剪紙(zhi)是榆(yu)林縣(xian)民(min)俗活(huo)動的重要一項,而榆(yu)林豐富的民(min)俗事象,則(ze)為剪紙(zhi)提供了(le)自(zi)由馳騁的創作的廣(guang)闊(kuo)天地(di)。榆(yu)林剪紙(zhi)與本地(di)風俗習慣密切結合,蘊含著民(min)族精神和民(min)族心(xin)理的基本素質,是榆(yu)林民(min)族傳統文化的有機組(zu)成部分。舉凡(fan)歲時節令、居住、服飾(shi)、誕生成年、婚葬、壽(shou)筵(yan),都(dou)在剪紙(zhi)中得到了(le)反(fan)映。
榆林(lin)剪(jian)(jian)紙(zhi)因為(wei)有(you)深厚(hou)的(de)(de)歷史文化積淀滋養(yang),有(you)神州南(nan)北東西八面來風的(de)(de)熏陶而淳厚(hou)雋永,古(gu)樸生動,多(duo)姿多(duo)彩,它(ta)兼(jian)備了我國北方剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)粗獷(guang)大氣、寫意豪(hao)放和南(nan)方剪(jian)(jian)紙(zhi)工巧細致、寫實秀美的(de)(de)特(te)點,又體現出多(duo)元文化相(xiang)交相(xiang)融的(de)(de)特(te)色。從地域劃分(fen),榆林(lin)剪(jian)(jian)紙(zhi)有(you)三個(ge)板塊(kuai);綏德、米脂為(wei)一(yi)塊(kuai),這(zhe)里的(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)作品(pin)古(gu)樸厚(hou)重;定邊(bian)、靖邊(bian)為(wei)一(yi)塊(kuai),這(zhe)里的(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)作品(pin)灑脫細膩(ni),渾厚(hou)樸實;神木(mu)、府(fu)谷為(wei)一(yi)塊(kuai),這(zhe)里的(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)作品(pin)蒼勁渾厚(hou)、純樸明快。
1、以歲時節令為例
正(zheng)月(yue)(yue)初一家(jia)家(jia)掛春幡、貼窗花,一派喜慶氣氛。正(zheng)月(yue)(yue)十五鬧(nao)花燈(deng)(deng),燈(deng)(deng)上要貼剪紙,更加絢麗引人。三月(yue)(yue)清明(ming),祭品上要擺放剪紙,表達(da)懷祖之(zhi)情。五月(yue)(yue)端午,剪貼“五毒”,以之(zhi)避(bi)疫。七月七日(ri)乞(qi)巧節,姑娘相(xiang)聚一起,剪花樣(yang)、賽智慧。九(jiu)月九(jiu)重(zhong)陽節,剪刻重(zhong)陽旗,寓(yu)示步步登高。十月一日(ri)寒農(nong)節,陜(shan)北地(di)區用五色紙(zhi)剪成(cheng)寒衣,或做成(cheng)衣、帽、鞋、被種種式樣(yang),在門前或墳(fen)地(di)焚燒,寄托生(sheng)者對亡人的哀思。
2、從紅白喜事來看
結婚時,大(da)門兩邊要貼上(shang)大(da)紅雙喜字,作為裝(zhuang)點。枕頭、手帕上(shang)的(de)繡(xiu)花,也(ye)是以剪紙(zhi)為底(di)樣繡(xiu)成的(de)。送殯儀仗中的(de)紙(zhi)幡、搖錢樹、金山(shan)銀山(shan),轎車大(da)馬,都是用紙(zhi)剪刻(ke)糊制(zhi)的(de)。
榆林剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術遍及榆林市各地,剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)能手數(shu)以千計(ji),佳縣(xian)的(de)的(de)郭佩珍(zhen),靠一(yi)把剪(jian)(jian)刀成為著名的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術家,被譽為“黃土(tu)地上的(de)(de)畢加索(suo)”。榆林的(de)(de)曹(cao)宏(hong)霞,敢(gan)于創(chuang)(chuang)新,她將傳統窗花創(chuang)(chuang)編成(cheng)巨(ju)幅軸花,提升了(le)陜北剪紙的(de)(de)藝術品位,作品遠赴加拿大、美(mei)國(guo)、英國(guo)、意(yi)大利(li)、日本等國(guo)和地區,成(cheng)為海(hai)外(wai)友人珍愛的(de)(de)藝術品,她剪出的(de)(de)《水(shui)滸人物(wu)》獲首屆中國(guo)國(guo)際(ji)民(min)間藝術博覽銀獎,長12.1米(mi),寬1.2米的《九邊重鎮老榆林》已(yi)申報吉尼斯世界(jie)大全。