芒果视频-首页

歷史沿革

淮(huai)(huai)劇溯源(yuan)—歌(ge)舞(wu)圖騰長(chang)(chang)江(jiang)以北的(de)(de)(de)鹽淮(huai)(huai)地(di)區(qu)，自古巫風極盛。明(ming)、清以來，香火(huo)會(hui)(hui)、船(chuan)頭(tou)會(hui)(hui)、火(huo)星會(hui)(hui)、青苗(miao)會(hui)(hui)等民(min)間文(wen)化活動甚眾。人(ren)們設花壇，揚門幡，擊(ji)鼓串鈴，載(zai)歌(ge)載(zai)舞(wu)，舉(ju)行驅邪納吉，酬神(shen)祭鬼的(de)(de)(de)圖騰儀式。蘇北民(min)間逢節或集鎮(zhen)，都(dou)有(you)民(min)間歌(ge)舞(wu)、打(da)花鼓、獅子舞(wu)、玩(wan)麒麟、舞(wu)龍(long)燈(deng)、蕩湖船(chuan)等本(ben)民(min)族的(de)(de)(de)民(min)間表演活動。為(wei)達人(ren)神(shen)共喜，娛樂大眾，教化民(min)眾之目(mu)的(de)(de)(de)，一些燈(deng)會(hui)(hui)、廟會(hui)(hui)和神(shen)會(hui)(hui)活動中(zhong)，漸漸有(you)了由僮子妝扮人(ren)物(wu)，演唱(chang)故(gu)事之類，內(nei)容(rong)多為(wei)神(shen)書、勸世(shi)文(wen)等，這(zhe)可以看作是(shi)(shi)淮(huai)(huai)劇萌芽的(de)(de)(de)藝術(shu)土壤；鹽淮(huai)(huai)地(di)區(qu)，是(shi)(shi)江(jiang)淮(huai)(huai)方言區(qu)，屬北方語(yu)系，又受到吳語(yu)影響(xiang)，無卷舌音。尤其(qi)建(jian)湖一地(di)，語(yu)音純正，四聲(sheng)分明(ming)，尖、團字清楚，具(ju)有(you)相(xiang)對的(de)(de)(de)穩定性，相(xiang)傳(chuan)有(you)“中(zhong)州韻”之稱，這(zhe)是(shi)(shi)淮(huai)(huai)劇念白的(de)(de)(de)語(yu)言基礎(chu)。古戰國(guo)時代(dai)的(de)(de)(de)“儺”，經過(guo)了長(chang)(chang)期的(de)(de)(de)衍化、精進，內(nei)容(rong)不斷豐富而(er)最(zui)終成(cheng)為(wei)——香火(huo)戲。

香火戲時期

香(xiang)(xiang)火(huo)(huo)戲的演出(chu)，主要(yao)依附(fu)于(yu)(yu)僮子(zi)做香(xiang)(xiang)火(huo)(huo)的巫覡活動(dong)，時(shi)常在酬神(shen)、祭(ji)祀、興集、廟會或者是(shi)喜慶(qing)活動(dong)中演出(chu)。明(ming)(ming)代天啟年(nian)間，鹽淮地區的出(chu)殯(bin)有演劇之(zhi)習(xi)俗(su)。江蘇省建(jian)湖縣《恒濟公社志》中有記(ji)(ji)載——明(ming)(ming)弘(hong)治元年(nian)（1488年(nian)），建(jian)湖縣小袁(yuan)莊(zhuang)有個(ge)名叫(jiao)“胡仁(ren)”的僮子(zi)，這段(duan)文(wen)(wen)字是(shi)首(shou)次記(ji)(ji)錄(lu)香(xiang)(xiang)火(huo)(huo)戲藝(yi)人的記(ji)(ji)載。清朝康熙(xi)年(nian)間，河廳會議演劇——《鳴(ming)鳳記(ji)(ji)》。乾隆十一年(nian)（1764年(nian)）以后，皇帝弘(hong)歷南巡，兩(liang)淮鹽務御前承應(ying)，“例蓄花雅兩(liang)部，以備(bei)大戲。”今鹽城市上岡石(shi)橋(qiao)頭《呂氏家(jia)譜》中有如下記(ji)(ji)載：“嘉慶(qing)元年(nian)（1796年(nian)），呂氏九世(shi)世(shi)凰公演香(xiang)(xiang)火(huo)(huo)戲。”這段(duan)文(wen)(wen)字，是(shi)迄(qi)今最早的、關于(yu)(yu)淮劇演出(chu)的史料記(ji)(ji)錄(lu)。

香火(huo)戲的(de)唱(chang)腔由(you)東、西兩大支流(liu)匯合而成(cheng)(cheng)。東路的(de)鹽城、阜寧等下(xia)河地區演(yan)唱(chang)香火(huo)調，也稱“下(xia)河調”，由(you)門彈詞曲調和香火(huo)會(hui)僮子(zi)調衍變而成(cheng)(cheng)，音調剛柔相濟；西路的(de)清(qing)江(jiang)、淮(huai)安(an)、寶應(ying)等上河地區演(yan)唱(chang)淮(huai)調，又稱“淮(huai)蹦(beng)子(zi)”，由(you)田(tian)歌(ge)、勞動號子(zi)發展而來，音調高亢粗獷。演(yan)出沒有(you)弦樂伴奏，僅有(you)大鑼、小(xiao)鑼、響(xiang)板和竹根(gen)鼓。

田歌時期

鹽淮(huai)(huai)地域的(de)鹽工、船工、漁民(min)、農民(min)和(he)手工業(ye)者等各行業(ye)勞動者，他(ta)們在(zai)勞作(zuo)之(zhi)時(shi)(shi)，習慣隨口(kou)唱(chang)(chang)(chang)、和(he)田歌，秧歌，牛歌和(he)號子(zi)(zi)等，以(yi)鼓勁力。一些田歌、民(min)謠吸收了(le)花(hua)鼓和(he)蓮湘的(de)舞(wu)蹈，形(xing)成了(le)以(yi)說唱(chang)(chang)(chang)為(wei)(wei)主的(de)地方(fang)小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)。從業(ye)人員(yuan)均為(wei)(wei)普通民(min)眾，忙時(shi)(shi)務工種田，閑(xian)時(shi)(shi)唱(chang)(chang)(chang)戲(xi)(xi)，逢慶豐收祭祀等，便(bian)參與做(zuo)神會的(de)演(yan)出(chu)。傳唱(chang)(chang)(chang)于田間(jian)(jian)街巷的(de)民(min)間(jian)(jian)小(xiao)(xiao)曲，經歷(li)長期的(de)口(kou)口(kou)相傳，又不斷衍化、變革(ge)，形(xing)成了(le)若干較(jiao)為(wei)(wei)固定的(de)曲調(diao)，謂之(zhi)“門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)”。據史料記載(zai)，清(qing)嘉慶前后，天(tian)災人禍(huo)頻(pin)頻(pin)，鹽淮(huai)(huai)逃(tao)荒者甚眾。走投無路的(de)鹽淮(huai)(huai)難民(min)，為(wei)(wei)求生存、溫飽，效法散班(ban)(ban)藝人，以(yi)云板擊拍，沿門(men)(men)(men)(men)(men)清(qing)唱(chang)(chang)(chang)民(min)間(jian)(jian)小(xiao)(xiao)唱(chang)(chang)(chang)、小(xiao)(xiao)曲，以(yi)行乞求生，史稱“門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)”或(huo)“門(men)(men)(men)(men)(men)彈詞(ci)”、“門(men)(men)(men)(men)(men)談詞(ci)”等。香火戲(xi)(xi)藝人和(he)門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)藝人結(jie)伙搭班(ban)(ban)，時(shi)(shi)聚時(shi)(shi)散，露天(tian)演(yan)出(chu)“對子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”、“三(san)小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)”。門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)傳唱(chang)(chang)(chang)之(zhi)時(shi)(shi)，也(ye)正是(shi)徽班(ban)(ban)演(yan)出(chu)昌盛之(zhi)時(shi)(shi)。受此影響，門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)這種簡單的(de)劇(ju)藝，也(ye)在(zai)演(yan)出(chu)實踐中不斷變革(ge)、創(chuang)新(xin)成長：內容上(shang)(shang)，門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)從段口(kou)小(xiao)(xiao)唱(chang)(chang)(chang)逐(zhu)步發(fa)展為(wei)(wei)具有(you)簡單故事(shi)情節的(de)民(min)間(jian)(jian)戲(xi)(xi)文(wen)；形(xing)式上(shang)(shang)，門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)從唱(chang)(chang)(chang)“散腳”逐(zhu)步發(fa)展為(wei)(wei)唱(chang)(chang)(chang)“關書”，搭墩子(zi)(zi)乃至小(xiao)(xiao)場戲(xi)(xi)；曲調(diao)上(shang)(shang)，門(men)(men)(men)(men)(men)嘆(tan)(tan)(tan)詞(ci)的(de)曲調(diao)就是(shi)運用民(min)間(jian)(jian)小(xiao)(xiao)調(diao)。

鹽淮小戲時期

清同治元年(nian)(nian)（1862年(nian)(nian)前(qian)后），鹽(yan)淮地區形成(cheng)了(le)以(yi)“門嘆詞”藝術形式為(wei)(wei)基礎和(he)主(zhu)體的(de)，新的(de)戲(xi)曲劇種(zhong)——鹽(yan)淮小戲(xi)，也稱為(wei)(wei)“三可(ke)子(zi)”。“三可(ke)子(zi)”之來由傳說不一(yi)(yi)，較為(wei)(wei)可(ke)信的(de)說法是“三可(ke)”為(wei)(wei)“河(he)(he)”，因(yin)該劇種(zhong)源(yuan)于上(shang)河(he)(he)、里(li)河(he)(he)和(he)下河(he)(he)地區，故當時藝人行話俗稱“三可(ke)子(zi)”。鹽(yan)淮小戲(xi)的(de)唱(chang)(chang)腔，是由東路、西路兩大(da)支流匯合而成(cheng)的(de)。東路的(de)鹽(yan)城、阜寧等下河(he)(he)地區，以(yi)演唱(chang)(chang)下河(he)(he)調(diao)(diao)(diao)、靠把(ba)調(diao)(diao)(diao)、南昌調(diao)(diao)(diao)為(wei)(wei)主(zhu)，音調(diao)(diao)(diao)剛柔(rou)相(xiang)濟；西路的(de)淮安、淮陰、寶應上(shang)河(he)(he)和(he)里(li)河(he)(he)地區，以(yi)演唱(chang)(chang)淮崩(beng)子(zi)為(wei)(wei)主(zhu)，音調(diao)(diao)(diao)高亢激(ji)越。當時的(de)伴奏，場面上(shang)有大(da)鑼、小鑼、響板、以(yi)及竹(zhu)根鼓組成(cheng)，尚無弦(xian)樂。鹽(yan)淮小戲(xi)以(yi)演唱(chang)(chang)一(yi)(yi)家一(yi)(yi)戶的(de)愿戲(xi)為(wei)(wei)主(zhu)，以(yi)其鄉(xiang)音土調(diao)(diao)(diao)博得(de)鄉(xiang)民喝彩。

徽夾可時期

鹽淮小戲(xi)(xi)(xi)誕生之(zhi)日，正值徽(hui)(hui)(hui)班(ban)在這一(yi)地區昌盛之(zhi)時。同治三(san)年(nian)（1864年(nian)），會(hui)主為(wei)兼(jian)顧各階(jie)層欣(xin)賞(shang)情趣，時邀徽(hui)(hui)(hui)劇(ju)和鹽淮小戲(xi)(xi)(xi)同臺(tai)演(yan)出(chu)，史稱“徽(hui)(hui)(hui)夾可(ke)”。隨著徽(hui)(hui)(hui)班(ban)藝人們紛紛轉(zhuan)入鹽淮小戲(xi)(xi)(xi)班(ban)，兩(liang)個劇(ju)種同班(ban)哺(bu)育，互相兼(jian)容，同臺(tai)演(yan)出(chu)。這樣(yang)一(yi)來，無論是劇(ju)目，曲調(diao)(diao)，還是表(biao)演(yan)程式，鹽淮小戲(xi)(xi)(xi)都極(ji)大(da)地受(shou)(shou)益(yi)于徽(hui)(hui)(hui)劇(ju)。鹽淮小戲(xi)(xi)(xi)吸收(shou)徽(hui)(hui)(hui)班(ban)藝術(shu)，不(bu)(bu)斷獲得(de)(de)改(gai)良和壯大(da)。行(xing)當由原(yuan)本(ben)的(de)(de)“三(san)小”（小生、小旦、小丑），發展到(dao)“生、旦、凈、丑”諸(zhu)行(xing)。演(yan)出(chu)從(cong)只唱不(bu)(bu)做，到(dao)吸收(shou)徽(hui)(hui)(hui)班(ban)表(biao)演(yan)程式，表(biao)演(yan)上(shang)開始講究“一(yi)引、二白(bai)、三(san)笑、四(si)哭、規(gui)模格(ge)局”。又(you)吸收(shou)徽(hui)(hui)(hui)劇(ju)武(wu)功，與香(xiang)火(huo)(huo)(huo)戲(xi)(xi)(xi)原(yuan)有武(wu)術(shu)、雜技相融匯，出(chu)現以武(wu)戲(xi)(xi)(xi)見長的(de)(de)劇(ju)目和演(yan)員(yuan)。嚴大(da)罐、嚴二罐等人，將徽(hui)(hui)(hui)劇(ju)[高撥子]按(an)照僮子所唱[南昌調(diao)(diao)]的(de)(de)結構要求(qiu)，發展成[靠把(ba)調(diao)(diao)]（因(yin)用(yong)于靠把(ba)老(lao)生而(er)得(de)(de)名），成為(wei)準(zhun)劇(ju)的(de)(de)常(chang)用(yong)曲調(diao)(diao)。鼓(gu)師單(dan)連發引進徽(hui)(hui)(hui)剛鑼鼓(gu)經，豐富了香(xiang)火(huo)(huo)(huo)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)場面伴(ban)奏。京劇(ju)取代徽(hui)(hui)(hui)劇(ju)流行(xing)后，香(xiang)火(huo)(huo)(huo)戲(xi)(xi)(xi)又(you)與京劇(ju)同臺(tai)，謂之(zhi)“皮（黃）夾可(ke)”，藝術(shu)上(shang)又(you)受(shou)(shou)到(dao)京劇(ju)的(de)(de)影(ying)響。至20世紀(ji)初(chu)，香(xiang)火(huo)(huo)(huo)戲(xi)(xi)(xi)班(ban)社已遍及(ji)鹽淮鄉村。

江北戲時期

民國元年（1912年）以后(hou)，香火戲開始(shi)南下，淮劇藝人(ren)何(he)孔德、何(he)孔標(biao)、陳達三等(deng)，把淮劇帶到上海演唱，還陸續(xu)去滬寧線及杭嘉湖一帶演出(chu)，稱為(wei)“江淮戲”或“江北(bei)小戲”。民國16年，在(zai)上海，謝長(chang)鈺與琴師(shi)戴寶(bao)雨等(deng)合作，借(jie)鑒京劇拉弦托腔的方法，在(zai)[呵大海]的基礎上創作新腔。起初由戴寶(bao)雨用(yong)四胡(hu)伴(ban)奏，后(hou)改(gai)用(yong)二胡(hu)，是淮劇用(yong)拉弦樂器伴(ban)奏的開始(shi)，故被稱為(wei)[拉調(diao)]。

民(min)國二十一(yi)年(nian)（1932年(nian)），常(chang)演于鹽淮(huai)一(yi)帶的楊金花將[淮(huai)蹦子]加(jia)以改造，使之既保持西路高亢粗獷風格，又有東路柔和抒情的韻味，被群(qun)眾稱為[軟淮(huai)蹦]。

民(min)國二十八年（1939年），筱文艷與(yu)(yu)何叫天(tian)在上海高(gao)(gao)升大戲院(yuan)演出《七世(shi)姻緣》時，與(yu)(yu)琴師高(gao)(gao)小毛等在[拉調]基礎上又(you)創造了(le)[自由調]，使淮(huai)劇(ju)唱(chang)腔(qiang)大大地增強了(le)表現力。之后，何叫天(tian)又(you)創出了(le)“連環句”唱(chang)調，進一步豐富了(le)“自由調”。至此，淮(huai)劇(ju)聲腔(qiang)[淮(huai)調]、[拉調]、[自由調]三大主調的格局已經奠定。

抗(kang)日戰爭初期，鹽(yan)淮多數城鎮淪陷，戲班從城市退(tui)回農村，多數班社解散(san)。

40年代(dai)初，鹽阜一帶(dai)成為中國共產黨領導的抗(kang)日(ri)民(min)主(zhu)根據(ju)地，許多(duo)淮(huai)戲(xi)藝人也(ye)積極參加抗(kang)日(ri)宣(xuan)傳演(yan)出，淮(huai)戲(xi)成為宣(xuan)傳抗(kang)日(ri)的一個(ge)重(zhong)要手段。

民(min)國三十一(yi)年(nian)（1942年(nian)），蘇(su)北文(wen)(wen)工(gong)(gong)團(tuan)(tuan)凡一(yi)、方徨、常虹、雪飛4人組(zu)成淮(huai)戲研究小組(zu)。10月(yue)，新(xin)四軍軍部(bu)幫助阜寧縣(xian)成立(li)了停翅(chi)鄉文(wen)(wen)工(gong)(gong)團(tuan)(tuan)，先后編演(yan)了40多出(chu)現代(dai)淮(huai)戲。毛澤東《在延(yan)安文(wen)(wen)藝座談會上(shang)的講話》發表后，鹽(yan)阜地區先后成立(li)了9個縣(xian)文(wen)(wen)工(gong)(gong)團(tuan)(tuan)，每團(tuan)(tuan)均設淮(huai)戲組(zu)（隊），連同各(ge)鄉鎮的業余劇團(tuan)(tuan)，共(gong)上(shang)演(yan)了自編的600多出(chu)現代(dai)淮(huai)戲。

民國(guo)三十三年（1944年）9月，中共(gong)鹽(yan)阜區黨委(wei)宣(xuan)傳部(bu)舉辦為(wei)期兩月的各縣(xian)文(wen)工團集訓班(ban)，劇作(zuo)(zuo)家阿英和鹽(yan)城地(di)委(wei)宣(xuan)傳部(bu)副(fu)部(bu)長王(wang)闌西多次(ci)為(wei)學員講課。《鹽(yan)阜大眾報》開辟(pi)《文(wen)化娛樂(le)》專(zhuan)欄，發(fa)表淮(huai)戲劇本和演(yan)唱(chang)材(cai)料。這期間，新(xin)文(wen)藝工作(zuo)(zuo)者除了編(bian)寫劇本、演(yan)唱(chang)材(cai)料之外，對(dui)淮(huai)戲唱(chang)腔的發(fa)展亦(yi)有貢獻。如(ru)章(zhang)枚為(wei)《照(zhao)減不誤(wu)》、《漁(yu)濱河邊(bian)》兩劇改編(bian)的[新(xin)淮(huai)調(diao)]、[新(xin)拉調(diao)]、[新(xin)悲調(diao)]，由雪飛演(yan)唱(chang)。

民國(guo)三(san)十四年（1945年），雪飛演(yan)唱的《劉桂(gui)英是(shi)朵大(da)紅(hong)花》，曲調(diao)也是(shi)在[拉調(diao)]基礎(chu)上(shang)改(gai)編(bian)的，稱為[大(da)紅(hong)花調(diao)]（即(ji)[淮悲(bei)調(diao)]），已成為淮劇的常用曲詞。

淮劇時期

中華(hua)人民共(gong)和國成(cheng)立后(hou)，1953年正式(shi)采(cai)用(yong)了淮劇(ju)(ju)這一稱(cheng)號(hao)，1953年5月成(cheng)立了上(shang)海人民淮劇(ju)(ju)團（上(shang)海淮劇(ju)(ju)團前身(shen)），1956年11月在南京成(cheng)立了江蘇省淮劇(ju)(ju)團。

在筱文(wen)艷、何叫天的帶領下，上海“人淮(huai)”一旦(dan)有新戲，蘇北各淮(huai)劇團體(ti)立即公演，使得上海發(fa)揮了(le)淮(huai)劇這(zhe)個(ge)(ge)(ge)劇種的龍頭帶動作用，解(jie)放初期至“文(wen)革”前，淮(huai)劇這(zhe)個(ge)(ge)(ge)地(di)方劇種進(jin)入了(le)一個(ge)(ge)(ge)大繁(fan)榮的發(fa)展期。

1951年(nian)，以何叫天(tian)、筱文艷為正(zheng)(zheng)、副團(tuan)(tuan)長(chang)的(de)(de)聯誼劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)和以馬麟童為團(tuan)(tuan)長(chang)的(de)(de)麟童劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)合并成淮(huai)光(guang)淮(huai)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。淮(huai)光(guang)淮(huai)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)誕生(sheng)，結束了淮(huai)劇(ju)(ju)(ju)進入上海后從江(jiang)北(bei)戲到江(jiang)淮(huai)戲的(de)(de)稱呼，淮(huai)劇(ju)(ju)(ju)自(zi)此有了自(zi)己(ji)的(de)(de)名(ming)字，1953年(nian)，它被國家(jia)正(zheng)(zheng)式定名(ming)為“淮(huai)劇(ju)(ju)(ju)”。

從50年(nian)代(dai)初開始到“文化大革命”前，淮(huai)劇藝術中的劇本制、導演(yan)制、舞美設(she)計(ji)逐步取代(dai)了幕表制和“一桌兩椅”。

“文化大革(ge)命”期(qi)間，多(duo)數淮劇團被迫(po)解散(san)，損失慘重(zhong)。

1976年，粉碎“江青反革命集團”后，淮劇工作(zuo)(zuo)者立即(ji)投入新的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)。1979年后，許(xu)多淮劇團恢(hui)復建制，除恢(hui)復上演傳統劇目外，現代(dai)戲的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)取得了相應的(de)(de)成就。

2008年6月，上海淮(huai)劇團、江(jiang)(jiang)蘇(su)省鹽(yan)城市(shi)申報(bao)的淮(huai)劇被列入第二批(pi)(pi)(pi)國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)名錄。2011年5月，江(jiang)(jiang)蘇(su)省淮(huai)安(an)市(shi)、泰州市(shi)聯合申報(bao)的淮(huai)劇經國(guo)務院批(pi)(pi)(pi)準被擴展入第三批(pi)(pi)(pi)國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)名錄。

經典劇目

●淮劇的早期劇目

早(zao)期(qi)的(de)淮(huai)劇(ju)有(you)生活小戲(xi)《小打瓦(wa)》、《種大(da)(da)麥》、《大(da)(da)補缸(gang)》、《磨豆(dou)腐》、《對(dui)舌》、《趕腳》、《巧(qiao)奶(nai)奶(nai)罵貓》等，內(nei)容簡單純樸，語言詼(hui)諧(xie)風(feng)趣，生活氣息濃郁，具(ju)有(you)鮮明的(de)民族風(feng)格(ge)和(he)地方(fang)特色；大(da)(da)戲(xi)則有(you)“九(jiu)蓮十(shi)三英”（即(ji)《秦(qin)香(xiang)蓮》、《藍玉蓮》等9本(ben)帶“蓮”字(zi)的(de)戲(xi)和(he)《王二英》、《蘇(su)迪英》等13本(ben)帶“英”字(zi)的(de)戲(xi)）、“七十(shi)二記”（以各種傳奇(qi)故事而(er)(er)定(ding)名）。它們有(you)實詞和(he)專有(you)曲調，有(you)一定(ding)表演(yan)(yan)程式，并(bing)有(you)生、旦、凈、末、丑(chou)等角色的(de)分行，已初(chu)具(ju)戲(xi)劇(ju)的(de)形式。其內(nei)容多為反對(dui)暴政(zheng)，抨擊見(jian)利忘義，歌頌男女(nv)之間的(de)真(zhen)摯情(qing)愛。同(tong)期(qi)，還曾(ceng)出現過根據真(zhen)人真(zhen)事編演(yan)(yan)而(er)(er)成的(de)“四大(da)(da)奇(qi)案劇(ju)”，即(ji)《丁(ding)黃氏》、《急(ji)拿王兆》、《藥茶記》和(he)《鴨湯記》。

幕表連臺本(ben)戲始(shi)于20世紀20年代，曾盛行一時，主要有《楊(yang)家將》、《岳飛》、《飛龍(long)傳(chuan)(chuan)》、《日月(yue)圓(yuan)》、《安邦定國志》、《封神榜(bang)》、《七國志》、《孟麗君》、《鄭(zheng)巧嬌》、《乾隆傳(chuan)(chuan)》、《彭公(gong)案》、《施公(gong)案》等。這些劇(ju)(ju)目大多(duo)根(gen)據歷(li)史傳(chuan)(chuan)說和民間故(gu)事改編(bian)，有些劇(ju)(ju)目在流行演出中固定下(xia)來(lai)，成為后來(lai)淮劇(ju)(ju)的保留劇(ju)(ju)目。

20世紀40年代前(qian)后，出(chu)現了本頭戲《三女搶(qiang)板》、《舍(she)妻審妻》等，并延(yan)續至今。

●淮(huai)劇的(de)古裝劇目

當代，仍在戲臺(tai)上傳唱的古(gu)(gu)裝劇目有《趙五娘》（又(you)名(ming)《琵琶記》）、《蓮花(hua)庵(an)》、《孔雀(que)東南飛》、《孟(meng)麗君(jun)》、《打金枝》、《牙痕記》（又(you)名(ming)《安壽保(bao)賣身》）、《血手印》、《玉(yu)杯緣(yuan)》、《荊釵記》、《孟(meng)姜女》、《臘月雷》、《吳漢三(san)殺》、《九(jiu)件衣》（又(you)名(ming)《嫁(jia)衣血案》）、《啞(ya)女告狀》、《恩仇記》、《柜中(zhong)緣(yuan)》、《白蛇傳》、《李翠蓮》、《岳飛》、《團圓之(zhi)后》、《鳳(feng)還巢(chao)》（又(you)名(ming)《洞房驚奇(qi)》）、《藍橋(qiao)會》、《千(qian)里送京(jing)娘》、《狀元袍(pao)》、《官禁(jin)民燈》、《金龍與蜉蝣(you)》、《西楚霸(ba)王》、《千(qian)古(gu)(gu)韓非》、《藍齊格(ge)格(ge)》、《李斯》等。

●淮劇的現代劇目(mu)

現代(dai)戲始于(yu)抗日戰爭時期，迄今創作演出(chu)了數(shu)以千計(ji)的劇(ju)(ju)目(mu)，代(dai)表劇(ju)(ju)目(mu)有(you)《照減不誤》、《漁濱河邊》、《一(yi)家人》、《海港》、《打碗記》、《離婚記》、《奇婚記》、《家有(you)長子》、《太陽花》、《一(yi)江春水向東流》、《嗩吶(na)聲聲》、《雞毛蒜皮》、《十品(pin)村官》、《剃頭匠與(yu)理發師》、《諾言》等(deng)。

藝術特色

語言

淮(huai)(huai)劇語(yu)言是(shi)以今江(jiang)淮(huai)(huai)官話(hua)的(de)(de)方言為基調(diao)，并兼顧(gu)附近的(de)(de)淮(huai)(huai)安、鹽阜(fu)等(deng)地(di)(di)方言而(er)戲曲化的(de)(de)一種舞臺(tai)語(yu)言。建湖(hu)縣地(di)(di)處淮(huai)(huai)劇藝術(shu)發祥地(di)(di)的(de)(de)中段(duan)，歷史(shi)上的(de)(de)僮(tong)子(zi)、香火戲藝人(ren)大多出(chu)生于(yu)此。該地(di)(di)的(de)(de)語(yu)言與周(zhou)圍地(di)(di)區相比，具有(you)語(yu)調(diao)工(gong)穩(wen)、四聲分明、五音齊(qi)全、富于(yu)韻味(wei)、發音純正、悅耳動聽(ting)等(deng)優點，為不同時(shi)期的(de)(de)淮(huai)(huai)劇藝人(ren)所采用。

1961年(nian)，淮劇藝術(shu)考定委(wei)員會(hui)界定淮劇語言(yan)以(yi)建(jian)湖縣方言(yan)語音為基調，同時適(shi)當吸收周(zhou)圍(wei)地區具有普(pu)遍意義(yi)的個別字(zi)音加以(yi)豐富(fu)。

淮(huai)劇語言在(zai)長期的實(shi)踐(jian)中(zhong)逐(zhu)步(bu)形成了(le)20個韻(yun)部。其中(zhong)四聲韻(yun)14個，即(ji)爬沙(sha)、婆娑、圖書、愁收、喬梢、開懷、齊西、談山、田仙、辰(chen)生、琴心、垂(chui)灰、常(chang)商(shang)、蓬松(song)。實(shi)際運用中(zhong)，通(tong)常(chang)將“辰(chen)生”和“琴心”混合(he)使用。14個四聲韻(yun)中(zhong)，陰平、陽(yang)平字(zi)因在(zai)唱詞中(zhong)專用于下句(ju)(ju)，故(gu)稱(cheng)為下韻(yun)；上(shang)(shang)聲、去(qu)聲字(zi)專用于上(shang)(shang)句(ju)(ju)，則稱(cheng)之(zhi)(zhi)為上(shang)(shang)韻(yun)。此外，還有6個入聲韻(yun)，即(ji)霍托、活潑(po)、六足、黑特、邋遢、鍋鐵。入聲不分上(shang)(shang)、下，習慣稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“一字(zi)韻(yun)”。

唱腔

淮劇(ju)唱腔(qiang)除了新淮調(diao)(diao)(diao)、新悲調(diao)(diao)(diao)等主要(yao)唱調(diao)(diao)(diao)外，尚(shang)有(you)〔南昌調(diao)(diao)(diao)〕、〔淮悲調(diao)(diao)(diao)〕、〔春調(diao)(diao)(diao)〕、〔十字調(diao)(diao)(diao)〕、〔下河調(diao)(diao)(diao)〕、〔葉子調(diao)(diao)(diao)〕等腔(qiang)調(diao)(diao)(diao)，以(yi)及部分來自民歌、小曲的(de)調(diao)(diao)(diao)子，如〔磨房調(diao)(diao)(diao)〕、〔補缸調(diao)(diao)(diao)〕、〔跳槽調(diao)(diao)(diao)〕、〔八段錦(jin)〕、〔藍(lan)橋(qiao)調(diao)(diao)(diao)〕等。伴奏樂(le)(le)器(qi)有(you)二胡、三(san)弦、揚琴、笛、嗩(suo)吶(na)等；打擊(ji)樂(le)(le)器(qi)有(you)扁鼓(gu)、蘇鑼(luo)、鐃鈸、堂鑼(luo)等。在鹽阜“花鼓(gu)鑼(luo)”、“僮子鑼(luo)”、“麒麟鑼(luo)”基礎(chu)上發展起來的(de)一整套(tao)伴唱鑼(luo)鼓(gu)，具有(you)鮮明的(de)藝術特(te)色。

音樂

淮(huai)劇(ju)從唱法(fa)表(biao)(biao)演還可(ke)以(yi)分(fen)為(wei)“西路淮(huai)劇(ju)和(he)東(dong)路淮(huai)劇(ju)”，西路淮(huai)劇(ju)主(zhu)要(yao)是淮(huai)安和(he)寶應地(di)(di)(di)區(qu)，該地(di)(di)(di)區(qu)是早(zao)期(qi)淮(huai)劇(ju)的發源地(di)(di)(di)，表(biao)(biao)演唱法(fa)以(yi)“老淮(huai)調(diao)”為(wei)主(zhu)調(diao)，表(biao)(biao)演略顯生硬；東(dong)路淮(huai)劇(ju)以(yi)鹽阜(fu)(fu)地(di)(di)(di)區(qu)為(wei)主(zhu)要(yao)發源地(di)(di)(di)，表(biao)(biao)演唱法(fa)以(yi)“自由(you)調(diao)”為(wei)主(zhu)調(diao)，表(biao)(biao)演靈活。從地(di)(di)(di)區(qu)來分(fen)可(ke)分(fen)為(wei)“南(nan)片和(he)北片”，南(nan)片主(zhu)要(yao)指(zhi)上(shang)海和(he)周邊(bian)地(di)(di)(di)區(qu)，北片主(zhu)要(yao)指(zhi)鹽阜(fu)(fu)兩淮(huai)揚泰等地(di)(di)(di)區(qu)。

曲體

淮(huai)劇唱腔(qiang)的(de)曲(qu)體結構，系從原無伴奏高腔(qiang)音樂(le)系統演化為戲(xi)曲(qu)化、抒(shu)情性的(de)板腔(qiang)音樂(le)體系。香火(huo)戲(xi)時期主要(yao)唱腔(qiang)《香火(huo)調》、《淮(huai)蹦子(zi)》，分別(bie)源(yuan)于門嘆詞、“僮子(zi)腔(qiang)”和靖江、淮(huai)安、寶應地區的(de)田歌(ge)、號子(zi)等。

由于歷代藝人的不(bu)斷吸(xi)收創造，到30年代末，淮(huai)劇逐步形成《拉調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《淮(huai)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《自由調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》三(san)大(da)(da)主(zhu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。圍繞(rao)三(san)大(da)(da)主(zhu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)而派生的曲(qu)牌有(you)(you)《葉子調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《穿(chuan)十(shi)字》、《南昌調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《下河(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《淮(huai)悲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《大(da)(da)悲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》等(deng)數十(shi)首。與此同時，從民間小調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)中吸(xi)收并衍化成戲(xi)曲(qu)唱(chang)腔的還有(you)(you)《蘭橋調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《八段錦》、《打菜臺(tai)》、《柳葉子調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》、《拜年調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)》等(deng)160多首。這些(xie)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)除部分民間小調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)外，其主(zhu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式、調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)性都(dou)較相近，結構形式亦完整統一。

淮(huai)劇的(de)打擊樂(le)是(shi)在《香火(huo)調》鑼鼓(gu)的(de)基礎上，廣泛(fan)吸取了民間《麒麟鑼》、《花鼓(gu)鑼》等(deng)，經過衍變，形(xing)成了淮(huai)劇特(te)有的(de)鑼鼓(gu)譜。此外，以扁鼓(gu)、鐃鈸、堂鼓(gu)組合而成的(de)打擊樂(le)器配置，音(yin)色(se)渾厚，色(se)調明朗粗(cu)獷。

主調

淮(huai)劇的(de)唱(chang)腔音(yin)樂屬(shu)板腔體，以[淮(huai)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]、[拉調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]、[自(zi)由調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]為三大(da)主調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。[淮(huai)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]高亢激越，訴說性(xing)強，大(da)多用于(yu)敘事。拉調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)委婉(wan)細膩，線條清新，適(shi)用于(yu)抒情性(xing)的(de)場景；[自(zi)由調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]旋律流(liu)暢，可塑(su)性(xing)大(da)，具有綜(zong)合性(xing)的(de)表(biao)現性(xing)能。圍繞(rao)三大(da)主調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)而派生出來的(de)一(yi)些曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，如一(yi)字腔、葉字調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、穿(chuan)十字、南昌調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、下(xia)河調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、淮(huai)悲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、大(da)悲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等，以及從民間小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)演化的(de)[藍橋(qiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]、[八段錦]、[打菜苔]、[柳(liu)葉子調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]、[拜年調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]等，都有各自(zi)表(biao)現性(xing)能的(de)輔助(zhu)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。各種曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)共(gong)一(yi)百(bai)多個(ge)，其(qi)主調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)(shi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)性(xing)相近，基本為徵調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)(shi)、商(shang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)(shi)、羽(yu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)(shi)三種類型，并均有完整的(de)起(qi)、落板與(yu)丟、接板的(de)結(jie)構(gou)形式(shi)(shi)，它們又(you)和淮(huai)劇特(te)有的(de)伴唱(chang)鑼鼓相連。

聲調

在聲調(diao)的發(fa)展(zhan)上，早期淮(huai)(huai)劇(ju)(ju)以老淮(huai)(huai)調(diao)和(he)靠(kao)把調(diao)為主，唱(chang)腔基(ji)本是曲牌(pai)聯綴結構(gou)，未采用管弦樂器奏。1930年前后，戴寶雨、梁廣(guang)友、謝長鈺等人，又在香火調(diao)的基(ji)礎上，采用二胡伴奏新調(diao)，因二胡用琴弓拉奏，故名拉調(diao)。1912年，何(he)孔德、陳達三等把淮(huai)(huai)劇(ju)(ju)帶(dai)到上海。何(he)叫天又創出連環(huan)句唱(chang)調(diao)，進一步豐富(fu)了自由調(diao)隨表(biao)現(xian)內容(rong)的不斷更新，淮(huai)(huai)劇(ju)(ju)的流(liu)派(pai)唱(chang)腔也出現(xian)了紛(fen)呈并茂的繁榮景象(xiang)。早在淮(huai)(huai)調(diao)和(he)〔呵(he)大咳〕形成階(jie)段(duan)（甚至在香火戲階(jie)段(duan)），因為語言等因素，主體曲調(diao)就有東、西(xi)路(lu)派(pai)系之(zhi)分。東路(lu)唱(chang)腔富(fu)于旋律(lv)，音(yin)調(diao)純和(he)；西(xi)路(lu)唱(chang)腔近(jin)似口語化，短促強硬。

建國后，流行在江(jiang)南(nan)的(de)淮(huai)劇以自由(you)調為主(zhu)體貫串發(fa)展，清新明快；而蘇北的(de)淮(huai)劇，仍然保持(chi)以淮(huai)調、拉調為主(zhu)要發(fa)展線(xian)路(lu)的(de)做法，鄉土(tu)氣息甚濃。不(bu)(bu)少(shao)(shao)有成就的(de)淮(huai)劇著名(ming)演(yan)員，從這(zhe)些不(bu)(bu)同聲腔體系中創(chuang)造新腔，如筱(xiao)派（筱(xiao)文艷(yan)）、馬派（馬麟童(tong)）的(de)自由(you)調，李派（李少(shao)(shao)林(lin)）的(de)拉調（閃板），何(he)派（何(he)叫天）的(de)拉調（疊句、連環句）等。

淮(huai)劇的伴奏樂器、管弦(xian)(xian)樂有二(er)胡、三弦(xian)(xian)、揚琴、笛、嗩(suo)吶等，打擊(ji)(ji)樂器有扁鼓(gu)(gu)、蘇鑼(luo)(luo)、鐃鈸、堂鼓(gu)(gu)等。打擊(ji)(ji)樂在香火(huo)戲鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)基礎上(shang)吸收(shou)麒麟鑼(luo)(luo)、鹽阜花鼓(gu)(gu)鑼(luo)(luo)等民(min)間鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)演變(bian)而(er)成，現有[起板鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)]、[十字鑼(luo)(luo)]、[藍橋鑼(luo)(luo)]、[磨坊鑼(luo)(luo)]、[散板鑼(luo)(luo)]、[摜板鑼(luo)(luo)]、[慌鑼(luo)(luo)]和配合身段表(biao)演的[清江(jiang)譜(pu)]等。

淮劇(ju)(ju)(ju)表演(yan)(yan)上素稱(cheng)能(neng)時、能(neng)古、能(neng)文、能(neng)武，由于曾與徽(hui)劇(ju)(ju)(ju)、京(jing)劇(ju)(ju)(ju)同(tong)臺演(yan)(yan)出，所以(yi)它較多(duo)地吸收了兩個劇(ju)(ju)(ju)種的表演(yan)(yan)程式(shi)，同(tong)時又保持了民間小戲(xi)和(he)說唱藝術(shu)的某些特色，如以(yi)唱功見長等。武打受(shou)徽(hui)劇(ju)(ju)(ju)影(ying)響較深。徐(xu)長山演(yan)(yan)《滾燈(deng)》，頭(tou)頂一(yi)(yi)疊(die)碗(wan)（最上面一(yi)(yi)只碗(wan)盛(sheng)油點燈(deng)）鉆(zhan)桌(zhuo)上凳作劈(pi)叉(cha)、倒立(li)、烏龍(long)攪等動作；其它如耍盤子、耍火(huo)流(liu)星、耍手帕(pa)、踩木球等雜技，也(ye)大(da)多(duo)從(cong)徽(hui)戲(xi)吸收而(er)來。

行當

淮劇的角色行(xing)(xing)當有生、旦、凈、丑，各行(xing)(xing)又有分支(zhi)。如(ru)生行(xing)(xing)分老(lao)生、小生、紅生、武生，旦行(xing)(xing)分青衣、花(hua)衫、老(lao)旦、彩旦、閨門旦等(deng)。

早期的三可子，只有(you)小(xiao)生、小(xiao)旦、小(xiao)丑三個行當。后來受徽劇(ju)、京(jing)劇(ju)影響(xiang)，才逐漸有(you)所發展，有(you)大二三花(hua)臉，老少父母旦之說。但也(ye)并(bing)非(fei)全(quan)部嚴格分行。如小(xiao)生演(yan)員(yuan)，也(ye)能(neng)唱老生、丑行。花(hua)旦演(yan)員(yuan)，也(ye)能(neng)唱青(qing)衣、武旦。很(hen)多演(yan)員(yuan)都是一專多能(neng)，文(wen)武雙(shuang)全(quan)。少數(shu)全(quan)能(neng)的演(yan)員(yuan)，能(neng)擔任淮(huai)劇(ju)所有(you)行當的角色。

●三二三花臉

“三(san)(san)二三(san)(san)花(hua)(hua)臉(lian)(lian)”即大花(hua)(hua)臉(lian)(lian)、二花(hua)(hua)臉(lian)(lian)、三(san)(san)花(hua)(hua)臉(lian)(lian)。“大花(hua)(hua)臉(lian)(lian)”一般都扮演較有身份的(de)帝(di)王(wang)將相(xiang)角色(se)。有以唱為(wei)(wei)主(zhu)的(de)。如《鞭斷人》的(de)尉遲(chi)恭(gong)。有以做為(wei)(wei)主(zhu)的(de)，如《封神榜》的(de)紂王(wang)。還有一種專演白(bai)臉(lian)(lian)的(de)奸臣，如《打嚴嵩(song)》的(de)嚴嵩(song)等，此類(lei)角色(se)陰險狡(jiao)詐(zha)，狠(hen)毒(du)奸惡(e)，多以說白(bai)取勝，淮(huai)劇(ju)界稱之(zhi)為(wei)(wei)粉臉(lian)(lian)。

“二花(hua)臉”一般都是扮演較有武功(gong)的人物，如《汴(bian)梁圖》的郭(guo)燕威等(deng)，身份(fen)較高，穿靠披甲，偏(pian)重(zhong)刀槍把子(zi)，屬油二花(hua)臉。《嘉興(xing)府》的馬快等(deng)地位較低，箭衣短打(da)，長于跌滾翻打(da)，為(wei)摔打(da)二花(hua)臉。還有一種擅(shan)演跳判的花(hua)臉，如《探陰山(shan)》的判官等(deng)，被(bei)稱為(wei)做子(zi)花(hua)臉。

“三花臉”亦(yi)稱小(xiao)花臉，即小(xiao)丑。文的如《活捉》的張(zhang)文遠(yuan)，要求口齒清楚，詼諧幽默。武的如《盜杯》的楊香武，講(jiang)究身手(shou)矯健，靈(ling)活自如。也有些彩旦(dan)角色(se)，如《金釵記》的老王婆。

●老少父母旦

“老少父母旦(dan)”指的是(shi)老生、老旦(dan)、小(xiao)生、小(xiao)旦(dan)四個行當(dang)。

“老(lao)生(sheng)”，凡(fan)年長的(de)(de)(de)(de)男性角色(se)都(dou)包(bao)括在內。有(you)(you)以唱(chang)取勝的(de)(de)(de)(de)，如(ru)《白虎堂》的(de)(de)(de)(de)楊延昭(zhao)。有(you)(you)以做為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)，如(ru)《掃松下書》的(de)(de)(de)(de)張廣才。還有(you)(you)以身(shen)份區分(fen)的(de)(de)(de)(de)，如(ru)《小(xiao)琵(pi)(pi)琶》的(de)(de)(de)(de)蔡崇監，被稱為(wei)貧苦老(lao)生(sheng)。《琵(pi)(pi)琶壽》的(de)(de)(de)(de)王廷玉，則(ze)稱為(wei)袍帶老(lao)生(sheng)。還有(you)(you)需要具備(bei)基(ji)本武(wu)功技巧的(de)(de)(de)(de)一類(lei)角色(se)。如(ru)《開封告狀》中(zhong)身(shen)份較(jiao)低的(de)(de)(de)(de)田忠，稱為(wei)摔摜老(lao)生(sheng)。另外，《贊貂》的(de)(de)(de)(de)關(guan)羽，《秦(qin)香蓮》的(de)(de)(de)(de)包(bao)拯等開紅、黑(hei)臉譜的(de)(de)(de)(de)角色(se)，在淮劇中(zhong)，一般也(ye)都(dou)由(you)老(lao)生(sheng)應行(xing)。

“老(lao)旦(dan)”，凡年長的(de)女(nv)性角色，全歸(gui)老(lao)旦(dan)行當。偏重于唱的(de)，如《探寒(han)窯》的(de)王母(mu)。較重于做的(de)，如《清(qing)風亭(ting)》的(de)賀(he)氏(shi)等。

“小(xiao)生(sheng)”，扮演著年輕的(de)(de)(de)男性角色(se)。包括文弱(ruo)儒雅的(de)(de)(de)文小(xiao)生(sheng)，如(ru)《鄭巧姣》的(de)(de)(de)桂(gui)中(zhong)(zhong)必等(deng)(deng)。武小(xiao)生(sheng)，如(ru)《白蛇傳》的(de)(de)(de)鶴童(tong)等(deng)(deng)。文武兼備的(de)(de)(de)文武小(xiao)生(sheng)，如(ru)《牙痕記(ji)》的(de)(de)(de)王金(jin)龍(long)等(deng)(deng)。淮劇中(zhong)(zhong)有(you)許多家境貧困、命運坎坷的(de)(de)(de)小(xiao)生(sheng)角色(se)，如(ru)《珍(zhen)珠塔》的(de)(de)(de)方卿，《合同記(ji)》的(de)(de)(de)王清明等(deng)(deng)，一(yi)(yi)(yi)般都(dou)以大(da)段唱詞見(jian)長(chang)。還有(you)一(yi)(yi)(yi)種小(xiao)生(sheng)角色(se)，風(feng)流瀟灑，談情說愛，如(ru)《訪友》的(de)(de)(de)梁山(shan)伯，《羅(luo)英(ying)訪賢》的(de)(de)(de)羅(luo)英(ying)等(deng)(deng)，表(biao)演時(shi)較(jiao)為輕松活潑。為與其他較(jiao)嚴肅的(de)(de)(de)角色(se)相區別，化妝時(shi)在額(e)間多抹一(yi)(yi)(yi)滴紅(hong)油(you)彩，俗稱一(yi)(yi)(yi)滴油(you)生(sheng)。

“小旦(dan)”，凡年輕的(de)(de)(de)女性(xing)角(jiao)色，均歸小旦(dan)應工。其(qi)中有比較(jiao)莊重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)青衣，如(ru)(ru)《探寒窯(yao)》的(de)(de)(de)王(wang)寶釧，《孝燈記》的(de)(de)(de)王(wang)月英等。有比較(jiao)活(huo)潑的(de)(de)(de)花旦(dan)，如(ru)(ru)《汗衫記》的(de)(de)(de)馬姣鸞，《分裙記》的(de)(de)(de)梁(liang)賽(sai)金等。還有較(jiao)重(zhong)(zhong)于武(wu)打的(de)(de)(de)武(wu)旦(dan)，如(ru)(ru)《打焦(jiao)贊》的(de)(de)(de)楊排風等。

芒果视频

相關項目

歷史沿革

經典劇目

藝術特色

語言

唱腔

音樂

曲體

主調

聲調

行當