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泉州清凈寺
0 票數:0 #清真寺#
清凈寺,初名圣友寺,又稱艾蘇哈卜大清真寺,位于福建省泉州市區涂門街,是阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的伊斯蘭教寺,始建于北宋大中祥符二年(公元1009年),是年為回歷400年。清凈寺占地面積2184平方米,整體為石構建筑,仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式,具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。1961年,清凈寺被國務院列為首批全國重點文物保護單位,20世紀90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。
  • 門票參考: 3元
  • 所在地/隸屬: 福建省泉州市區涂門街
  • 開放時間: 08:00~16:30
  • 建議游玩時間: 2小時
  • 文物保護單位: 國家(jia)第一批(pi)(宋(song))
相關詞條 +
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

建設沿革

清凈寺始建于北(bei)宋大中祥符二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1009年(nian)(nian)(nian)(nian)),是年(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)回歷(li)400年(nian)(nian)(nian)(nian)。初名"圣友(you)之(zhi)寺"。到元代至(zhi)大三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1310年(nian)(nian)(nian)(nian),伊斯蘭教歷(li)710年(nian)(nian)(nian)(nian))由耶路撒冷人(ren)(ren)阿哈(ha)瑪出資重(zhong)修(xiu)(xiu),為(wei)該寺“建筑(zhu)了高(gao)懸的(de)穹頂,加闊(kuo)了甬道(dao),重(zhong)修(xiu)(xiu)了寺門并(bing)翻(fan)新了窗戶。”元至(zhi)正(zheng)間(jian)(1341—1368年(nian)(nian)(nian)(nian))寺壞,里人(ren)(ren)金阿里重(zhong)建。明(ming)正(zheng)德二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1507年(nian)(nian)(nian)(nian)),因元至(zhi)正(zheng)間(jian)吳鑒的(de)重(zhong)修(xiu)(xiu)《記》碑“舊(jiu)碑年(nian)(nian)(nian)(nian)久朽敝無(wu)征(zheng)”,遂于重(zhong)立(li),豎《重(zhong)立(li)清凈寺碑》。隆(long)慶(qing)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(1567年(nian)(nian)(nian)(nian)),木(mu)塔壞,知府萬慶(qing)令住持夏東升(sheng)、教人(ren)(ren)蘇養(yang)正(zheng)等(deng),修(xiu)(xiu)塔五層(ceng)(并(bing)修(xiu)(xiu)建明(ming)善堂(tang))。萬歷(li)三(san)(san)十(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(1607年(nian)(nian)(nian)(nian)),泉州地震,房屋傾斜(xie),樓角頹毀。主體建筑(zhu)寺門、奉天壇等(deng)仍(reng)保持了原(yuan)來的(de)規模。

萬歷三十年(1609年),時(shi)(shi)任知(zhi)府的姜志禮(li)與知(zhi)縣李侍(shi)問捐俸重(zhong)修(xiu),令教(jiao)人林(lin)日耀住(zhu)持。重(zhong)修(xiu)時(shi)(shi)改(gai)禮(li)拜(bai)寺(si)塔為(wei)七層,即(ji)所謂“七級凌日”。并按(an)道教(jiao)的太(tai)極、兩儀、四象、八(ba)卦、乾元(yuan)、九天等來設計的改(gai)建禮(li)拜(bai)寺(si)大(da)(da)廳。采取“建筑(zhu)之(zhi)間加(jia)甬道、留(liu)通(tong)巷”,并拆除原來用作宰(zai)牛的大(da)(da)片爐灶,防(fang)生(sheng)火災;加(jia)甬道或留(liu)通(tong)巷更(geng)是為(wei)了(le)避免地震時(shi)(shi)外墻或臨(lin)屋倒(dao)塌,波(bo)及(ji)毗連屋棟成(cheng)列傾倒(dao)的情況發生(sheng)。清康熙(xi)二十六年(1687年),“泉州大(da)(da)風(feng),禮(li)拜(bai)寺(si)塔圯(yi)”(《康熙(xi)志稿》),從此(ci)未能修(xiu)復。

清康熙五十一年(1712年),福建(jian)汀(ting)延(yan)邵等(deng)處地方總兵官左都督陳有功、福建(jian)陸(lu)路提(ti)標(biao)左協中軍游(you)擊陳美來官泉州,目(mu)睹泉州伊(yi)斯蘭(lan)教式微,“即延(yan)師(shi)諫督我教門(men)諸子,學經解篆”,重興通淮街清凈寺,在(zai)寺中辦學校,學習阿拉伯文字,讀(du)《古(gu)(gu)蘭(lan)經》,解釋《古(gu)(gu)蘭(lan)經》。

1952年(nian)(nian),整(zheng)修門(men)樓,解決門(men)樓漏水,移掉(diao)門(men)樓上的(de)大(da)榕樹(shu)。1957年(nian)(nian),把斑駁不(bu)堪的(de)黑磚圍(wei)墻(qiang)改為花崗巖圍(wei)墻(qiang)。1961年(nian)(nian),被國務院列為首批(pi)全(quan)國重點文物保護單位。1983年(nian)(nian),移出居住于寺內(nei)的(de)12戶(hu)回(hui)民,維修明(ming)善堂(tang)(tang),新(xin)建(jian)(jian)小型(xing)展覽(lan)館。1997年(nian)(nian),重建(jian)(jian)明(ming)善堂(tang)(tang),新(xin)建(jian)(jian)兩個(ge)清凈古橋尖拱門(men)。2002年(nian)(nian),重修西面圍(wei)墻(qiang)。2008年(nian)(nian),由(you)阿曼蘇丹國王全(quan)額(e)捐資,在寺東(dong)邊(bian)添建(jian)(jian)新(xin)禮拜堂(tang)(tang)。

整體格局

清(qing)凈寺(si)占地(di)面積2184平(ping)方米,寺(si)門(men)朝南,主(zhu)體建筑有門(men)樓、奉天壇、明善堂三部分,類敘利(li)亞(ya)大(da)馬士革風格,仿照中世紀阿(a)拉伯地(di)區伊斯蘭教寺(si)形式而(er)建。

由(you)于一般清(qing)真(zhen)寺(si)的主體建(jian)筑(zhu)禮(li)拜(bai)殿的朝向(xiang)(xiang)必須面向(xiang)(xiang)圣地麥(mai)加,而麥(mai)加位于中國的西方(fang),故清(qing)凈寺(si)布局也(ye)像國內大部分(fen)清(qing)真(zhen)寺(si)一樣,整體是東西向(xiang)(xiang)。內部雖(sui)然(ran)沒(mei)有(you)明確的布局形制,但在建(jian)筑(zhu)分(fen)布上(shang)也(ye)有(you)“主次”之分(fen)。如(ru)雖(sui)然(ran)經過多(duo)年改(gai)建(jian)、擴建(jian),清(qing)凈寺(si)重要空(kong)間(jian)的禮(li)拜(bai)大殿——奉天壇仍處于整個組群的前部并緊(jin)挨著清(qing)凈寺(si)入(ru)口 。而那些輔助或(huo)較次要的空(kong)間(jian),如(ru)寺(si)內人員住房(fang)和(he)水(shui)房(fang)等則(ze)建(jian)在較隱秘(mi)的后部區域。

除分布靈活、主(zhu)次明顯(xian)外,清凈(jing)寺還體(ti)(ti)現(xian)了伊斯蘭(lan)教(jiao)清真寺在功(gong)能(neng)空(kong)間上大(da)分散(san)、小集中特點。隨(sui)著歷代擴建和(he)(he)改建,逐漸有(you)了目(mu)前所(suo)見的院落式格局:整體(ti)(ti)無(wu)明確軸線關系(xi),但(dan)是寺門樓、明善堂(tang)和(he)(he)新建禮(li)拜大(da)殿各自形成了三條單體(ti)(ti)軸線。即各個(ge)建筑單體(ti)(ti)看似分布較為分散(san)和(he)(he)無(wu)序(xu),但(dan)有(you)些建筑單體(ti)(ti)本(ben)身又自成一個(ge)完善的體(ti)(ti)系(xi),如(ru)明善堂(tang)和(he)(he)新建禮(li)拜大(da)殿內(nei)部都(dou)包括(kuo)了禮(li)拜、沐浴(yu)、輔助等伊斯蘭(lan)宗(zong)教(jiao)活動必需的空(kong)間。

主要建筑

門樓

大門(men)樓的(de)(de)外觀具有(you)傳統的(de)(de)阿拉(la)伯(bo)伊斯蘭教(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)形式(shi)。大門(men)朝南,入口凹進,高12.3米,基(ji)寬6.60米,門(men)寬3.80米,用(yong)輝綠巖(yan)條石(shi)砌(qi)筑(zhu)(zhu),分外、中、內三重(zhong)。除了第(di)三重(zhong)為磚(zhuan)砌(qi)圓(yuan)(yuan)頂(ding),第(di)一、二重(zhong)皆為青石(shi)作圓(yuan)(yuan)形穹頂(ding)拱門(men),有(you)著和中國(guo)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)“藻井”相類似的(de)(de)石(shi)構圖案,第(di)一尖拱大門(men)穹頂(ding)正(zheng)中銜接外層,倒懸一朵雕刻(ke)精致的(de)(de)輝綠巖(yan)蓮花。以此垂蓮為中心,砌(qi)嵌成(cheng)放(fang)射狀,由上端沿外層各側(ce)延伸,有(you)如蜘蛛網(wang)狀拱形寶蓋。表示伊斯蘭教(jiao)崇尚圣潔清凈,門(men)樓正(zheng)額橫嵌阿拉(la)伯(bo)文(wen)浮(fu)雕石(shi)刻(ke)。

中層輝綠巖尖拱門(men)內的結構,是(shi)用花(hua)崗巖精工雕砌(qi)成半穹(qiong)窿(long)形(xing)。穹(qiong)窿(long)壁(bi)上,砌(qi)飾(shi)著層層疊(die)疊(die)87個(ge)精工雕琢(zhuo)的小型尖拱,狀(zhuang)似(si)蜂巢。連(lian)同(tong)門(men)樓東西兩墻(qiang)砌(qi)飾(shi)的8個(ge)巨大尖拱壁(bi)門(men)、壁(bi)龕,以及(ji)構成門(men)樓分(fen)成3層的4道尖拱大門(men),整(zheng)座門(men)欞共(gong)有大小尖拱99個(ge),象(xiang)征贊頌(song)真(zhen)主的99個(ge)尊美(mei)之名。門(men)樓內層為(wei)石(shi)砌(qi)正方形(xing),東西兩壁(bi)各砌(qi)飾(shi)一巨大尖拱壁(bi)龕。上部為(wei)青磚(zhuan)塊圈筑的圓(yuan)形(xing)大穹(qiong)頂,涂堊(e)潔白(bai),無任何裝飾(shi),象(xiang)征無限宇宙空間。門(men)樓后墻(qiang)上兩行阿拉伯文石(shi)刻,則記載著清凈寺的創建年(nian)代重修時間以及(ji)最早(zao)的名稱。

望月臺

門樓頂部為平臺,前(qian)半部是(shi)“望(wang)(wang)月(yue)臺”,乃伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)“齋(zhai)月(yue)”前(qian),伊瑪目(教(jiao)長、阿(a)訇)率(lv)鄉老(lao)在齋(zhai)月(yue)前(qian)及齋(zhai)月(yue)末站立于臺上(shang)(shang)觀望(wang)(wang)初升新月(yue),決(jue)定(ding)穆斯(si)林封齋(zhai)(齋(zhai)戒)和開(kai)齋(zhai)日期的地方。望(wang)(wang)月(yue)臺上(shang)(shang),筑(zhu)砌墻垣(yuan)環繞。南(nan)墻正中(zhong),內、外各砌飾(shi)一尖拱墻龕(kan)。北(bei)墻正中(zhong),筑(zhu)開(kai)一登臺人口(kou),左右壁嵌鑲(xiang)兩塊漢語陰(yin)字“月(yue)”、“臺”石刻。由于受中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)影響,望(wang)(wang)月(yue)臺亦采用了(le)中(zhong)國建筑(zhu)文(wen)化(hua)結構(gou)與文(wen)化(hua)含意,月(yue)臺周圍東、西、北(bei)三面墻體上(shang)(shang)端砌筑(zhu)24個“回”字形垛子,狀如城堞(die)(原(yuan)應是(shi)24個尖拱小窗),象(xiang)征中(zhong)國農歷四季氣候之(zhi)分季節。臺之(zhi)四角,聳立四座造型(xing)獨(du)特(te),纖巧(qiao)玲瓏的阿(a)拉伯式尖塔,成為融中(zhong)西文(wen)化(hua)為一體的特(te)色(se)建筑(zhu)。

平臺上原來還有一(yi)座富有伊斯(si)蘭(lan)特色的(de)拱形圓頂小(xiao)亭(ting),名曰“望月亭(ting)”,供伊瑪目、阿訇率眾鄉老登臺望月時休憩。望月臺上之亭(ting)、塔,均毀于明萬歷三十(shi)五年(nian)(1607年(nian))泉(quan)州大(da)地震(zhen),萬歷三十(shi)七(qi)年(nian)(1609年(nian))知府姜志禮、知縣李侍(shi)問(wen)捐俸以(yi)助,清凈寺教長(chang)夏日禹、教友林日耀等募緣重予修(xiu)復,后又因長(chang)期(qi)遭受(shou)狂風暴(bao)雨侵(qin)襲,電閃雷擊,尤其(qi)受(shou)地震(zhen)擺動,年(nian)久失修(xiu)而(er)再度毀于清初。

南墻

南墻臨(lin)涂門街(jie),全長(chang)23米,高(gao)6米,厚1.02米,立面于(yu)墻高(gao)1.82米處(chu)并排筑(zhu)開8個長(chang)方(fang)形大(da)石窗,窗孔高(gao)2.85米、寬1.80米,街(jie)上人們可望見里面;朝街(jie)外壁(bi)的窗頂(ding)楣各橫嵌一長(chang)列浮雕阿(a)拉伯(bo)文《古蘭(lan)經》石刻。

奉天壇

與門(men)樓相聯(lian)的(de)禮拜大殿(dian)又(you)稱(cheng)奉天壇,阿(a)拉伯(bo)名(ming)叫“麥(mai)斯(si)吉(ji)德”,即(ji)叩拜真主的(de)地方(fang)。是穆斯(si)林禮拜的(de)地方(fang),占地面積約六百平方(fang)米,門(men)楣部分(fen)雕刻有阿(a)拉伯(bo)文《古蘭經(jing)》。

奉天壇(tan)坐西(xi)朝東,西(xi)墻(qiang)為朝向伊(yi)斯蘭圣地麥加的(de)(de)正向墻(qiang),西(xi)墻(qiang)上從南至(zhi)北(bei)共(gong)有(you)六(liu)個小壁(bi)龕(kan)和(he)四座長(chang)方(fang)形門(men),龕(kan)與(yu)龕(kan)間開設高2.95米、寬1.60~1.65米的(de)(de)長(chang)方(fang)形大(da)門(men)各(ge)2個。中部砌飾一(yi)(yi)座雕刻阿拉(la)伯文(wen)《古(gu)蘭經》的(de)(de)巨大(da)尖(jian)弓寶(bao)蓋狀壁(bi)龕(kan),伊(yi)斯蘭教稱為“米哈拉(la)布”,即穆斯林禮拜安拉(la)的(de)(de)“拜壇(tan)”。右側放(fang)置(zhi)一(yi)(yi)裝“敏拜爾”(狀似臺階(jie)的(de)(de)宣講(jiang)臺)和(he)一(yi)(yi)支長(chang)棗木(mu)杖(zhang)(虎(hu)圖白(bai)棍)。壇(tan)正面為一(yi)(yi)尖(jian)拱形大(da)壁(bi)龕(kan),左右各(ge)辟(pi)一(yi)(yi)門(men)。

東墻(qiang)辟一尖(jian)拱形大(da)門,高4.45米,寬2.25米,平面為橫長(chang)方形,四壁都是花崗巖(yan)石(shi)砌成。南(nan)墻(qiang)開八個長(chang)方形大(da)窗,北墻(qiang)開一門。南(nan)墻(qiang)外壁窗上(shang)及室內大(da)小壁龕(kan)上(shang),均有古(gu)阿拉(la)伯文字的石(shi)刻《古(gu)蘭經(jing)》經(jing)句。

奉天壇(tan)屋頂(ding)原為巨大(da)(da)的(de)圓頂(ding),于明(ming)萬(wan)歷年間地(di)震中坍圮,留(liu)花崗巖石(shi)砌(qi)成的(de)大(da)(da)殿(dian)四(si)壁和巨大(da)(da)的(de)尖頂(ding)窗戶。圓柱(zhu)雖已搬移或(huo)散失(shi),可(ke)是(shi)柱(zhu)基、柱(zhu)礎卻大(da)(da)部分依舊遺留(liu)原地(di)。為體現原結構(gou)風貌(mao),1998年又將倒塌(ta)后(hou)四(si)散數百年的(de)12根石(shi)柱(zhu)礎及9根殘柱(zhu)收(shou)集重新豎立(li)于原位。但(dan)是(shi)殿(dian)內的(de)設施和圓頂(ding)遺物仍埋于大(da)(da)殿(dian)地(di)下,致使(shi)大(da)(da)殿(dian)現有的(de)地(di)面增(zeng)高了一米多。

明隆慶元年(nian)(1567年(nian))穆斯(si)林在寺內(nei)西北(bei)角增(zeng)建(jian)一間小(xiao)禮(li)(li)拜(bai)殿(dian)(dian),泉州太守萬靈湖題匾曰“明善(shan)堂(tang)”,在眾(zhong)多(duo)的伊斯(si)蘭風格的建(jian)筑中(zhong)別(bie)具一格,是磚木結構的閩南古民(min)居特色的小(xiao)三(san)間建(jian)筑形(xing)式。初為(wei)伊瑪(ma)目(阿訇(hong))居住生活區,并設有廳堂(tang)接待賓客和(he)商討教(jiao)務與登(deng)殿(dian)(dian)禮(li)(li)拜(bai)前后(hou)休息(xi)場所。由(you)于萬歷年(nian)間地震,古禮(li)(li)拜(bai)大殿(dian)(dian)塌毀(hui)后(hou)無法復建(jian),穆斯(si)林不(bu)能(neng)在此舉行禮(li)(li)拜(bai),明善(shan)堂(tang)即改為(wei)穆斯(si)林禮(li)(li)拜(bai)安拉的場所。

明(ming)善(shan)堂多次(ci)塌毀重(zhong)建(jian),至1952年,政府撥款幫助在原址搭蓋了水泥柱、木三角框架的簡易瓦片平屋,供穆斯(si)林禮(li)拜。1998年初,利用約旦哈(ha)哲爾先(xian)生夫(fu)婦10萬美(mei)元(yuan)捐款,重(zhong)予修建(jian),恢復清(qing)同治(zhi)年間(jian)建(jian)筑原貌。

明善堂大門上額,懸掛廈(sha)門關監督唐柯三(san)于民國十一年(1922年)題寫橫匾“認主獨一”。大門內上端掛著一匾額,亦是(shi)唐柯三(san)調任山(shan)東濟南道(dao)道(dao)尹后(hou),于民國十三(san)年(1924年)六月敬立(li)的,文曰“三(san)畏(wei)(wei)四箴(zhen)”。從伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)義解釋,三(san)畏(wei)(wei)即“畏(wei)(wei)天命(ming)、畏(wei)(wei)圣言、畏(wei)(wei)末日”,四箴(zhen)即“箴(zhen)信(xin)真(zhen)主安拉、箴(zhen)順先知穆罕默(mo)德圣人、箴(zhen)遵天經(jing)《古(gu)蘭(lan)經(jing)》、箴(zhen)行(xing)五(wu)功(gong)”;

新禮拜堂

新禮(li)拜(bai)堂位于清凈寺東側,尖拱式仿(fang)伊斯蘭(lan)文化(hua)風格,占地(di)面積2300平方米,建筑(zhu)面積478平方米,形制(zhi)同奉(feng)天壇,可容納500多人(ren)。

祝圣亭

祝圣亭位(wei)于(yu)寺(si)門及(ji)露庭的(de)東側、古禮拜殿(dian)正東的(de)小(xiao)平(ping)臺。立有元至正十(shi)(shi)年(nian)(公元1350年(nian))的(de)《重(zhong)(zhong)立清(qing)(qing)凈(jing)寺(si)碑(bei)記》碑(bei)和(he)明萬(wan)歷三十(shi)(shi)七年(nian)(1609年(nian))的(de)《重(zhong)(zhong)修(xiu)清(qing)(qing)凈(jing)寺(si)碑(bei)記》碑(bei)。由于(yu)小(xiao)平(ping)臺被居民占筑為灶舍,兩石碑(bei)長(chang)期隱藏(zang)于(yu)廚房(fang)內,不見天日(ri)。1953年(nian)維修(xiu)清(qing)(qing)凈(jing)寺(si)時,為保護這兩塊(kuai)石碑(bei),拆除了(le)廚房(fang)。1983年(nian)夏修(xiu)繕清(qing)(qing)凈(jing)寺(si)時,又新建石構(gou)碑(bei)亭(祝圣亭)予以保護。

宣禮塔

門樓的(de)正東、寺門樓與(yu)禮拜殿之間的(de)夾道(dao)內(nei),原有一(yi)石筑(zhu)七(qi)級宣禮塔,名邦克樓。塔體如(ru)柱,高40米(mi)左右,是一(yi)座古阿拉伯伊斯蘭(lan)建(jian)筑(zhu)的(de)尖塔,可(ke)與(yu)廣州懷圣寺的(de)光塔媲美。明代(dai)李光縉(jin)《重修(xiu)清凈(jing)寺募緣疏》中描繪(hui)道(dao),“一(yi)柱千云,并(bing)紫(zi)帽峰而作對(dui),七(qi)級凌日(ri),參開元(yuan)塔為三”——指(zhi)明它與(yu)東西(xi)雙塔當時是泉州的(de)三大高層建(jian)筑(zhu)。

古時,穆(mu)(mu)斯(si)林即將舉(ju)(ju)行禮拜之時,“穆(mu)(mu)安津(jin)”(宣(xuan)禮員)登塔(ta)(ta)之最上(shang)層,高聲贊頌真主至(zhi)大、至(zhi)圣穆(mu)(mu)罕默德,召(zhao)喚穆(mu)(mu)斯(si)林禮拜(即念邦克)。夜間(jian)塔(ta)(ta)頂舉(ju)(ju)火(huo),為(wei)商(shang)舶(bo)導航。每屆秋(qiu)冬,滿戴絲、瓷(ci)、茶的(de)商(shang)船揚帆(fan)離去;或值春秋(qiu),裝運香料、藥村的(de)海舶(bo)駛來泉州港,阿(a)拉伯穆(mu)(mu)斯(si)林齊(qi)聚寺內、沐浴更衣(yi),登塔(ta)(ta)眺望,誦讀《古蘭經》,祈求(qiu)并贊感萬能的(de)安拉賜(si)福穆(mu)(mu)斯(si)林船隊一(yi)路平安。

宣(xuan)禮塔初為石(shi)砌,后(hou)來(lai)毀于明(ming)萬(wan)歷三十五(wu)年(nian)(1607年(nian))地震中(zhong)(zhong)。明(ming)隆慶元年(nian)(1567年(nian)),泉州知府曾(ceng)重(zhong)建五(wu)層木(mu)塔。清(qing)康熙二十六年(nian)(1687年(nian)),木(mu)塔毀于颶風中(zhong)(zhong),宣(xuan)禮塔就此銷聲匿跡。

古井

古禮(li)拜大殿北墻邊,有一口古井,周邊圍(wei)有鏈鎖,水(shui)至今豐盈,可照(zhao)人影。古時(shi)這(zhe)口古井是供伊斯蘭教穆斯林前(qian)來舉行(xing)禮(li)拜之(zhi)前(qian),汲水(shui)凈身和寺眾日常飲水(shui)之(zhi)用。

文物遺存

敕諭

寺門內北(bei)面圍墻正(zheng)中,完好無損地鑲嵌(qian)著(zhu)一方明永樂(le)五年(1407年)刻(ke)有《永樂(le)上諭(yu)》的石刻(ke),是明成(cheng)祖朱埭頒發保護伊(yi)斯蘭(lan)教寺院的文(wen)告。

碑(bei)石高100厘(li)米、長160厘(li)米,四(si)周(zhou)邊(bian)框(kuang)繞(rao)刻浮雕(diao)龍(long)(long)飾(shi);上框(kuang)正中雕(diao)刻一(yi)條張牙舞爪的蟠龍(long)(long),左(zuo)右(you)篆刻“敕”“諭”,兩條奔(ben)龍(long)(long)從左(zuo)右(you)朝(chao)敕諭飛(fei)舞。左(zuo)、右(you)邊(bian)框(kuang)各雕(diao)刻一(yi)奔(ben)龍(long)(long),下框(kuang)為雙龍(long)(long)戲珠。

碑記

穿過門樓進寺右側,立有元至正十年(nian)(1350年(nian))的《重(zhong)立清凈寺碑記(ji)》碑和明萬歷(li)三十七年(nian)(1609年(nian))的《重(zhong)修清凈寺碑記(ji)》碑,均(jun)為以花崗(gang)巖(yan)石琢成。

其中《重(zhong)修清(qing)凈(jing)寺(si)(si)碑記》碑高277厘米(mi)、寬(kuan)117厘米(mi);《重(zhong)立(li)(li)清(qing)凈(jing)寺(si)(si)碑記》碑通高260、寬(kuan)110厘米(mi)。碑面陰刻文字(zi),風化剝(bo)蝕嚴重(zhong)。碑首橫刻篆體六大字(zi)“重(zhong)立(li)(li)清(qing)凈(jing)寺(si)(si)碑”,以(yi)下豎刻22行,每(mei)行60字(zi)。

香爐

明善堂前(qian),矗立著一(yi)座(zuo)精雕的(de)(de)(de)(de)(de)宋代“出水蓮(lian)花”石(shi)香(xiang)(xiang)爐(lu)(lu)(lu),原是奉天(tian)壇的(de)(de)(de)(de)(de)舊物,后來奉天(tian)壇無(wu)(wu)法(fa)蔽風(feng)雨,教徒們便(bian)移到(dao)明善堂作(zuo)禮拜,香(xiang)(xiang)爐(lu)(lu)(lu)也移置于此。石(shi)香(xiang)(xiang)爐(lu)(lu)(lu)高90厘米,直徑(jing)35厘米,重數百(bai)斤,以葉蠟石(shi)(壽山石(shi))雕制(zhi)而成(cheng),色白微灰,質(zhi)純無(wu)(wu)瑕。香(xiang)(xiang)爐(lu)(lu)(lu)上部是一(yi)朵盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)蓮(lian)花,花心中凹下一(yi)個大(da)洞,以放置香(xiang)(xiang)料。盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)蓮(lian)花周圍(wei),再圍(wei)繞一(yi)圈(quan)小(xiao)蓮(lian)花;往(wang)下是永不凋謝而各有特色與(yu)(yu)靈(ling)氣的(de)(de)(de)(de)(de)蓮(lian)蓬或含苞(bao)待放的(de)(de)(de)(de)(de)花朵。底層(ceng)雕刻了動蕩的(de)(de)(de)(de)(de)波濤(tao)。其真意為“清凈”與(yu)(yu)“潔白”。伊斯(si)蘭教忌燒香(xiang)(xiang)祈禱,此爐(lu)(lu)(lu)是穆斯(si)林舉行(xing)禮拜焚(fen)燒檀香(xiang)(xiang)調節空氣時用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)。

文物價值

中國的東南沿海清真寺(si)除了清凈寺(si),其他寺(si)都漢化成(cheng)了標準(zhun)的中國殿式建筑(zhu)。清凈寺(si)為石(shi)構建筑(zhu),石(shi)構建筑(zhu)的特點(dian)是石(shi)頭(tou)的耐久性不易腐朽,所以能保存千年,保留(liu)了很(hen)多(duo)原始信(xin)息(xi)。

祝圣亭內立(li)《重修(xiu)清凈(jing)(jing)寺(si)(si)碑記(ji)(ji)》與(yu)《重立(li)清凈(jing)(jing)寺(si)(si)碑記(ji)(ji)》,是研究(jiu)(jiu)泉州(zhou)伊斯(si)蘭(lan)教的(de)(de)重要物證。如果不(bu)算撰(zhuan)寫年(nian)代尚(shang)存疑(yi)問的(de)(de)河北定州(zhou)《重建禮拜寺(si)(si)碑記(ji)(ji)》(碑署(shu)撰(zhuan)寫年(nian)代為元至正八年(nian),即1348年(nian)),則元·吳鑒(jian)的(de)(de)《重立(li)清凈(jing)(jing)寺(si)(si)碑記(ji)(ji)》(撰(zhuan)寫于(yu)1350年(nian)),與(yu)廣州(zhou)《重建懷圣寺(si)(si)記(ji)(ji)》(1350年(nian)),被白(bai)壽彝(yi)在1940年(nian)代稱“為中(zhong)(zhong)國伊斯(si)蘭(lan)寺(si)(si)院中(zhong)(zhong)可考的(de)(de)最古漢字碑記(ji)(ji)。”該(gai)碑不(bu)但“最古”,而且(qie)與(yu)后來為數頗多的(de)(de)漢文(wen)伊斯(si)蘭(lan)碑銘相比較,它對中(zhong)(zhong)國穆斯(si)林信仰的(de)(de)記(ji)(ji)載之“平正忠(zhong)實(shi)”,“迄于(yu)今(jin)日,實(shi)尚(shang)未見一(yi)文(wen)足以當之”(白(bai)壽彝(yi)《跋吳鑒(jian)》)。對研究(jiu)(jiu)早期阿拉伯與(yu)中(zhong)(zhong)國宗(zong)教文(wen)化交流史(shi)(shi),伊斯(si)蘭(lan)教在中(zhong)(zhong)國東南沿(yan)海港(gang)傳播(bo)與(yu)清真寺(si)(si)的(de)(de)建置、組織機構(gou)等,具有重要的(de)(de)歷史(shi)(shi)資料價值(zhi)。

文物保護

清(qing)凈寺自創(chuang)建以來(lai),一直(zhi)受到(dao)泉州(zhou)群(qun)眾(zhong)保護。公元1407年(nian)明(ming)成(cheng)祖頒發的(de)保護穆斯林和清(qing)真(zhen)寺的(de)《敕諭》碑(bei)刻,至今完好無損地嵌安于寺北(bei)墻壁上。文獻(xian)記載(zai)該(gai)寺曾于1310至1311年(nian)艾哈瑪德和1350年(nian)金阿里等(deng)在(zai)元代2次(ci)修繕;1403年(nian)至1424年(nian)間徐(xu)迥遜(xun)、1507年(nian)夏(xia)彥(yan)高(gao)、1567年(nian)夏(xia)東升(sheng)、1608年(nian)林日耀等(deng)明(ming)代的(de)4次(ci)擴修。然而通過發掘,發現地層中的(de)建筑遺存保存有宋代3次(ci),元代3次(ci),明(ming)代4次(ci)等(deng)修建地面,

1952年(nian),整修門(men)樓(lou)(lou),解決門(men)樓(lou)(lou)漏水,移(yi)掉門(men)樓(lou)(lou)上(shang)的(de)大榕樹。1957年(nian),把黑磚圍(wei)(wei)墻改為花崗(gang)巖圍(wei)(wei)墻。1961年(nian),清凈寺(si)被列為國家重點文物(wu)保護(hu)單位之一,保護(hu)范圍(wei)(wei)為寺(si)門(men)樓(lou)(lou)、奉天壇(tan)、明(ming)(ming)善堂等建(jian)筑物(wu),東(dong)至通巷,西至圍(wei)(wei)墻,南至涂門(men)街(jie),北至八卦溝。清凈寺(si)進行全面修繕,移(yi)出居住于寺(si)內的(de)12戶回民,修繕明(ming)(ming)善堂,新建(jian)小型展覽館,重修西面圍(wei)(wei)墻。

旅游信息

地址

泉(quan)州市鯉城區涂門街中(zhong)段。

開放時間

8:00-17:30。

交通

乘坐3路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、4路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、5路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、6路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、7路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、8路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、14路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、16路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、18路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、19路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、26路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、31路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、32路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、48路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、601路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、602路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu),到關(guan)帝廟下車,下車后往西(xi)步行100米即可。

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