早(zao)了(le)，倉(cang)頡不但沒(mei)有(you)遭到暗(an)算，早(zao)被玉(yu)帝(di)請去赴(fu)蟠桃大(da)會(hui)了(le)。在群神(shen)聚(ju)會(hui)時，玉(yu)皇還特別(bie)表彰了(le)倉(cang)頡的(de)功績(ji)，并下令天(tian)宮諸路(lu)神(shen)仙，連金(jin)童玉(yu)女(nv)在內(nei)都要學會(hui)倉(cang)頡創造的(de)文(wen)字。這樣一來，倉(cang)頡的(de)威望大(da)大(da)提高了(le)，而且(qie)處處都有(you)神(shen)仙保護。

山(shan)(shan)鬼(gui)(gui)想誘殺倉(cang)頡，奪去書捆。在山(shan)(shan)神(shen)暗祐下(xia)，書捆中飛出一團火球，燒得化成美女的(de)山(shan)(shan)鬼(gui)(gui)，遍體黑焦，逃至山(shan)(shan)澗(jian)，叫聲不絕；妖(yao)龍想淹死(si)倉(cang)頡，搶(qiang)走書捆。海神(shen)暗中護祐，人(ren)書完好無缺(que)，妖(yao)龍卻遠(yuan)遠(yuan)潛藏。這兩件事一傳開(kai)，人(ren)們不知就里，就說(shuo)(shuo)倉(cang)圣造的(de)字能(neng)降妖(yao)伏龍，除鬼(gui)(gui)逼邪。直到現在，一些老年人(ren)還說(shuo)(shuo)，晚(wan)上睡覺枕本書，鬼(gui)(gui)神(shen)也不敢近前。

這則故事充分歌頌了倉頡造(zao)字(zi)驚天(tian)地而注鬼神的(de)功績。暗含著(zhu)上古人類(lei)與自(zi)然(ran)作(zuo)斗爭和文字(zi)的(de)神奇作(zuo)用。

石(shi)頭、樹(shu)木(mu)變形(xing)故事(shi)，是人(ren)民對(dui)倉(cang)(cang)圣(sheng)廟(miao)一(yi)(yi)草一(yi)(yi)木(mu)，一(yi)(yi)樹(shu)一(yi)(yi)石(shi)的(de)神(shen)化。充(chong)滿了(le)一(yi)(yi)種崇敬(jing)和虔誠的(de)信(xin)仰(yang)。《碑子磨進士》，說一(yi)(yi)個對(dui)倉(cang)(cang)圣(sheng)十分(fen)敬(jing)重的(de)跛足青年，讀書(shu)時常到倉(cang)(cang)頡廟(miao)石(shi)碑上磨手，結果磨出(chu)了(le)一(yi)(yi)手好字，一(yi)(yi)肚子詩文。但在進京赴考(kao)途中因救落水女子而染上風(feng)寒，進入考(kao)場后卻無力答卷(juan)(juan)。他心(xin)灰意(yi)冷(leng)正準備(bei)退出(chu)考(kao)場時，一(yi)(yi)股清(qing)(qing)風(feng)吹來(lai)，頓時神(shen)清(qing)(qing)氣爽；更奇的(de)是，卷(juan)(juan)中答案全(quan)在眼前的(de)一(yi)(yi)塊石(shi)碑上寫著。他沒費吹灰之力，依照(zhao)碑文奮筆疾書(shu)，很(hen)快謄清(qing)(qing)交卷(juan)(juan)，點(dian)了(le)頭名(ming)狀(zhuang)元(yuan)，故事(shi)把倉(cang)(cang)頡及其廟(miao)內石(shi)碑，完全(quan)神(shen)化，體現了(le)人(ren)們(men)對(dui)倉(cang)(cang)頡這位文化神(shen)的(de)虔誠的(de)崇拜。

倉(cang)頡廟的(de)(de)古(gu)柏(bo)(bo)(bo)在傳(chuan)說中也變成了(le)神(shen)靈的(de)(de)外化之(zhi)物(wu)。它(ta)能(neng)知(zhi)善惡，察是非，施神(shen)威，充滿靈異(yi)之(zhi)氣。廟門口有(you)(you)(you)一棵干(gan)粗幾圍、冠廣數丈的(de)(de)古(gu)柏(bo)(bo)(bo)，根露地表，勁挺有(you)(you)(you)力，威武莊嚴(yan)，猶如壯士(shi)守門，披堅(jian)執銳，凜然不(bu)可(ke)侵犯，此柏(bo)(bo)(bo)名叫“驚賊柏(bo)(bo)(bo)”。說是很(hen)早以前，一個小偷夜(ye)潛廟外，意(yi)欲入廟行竊。突然聽見此柏(bo)(bo)(bo)發出嘎嘎怪聲，忽又見火星飛濺(jian)，旋即猛雷炸(zha)響(xiang)，直嚇(xia)得小偷跌(die)落(luo)墻根，顧(gu)不(bu)得心跳腿(tui)軟(ruan)，連滾(gun)帶爬(pa)逃回家里，病了(le)九九八十一天，險些要(yao)了(le)小命。傳(chuan)揚開去，從(cong)此再也沒(mei)賊敢(gan)圖謀(mou)廟中的(de)(de)財物(wu)。廟院內外還(huan)有(you)(you)(you)“不(bu)進柏(bo)(bo)(bo)”、“寶蓮燈(deng)柏(bo)(bo)(bo)”、“再生柏(bo)(bo)(bo)”、“轉枝柏(bo)(bo)(bo)”、“奎星點元(yuan)柏(bo)(bo)(bo)”、“柏(bo)(bo)(bo)抱槐”、“靈芝柏(bo)(bo)(bo)”等，都附(fu)有(you)(you)(you)各自美妙的(de)(de)傳(chuan)說。

非遺保護

2014年11月11日(ri)，中國(guo)國(guo)務院成(cheng)文(wen)批準第四批國(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)代(dai)表性(xing)項(xiang)(xiang)目名(ming)(ming)錄(lu)和國(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)代(dai)表性(xing)項(xiang)(xiang)目名(ming)(ming)錄(lu)擴(kuo)展項(xiang)(xiang)目名(ming)(ming)錄(lu)。其中陜(shan)西的《倉(cang)頡傳說》等(deng)被列入國(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)代(dai)表性(xing)項(xiang)(xiang)目名(ming)(ming)錄(lu)。

芒果视频

相關項目

神話傳說

非遺保護