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圖書信息

出版(ban)社(she): 上海書畫出版(ban)社(she); 第1版(ban)條(tiao)形(xing)碼: 9787806725146

尺寸: 28.8 x 20.4 x 0.8 cm

重(zhong)量(liang): 281 g

內容簡介

趙構（一一○七-一一八七），高宗皇帝。字德基，徽宗第九子。涿州（今河北涿縣）人。大觀元年(nian)授定武軍節(jie)度使檢校太(tai)尉，封蜀國公，二年(nian)封康平郡王。宣和三年(nian)十(shi)二月(yue)封康王。后遷揚州，再(zai)徙(xi)臨安(an)建都，史稱“南(nan)宋”。在位三十(shi)六年(nian)，茍(gou)且偷安(an)，匿怨(yuan)忘(wang)親，恬墮煨(wei)儒(ru)，坐失事機。卒至納幣稱臣，割棄淮北，乞和于金，使宋代成偏安(an)之(zhi)局。

趙構(gou)作(zuo)為一代偷安誤國的君主，對書(shu)法藝術卻情有獨鐘，自(zi)謂(wei)：“頃自(zi)束發，即喜攬筆作(zuo)字，雖屢易典型，而心所嗜者固有在矣(yi)。凡五十(shi)年間，非大利害相(xiang)妨(fang)，未始一日舍筆墨(mo)”。其(qi)書(shu)初學黃(huang)庭堅(jian)，繼學米芾，后專意鐘王(wang)、智永，又輔以六朝風骨，遂自(zi)成家(jia)。其(qi)云(yun)：“余(yu)自(zi)魏晉以來，至(zhi)六朝筆法，無不(bu)臨摹，或(huo)蕭散，或(huo)枯瘦，或(huo)遒勁而不(bu)回，或(huo)秀異(yi)而特立(li)，眾體備(bei)于筆下，意簡猶(you)存于取舍，至(zhi)若《褉帖》則測之(zhi)益(yi)深，擬之(zhi)益(yi)嚴(yan)，姿態橫生，莫(mo)造其(qi)源，詳觀點(dian)畫，以至(zhi)成誦，不(bu)少去(qu)懷也。”

《養生論》卷(juan)是(shi)存世(shi)的(de)(de)(de)趙構精品力作之一(yi)(yi)(yi)。該卷(juan)縱二五點一(yi)(yi)(yi)厘米，橫六(liu)(liu)0三點六(liu)(liu)厘米，真(zhen)草二體書(shu)就。從(cong)形式上(shang)看，與智永《真(zhen)草千字文(wen)》如出一(yi)(yi)(yi)轍，真(zhen)書(shu)與草書(shu)間夾排列，互為映(ying)照(zhao)，有(you)序(xu)的(de)(de)(de)排列充溢(yi)著一(yi)(yi)(yi)種(zhong)勻整(zheng)平(ping)和之美。有(you)宋(song)一(yi)(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)，是(shi)在唐代(dai)書(shu)法(fa)(fa)(fa)基礎(chu)上(shang)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)，盡管這個時期(qi)文(wen)人士大(da)夫(fu)的(de)(de)(de)介入，他(ta)們那種(zhong)放浪(lang)不羈的(de)(de)(de)性格(ge)特征強烈地開(kai)拓(tuo)了書(shu)法(fa)(fa)(fa)筆性的(de)(de)(de)藝術美，張揚個性、崇高自然(ran)的(de)(de)(de)“尚(shang)意(yi)”書(shu)風(feng)(feng)日愈(yu)成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)審美的(de)(de)(de)主(zhu)體趨(qu)勢，然(ran)而(er)魏晉“二王”一(yi)(yi)(yi)脈的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)畢(bi)竟有(you)著根深蒂固(gu)的(de)(de)(de)歷史文(wen)化底蘊，即便(bian)高擎“尚(shang)意(yi)”幡旗(qi)的(de)(de)(de)蘇、黃、米，也都把(ba)他(ta)們的(de)(de)(de)創格(ge)建筑在追(zhui)摹晉唐的(de)(de)(de)基礎(chu)之上(shang)。作為宋(song)代(dai)酷愛書(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)君王，更是(shi)把(ba)晉唐的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)奉為主(zhu)臬，宋(song)徽宗趙佶如此(ci)，宋(song)高宗趙構亦如此(ci)，這個時期(qi)編刻(ke)閣帖之風(feng)(feng)空(kong)前興(xing)盛(sheng)，從(cong)一(yi)(yi)(yi)個側面也就映(ying)證了這一(yi)(yi)(yi)事(shi)實。

趙構此篇《養生(sheng)論》，完全承(cheng)傳了“二王”一脈(mo)的書(shu)風(feng)，用筆潤(run)(run)媚圓(yuan)(yuan)和，精奧純正，豐腴圓(yuan)(yuan)潤(run)(run)不失(shi)清逸之氣(qi)，溫(wen)柔妍婉(wan)頗具清和流宕(dang)之像。結字疏朗秀整，真書(shu)工穩而韻意縈繞，草書(shu)流動而意態(tai)沖(chong)和，真所(suo)謂(wei)“裶帖嫡宗”。

媒體評論

書評

《宋趙(zhao)構(gou)書養生論卷》簡介

趙(zhao)構（一(yi)(yi)一(yi)(yi)○七—一(yi)(yi)一(yi)(yi)八(ba)七），高(gao)宗皇帝。字德基，徽宗第九子。涿州《今河(he)北涿縣》人。大(da)觀元年(nian)授定武軍節度(du)使檢校太尉，封蜀國公，二年(nian)封康(kang)平郡(jun)王。宣和三年(nian)十二月封康(kang)王。后(hou)遷揚州，再徙臨安(an)建都，史(shi)稱(cheng)『南宋氣在位三十六年(nian)，茍且偷(tou)安(an)，匿怨忘親(qin)，恬墮煨儒，坐失事機。卒至納(na)幣稱(cheng)臣，割棄淮北，乞和于金，使宋代成偏安(an)之局(ju)。

趙構作力(li)一(yi)(yi)代(dai)偷(tou)安誤國的君主，對書法(fa)藝(yi)術(shu)卻情有獨鐘(zhong)(zhong)，自(zi)(zi)謂：『頃(qing)自(zi)(zi)束(shu)發，即喜攬筆(bi)作字，雖屢易(yi)典型，而心所嗜者固(gu)有在矣(yi)。凡五十年間，非大利害相妨，未始一(yi)(yi)日舍筆(bi)墨氣(qi)其(qi)書初學黃庭(ting)堅，繼學米芾，后專意(yi)鐘(zhong)(zhong)王、智永，又輔(fu)以(yi)六朝風骨，遂自(zi)(zi)成家(jia)。其(qi)云：一(yi)(yi)余自(zi)(zi)魏晉以(yi)來，至六朝筆(bi)法(fa)，無不臨摹，或(huo)(huo)(huo)蕭散，或(huo)(huo)(huo)枯瘦，或(huo)(huo)(huo)遒勁(jing)而不回(hui)，或(huo)(huo)(huo)秀異而特立，眾(zhong)體備于筆(bi)下，意(yi)簡猶(you)存于取舍，至若《禊帖(tie)》則測之益(yi)深，擬之益(yi)嚴(yan)，姿態橫生，莫造其(qi)源，詳觀點畫，以(yi)至成誦，不少去懷也。』

《養生論》卷是存世的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)構(gou)精(jing)品力作之一(yi)(yi)。該卷縱二五(wu)點一(yi)(yi)厘(li)米，橫(heng)六○三(san)點六厘(li)米，真草二體書就。從(cong)形式(shi)上看，與智(zhi)永(yong)《真草千字文》如出一(yi)(yi)轍，真書與草書間夾排列，互(hu)為映照(zhao)，有序的(de)(de)(de)(de)排列充(chong)溢著一(yi)(yi)種(zhong)勻整平和(he)之美(mei)。有宋(song)(song)一(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)書法(fa)，是在(zai)唐代(dai)書法(fa)基(ji)礎上發展的(de)(de)(de)(de)，盡管這(zhe)個時(shi)期文人士大夫的(de)(de)(de)(de)介(jie)入，他(ta)們那種(zhong)放浪(lang)不羈的(de)(de)(de)(de)性格特(te)征強烈地開拓了(le)書法(fa)筆性的(de)(de)(de)(de)藝術美(mei)，張揚個性、崇尚(shang)自然的(de)(de)(de)(de)『尚(shang)意』書風日愈(yu)成為一(yi)(yi)種(zhong)審美(mei)的(de)(de)(de)(de)主體趨勢，然而魏晉(jin)『二王』脈的(de)(de)(de)(de)書法(fa)畢(bi)竟有著根深(shen)蒂固的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文化(hua)底蘊，即便高(gao)擎『尚(shang)意』幡旗的(de)(de)(de)(de)蘇、黃、米，也都把(ba)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)創(chuang)格建筑在(zai)追摹晉(jin)唐的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎之上。作力宋(song)(song)代(dai)酷愛(ai)書法(fa)的(de)(de)(de)(de)君王，更是把(ba)晉(jin)唐的(de)(de)(de)(de)書法(fa)奉力圭(gui)臬，宋(song)(song)徽宗(zong)趙(zhao)佶如此，宋(song)(song)高(gao)宗(zong)趙(zhao)構(gou)亦如此，這(zhe)個時(shi)期編刻閣帖之風空前(qian)興盛，從(cong)一(yi)(yi)個側面也就映證(zheng)了(le)這(zhe)一(yi)(yi)事實。

趙構此篇(pian)《養生論(lun)》，完全(quan)承(cheng)傳了(le)『二王(wang)』脈的書(shu)風(feng)，用筆(bi)潤(run)媚圓(yuan)和，精(jing)奧純正，豐腴圓(yuan)潤(run)不失(shi)清逸之(zhi)氣，溫柔(rou)妍婉頗(po)具(ju)清和流宕之(zhi)像。結字疏朗秀整，真書(shu)工穩而(er)韻意縈繞，草(cao)書(shu)流動而(er)意態沖和，真所謂『禊帖嫡宗氣』。