安徽(hui)山(shan)區盛產木材,建筑物絕大(da)多數都是(shi)磚木石結(jie)構(gou),尤以使用(yong)(yong)木料特多,成了(le)木雕藝人發揮聰明才(cai)智的用(yong)(yong)武(wu)之地(di),木雕用(yong)(yong)于舊(jiu)時建筑物和家庭用(yong)(yong)具上的裝飾,遍及城鄉(xiang),其分(fen)布之廣(guang)在全國屈指(zhi)可數。宅院內的屏(ping)風(feng)、窗楹、欄柱,日常使用(yong)(yong)的床、桌、椅、案和文房用(yong)(yong)具上均可一睹木雕的風(feng)采,幾(ji)乎是(shi)無村不有(you)。
安徽木雕(diao)(diao)(diao)的題(ti)材廣泛,有人(ren)物、山水、花(hua)卉、禽獸、蟲魚、云頭(tou)、回紋、八(ba)寶博古、文字錫聯(lian),以(yi)及各種吉祥圖(tu)案等(deng)。安徽木雕(diao)(diao)(diao)是根據(ju)建筑物體的部件需要與可能(neng),采(cai)用圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)等(deng)表現手(shou)法。明(ming)代(dai)初年。徽派木雕(diao)(diao)(diao)已初具規模,雕(diao)(diao)(diao)風拙樸粗(cu)擴(kuo),以(yi)平(ping)面淡(dan)浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)手(shou)法為主(zhu)。明(ming)中葉(xie)以(yi)后,隨著(zhu)徽商財力(li)的增強,炫耀鄉里(li)的意識日(ri)益濃厚,木雕(diao)(diao)(diao)藝術也逐流(liu)向精雕(diao)(diao)(diao)細(xi)刻過渡,多層透雕(diao)(diao)(diao)取(qu)代(dai)平(ping)面淺(qian)雕(diao)(diao)(diao)成為主(zhu)流(liu)。
皖南木(mu)(mu)雕(diao)起源(yuan)于(yu)(yu)版畫(hua),富有鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)地方特(te)色和(he)典型的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾性(xing)。工(gong)匠們(men)從大(da)自(zi)然(ran)和(he)勞動(dong)生(sheng)活中,直(zhi)接提取出他們(men)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)物像(xiang)和(he)題(ti)材(cai),把(ba)理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)事物與(yu)現實事物結合起來,讓理(li)想(xiang)事物有現實基礎,讓現實事物有理(li)想(xiang)意境。傳統手(shou)工(gong)平鑿拉絲法(fa)(fa),屬于(yu)(yu)皖南木(mu)(mu)雕(diao)當中的(de)(de)(de)(de)(de)一種絕技,并(bing)具有其獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統工(gong)藝,它(ta)(ta)是(shi)木(mu)(mu)雕(diao)作品(pin)成(cheng)形后最關鍵的(de)(de)(de)(de)(de)一道工(gong)序(xu),也是(shi)皖南木(mu)(mu)雕(diao)區別與(yu)其它(ta)(ta)木(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)最為典型的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征,手(shou)法(fa)(fa)更(geng)(geng)為細膩、精到。它(ta)(ta)能(neng)使人物、花、卉栩栩如生(sheng)、龍(long)飛(fei)鳳舞等形態(tai)更(geng)(geng)加逼(bi)真,是(shi)完(wan)成(cheng)精品(pin)木(mu)(mu)雕(diao)必(bi)不可少的(de)(de)(de)(de)(de)技藝,刀具獨特(te)、雕(diao)刻(ke)難(nan)度大(da),是(shi)其它(ta)(ta)普通(tong)刀具和(he)手(shou)法(fa)(fa)代替不了的(de)(de)(de)(de)(de)。
廬州木雕(diao)(diao)屬于徽(hui)派的雕(diao)(diao)梁畫(hua)棟,無論是(shi)(shi)藻(zao)井(jing)、斗拱、梁枋還是(shi)(shi)門(men)楣、窗(chuang)欞、翹檐都是(shi)(shi)雕(diao)(diao)工纖巧、俊秀古樸典雅且又精致細膩(ni)、富有(you)靈性。廬州木雕(diao)(diao)作品呈現寫實性,又具抽(chou)象性,形成了自己(ji)獨特(te)的藝術風格,在題材(cai)形式上(shang),傳統(tong)的廬州木雕(diao)(diao)大(da)力弘揚儒(ru)家思想文化,通過刻(ke)畫(hua)和雕(diao)(diao)刻(ke)歷史上(shang)有(you)名的忠臣(chen)孝子、貞女烈女事跡,使儒(ru)家文化在民間得以傳播和宣揚。
亳州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)既有北方木(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)粗獷樸(pu)拙、氣韻豐滿特色,又有南方木(mu)雕(diao)(diao)細膩精微、刻畫傳神的(de)(de)(de)特點。亳州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)以半(ban)圓(yuan)(yuan)雕(diao)(diao)技(ji)藝(yi)(yi)為主,是糅四(si)面可(ke)(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)圓(yuan)(yuan)雕(diao)(diao)和(he)(he)平面凸起的(de)(de)(de)淺浮雕(diao)(diao)、高(gao)浮雕(diao)(diao)和(he)(he)鏤空雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)于一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)藝(yi)(yi)術,有著很高(gao)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術價值,它(ta)的(de)(de)(de)構圖、色彩、人(ren)(ren)物造(zao)型(xing)都是可(ke)(ke)以借鑒的(de)(de)(de)寶貴資源,其(qi)思想內(nei)涵及所蘊含的(de)(de)(de)文(wen)化,可(ke)(ke)以給(gei)我們的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術創作(zuo)給(gei)予指導(dao)性作(zuo)用(yong);它(ta)還具有一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)社會教化價值,亳州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)處(chu)處(chu)透出彰顯忠義、勸人(ren)(ren)向善(shan)等中(zhong)華文(wen)化特征,潛移默(mo)化中(zhong)影響著人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思想和(he)(he)行為。
1、美在原創
力圖每一件(jian)作(zuo)品的(de)(de)原(yuan)創(chuang)性(xing)是安徽木雕多年(nian)不變的(de)(de)追(zhui)求(qiu)(qiu),創(chuang)作(zuo)難度大大地(di)被增加,需要表現出良好的(de)(de)藝(yi)術(shu)素養。追(zhui)求(qiu)(qiu)作(zuo)品的(de)(de)原(yuan)創(chuang)性(xing)是其(qi)自我要求(qiu)(qiu)高度標準的(de)(de)體(ti)現,也是顯(xian)示雕刻藝(yi)術(shu)作(zuo)品從工藝(yi)品藝(yi)術(shu)化(hua)及(ji)深(shen)度化(hua)的(de)(de)必由(you)之路。
2、美在精微細膩
精微細(xi)膩的(de)(de)(de)雕刻(ke)風格可以說是(shi)安徽(hui)雕刻(ke)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)重要(yao)特征,作(zuo)為藝(yi)術(shu)品標準看待的(de)(de)(de)新徽(hui)木(mu)雕,安徽(hui)木(mu)雕需(xu)(xu)要(yao)投入了(le)更大的(de)(de)(de)精力,創造(zao)出更加美妙(miao)絕倫的(de)(de)(de)作(zuo)品。對精微細(xi)膩的(de)(de)(de)表達需(xu)(xu)要(yao)有超強傳統刀法功力,也需(xu)(xu)要(yao)極強的(de)(de)(de)造(zao)型駕馭能力
3、美在意境
追(zhui)求(qiu)(qiu)作品形式(shi)(shi)美的(de)同時(shi),并重追(zhui)求(qiu)(qiu)形式(shi)(shi)之外的(de)意境之美,以求(qiu)(qiu)內容和形式(shi)(shi)的(de)完美結合,或(huo)追(zhui)求(qiu)(qiu)傳統文人情懷的(de)詩(shi)情畫意;或(huo)追(zhui)求(qiu)(qiu)哲學(xue)層面上(shang)的(de)“寓教于樂(le)”及對生(sheng)活的(de)美好祈愿,力圖(tu)創作(zuo)出(chu)作(zuo)品的(de)優雅和(he)諧(xie)的(de)情調與氛圍(wei)。
4、美在精簡極致
凡前人留下(xia)的藝(yi)術精品(pin),或精或簡無不師(shi)法自然(ran)。深(shen)思(si)前人思(si)想(xiang)精髓,天人合(he)一,表現自然(ran)的藝(yi)術宗(zong)旨。每一件(jian)作品(pin)刀工(gong)都精細到了極致,每一個紋理(li)都凹(ao)凸有致!
5、美在區域特質
安(an)徽雕刻不(bu)但(dan)有美化(hua)、裝飾、標示(shi)、治家警世(shi)等功能,更(geng)有文(wen)人(ren)雅士(shi)直(zhi)接參與構(gou)思(si)創作(zuo)。創作(zuo)不(bu)錮于自己的(de)創作(zuo)思(si)想,常(chang)和(he)現代文(wen)化(hua)名(ming)流交(jiao)流,吸收先進思(si)想,并融入作(zuo)品(pin),使作(zuo)品(pin)更(geng)具有新(xin)時代的(de)創新(xin)精神(shen)。
2008年,皖南木雕入選安徽省第二批非物(wu)質文化遺(yi)產代表性(xing)項目名錄。
2022年5月,亳州木雕被列(lie)入安(an)徽省(sheng)第六批省(sheng)級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產代(dai)表性項(xiang)目(mu)名(ming)錄,項(xiang)目(mu)編號Ⅶ—57。
2013年(nian)7月(yue),廬州木(mu)雕被列入(ru)安徽(hui)省第四批(pi)非物(wu)質文化遺產(chan)名錄項目。