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天津木雕品質特點

天(tian)津的木(mu)雕經過諸家名(ming)師的努力探索和實踐，集南北(bei)特色于(yu)一(yi)身，又將中國畫的構圖與木(mu)雕相結合(he)，逐步(bu)形成(cheng)木(mu)雕精美秀(xiu)麗(li)、淳樸粗獷的獨(du)有風韻，天(tian)津木(mu)雕主要是雕刻建筑物和家具，建筑木(mu)雕通常用于(yu)垂花(hua)門、外檐、額枋、花(hua)板和花(hua)牙裝飾上，也可(ke)以(yi)作內檐裝飾，如木(mu)隔扇(shan)、花(hua)罩、屏風等(deng)。

天津木雕傳承人物

清中(zhong)末(mo)葉(xie)，天津(jin)有(you)三家較大的木雕(diao)作坊———房(fang)家(jia)、云(yun)家(jia)、趙家(jia)。因(yin)房(fang)家(jia)作(zuo)(zuo)坊擅刻獅子，云(yun)家(jia)作(zuo)(zuo)坊以刻鳳出名，故有(you)“房(fang)獅云(yun)鳳”之(zhi)譽，又有(you)“東房(fang)西(xi)(xi)趙”之(zhi)稱。后來，房(fang)家(jia)作(zuo)(zuo)坊的房(fang)廣元(yuan)改進了(le)(le)木雕(diao)工具(ju)，用鎪條鋸(ju)代替了(le)(le)獨(du)條鋸(ju)，并吸取(qu)了(le)(le)南方(fang)木雕(diao)玲瓏(long)剔透(tou)的長處，融南北木雕(diao)技藝于一(yi)爐，確立了(le)(le)天(tian)津(jin)木雕(diao)的地方(fang)風(feng)格。光(guang)緒年間(jian)，房(fang)氏(shi)作(zuo)(zuo)坊的朱(zhu)星聯吸收了(le)(le)中(zhong)(zhong)國花鳥(niao)畫的構圖(tu)方(fang)法(fa)，把天(tian)津(jin)木雕(diao)的藝術水平又提高(gao)了(le)(le)一(yi)步(bu)。楊柳青西(xi)(xi)河閘附近的原天(tian)津(jin)干部療養院(yuan)中(zhong)(zhong)的木雕(diao)就(jiu)是其(qi)代表作(zuo)(zuo)之(zhi)一(yi)。

繼朱星聯之后，影響較大的木雕藝人是(shi)何萬清。何萬清培(pei)養了9個徒(tu)弟，其中王永(yong)慶、劉杏林、劉光明(ming)、傅寶(bao)元(yuan)等常在(zai)一起(qi)合(he)作，城(cheng)里鄉祠卞家大院的(de)重花門是他(ta)們的(de)代表(biao)作；范(fan)竹齋家的(de)木雕隔扇是王永(yong)慶作品。這些作品早在(zai)“文革”前(qian)已被征(zheng)集到天津藝術博(bo)物(wu)館中。

何萬清(qing)的(de)得意弟子劉(liu)杏林，在天津許多優秀建筑上都留下了(le)自己閃光的(de)藝術，被世人(ren)譽為“花活劉”。1959年，劉杏(xing)(xing)林(lin)創作的(de)毛主席詩詞木雕被懸(xuan)掛(gua)在人民(min)大會堂，蔚為壯觀，成為劉杏(xing)(xing)林(lin)木雕藝(yi)術生涯中最輝煌的(de)一頁。

天津木雕歷史起源

天(tian)(tian)津木(mu)(mu)雕(diao)(diao)源(yuan)自清朝，其實在(zai)清朝的(de)時候(hou)，天(tian)(tian)津也(ye)是有木(mu)(mu)雕(diao)(diao)大師的(de)，也(ye)會有一些木(mu)(mu)雕(diao)(diao)作品問(wen)世，但(dan)是并不是很(hen)火爆，而天(tian)(tian)津木(mu)(mu)雕(diao)(diao)真正(zheng)的(de)火起來(lai)是在(zai)民國之(zhi)后，天(tian)(tian)津租界大肆(si)修(xiu)葺房屋(wu)，使用木(mu)(mu)雕(diao)(diao)的(de)需(xu)求(qiu)非常大，就(jiu)這樣，天(tian)(tian)津木(mu)(mu)雕(diao)(diao)跟著就(jiu)開始興旺了起來(lai)。