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泥塑是什么

泥(ni)塑，俗稱“彩(cai)塑”泥(ni)塑藝(yi)術是中國民間傳統(tong)的一種(zhong)古老常見的民間藝(yi)術。即用粘土塑制成(cheng)各種(zhong)形象的一種(zhong)民間手工(gong)藝(yi)。制作方法是在粘土里摻(chan)入少許棉(mian)花纖維，搗勻后，捏制成(cheng)各種(zhong)人(ren)物(wu)(wu)的泥(ni)坯，經(jing)陰干(gan)，涂上(shang)底(di)粉(fen)，再(zai)施彩(cai)繪(hui)。它以(yi)泥(ni)土為(wei)(wei)原料，以(yi)手工(gong)捏制成(cheng)形，或(huo)素或(huo)彩(cai)，以(yi)人(ren)物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)為(wei)(wei)主。泥(ni)塑在民間俗稱“彩(cai)塑”、“泥(ni)玩”。泥(ni)塑發源于(yu)寶雞市鳳(feng)翔縣，流行于(yu)陜西(xi)、天(tian)津、江蘇、河南等地。

據國(guo)家工藝美術產業公共服務平臺介紹，泥(ni)塑是以細膩的(de)(de)黏土塑成各種人物，動物形象。在(zai)我國(guo)新石器時(shi)代的(de)(de)遺址中，已多(duo)(duo)次(ci)出土早期的(de)(de)泥(ni)塑作品，此后主(zhu)要以表面敷彩(cai)上色(se)的(de)(de)彩(cai)塑形式(shi)發展。泥(ni)塑的(de)(de)功用可分宗教和民(min)俗兩類，前者(zhe)主(zhu)要供奉在(zai)佛寺道觀，后者(zhe)多(duo)(duo)為陳設(she)品與兒童玩具。

泥塑的歷史

自新石器時代(dai)之后，中國(guo)泥塑藝術一直沒有間(jian)斷，發(fa)展到漢代(dai)已成為(wei)(wei)重要的(de)藝術品種。考(kao)古工作(zuo)者從(cong)兩漢墓葬中發(fa)掘(jue)了大量的(de)文物，其中有為(wei)(wei)數眾(zhong)多的(de)陶(tao)俑(yong)、陶(tao)獸(shou)、陶(tao)馬車、陶(tao)船(chuan)等等。其中有手捏的(de)，也有模(mo)制的(de)。漢代(dai)先民認為(wei)(wei)亡靈(ling)如人生(sheng)在世，同樣(yang)有物質生(sheng)活的(de)需求。因(yin)此喪葬習俗中需要大量的(de)陪葬品，這(zhe)在客觀上(shang)為(wei)(wei)泥塑的(de)發(fa)展和演變(bian)起了推動作(zuo)用。

兩(liang)漢以后，隨著道(dao)教的(de)(de)興起(qi)(qi)和佛教的(de)(de)傳(chuan)入，以及多神(shen)化的(de)(de)奉祀活動，社會上的(de)(de)道(dao)觀、佛寺、廟堂興起(qi)(qi)，直接(jie)促進(jin)了泥(ni)(ni)塑偶像的(de)(de)需求和泥(ni)(ni)塑藝(yi)術的(de)(de)發展(zhan)。到(dao)(dao)了唐(tang)代，泥(ni)(ni)塑藝(yi)術達到(dao)(dao)了頂峰。被譽(yu)為雕(diao)塑圣手(shou)的(de)(de)楊(yang)惠之(zhi)就(jiu)是(shi)唐(tang)代杰(jie)出的(de)(de)代表。他與(yu)吳道(dao)子(zi)同師張僧繇(zhou)，道(dao)子(zi)學成，惠之(zhi)不甘落(luo)后，毅然焚毀(hui)筆硯，奮發專攻塑，終成名家(jia)。為當(dang)世人(ren)稱贊(zan)：“道(dao)子(zi)畫，惠之(zhi)塑，奪得僧繇(zhou)神(shen)筆路”。

泥塑藝(yi)術發(fa)展到宋(song)代(dai)，不但宗教(jiao)題材的大型(xing)佛像繼續繁榮，小型(xing)泥塑玩(wan)具也發(fa)展起來(lai)。有許多人專門從事泥人制作(zuo)，作(zuo)為商(shang)品出(chu)(chu)售。北宋(song)時東京著名的泥玩(wan)具“磨喝樂”在(zai)七(qi)月七(qi)日前后出(chu)(chu)售，不僅平民百姓買回(hui)去(qu)“乞巧(qiao)”，達官貴(gui)人也要在(zai)七(qi)夕期間(jian)買回(hui)去(qu)供奉玩(wan)耍。

元(yuan)代之后，歷經明、清、民國(guo)，泥塑藝術(shu)品在社(she)會上仍(reng)然流傳不衰，尤(you)其是小型(xing)泥塑，既可(ke)觀(guan)賞陳設，又可(ke)讓兒童玩耍(shua)。幾乎全國(guo)各地都有(you)生產(chan)，其中著名(ming)的產(chan)地有(you)無錫惠山、天津(jin)“泥人張”、陜西鳳翔、河北白溝、山東高密、河南浚縣、淮(huai)陽以及北京。

陜西鳳翔彩繪泥塑(su)，始于先秦西周(zhou)時期，流(liu)傳民間(jian)三千年(nian)之久，是至今中(zhong)國保留最(zui)古老、最(zui)具民族(zu)特色的泥塑(su)類(lei)手工制品。

經考證專(zhuan)家們認為，其彩繪(hui)紋飾(shi)與西周時期的(de)青銅器紋飾(shi)有(you)所不同。以花鳥魚蟲、祥鳥瑞(rui)獸為主的(de)意(yi)象造型是中國古代圖(tu)(tu)騰崇(chong)(chong)拜(bai)、生(sheng)殖(zhi)崇(chong)(chong)拜(bai)、神靈(ling)崇(chong)(chong)拜(bai)的(de)遺存，反映出圖(tu)(tu)騰時代的(de)文化特點。鳳翔(xiang)彩繪(hui)泥(ni)(ni)塑(su)，造型優(you)美，生(sheng)動(dong)逼(bi)真。具(ju)有(you)濃厚(hou)的(de)鄉(xiang)土(tu)生(sheng)活氣息(xi)。泥(ni)(ni)塑(su)內(nei)容有(you)人物、動(dong)物，也有(you)植物，大都是空心的(de)圓塑(su)作，也有(you)浮雕式的(de)掛片。其制(zhi)作方法(fa)簡(jian)便易行，將粘土(tu)和(he)紙漿攪拌成塑(su)泥(ni)(ni)，先(xian)制(zhi)好模子，翻成胎坯涼干，上白色(se)底(di)粉，隨后(hou)涂彩、繪(hui)畫(hua)和(he)上光。

鳳翔泥(ni)塑的(de)(de)色彩(cai)別具一(yi)格(ge)，非常(chang)鮮艷，對比強烈。它用(yong)色不(bu)多，以(yi)大紅、大綠(lv)和黃(huang)色為(wei)主(zhu)。以(yi)黑(hei)墨勾(gou)線和簡練的(de)(de)筆法涂染，給人以(yi) 明快醒目的(de)(de)感覺(jue)。鳳翔彩(cai)塑取材立(li)意極為(wei)廣(guang)泛，戲(xi)劇臉譜、吉祥圖案、民間(jian)傳(chuan)說、歷史故事、鄉俗生活等無所(suo)不(bu)有。黑(hei)牛、臥虎(hu)、坐獅、虎(hu)頭為(wei)拳頭產品，造型(xing)洗煉夸張，神情生動，別具一(yi)格(ge)。

隨(sui)著改革開放(fang)、旅(lv)(lv)游(you)事業的發(fa)展，這(zhe)朵古(gu)老的民間藝術之(zhi)花大(da)放(fang)光采。成為陜西重要的旅(lv)(lv)游(you)紀念品之(zhi)一(yi)。1998年6月訪華的原美國總統克(ke)林頓夫婦(fu)也來(lai)觀看了(le)這(zhe)"絕活(huo)兒(er)"；世界兒(er)童組織(zhi)負責(ze)人得(de)到彩繪泥塑，如獲至(zhi)寶，稱贊泥塑是(shi)為孩子(zi)們制作的最好禮物。來(lai)陜的旅(lv)(lv)游(you)客人總要帶(dai)幾件回家(jia)作以紀念。

平涼泥塑的造型

泥(ni)塑(su)造型有龍(long)鳳脊(ji)、走獸、麒麟送(song)子、蓮(lian)花送(song)子、獅(shi)子馱寶瓶、較龍(long)吻、二(er)龍(long)戲珠、烏(wu)龜馱寶瓶、牡丹蓮(lian)花脊(ji)等160多(duo)個類別，主要用于古建(jian)筑、民俗(su)展(zhan)館、廟宇塑(su)像等建(jian)設領域，銷(xiao)往全(quan)國各地。

平涼泥塑的制作工序

燒制(zhi)泥(ni)塑(su)作(zuo)品是(shi)一項中國的(de)傳(chuan)統制(zhi)陶(tao)工藝，關鍵因素是(shi)：泥(ni)、釉(you)、火。有(you)配泥(ni)、成型、配釉(you)及煅燒四道(dao)工序。

配泥的(de)目的(de)，一(yi)(yi)方面是為了清除雜質，另一(yi)(yi)方面是把產地來源不同，成型和(he)煅燒性能(neng)(neng)不同的(de)土(tu)搭配成符合制作者所需要(yao)的(de)、具有(you)一(yi)(yi)定燒成溫度范圍的(de)、能(neng)(neng)和(he)釉及煅燒溫度相呼應的(de)熟土(tu)。

有時(shi)為了加強(qiang)泥(ni)質(zhi)在(zai)高溫煅(duan)燒(shao)情況下的(de)支承力，使(shi)坯體不(bu)致下塌(ta)而(er)適當滲些砂(sha)子。有時(shi)為了追求陶土燒(shao)成后的(de)色澤而(er)加入一些著(zhu)色原料(liao)成為”色胎”。

陶土和(he)瓷土的化(hua)(hua)學成分基本(ben)是(shi)相同的，由于(yu)風化(hua)(hua)和(he)再(zai)風化(hua)(hua)的原(yuan)因，改變了它(ta)們的物理(li)性(xing)能，使之出現(xian)了陶土具有(you)(you)較(jiao)大的粘性(xing)和(he)可塑性(xing)，瓷土具有(you)(you)脆性(xing)及高溫狀態(tai)下玻(bo)化(hua)(hua)程度較(jiao)大的區(qu)別。