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臺(tai)北張大千故(gu)居
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張大千故居位于中國臺北市外雙溪溪水雙分之處的“摩耶精舍”,為張大千親自設計興造的四合院型建筑,搭配中國式庭園,園中植滿花木、建小橋、引流水、曲徑通幽,故居保存完整,它紀錄了張大千先生晚年的家居生活。大千先生生前對居住環境十分講究,從四川的梅三、巴西的八德園、美國的可以居、環辜盒到臺北的“摩耶精舍”都布置得極為精致。故居建于1978年,1983年大千先生逝世后由其家屬捐出。現辟為紀念館,主要展示照片、奇石及盆景,書畫極少。
  • 所在地/隸屬: 臺(tai)灣臺(tai)北市
介紹攻略(lve)

基本介紹

張大(da)(da)(da)千(qian)故(gu)(gu)居位于(yu)(yu)中(zhong)國臺(tai)北(bei)市外雙(shuang)溪溪水(shui)雙(shuang)分(fen)之處(chu)的(de)“摩(mo)耶(ye)精(jing)(jing)舍”,為(wei)張大(da)(da)(da)千(qian)親自設計興造的(de)四合院型建(jian)筑,搭配中(zhong)國式庭園(yuan)(yuan),園(yuan)(yuan)中(zhong)植滿花(hua)木、建(jian)小橋、引(yin)流水(shui)、曲(qu)徑通幽,故(gu)(gu)居保存完整,它紀(ji)錄了張大(da)(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)晚年的(de)家(jia)居生(sheng)活。大(da)(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)生(sheng)前對居住(zhu)環境十分(fen)講究,從四川的(de)梅三、巴西的(de)八德園(yuan)(yuan)、美國的(de)可(ke)以居、環辜盒到(dao)臺(tai)北(bei)的(de)“摩(mo)耶(ye)精(jing)(jing)舍”都(dou)布(bu)置得極為(wei)精(jing)(jing)致。故(gu)(gu)居建(jian)于(yu)(yu)1978年,1983年大(da)(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)逝世(shi)(shi)后由其家(jia)屬捐出。現辟為(wei)紀(ji)念館,主要展示照片、奇石及盆(pen)景(jing),書畫極少(shao)。張大(da)(da)(da)千(qian)書畫作品都(dou)被(bei)收藏在(zai)臺(tai)北(bei)故(gu)(gu)宮博物(wu)院。張大(da)(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)逝世(shi)(shi)后,就安葬在(zai)故(gu)(gu)居庭園(yuan)(yuan)內的(de)“梅丘”。

大(da)千先生的故(gu)居是在他去(qu)世(1983)后,由他的家人不動分毫地捐獻(xian)出來的,現(xian)歸臺北故(gu)宮博物院管理(li)。摩(mo)耶精(jing)舍內的一切都(dou)一如既(ji)往(wang),家具物什完好如初,紙(zhi)筆墨(mo)硯都(dou)放(fang)在老地方,好像大(da)千先生有(you)事(shi)暫時出門一般。

畫(hua)室(shi)內引(yin)人注意的(de)是,大(da)千(qian)先生畫(hua)案下有一小木凳,高(gao)約(yue)二十公分。川(chuan)人身(shen)材(cai)偏(pian)(pian)矮,大(da)千(qian)先生每作(zuo)(zuo)大(da)畫(hua)便要踩(cai)上這(zhe)木凳。他(ta)住(zhu)進臺北的(de)摩(mo)耶(ye)精舍已七(qi)旬以上,偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)這(zhe)時期他(ta)多作(zuo)(zuo)潑(po)(po)墨(mo)潑(po)(po)彩的(de)大(da)畫(hua)。畫(hua)室(shi)掛著一張(zhang)照片(pian),上面大(da)千(qian)先生雙(shuang)手(shou)握著巨筆,站(zhan)在(zai)木凳上潑(po)(po)墨(mo)作(zuo)(zuo)畫(hua),夫(fu)人在(zai)身(shen)后扶著他(ta)的(de)腰部。鋪(pu)在(zai)畫(hua)案的(de)紙上有水(shui)的(de)反光與倒影,可見他(ta)潑(po)(po)墨(mo)畫(hua)中(zhong)用水(shui)頗多。水(shui)多則墨(mo)活(huo),也(ye)更自然,并(bing)且多意外的(de)情景出現。應該說這(zhe)幅照片(pian)泄露出大(da)千(qian)先生那些奇(qi)妙(miao)的(de)潑(po)(po)墨(mo)潑(po)(po)彩畫(hua)的(de)“天機(ji)”。

大千(qian)先生旅(lv)居巴西(xi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)八德園(yuan)和美(mei)國的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)蓽(bi)庵全都是(shi)自(zi)己(ji)設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de),這“葉(xie)落(luo)歸根”的(de)(de)(de)(de)(de)摩耶(ye)精(jing)舍(she)更傾注他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)血(xue)。從(cong)(cong)中,人(ren)們(men)不僅(jin)看出他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)趣味(wei)、審美(mei)、修(xiu)養和性情,還體悟他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然觀(guan)、生命觀(guan)與(yu)(yu)精(jing)神至上(shang)。這里是(shi)他(ta)(ta)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)巢(chao)和心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)床。為(wei)建造摩耶(ye)精(jing)舍(she),他(ta)(ta)用了(le)許多錢財(cai),不少奇石是(shi)從(cong)(cong)巴西(xi)、日本與(yu)(yu)美(mei)國高價運到(dao)臺灣的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)在這里——財(cai)富化為(wei)了(le)美(mei)。既沒有(you)世俗的(de)(de)(de)(de)(de)享樂和物(wu)欲的(de)(de)(de)(de)(de)張揚,沒有(you)鄙俗的(de)(de)(de)(de)(de)器物(wu)與(yu)(yu)色彩,也沒有(you)文化作(zuo)秀,而是(shi)一任自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)性情——對(dui)大自(zi)然和藝術本身真率的(de)(de)(de)(de)(de)崇拜與(yu)(yu)神往(wang)。

這里(li)所有鐘表(biao)的指針被永遠固定在他離別的那一刻——1983年4月2日8時(shi)15分;這便是故(gu)居的意義(yi),藝術(shu)家往(wang)往(wang)把(ba)他們(men)真正有價值(zhi)的東西無形地放在其中(zhong)。

臺(tai)(tai)北市文化(hua)局發布公告:文資審議委員會(hui)審查(cha)認為(wei),國畫大(da)(da)師張(zhang)大(da)(da)千在臺(tai)(tai)北的(de)故居(ju)(ju)“摩耶精舍(she)”,深具(ju)人文、歷(li)史、文化(hua)價值,庭園內各(ge)處居(ju)(ju)所(suo)環境(jing)都是張(zhang)大(da)(da)千先生(sheng)的(de)美學實踐(jian);大(da)(da)千先生(sheng)在藝術(shu)上的(de)造(zao)詣與成就,深受國際肯定(ding),故張(zhang)大(da)(da)千在臺(tai)(tai)北的(de)故居(ju)(ju)“摩耶精舍(she)”定(ding)為(wei)古跡。

景點景觀

名居典故

“摩(mo)(mo)耶(ye)精(jing)舍(she)(she)”按(an)張大(da)千(qian)先生的(de)(de)(de)(de)設計,建造于(yu)(yu)1976年,至1978年9月完工。“摩(mo)(mo)耶(ye)”之(zhi)名出于(yu)(yu)佛(fo)典,謂釋(shi)迦牟尼母親——摩(mo)(mo)耶(ye)的(de)(de)(de)(de)腹(fu)中有三千(qian)個“大(da)千(qian)世界”之(zhi)意。《世說新語·棲逸》說:“去郭數十里(li)立精(jing)舍(she)(she),旁(pang)連嶺,帶長川,芳林(lin)列于(yu)(yu)軒庭,清流激于(yu)(yu)堂宇。”占地近2000平方米的(de)(de)(de)(de)摩(mo)(mo)耶(ye)精(jing)舍(she)(she)與《世說》所(suo)描述的(de)(de)(de)(de)景狀幾無二致。“摩(mo)(mo)耶(ye)精(jing)舍(she)(she)”在(zai)臺(tai)北(bei)的(de)(de)(de)(de)正北(bei)面,毗鄰臺(tai)北(bei)故(gu)宮(gong)博物(wu)院,面朝(chao)著一條從山林(lin)深處(chu)潺潺而來(lai)的(de)(de)(de)(de)溪水(shui)。一邊是(shi)精(jing)深儒雅的(de)(de)(de)(de)人文,一邊是(shi)天然的(de)(de)(de)(de)山水(shui);大(da)千(qian)先生在(zai)上個世紀70年代末(1978)自美國遷返臺(tai)灣(wan)定(ding)居時,買下了這(zhe)塊土(tu)地。此前(qian)這(zhe)里(li)是(shi)個廢棄的(de)(de)(de)(de)養鹿(lu)場(chang)。

“摩耶精舍”位于(yu)臺北市外雙(shuang)溪,在(zai)至善路折入(ru)一小巷(xiang),可(ke)以看(kan)到一座樸素的(de)門樓(lou),靜靜地(di)佇立在(zai)一條彎(wan)彎(wan)曲曲上坡的(de)小道邊(bian),這是一處雅致的(de)門樓(lou),門楣上懸(xuan)掛著臺靜農題寫的(de)“摩耶精舍”的(de)墨漆木匾,古樸厚重。從墻頭上生出的(de)鮮紅(hong)又秀(xiu)氣的(de)炮竹花,一束束閃閃爍爍懸(xuan)垂(chui)下(xia)來,看(kan)上去只(zhi)像是一個喜好野趣的(de)人家。

故居室(shi)外是(shi)大千(qian)先生苦心經營的(de)(de)(de)花園,從(cong)前(qian)(qian)院、中庭、后園到屋頂,擺放著珍奇的(de)(de)(de)各類盆(pen)栽,以松(song)、柏、梅、櫸為多。前(qian)(qian)院入口(kou)處一盆(pen)虬狀(zhuang)枝(zhi)干鞠躬(gong)彎墜的(de)(de)(de)“迎(ying)客松(song)”和四盆(pen)枝(zhi)葉蟠曲矯(jiao)勁的(de)(de)(de)“鐵柏國寶”,樹齡皆已超過200年(nian),奇姿異(yi)態,令(ling)游(you)客駐(zhu)足。漫(man)步庭院,萱草繁(fan)茂(mao),菡(han)萏含苞(bao)。

雅園風韻

“摩耶精舍”是(shi)(shi)大(da)千(qian)先(xian)生為(wei)(wei)自(zi)己“創(chuang)作”的(de)(de)(de)作品。他把一(yi)座(zuo)別出心裁的(de)(de)(de)寬(kuan)敞又松(song)散的(de)(de)(de)雙層的(de)(de)(de)樓式四合(he)院放在(zai)這塊土地(di)的(de)(de)(de)中間(jian)。前后(hou)花園(yuan)(yuan),中間(jian)也有(you)(you)(you)花園(yuan)(yuan)。前園(yuan)(yuan)很小,植(zhi)松(song)栽(zai)竹,引溪(xi)(xi)(xi)為(wei)(wei)池,大(da)小錦鯉游(you)戲其間(jian);房子(zi)中間(jian)還有(you)(you)(you)小園(yuan)(yuan),立石栽(zai)花,曲廊環(huan)繞,可邊(bian)走邊(bian)賞。后(hou)園(yuan)(yuan)與前邊(bian)的(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)子(zi)大(da)不(bu)一(yi)樣,來到這里(li),視野與襟懷都好像突然敞開,滿園(yuan)(yuan)綠(lv)色(se)似與外邊(bian)的(de)(de)(de)山(shan)林相連。據說(shuo)這后(hou)園(yuan)(yuan)本無外墻,由于溪(xi)(xi)(xi)谷(gu)就在(zai)跟前,每(mei)有(you)(you)(you)大(da)雨,溪(xi)(xi)(xi)水迅猛,常(chang)常(chang)涌至屋(wu)前,故而修筑一(yi)道圍墻,很矮(ai),只為(wei)(wei)防水,不(bu)叫(jiao)它妨礙視線;大(da)千(qian)先(xian)生還在(zai)園(yuan)(yuan)中高(gao)處搭了兩(liang)座(zuo)小亭,以原木為(wei)(wei)柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山(shan)色(se)溪(xi)(xi)(xi)光(guang)晨(chen)暉暮靄(ai)林木飛鳥是(shi)(shi)也。大(da)千(qian)先(xian)生說(shuo):“凡我(wo)眼見(jian),皆我(wo)所有(you)(you)(you)。”

進得園內(nei),映入眼(yan)簾(lian)的(de)是一(yi)(yi)四(si)合院(yuan)式兩(liang)層樓,院(yuan)內(nei)布(bu)置典雅,石橋飛瀑,繁花巨木,游魚戲(xi)石,生(sheng)趣(qu)盎然(ran),一(yi)(yi)派(pai)天籟。故居一(yi)(yi)樓設有(you)客廳、畫室、小會客室與餐廳,全部(bu)擺設依舊。

在客(ke)廳高大(da)的書柜內,擺放著(zhu)《朱(zhu)文(wen)公(gong)集》、《太平御覽》等線裝(zhuang)書,一(yi)頁秦孝(xiao)儀的手跡(ji)裝(zhuang)裱精美:“大(da)千老子愛梅(mei)久(jiu)成癖……”

客廳(ting)的(de)墻上有一(yi)幅張大千與畢(bi)加索(suo)(suo)的(de)合影。那是1956年7月28日,張大千夫婦在(zai)巴(ba)(ba)黎拜會了畢(bi)加索(suo)(suo)。這次晤面,被稱(cheng)為(wei)東(dong)西方藝(yi)術的(de)高峰會議。畢(bi)加索(suo)(suo)高度(du)評價(jia)了中(zhong)國的(de)藝(yi)術,他稱(cheng)贊張大千是一(yi)位(wei)真正的(de)藝(yi)術家,并說:“這么多(duo)年來,我(wo)常(chang)常(chang)感到莫(mo)名(ming)其妙(miao),為(wei)什么有這么多(duo)中(zhong)國人(ren)乃至(zhi)東(dong)方人(ren)來巴(ba)(ba)黎學藝(yi)術?這不是舍本逐末嗎?”

客廳隔(ge)壁(bi)是畫(hua)室(shi)。墻上掛(gua)著(zhu)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在敦煌石窟的(de)留影,以(yi)及太(tai)夫人曾友(you)貞(zhen)女(nv)士在1918年(nian)春(chun)天所作的(de)《耄耋圖》。寬大(da)(da)的(de)畫(hua)案前(qian),置有(you)大(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)蠟(la)像,美髯飄(piao)拂,氣度雍容,先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)正揮毫染翰,笑貌舉止,栩栩如生(sheng)(sheng)(sheng)。畫(hua)案上石硯、顏(yan)料碗依序鋪陳,筆架上掛(gua)滿以(yi)精選毛(mao)須制成的(de)畫(hua)筆。兩個密封(feng)的(de)玻璃(li)瓶(ping)內分裝(zhuang)有(you)大(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)故(gu)鄉四川(chuan)內江及杜甫草堂的(de)泥土,這是大(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)前(qian)的(de)攝影師毛(mao)懷瓘采集的(de)。一只猿(yuan)猴標本與先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)相伴。大(da)(da)千(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)前(qian)有(you)黑(hei)猿(yuan)轉世之說,故(gu)以(yi)飼猿(yuan)戲(xi)猿(yuan)為樂。

一樓(lou)還備有小會(hui)客室,是(shi)張夫人接待女賓(bin)之(zhi)(zhi)用;餐廳位(wei)于一樓(lou)的(de)南面,張大千先生亦是(shi)知名的(de)美食(shi)家,墻上掛著“賓(bin)筵食(shi)帖”是(shi)公元1959年宴請(qing)張岳軍先生等(deng)的(de)菜單(dan),現(xian)在這幅(fu)畫作由林百里先生珍藏;張大千紀念(nian)館后院的(de)翼然(ran)亭、分(fen)含亭、考亭也是(shi)令(ling)人賞(shang)心(xin)悅目(mu)之(zhi)(zhi)地。

長眠梅丘

后花(hua)園(yuan)最大(da),依山(shan)(shan)臨溪,放眼望去,花(hua)木扶疏,小(xiao)橋流(liu)水,曲徑通(tong)幽(you)。園(yuan)中有方清澈的(de)(de)池(chi)水,這里是大(da)千先生(sheng)(sheng)心靈(ling)徜徉(yang)之地(di)。在園(yuan)林(lin)的(de)(de)營造上,大(da)千先生(sheng)(sheng)一任(ren)天(tian)然,稍加修(xiu)整而已,好似他(ta)的(de)(de)潑墨山(shan)(shan)水。園(yuan)內(nei)的(de)(de)地(di)面依從天(tian)然高低(di),開辟小(xiao)徑蜿蜒(yan)其間;草木全憑(ping)野生(sheng)(sheng)野長(chang),只選取少許怪木奇花(hua)栽種其中;水池(chi)則利用地(di)上原有的(de)(de)石坑,鑿溝渠引山(shan)(shan)泉(quan)注入其內(nei)。大(da)千先生(sheng)(sheng)的(de)(de)母(mu)親曾囑咐他(ta),不(bu)要(yao)抬頭(tou)望月,大(da)千先生(sheng)(sheng)便常借(jie)這水池(chi)中的(de)(de)月影(ying)來(lai)觀月賞月,故取名影(ying)娥(e)池(chi)。娥(e),乃(nai)姣(jiao)好的(de)(de)嫦娥(e)。

院(yuan)中有一長條木椅(yi),式樣奇特,靠背(bei)球樣地(di)隆起,背(bei)靠上去很是舒(shu)服,尤其是老年人;這(zhe)是大(da)千(qian)先生四川老家獨有的一種椅(yi)式。他每作畫時間長,輒必(bi)背(bei)部(bu)酸疼,便(bian)來院(yuan)中坐在這(zhe)椅(yi)子上,一邊歇(xie)背(bei)一邊賞樹觀山,吸納天地(di)之氣。

悉心琢磨(mo),大千先生(sheng)這后花園(yuan)構思真是極(ji)妙。院外(wai)是一(yi)(yi)片自(zi)(zi)(zi)然的(de)(de)天地,矮(ai)矮(ai)的(de)(de)圍墻(qiang)不(bu)去截斷自(zi)(zi)(zi)然,園(yuan)內園(yuan)外(wai)大氣貫(guan)通,合為一(yi)(yi)體。房子里(li)邊(bian)也一(yi)(yi)樣(yang)融(rong)入了(le)(le)這天地的(de)(de)生(sheng)氣與(yu)自(zi)(zi)(zi)然的(de)(de)野(ye)趣。里(li)里(li)外(wai)外(wai)到(dao)(dao)處陳(chen)放他喜好的(de)(de)怪木奇石(shi);一(yi)(yi)排掛在墻(qiang)上(shang)的(de)(de)手杖,沒(mei)一(yi)(yi)根是鑲玉(yu)包金、安裝龍(long)頭(tou)豹首(shou)的(de)(de)名牌(pai)拐(guai)杖,全是山間的(de)(de)老枝、古藤、長荊(jing)、修竹,根根都帶著大自(zi)(zi)(zi)然生(sheng)命的(de)(de)情致(zhi)和美感。這美與(yu)情致(zhi)到(dao)(dao)了(le)(le)他的(de)(de)畫上(shang),一(yi)(yi)定就是好山水了(le)(le)。

穿過影娥池可登上(shang)兩座小亭(ting),一為“翼然”,一為“分寒”。想當年,此處溪亭(ting)煙(yan)雨,幽篁(huang)掩(yan)映,一長髯老者仙風道骨,臨溪獨坐。

后園(yuan)內豎有一(yi)(yi)塊狀似臺灣地圖的(de)巨(ju)石,這是(shi)大千先生客居美(mei)國洛杉(shan)磯(ji)時(shi),在海灘上發現的(de),視(shi)為珍寶,題刻“梅(mei)(mei)(mei)丘”。梅(mei)(mei)(mei)花孤傲耐寒,品質高潔,先生素愛之,乃于后園(yuan)遍(bian)植梅(mei)(mei)(mei)樹。巨(ju)石腳下,有方張(zhang)群題刻的(de)青石“生靈厝”一(yi)(yi)代國畫大師長眠于此。

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