我心明亮"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與三弦書的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
1、三弦書（沁州三弦書），編號：Ⅴ-64
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省沁縣
（3）保護單位：沁縣文化館
2、三弦書（南陽三弦書），編號：Ⅴ-64
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河南省南陽市
（3）保護單位：南(nan)陽市說唱(chang)團演(yan)藝有限公司
三弦書的(de)唱腔樸實(shi)無華，形式活潑，具有濃郁的(de)鄉土氣息，深受人民群眾(zhong)的(de)喜愛，是一(yi)(yi)種典型的(de)傳統說唱藝(yi)(yi)術(shu)，曾(ceng)一(yi)(yi)度(du)統治了南(nan)陽曲(qu)壇，一(yi)(yi)百多(duo)年傳演不衰。現存曲(qu)目共有400多(duo)篇，包括段子200多(duo)個，書帽100多(duo)個和(he)中長篇大書36部，其文學和(he)音樂的(de)藝(yi)(yi)術(shu)水平都(dou)很高(gao)。
三(san)弦書在(zai)清中葉(xie)以后比較繁榮，主要采取擺(bai)“皇會(hui)(hui)”的(de)辦法，亦(yi)叫會(hui)(hui)書（相(xiang)當(dang)于現(xian)在(zai)的(de)會(hui)(hui)演形(xing)式(shi)），即(ji)“三(san)皇會(hui)(hui)”。
三弦(xian)書藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)供(gong)奉(feng)三皇(huang)（天皇(huang)、地皇(huang)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)皇(huang)）為(wei)(wei)始(shi)祖，逢三皇(huang)生(sheng)日，藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們聚(ju)會(hui)、搭棚(peng)、焚香敬神，演唱(chang)三天。大會(hui)由(you)老藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)籌辦，向各(ge)名“班(ban)子(zi)”和藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)發(fa)出(chu)請(qing)(qing)帖，被(bei)(bei)邀請(qing)(qing)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要向皇(huang)會(hui)交納一定的(de)(de)(de)禮款，作為(wei)(wei)開(kai)支資金。皇(huang)會(hui)按參加(jia)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)水平分為(wei)(wei)“頭棚(peng)”、“二(er)棚(peng)”、“三棚(peng)”進(jin)行(xing)演出(chu)，并聘請(qing)(qing)有(you)(you)名望的(de)(de)(de)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和秀才以及(ji)有(you)(you)名望的(de)(de)(de)地方士紳參加(jia)，對演出(chu)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)進(jin)行(xing)鑒(jian)定。這些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也有(you)(you)分工，有(you)(you)專管(guan)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)，有(you)(you)專管(guan)唱(chang)腔音樂（包括伴奏）的(de)(de)(de)，有(you)(you)專管(guan)詞曲(qu)(qu)結(jie)合(he)和表演的(de)(de)(de)，分別稱為(wei)(wei)“社管(guan)”、“社論”、“叫(jiao)音”、“聽字(zi)(zi)”等等。被(bei)(bei)大會(hui)評為(wei)(wei)一等的(de)(de)(de)，等于中了“狀元”，給(gei)予獎勵(li)，叫(jiao)“掛紅(hong)”，掛紅(hong)的(de)(de)(de)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在社會(hui)上和藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中間(jian)享有(you)(you)崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)榮譽。如(ru)表演不好，有(you)(you)別字(zi)(zi)、錯字(zi)(zi)、掉板、荒腔等情況就要受罰，發(fa)現唱(chang)詞過于文雅或粗鄙的(de)(de)(de)字(zi)(zi)句，就會(hui)得到嚴厲的(de)(de)(de)指正。
“三(san)(san)皇(huang)會(hui)(hui)”，除了藝(yi)人(ren)在藝(yi)術(shu)上的(de)(de)交流、相互提高外，還有(you)近乎結社(she)的(de)(de)性(xing)質(zhi)。有(you)三(san)(san)弦(xian)書(shu)的(de)(de)縣，要選(xuan)出(chu)一名負責人(ren)稱“巡千”，并制(zhi)定規(gui)(gui)章(zhang)制(zhi)度，來管(guan)理(li)藝(yi)人(ren)的(de)(de)演出(chu)紀律、作風等(deng)。皇(huang)會(hui)(hui)的(de)(de)規(gui)(gui)約(yue)有(you)：不(bu)(bu)(bu)(bu)準耍(shua)尖賣俏，不(bu)(bu)(bu)(bu)準挑人(ren)家茶飯好壞，不(bu)(bu)(bu)(bu)準刁拐(guai)別個“班(ban)子(zi)(zi)”的(de)(de)伙(huo)計，不(bu)(bu)(bu)(bu)準拐(guai)騙徒弟(di)，不(bu)(bu)(bu)(bu)準偷(tou)(tou)人(ren)家東(dong)西，不(bu)(bu)(bu)(bu)準來回(hui)翻(fan)瞎話(hua)等(deng)。若(ruo)發現(xian)拐(guai)騙婦女者(zhe)，在皇(huang)會(hui)(hui)上剜眼(yan)、割耳(er)朵，不(bu)(bu)(bu)(bu)準再(zai)從事三(san)(san)弦(xian)書(shu)演出(chu)；若(ruo)有(you)偷(tou)(tou)人(ren)家的(de)(de)，就(jiu)(jiu)由皇(huang)會(hui)(hui)傳話(hua)開除，同行見(jian)了掂弦(xian)子(zi)(zi)；有(you)刁拐(guai)徒弟(di)的(de)(de)打五百柳木(mu)棍等(deng)。“三(san)(san)皇(huang)會(hui)(hui)”還要求做到三(san)(san)穩(wen)，即(ji)眼(yan)穩(wen)、手穩(wen)、口穩(wen)：眼(yan)穩(wen)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)在演出(chu)和生活中不(bu)(bu)(bu)(bu)看婦女；手穩(wen)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)拿別人(ren)東(dong)西；口穩(wen)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)說低(di)級(ji)下流的(de)(de)語(yu)言(yan)。如(ru)有(you)違犯者(zhe)，砸弦(xian)子(zi)(zi)，燒包袱。三(san)(san)皇(huang)會(hui)(hui)的(de)(de)規(gui)(gui)約(yue)極(ji)嚴(yan)，約(yue)束規(gui)(gui)范了藝(yi)人(ren)的(de)(de)演出(chu)準則(ze)，端正了品德，促使了三(san)(san)弦(xian)書(shu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)發展。這(zhe)種規(gui)(gui)則(ze)一直延續到解放(fang)前夕。
三(san)弦書(shu)作為(wei)(wei)(wei)一種藝術門類，在(zai)長(chang)(chang)期(qi)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)中(zhong)，隨著對聲腔、板(ban)路(lu)、調式、調性認(ren)識的(de)(de)(de)深(shen)入，由于(yu)方(fang)(fang)(fang)言、民俗(su)的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，使其(qi)在(zai)表(biao)(biao)演(yan)(yan)技法、聲腔運用以(yi)及(ji)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)特色等方(fang)(fang)(fang)面演(yan)(yan)變成(cheng)不(bu)同(tong)流派(pai)。時至20世(shi)紀30年代，以(yi)豫西(xi)南為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要流布地區的(de)(de)(de)“三(san)弦書(shu)”形(xing)成(cheng)了三(san)大(da)流派(pai)：東路(lu)派(pai)、中(zhong)路(lu)派(pai)、西(xi)路(lu)派(pai)，各流派(pai)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)風(feng)格(ge)(ge)各具特色。以(yi)賒旗鎮(zhen)、陌陂、饒良、唐河的(de)(de)(de)井(jing)樓(lou)，桐柏的(de)(de)(de)安棚一帶為(wei)(wei)(wei)東路(lu)派(pai)，其(qi)代表(biao)(biao)人(ren)(ren)物(wu)有張(zhang)永西(xi)、安玉松、吳開(kai)山等，以(yi)高弦唱(chang)(chang)(chang)工為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)，風(feng)格(ge)(ge)高亢(kang)激(ji)越，氣勢較大(da)，長(chang)(chang)于(yu)武書(shu)和正書(shu)，具有陽剛之(zhi)美；以(yi)賒旗以(yi)西(xi)的(de)(de)(de)橋頭(tou)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)心(xin)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)路(lu)派(pai)，其(qi)代表(biao)(biao)人(ren)(ren)物(wu)有劉永科、王四麻子、王國(guo)棟等，以(yi)平弦唱(chang)(chang)(chang)工為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)，風(feng)格(ge)(ge)柔(rou)和、深(shen)沉，長(chang)(chang)于(yu)傳情，有一詠三(san)嘆之(zhi)妙；以(yi)南陽的(de)(de)(de)石橋、方(fang)(fang)(fang)城的(de)(de)(de)博望(wang)一帶為(wei)(wei)(wei)西(xi)路(lu)派(pai)，其(qi)代表(biao)(biao)人(ren)(ren)物(wu)有劉文學(xue)、雷生堂、裴學(xue)德(de)、張(zhang)明川等，以(yi)低(di)弦唱(chang)(chang)(chang)工為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)，其(qi)風(feng)格(ge)(ge)是莊重細膩，悱惻纏(chan)綿，一曲過后(hou)，余音繞梁。
三個流派各具(ju)特點，惟東路派由于受地理環(huan)境、語言及姊妹曲(qu)種的(de)影響，他們的(de)唱腔與中(zhong)西(xi)路唱腔有(you)明顯不(bu)(bu)同(tong)，具(ju)有(you)湖北漁鼓、豫南(nan)民歌的(de)韻味。總(zong)之，三個流派的(de)形成與發展，無不(bu)(bu)是吸(xi)收了不(bu)(bu)同(tong)地域(yu)的(de)山(shan)歌、民謠(yao)、方言的(de)結果，因此更(geng)(geng)具(ju)地方色彩，更(geng)(geng)為一方群眾所喜愛。
三弦書(shu)的唱(chang)(chang)腔音(yin)(yin)樂(le)是傳統民間歌樂(le)、小(xiao)調糅合而(er)成，屬板(ban)式變化(hua)體結構(gou)，七聲音(yin)(yin)階宮調式，音(yin)(yin)域寬闊，通(tong)常從(cong)“5”到“6”。三弦書(shu)既有以(yi)唱(chang)(chang)為主的小(xiao)段，也有說唱(chang)(chang)長篇大書(shu)的。
三弦書的唱腔(qiang)(qiang)分鉸(jiao)子腔(qiang)(qiang)、鼓子腔(qiang)(qiang)兩(liang)大(da)類型，各有細曲，要求嚴格。
鉸子(zi)腔里有(you)“三腔四(si)送(song)”（又叫“三挑四(si)送(song)”），是(shi)三弦書開唱時采(cai)用的唱法之一。
第一腔(qiang)(qiang)(qiang)是(shi)(shi)“行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)”，是(shi)(shi)全(quan)段第一句(ju)(ju)的起腔(qiang)(qiang)(qiang)，演員唱(chang)(chang)(chang)完第一句(ju)(ju)唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)前四個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)分(fen)別落音為“5”。第二腔(qiang)(qiang)(qiang)從(cong)頭(tou)唱(chang)(chang)(chang)起,到第三(san)(san)句(ju)(ju)唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)的第四個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)，樂(le)隊接(jie)唱(chang)(chang)(chang)后(hou)(hou)(hou)(hou)三(san)(san)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)，行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)落音為“1”。第三(san)(san)腔(qiang)(qiang)(qiang)是(shi)(shi)唱(chang)(chang)(chang)完第四句(ju)(ju)唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)前四個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，有一個(ge)(ge)行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)落音“1”，唱(chang)(chang)(chang)完三(san)(san)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)時，伴奏人員緊接(jie)后(hou)(hou)(hou)(hou)一字(zi)(zi)(zi)行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)三(san)(san)次落音為“5”，與第一腔(qiang)(qiang)(qiang)相同，這后(hou)(hou)(hou)(hou)三(san)(san)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)樂(le)隊接(jie)唱(chang)(chang)(chang)行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)稱為“夠送腔(qiang)(qiang)(qiang)”，間奏后(hou)(hou)(hou)(hou)從(cong)頭(tou)再唱(chang)(chang)(chang)前四句(ju)(ju)唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)，接(jie)著轉慢板(ban)行(xing)(xing)進(jin)。開唱(chang)(chang)(chang)時亦有藝人省去引腔(qiang)(qiang)(qiang)從(cong)二腔(qiang)(qiang)(qiang)起，經三(san)(san)腔(qiang)(qiang)(qiang)到“夠送腔(qiang)(qiang)(qiang)”。
揚腔(qiang)又(you)有(you)大、小揚腔(qiang)、文武揚腔(qiang)、送揚腔(qiang)之(zhi)分。演(yan)唱(chang)(chang)者到一(yi)(yi)定(ding)地方時，常與(yu)伴奏者用哼啊、咳(ke)呀或哎、啊來(lai)相(xiang)互接應(ying)腔(qiang)，藝(yi)人稱之(zhi)為“二話(hua)”或“應(ying)口”。唱(chang)(chang)腔(qiang)有(you)時起(qi)得很高，常以上方五度(du)、六(liu)度(du)、八(ba)度(du)起(qi)腔(qiang)，托(tuo)音(yin)很長(chang)；但也(ye)有(you)一(yi)(yi)放(fang)即(ji)收，短促有(you)力的(de)；根據(ju)內容(rong)的(de)需要可任意變化，它既可烘(hong)托(tuo)氣氛，又(you)可使演(yan)唱(chang)(chang)者有(you)喘息機會，或在“揚腔(qiang)”之(zhi)后交換鉸子(zi)、鼓子(zi)，轉(zhuan)入另一(yi)(yi)唱(chang)(chang)腔(qiang)。
大揚(yang)腔(qiang)用來(lai)表現男性，前(qian)面必須加“哈哈”兩字；小(xiao)揚(yang)腔(qiang)用來(lai)表現女性，前(qian)面必須加“咳(ke)咳(ke)”兩字。
送揚腔多在鉸子(zi)腔里大段唱詞的中(zhong)間使用(yong)，宜于(yu)在情節(jie)處于(yu)高潮時(shi)來烘托氣氛(fen)，同時(shi)可使演唱者得以喘息。
此外(wai)，另有嘆腔(qiang)、小嘆腔(qiang)、送鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)、哭掃板、栽(zai)板等不同(tong)唱(chang)法。總之，鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)適于(yu)敘述(shu)故事，它的唱(chang)腔(qiang)變化多，容量大。三弦書(shu)中、長篇的唱(chang)腔(qiang)結構，多采用鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)——鼓子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)——鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)結束(shu)。
鼓(gu)子腔的曲調緩(huan)慢，宜于抒情(qing)、訴說，其可塑性(xing)很大，既可用(yong)于表達悲哀(ai)之(zhi)情(qing)，也可表達歡(huan)快(kuai)的情(qing)景。屬鼓(gu)子腔一(yi)類的有(you)：
翠梆(bang)，由宛梆(bang)里(li)的“銅器(qi)垛”衍變而來。
樂(le)中趣(qu)，鼓子腔里的(de)主要唱法之一，為徵(zhi)調(diao)式。
大(da)過轎(jiao)，在(zai)鼓子腔里多(duo)用于(yu)大(da)段敘(xu)述。
另(ling)有(you)大(da)口(kou)鼓(gu)子(zi)與小口(kou)鼓(gu)子(zi)之說，是因(yin)人物及情節、感(gan)情的(de)(de)不(bu)同而采用(yong)的(de)(de)不(bu)同唱法。
總的來說，三(san)(san)弦書的旋律是由高(gao)到(dao)低，尤(you)其(qi)“三(san)(san)腔(qiang)四送”和其(qi)它拖腔(qiang)更是如此，這(zhe)一特點是三(san)(san)弦書唱(chang)腔(qiang)音樂的一般規律。藝人在(zai)演唱(chang)時(shi)比較靈活，他們往(wang)往(wang)采用半(ban)說、半(ban)唱(chang)或采取壓縮節(jie)(jie)奏、擴(kuo)展節(jie)(jie)奏的方法，因而形成了(le)不同的節(jie)(jie)奏（板式）變化。
三弦(xian)書在板(ban)(ban)(ban)式變化上有慢(man)板(ban)(ban)(ban)（中速(su)稍慢(man)）、二八板(ban)(ban)(ban)（中速(su)）、二六板(ban)(ban)(ban)（稍快）、流(liu)水板(ban)(ban)(ban)、快板(ban)(ban)(ban)、飛板(ban)(ban)(ban)快速(su)及緊打慢(man)唱之分，另(ling)外還有疊板(ban)(ban)(ban)、截板(ban)(ban)(ban)、煞(sha)板(ban)(ban)(ban)。一般說來(lai)，由慢(man)到(dao)快是三弦(xian)書板(ban)(ban)(ban)式變化的基本(ben)規律。鉸子(zi)腔的起腔多在眼上（即弱拍），而鼓子(zi)腔的起腔多在板(ban)(ban)(ban)上（強拍，又叫頂板(ban)(ban)(ban)），但有時不盡(jin)如此(ci)。
在板式結(jie)構上，多以鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)腔開始，中間(jian)轉為鼓子(zi)(zi)(zi)腔，最后轉入鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)腔，經二六板、快板結(jie)束，這(zhe)是常用(yong)的板式結(jie)構。根據內(nei)容的需要，有鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)腔接鼓子(zi)(zi)(zi)腔結(jie)束，或(huo)只用(yong)鼓子(zi)(zi)(zi)腔一直(zhi)唱到底，段(duan)子(zi)(zi)(zi)《賣丫環》即如此。
除(chu)上述兩大(da)聲(sheng)腔之外(wai)，尚有摘(zhai)花落、清江尾(wei)等單曲曲牌(pai)，多(duo)為吸收地方小戲或兄(xiong)弟(di)曲種的曲牌(pai)，在(zai)特(te)定的情(qing)景中使用。
伴奏(zou)音樂及(ji)打擊樂器的使(shi)用
期(qi)的三(san)弦書是自彈自唱，伴(ban)奏樂(le)器是三(san)弦、腳蹬木梆擊節，為死(si)品和音，不論唱高唱低都是用三(san)和音伴(ban)奏。老藝人教徒傳藝時就是讓學(xue)徒用左(zuo)手(shou)食指按住(zhu)三(san)弦之老關品，口念“君在正，臣(chen)在中，黃瓜瓠子韭菜蔥”。
三弦(xian)的定(ding)弦(xian)方法(fa)，傳統為“5-1-5”。20世(shi)紀60年代中期，由于有(you)女聲(sheng)唱腔和樂隊(dui)新生力量的充(chong)實，逐漸改死品和音(yin)的伴(ban)奏(zou)為隨腔伴(ban)奏(zou)，三弦(xian)的定(ding)弦(xian)也有(you)了“1-5-1”的定(ding)法(fa)。
演奏(zou)的前奏(zou)音樂(le)叫(jiao)盤(pan)頭(tou)(tou)，因(yin)聲腔不同(tong)又有鉸子盤(pan)頭(tou)(tou)和鼓(gu)子盤(pan)頭(tou)(tou)兩種；根據(ju)曲（書）目的需要，盤(pan)頭(tou)(tou)則有長有短。此(ci)外，在唱段里還有諸多各不相同(tong)的間奏(zou)音樂(le)，藝人稱(cheng)為“大過門”、“中(zhong)過門”、“小過門”，還有當做壓板(ban)用的“大游場”、“小游場”，多用于唱段中(zhong)間對(dui)話、對(dui)白的地方，使音樂(le)不斷(duan)，形成唱腔與伴奏(zou)音樂(le)的連貫性(xing)。
三弦(xian)的(de)主要伴(ban)奏者三弦(xian)手，藝人稱之為“弦(xian)子架”，他不僅(jin)要伴(ban)奏，同(tong)時還(huan)(huan)承擔著(zhu)遞二話、接腔（伴(ban)唱(chang)(chang)）以(yi)及(ji)與演(yan)唱(chang)(chang)者交(jiao)換感情、插科(ke)打諢(hun)的(de)任務，有時還(huan)(huan)在不同(tong)情節(jie)里(li)擔負幾種(zhong)配角(jiao)的(de)說白和演(yan)唱(chang)(chang)，使演(yan)出生動活潑，形成滿(man)臺熱。
三(san)弦書由自彈自唱(chang)發展為一人唱(chang)、一人伴奏(zou)以后，便有了打擊(ji)(ji)樂(le)器（同時(shi)又是道具），即(ji)鉸子(zi)和(he)鼓子(zi)。鉸子(zi)即(ji)小(xiao)銅(tong)鈸，上系紅綢，左手拿(na)鉸子(zi)，右手持(chi)筷(kuai)子(zi)敲擊(ji)(ji)。在(zai)唱(chang)腔中(zhong)間(jian)，除快板、緊(jin)打慢唱(chang)鉸子(zi)隨腔擊(ji)(ji)拍外，一般都不擊(ji)(ji)鉸子(zi)，多當(dang)道具用，遇(yu)小(xiao)過門，或(huo)在(zai)拖腔間(jian)加(jia)空擊(ji)(ji)之。
鼓(gu)(gu)子又(you)叫八角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)，用蟒(mang)皮(pi)蒙面(mian)，下系紅纓長穗(sui)，左手持鼓(gu)(gu)子，右(you)手用五指和手掌擊之，其法(fa)有(you)敲、打(da)、彈、震、推、拉、搖(yao)、搓等。它在“鼓(gu)(gu)子腔·前奏”里(li)，或較(jiao)長的間(jian)奏里(li)同鉸子一(yi)樣(yang)，隨(sui)曲(qu)調的節奏擊之。由(you)于八角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)有(you)鼓(gu)(gu)有(you)鈴，可(ke)擊可(ke)搖(yao)，又(you)有(you)長穗(sui)配以身段表演，其變化多樣(yang)，是(shi)一(yi)種綜(zong)合打(da)擊藝術。在演唱中(zhong)間(jian)可(ke)輕搖(yao)鼓(gu)(gu)鈴以節歌(ge)，也可(ke)用手掌擊鼓(gu)(gu)面(mian)，通常擊在弱拍上。早期的三(san)弦書藝人還有(you)用醒木的，現已無人使用。
樂隊體制及沿革
三弦(xian)(xian)(xian)書的(de)伴(ban)(ban)奏(zou)，一(yi)開始是自(zi)彈自(zi)唱，腿(tui)縛節子(zi)（或以后的(de)腳(jiao)梆）擊節奏(zou)；后發展為(wei)二人(ren)班，一(yi)人(ren)手持鉸子(zi)、鼓子(zi)演唱，一(yi)人(ren)手彈三弦(xian)(xian)(xian)、腿(tui)縛腳(jiao)梆擊節奏(zou)進行演唱。建國(guo)后有(you)發展為(wei)三人(ren)班的(de)，即除上(shang)述二人(ren)外另加一(yi)把墜胡伴(ban)(ban)奏(zou)。伴(ban)(ban)奏(zou)人(ren)多了(le)，拉腔助勢(shi)效果更(geng)好了(le)，樂隊(dui)氣氛也有(you)所加強。1962年后，一(yi)代年輕(qing)三弦(xian)(xian)(xian)書演員出現了(le)。南陽(yang)各(ge)縣（市）曲藝團(tuan)隊(dui)在(zai)三弦(xian)(xian)(xian)書的(de)伴(ban)(ban)奏(zou)上(shang)先(xian)后增(zeng)(zeng)加了(le)古箏、琵琶、揚琴(qin)、二胡，并有(you)一(yi)人(ren)司(si)板。發展至今，有(you)的(de)還增(zeng)(zeng)加了(le)大(da)提琴(qin)、電子(zi)琴(qin)等樂器(qi)，通過適(shi)當的(de)配器(qi)，極大(da)地豐(feng)富了(le)三弦(xian)(xian)(xian)書的(de)音樂色彩。
說白(bai)及唱詞句式結構
三(san)(san)(san)(san)弦書的語言大(da)致分為散文和(he)韻文兩(liang)部分。說白雖(sui)然是說，也有(you)(you)(you)其獨特的語言結構，它是提煉、加(jia)工(gong)、藝術(shu)化了的大(da)眾(zhong)口語，最大(da)的特點是明快響亮(liang)、節奏感強、精練(lian)風(feng)趣、富于表(biao)現力。它的韻文唱(chang)詞更是有(you)(you)(you)嚴格的規則(ze)，除必(bi)具嚴格的平仄規范外，唱(chang)詞的句(ju)(ju)(ju)(ju)式上(shang)以七(qi)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)為主（一般為二、二、三(san)(san)(san)(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)式），根據內容的需要還(huan)有(you)(you)(you)三(san)(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)（三(san)(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)緊）、五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)（五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)嵌、五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)垛(duo)）、十字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)（三(san)(san)(san)(san)、三(san)(san)(san)(san)、四叫平十字(zi)(zi)(zi)(zi)頭，三(san)(san)(san)(san)、四、三(san)(san)(san)(san)叫尖十字(zi)(zi)(zi)(zi)頭）、十三(san)(san)(san)(san)巧（即十字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)前面加(jia)三(san)(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)）；另外，變格形式里(li)還(huan)有(you)(you)(you)六(liu)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)、搶(qiang)八句(ju)(ju)(ju)(ju)（七(qi)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)前加(jia)一個字(zi)(zi)(zi)(zi)）和(he)連珠垛(duo)（連珠垛(duo)句(ju)(ju)(ju)(ju)式）。韻腳系通用(yong)的十三(san)(san)(san)(san)轍，藝人(ren)以“俏(qiao)佳人(ren)扭捏出房來東(dong)西南北坐”十三(san)(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)記取十三(san)(san)(san)(san)轍，另有(you)(you)(you)小“人(ren)辰”小“先天”兩(liang)種兒化韻。
三(san)弦書(shu)的初(chu)期演(yan)出形式為單(dan)檔班(ban)(ban)的坐唱(chang)型，即(ji)演(yan)員一(yi)人(ren)(ren)懷抱三(san)弦、腿縛(fu)竹(zhu)節，自彈自唱(chang)、自擊節，亦稱“腿板書(shu)”。至(zhi)清末民初(chu)，逐漸發展為雙(shuang)(shuang)檔班(ban)(ban)、三(san)合班(ban)(ban)的站(zhan)唱(chang)型。雙(shuang)(shuang)檔班(ban)(ban)由(you)一(yi)人(ren)(ren)主(zhu)唱(chang)，兼操鉸(jiao)子(zi)和(he)八角(jiao)鼓，另一(yi)人(ren)(ren)彈三(san)弦，蹬(deng)腳(jiao)梆，兼插科打諢與幫腔。三(san)合班(ban)(ban)即(ji)在雙(shuang)(shuang)檔班(ban)(ban)的基礎(chu)上增(zeng)加(jia)一(yi)人(ren)(ren)掌牙子(zi)，或把鉸(jiao)子(zi)與八角(jiao)鼓由(you)兩位演(yan)唱(chang)者(zhe)分持，也有加(jia)墜琴伴奏而仍(reng)由(you)一(yi)人(ren)(ren)主(zhu)唱(chang)的。
三弦書(shu)(shu)的演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)程式(shi)一(yi)(yi)般分鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)和鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)兩種(zhong)，演(yan)員演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)時(shi)，開始先左手(shou)持(chi)小銅鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，右手(shou)持(chi)一(yi)(yi)根竹筷敲擊(ji)，唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)中間轉入鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)改用(yong)八角鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。使用(yong)方法是(shi)：左手(shou)緊握鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，以右手(shou)指敲擊(ji)，最后(hou)再轉鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)，仍換用(yong)鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)敲擊(ji)結束。鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)曲調剛健明快，氣氛(fen)熱烈(lie)(lie)，節(jie)奏(zou)緊湊，適宜表現激烈(lie)(lie)喧鬧的場(chang)面(mian)；鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)多演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)敘述性(xing)段落，淡(dan)雅恬(tian)靜(jing)，節(jie)奏(zou)平和。以上是(shi)通常(chang)的演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)規律，亦(yi)有個別用(yong)鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)一(yi)(yi)貫到底的書(shu)(shu)段。唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)表過程中，還(huan)有鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)并用(yong)的，所謂(wei)“左手(shou)拿起金擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，右手(shou)又(you)把鈸(ba)來擊(ji)，兩只手(shou)緊一(yi)(yi)齊打，哼哼嚀嚀唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)小曲”就是(shi)此(ci)種(zhong)形式(shi)的生動寫照。此(ci)外，三弦書(shu)(shu)“三腔(qiang)四送(song)”（或(huo)(huo)稱“三挑四送(song)”、“扎(zha)引腔(qiang)送(song)四腔(qiang)”——引腔(qiang)、二腔(qiang)、三腔(qiang)、勾(gou)送(song)腔(qiang)）的拖腔(qiang)板式(shi)形成了(le)它(ta)幫腔(qiang)助勢的“架口”程式(shi)。演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)中，或(huo)(huo)是(shi)伴奏(zou)人員與(yu)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)者(zhe)共(gong)同接(jie)腔(qiang)，或(huo)(huo)是(shi)彈奏(zou)者(zhe)向演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)者(zhe)饒有興趣(qu)發問(wen)，其間亦(yi)白亦(yi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，一(yi)(yi)個哼、一(yi)(yi)個啊，一(yi)(yi)叫一(yi)(yi)應，一(yi)(yi)問(wen)一(yi)(yi)答，場(chang)面(mian)活潑，氣氛(fen)熱烈(lie)(lie)，滑稽(ji)詼諧，妙趣(qu)橫生。
三(san)弦(xian)書十分(fen)重視表演(yan)(yan)藝術(shu)(shu)，藝人(ren)們(men)在(zai)長期(qi)的(de)(de)藝術(shu)(shu)實踐中(zhong)(zhong)(zhong)總結出一套(tao)較完整的(de)(de)唱(chang)(chang)表要(yao)訣，即(ji)(ji)表演(yan)(yan)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“手、眼(yan)(yan)、身(shen)(shen)、步(bu)”，唱(chang)(chang)法(fa)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“抑、揚、頓、挫”，表情上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“喜、怒(nu)、哀、樂”，唱(chang)(chang)表上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“脫(tuo)、科(ke)、閃、顫(zhan)”，節奏(zou)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“緊、慢(man)、遲、疾”，火候上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“虛、實、寒、熱”。這(zhe)24字(zi)訣就成(cheng)為(wei)衡(heng)量和評(ping)價一個三(san)弦(xian)書班子(zi)和藝人(ren)水平(ping)的(de)(de)標準。其中(zhong)(zhong)(zhong)“脫(tuo)、科(ke)、閃、顫(zhan)”是(shi)指(zhi)(zhi)說書人(ren)在(zai)跳(tiao)進跳(tiao)出時(shi)要(yao)利索，不拖泥帶(dai)水。“手、眼(yan)(yan)、身(shen)(shen)、步(bu)”中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)“手”是(shi)指(zhi)(zhi)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)時(shi)的(de)(de)手勢、指(zhi)(zhi)法(fa)；“眼(yan)(yan)”是(shi)講究眼(yan)(yan)神(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)活與動(dong)，即(ji)(ji)“大(da)(da)眼(yan)(yan)傳(chuan)神(shen)，小眼(yan)(yan)布道”；“身(shen)(shen)”是(shi)指(zhi)(zhi)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)時(shi)的(de)(de)身(shen)(shen)段、動(dong)作、架式；“步(bu)”是(shi)指(zhi)(zhi)表演(yan)(yan)區(qu)的(de)(de)腳步(bu)定(ding)位(wei)。三(san)弦(xian)書的(de)(de)演(yan)(yan)員(yuan)是(shi)在(zai)伴奏(zou)者(zhe)的(de)(de)右(you)側，做表的(de)(de)步(bu)伐近似于秧歌十字(zi)步(bu)，只限(xian)于往(wang)前三(san)步(bu)、后退三(san)步(bu)的(de)(de)地方(fang)，不能超出這(zhe)三(san)五尺見方(fang)的(de)(de)區(qu)域內，即(ji)(ji)所謂“三(san)寸（口(kou)舌）大(da)(da)世(shi)界，五尺小乾坤”。三(san)弦(xian)書藝人(ren)對(dui)這(zhe)24字(zi)要(yao)訣代代相傳(chuan)，沒(mei)有系統的(de)(de)訓練方(fang)法(fa)，僅(jin)是(shi)以師帶(dai)徒，口(kou)傳(chuan)心授。
三弦書演唱(chang)藝(yi)人(ren)(ren)手(shou)執的(de)伴奏樂器八角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)和銅鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)，在運(yun)用方(fang)面(mian)，手(shou)法獨特(te)，別(bie)具風采。演奏時，那(nei)八角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)的(de)搖、搓、翻、磕、彈、擦、推、輪(lun)，花(hua)樣層出，鏗鏘悅耳。做(zuo)表時，鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)、敲棒、八角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)都可用來當槍使，當劍用，做(zuo)包袱提(ti)。尤其是(shi)那(nei)鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)上(shang)的(de)紅綾，鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)上(shang)的(de)絲絳鼓(gu)(gu)穗，能隨著演員的(de)挽(wan)、拉(la)、甩、拋，左盤(pan)右旋，上(shang)下飛躍，配合(he)書情不斷變化(hua)，大大增(zeng)添了(le)演員的(de)舞(wu)(wu)動感和形式美。如藝(yi)人(ren)(ren)侯書凡演唱(chang)傳統曲目(mu)《古(gu)城會(hui)》時，舞(wu)(wu)動的(de)鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)紅綾，猶如關羽的(de)青龍偃月刀在空(kong)中(zhong)飛舞(wu)(wu)，剛(gang)健威風。而藝(yi)人(ren)(ren)楊寶元、劉玉章在唱(chang)舞(wu)(wu)之中(zhong)，還將立(li)在指尖上(shang)的(de)鉸(jiao)(jiao)子(zi)(zi)彈入空(kong)中(zhong)，而后順勢(shi)收(shou)回，似(si)飛碟盤(pan)旋，以險取勝(sheng)。
三弦書(shu)的(de)(de)(de)總體(ti)表(biao)(biao)演風格質樸諧(xie)趣(qu)(qu)，火(huo)爆潑(po)辣(la)。因(yin)有(you)文(wen)段(duan)(duan)(duan)子(zi)和(he)武段(duan)(duan)(duan)子(zi)之分，唱表(biao)(biao)中則各有(you)側重。唱才子(zi)佳人，針線笸籮類(lei)的(de)(de)(de)曲(qu)（書(shu)）目(mu)(mu)為文(wen)段(duan)(duan)(duan)子(zi)，其(qi)唱表(biao)(biao)如小溪潺潺緩流，似閨秀描云，活(huo)潑(po)風趣(qu)(qu)，樸素細膩。常用的(de)(de)(de)身段(duan)(duan)(duan)有(you)小云手、挽手花、打轉身、蹉步、移步、劃(hua)步等(deng)。唱俠義類(lei)、公(gong)案(an)類(lei)的(de)(de)(de)曲(qu)（書(shu)）目(mu)(mu)為武段(duan)(duan)(duan)子(zi)，其(qi)唱表(biao)(biao)如大河奔流、蛟龍(long)出水，豪放激(ji)烈、潑(po)辣(la)灑脫。常用的(de)(de)(de)身段(duan)(duan)(duan)架(jia)式(shi)有(you)單云手、雙云手、云手漫頂(ding)、跨虎式(shi)、荷葉掌(zhang)、虎換拳(quan)、弓箭步、跺泥等(deng)身段(duan)(duan)(duan)。一些熾熱的(de)(de)(de)武段(duan)(duan)(duan)子(zi)，其(qi)動(dong)作幅度大、架(jia)式(shi)硬(ying)、節奏(zou)強(qiang)、力度重，表(biao)(biao)演起(qi)來，那拳(quan)腳的(de)(de)(de)劈啪聲、鉸子(zi)紅(hong)綾的(de)(de)(de)鼓動(dong)聲、架(jia)口(kou)的(de)(de)(de)呼(hu)應聲，交織在一起(qi)，往往是驚心動(dong)魄(po)，氣勢磅礴(bo)，此風格實(shi)為河南其(qi)他曲(qu)種所難以比(bi)擬。
