慧(hui)(hui)光(guang)(guang)塔(ta)(ta)位于瑞安市(shi)塘下仙巖(yan)積翠峰的仙巖(yan)寺(si)內,故(gu)又(you)名(ming)仙巖(yan)寺(si)塔(ta)(ta),初(chu)建于唐貞(zhen)觀年(nian)(nian)間(jian)(一(yi)說唐大(da)中(zhong)年(nian)(nian)間(jian)),北宋初(chu)年(nian)(nian)得到拓建,宣和(he)年(nian)(nian)間(jian)被毀(hui)。元延佑五年(nian)(nian)(1318年(nian)(nian)),致蘊禪師(shi)(shi)至仙巖(yan),聽當地兩百多戶村民聲稱,曾(ceng)在禪師(shi)(shi)抵達前(qian)三日見飛(fei)燈(deng)懸塔(ta)(ta),徹(che)夜(ye)閃閃發(fa)光(guang)(guang),遂重(zhong)修(xiu)古(gu)塔(ta)(ta),并命名(ming)為(wei)“慧(hui)(hui)光(guang)(guang)塔(ta)(ta)”。但在清順治(zhi)十七(qi)年(nian)(nian)(1660年(nian)(nian))之后,慧(hui)(hui)光(guang)(guang)塔(ta)(ta)屢(lv)經興毀(hui):康熙年(nian)(nian)間(jian),天(tian)目和(he)尚重(zhong)興此塔(ta)(ta),內藏小(xiao)銅(tong)塔(ta)(ta)一(yi)座、大(da)士(shi)一(yi)尊、韋陀一(yi)尊,并手寫經法貯藏于塔(ta)(ta)中(zhong)。民國(guo)二十六年(nian)(nian)(1937年(nian)(nian)),仙巖(yan)寺(si)了(le)(le)鬯和(he)尚發(fa)愿(yuan)再修(xiu)慧(hui)(hui)光(guang)(guang)塔(ta)(ta),卻因工(gong)程浩大(da)而資金(jin)匱乏,后在圓瑛大(da)師(shi)(shi)、寶靜、興慈、印光(guang)(guang)、靜權、趙(zhao)樸初(chu)、黃函之等人的協助下募修(xiu)完成(cheng)。上世紀六十年(nian)(nian)代,慧(hui)(hui)光(guang)(guang)塔(ta)(ta)曾(ceng)遭拆(chai)毀(hui),在塔(ta)(ta)壁中(zhong)發(fa)現了(le)(le)北宋刻印書、墨書經卷及金(jin)、銀器(qi)、油(you)泥堆(dui)塑漆器(qi)、玻璃器(qi)皿(min)、黃楊木雕等百余(yu)件珍貴文物,鎏(liu)金(jin)玲瓏銀塔(ta)(ta)便(bian)是其(qi)中(zhong)之一(yi)。
進入宋代后,大眾逐漸(jian)改變(bian)了唐代的(de)(de)審美(mei)習(xi)俗,轉而(er)傾(qing)向(xiang)于(yu)輕(qing)盈秀麗的(de)(de)風格。北宋慧(hui)光塔(ta)鎏金玲(ling)瓏銀塔(ta)留有紀年和(he)(he)工(gong)匠姓名,整(zheng)體造型(xing)小巧優美(mei)、光潔完整(zheng),體現了清雋典(dian)雅的(de)(de)藝術(shu)特征和(he)(he)宋代建筑柔和(he)(he)婉秀的(de)(de)風韻,為研究浙江地區古(gu)代寶篋印塔(ta)工(gong)藝的(de)(de)發展(zhan)提供(gong)了難(nan)得(de)的(de)(de)資(zi)料。
寶(bao)篋(qie)印塔(ta)(ta)(ta)(ta)是佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)較(jiao)(jiao)特(te)殊的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)類型,也(ye)是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)類建(jian)筑(zhu)中(zhong)印度(du)、中(zhong)亞風格比(bi)較(jiao)(jiao)濃厚的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)類,以(yi)形似箱筐,內藏《一(yi)切如來(lai)心秘(mi)密全(quan)身(shen)(shen)舍利寶(bao)篋(qie)印陀羅尼經》而得(de)名。它由(you)塔(ta)(ta)(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐與塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎四部分組成,且塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐多在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)上(shang)四角向上(shang)翻挑。從唐代(dai)(dai)(dai)起(qi),關于寶(bao)篋(qie)印塔(ta)(ta)(ta)(ta)(多稱為(wei)(wei)(wei)(wei)阿育王(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta))的(de)(de)(de)記載就逐漸增多。而到了五(wu)代(dai)(dai)(dai)十(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)期(qi)(qi),由(you)于北(bei)(bei)方中(zhong)原地區兵革重起(qi),國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)對(dui)(dui)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)加以(yi)嚴格限(xian)制。特(te)別是后周(zhou)(zhou)顯(xian)德二年(955年),周(zhou)(zhou)世宗(zong)柴(chai)榮廢(fei)除了所有(you)未(wei)經國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)頒額的(de)(de)(de)寺(si)院,并(bing)將民間(jian)(jian)保(bao)存的(de)(de)(de)銅(tong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像全(quan)部沒收(shou),使(shi)(shi)得(de)原本(ben)只(zhi)是維持的(de)(de)(de)北(bei)(bei)方佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)更(geng)日顯(xian)凋零。相比(bi)之下(xia)(xia),在(zai)(zai)較(jiao)(jiao)為(wei)(wei)(wei)(wei)安定的(de)(de)(de)南方,一(yi)些統治者十(shi)分熱衷于佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao),其中(zhong)尤以(yi)吳(wu)越國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)(wei)甚。歷代(dai)(dai)(dai)吳(wu)越國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)奉行(xing)“保(bao)境安民”和“信(xin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)順天”的(de)(de)(de)宗(zong)旨,一(yi)方面尊奉中(zhong)原各朝為(wei)(wei)(wei)(wei)正朔(shuo),一(yi)方面也(ye)積極推行(xing)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao),故(gu)而使(shi)(shi)境內的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)大(da)盛,一(yi)時(shi)成為(wei)(wei)(wei)(wei)海內外聞名的(de)(de)(de)“東南佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”。在(zai)(zai)這種(zhong)(zhong)情況下(xia)(xia),民間(jian)(jian)仿造的(de)(de)(de)寶(bao)篋(qie)印塔(ta)(ta)(ta)(ta)(阿育王(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta))自然也(ye)就多了起(qi)來(lai)。在(zai)(zai)迄今發(fa)(fa)(fa)現的(de)(de)(de)相關實物中(zhong),以(yi)五(wu)代(dai)(dai)(dai)至宋代(dai)(dai)(dai)時(shi)期(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)主。而從分布的(de)(de)(de)地點來(lai)看(kan),五(wu)代(dai)(dai)(dai)時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)造寶(bao)篋(qie)印塔(ta)(ta)(ta)(ta)(阿育王(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta))均分布在(zai)(zai)吳(wu)越國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)境內,宋代(dai)(dai)(dai)時(shi)雖有(you)所拓(tuo)展,但出土地點仍(reng)以(yi)吳(wu)越國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)故(gu)境為(wei)(wei)(wei)(wei)多。浙江的(de)(de)(de)金融冶煉(lian)發(fa)(fa)(fa)端很(hen)早(zao),五(wu)代(dai)(dai)(dai)兩宋時(shi)期(qi)(qi),青(qing)銅(tong)金銀(yin)的(de)(de)(de)制造工(gong)藝(yi)(yi)得(de)到進一(yi)步發(fa)(fa)(fa)展,加上(shang)吳(wu)越國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)打下(xia)(xia)的(de)(de)(de)“佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”基礎和兩宋對(dui)(dui)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)尊崇,因而與佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)密切相關的(de)(de)(de)金屬(shu)供(gong)養塔(ta)(ta)(ta)(ta)多有(you)發(fa)(fa)(fa)現。這些塔(ta)(ta)(ta)(ta)不過幾(ji)厘米到幾(ji)十(shi)厘米之間(jian)(jian),造型卻非常豐富(fu)多姿,工(gong)藝(yi)(yi)上(shang)糅(rou)合了傳統的(de)(de)(de)錘、鏨、刻、削、編、嵌等加工(gong)技術,紋飾精致,極具觀賞(shang)性(xing)。北(bei)(bei)宋慧光塔(ta)(ta)(ta)(ta)鎏(liu)金玲瓏銀(yin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)正是其中(zhong)的(de)(de)(de)優秀(xiu)代(dai)(dai)(dai)表。