芒果视频

建設沿革

清(qing)凈(jing)寺(si)(si)(si)始建于北宋大中祥符二年（1009年），是年為回歷400年。初名"圣友(you)之寺(si)(si)(si)"。到元(yuan)代至(zhi)大三年（1310年，伊斯蘭(lan)教歷710年）由(you)耶路撒冷人(ren)阿(a)哈瑪出資重修，為該寺(si)(si)(si)“建筑了(le)高懸(xuan)的穹頂，加闊了(le)甬道(dao)，重修了(le)寺(si)(si)(si)門(men)并(bing)(bing)翻(fan)新了(le)窗戶(hu)。”元(yuan)至(zhi)正(zheng)(zheng)間（1341—1368年）寺(si)(si)(si)壞，里人(ren)金(jin)阿(a)里重建。明正(zheng)(zheng)德二年（1507年），因元(yuan)至(zhi)正(zheng)(zheng)間吳鑒的重修《記》碑“舊碑年久(jiu)朽敝(bi)無征”，遂(sui)于重立(li)(li)，豎(shu)《重立(li)(li)清(qing)凈(jing)寺(si)(si)(si)碑》。隆(long)慶(qing)元(yuan)年（1567年），木塔(ta)壞，知府萬慶(qing)令住持夏東(dong)升、教人(ren)蘇養正(zheng)(zheng)等，修塔(ta)五層(ceng)（并(bing)(bing)修建明善堂）。萬歷三十(shi)五年（1607年），泉州地(di)震，房屋傾斜，樓角(jiao)頹毀。主(zhu)體建筑寺(si)(si)(si)門(men)、奉天壇(tan)等仍保持了(le)原(yuan)來的規(gui)模(mo)。

萬歷(li)三(san)十年(nian)（1609年(nian)），時任知(zhi)府的(de)(de)姜(jiang)志(zhi)禮(li)與(yu)知(zhi)縣(xian)李侍問捐(juan)俸重修，令教人(ren)林(lin)日耀住持。重修時改(gai)禮(li)拜寺(si)塔為(wei)七層，即所謂“七級(ji)凌日”。并(bing)按道(dao)教的(de)(de)太極、兩儀、四(si)象、八卦(gua)、乾元、九天等來(lai)設計的(de)(de)改(gai)建(jian)禮(li)拜寺(si)大(da)廳。采取“建(jian)筑之間加(jia)甬道(dao)、留通巷”，并(bing)拆除(chu)原(yuan)來(lai)用(yong)作宰(zai)牛的(de)(de)大(da)片爐灶(zao)，防生火災；加(jia)甬道(dao)或(huo)(huo)留通巷更是為(wei)了避(bi)免(mian)地震(zhen)時外(wai)墻或(huo)(huo)臨屋倒塌，波及毗連屋棟成列傾倒的(de)(de)情況發生。清(qing)康熙(xi)二十六(liu)年(nian)（1687年(nian)），“泉(quan)州大(da)風，禮(li)拜寺(si)塔圯(yi)”（《康熙(xi)志(zhi)稿》），從(cong)此未能修復。

清(qing)康熙五十一年（1712年），福建汀(ting)延邵(shao)等處地方總兵官左(zuo)都督(du)陳有功、福建陸路(lu)提標(biao)左(zuo)協中軍游擊陳美(mei)來官泉(quan)州，目(mu)睹(du)泉(quan)州伊(yi)斯蘭(lan)教式微，“即延師諫督(du)我教門(men)諸子，學(xue)經(jing)(jing)解篆”，重興通淮(huai)街清(qing)凈(jing)寺，在寺中辦學(xue)校，學(xue)習阿拉(la)伯文字，讀(du)《古(gu)蘭(lan)經(jing)(jing)》，解釋《古(gu)蘭(lan)經(jing)(jing)》。

1952年，整(zheng)修(xiu)門(men)樓，解決(jue)門(men)樓漏水(shui)，移掉門(men)樓上的(de)大榕樹。1957年，把斑駁(bo)不堪的(de)黑磚圍墻改為花崗(gang)巖圍墻。1961年，被國(guo)務院(yuan)列為首批全(quan)國(guo)重(zhong)點文物保護單位。1983年，移出居住于寺(si)內的(de)12戶(hu)回民(min)，維修(xiu)明善(shan)堂，新建(jian)小型展覽(lan)館。1997年，重(zhong)建(jian)明善(shan)堂，新建(jian)兩個清(qing)凈古(gu)橋尖拱門(men)。2002年，重(zhong)修(xiu)西面(mian)圍墻。2008年，由阿(a)曼蘇丹國(guo)王全(quan)額捐資，在寺(si)東邊添建(jian)新禮拜(bai)堂。

整體格局

清(qing)凈寺(si)占地面積(ji)2184平方米，寺(si)門朝南，主體建筑(zhu)有門樓、奉(feng)天壇(tan)、明善堂三部(bu)分，類敘(xu)利亞大馬士(shi)革風格(ge)，仿照中世紀阿拉伯地區伊斯蘭教寺(si)形式而建。

由(you)于一般清(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺的(de)(de)(de)(de)主體建(jian)(jian)筑禮拜(bai)殿的(de)(de)(de)(de)朝向必須面向圣地(di)麥(mai)加，而麥(mai)加位于中國的(de)(de)(de)(de)西方，故(gu)清(qing)(qing)(qing)凈寺布(bu)局也(ye)像國內(nei)大部(bu)(bu)分(fen)清(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺一樣(yang)，整體是東西向。內(nei)部(bu)(bu)雖(sui)然(ran)沒有(you)明確的(de)(de)(de)(de)布(bu)局形制，但在建(jian)(jian)筑分(fen)布(bu)上也(ye)有(you)“主次”之分(fen)。如雖(sui)然(ran)經過多年改建(jian)(jian)、擴建(jian)(jian)，清(qing)(qing)(qing)凈寺重要(yao)空間(jian)的(de)(de)(de)(de)禮拜(bai)大殿——奉天壇(tan)仍處(chu)于整個組群的(de)(de)(de)(de)前部(bu)(bu)并緊挨著清(qing)(qing)(qing)凈寺入口(kou) 。而那些輔助或較次要(yao)的(de)(de)(de)(de)空間(jian)，如寺內(nei)人(ren)員住(zhu)房和水房等則(ze)建(jian)(jian)在較隱秘的(de)(de)(de)(de)后部(bu)(bu)區(qu)域。

除分(fen)(fen)布靈活(huo)、主次(ci)明(ming)顯外(wai)，清凈寺還體(ti)(ti)現了(le)伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分(fen)(fen)散、小集(ji)中特(te)點。隨著歷代擴(kuo)建(jian)(jian)和改(gai)建(jian)(jian)，逐(zhu)漸有了(le)目(mu)前(qian)所(suo)見的院落(luo)式格局：整體(ti)(ti)無明(ming)確(que)軸線關系，但是寺門樓、明(ming)善堂和新(xin)建(jian)(jian)禮拜大殿(dian)各自形成了(le)三條單體(ti)(ti)軸線。即(ji)各個建(jian)(jian)筑單體(ti)(ti)看似(si)分(fen)(fen)布較為分(fen)(fen)散和無序(xu)，但有些(xie)建(jian)(jian)筑單體(ti)(ti)本(ben)身又自成一(yi)個完善的體(ti)(ti)系，如明(ming)善堂和新(xin)建(jian)(jian)禮拜大殿(dian)內(nei)部(bu)都包括了(le)禮拜、沐浴、輔助等伊斯蘭宗(zong)教活(huo)動必需的空間。

主要建筑

門樓

大門(men)樓的(de)(de)外觀具有(you)(you)傳統的(de)(de)阿拉伯(bo)伊斯蘭教建筑形式。大門(men)朝南，入口凹(ao)進，高12.3米(mi)(mi)，基寬6.60米(mi)(mi)，門(men)寬3.80米(mi)(mi)，用輝(hui)綠(lv)巖條石(shi)砌(qi)筑，分外、中、內三重(zhong)。除(chu)了第三重(zhong)為(wei)磚砌(qi)圓頂，第一(yi)、二(er)重(zhong)皆為(wei)青(qing)石(shi)作圓形穹頂拱(gong)(gong)門(men)，有(you)(you)著(zhu)和中國古建筑的(de)(de)“藻井”相類似的(de)(de)石(shi)構圖(tu)案(an)，第一(yi)尖(jian)拱(gong)(gong)大門(men)穹頂正中銜接外層，倒(dao)懸(xuan)一(yi)朵雕刻精致(zhi)的(de)(de)輝(hui)綠(lv)巖蓮花。以此垂蓮為(wei)中心，砌(qi)嵌(qian)成放(fang)射狀，由上端沿外層各側(ce)延伸，有(you)(you)如蜘蛛網狀拱(gong)(gong)形寶蓋。表示(shi)伊斯蘭教崇尚(shang)圣潔清(qing)凈，門(men)樓正額橫嵌(qian)阿拉伯(bo)文浮雕石(shi)刻。

中層(ceng)輝綠巖尖(jian)(jian)(jian)拱門(men)(men)內(nei)的結構，是(shi)用花崗巖精工雕砌成半穹(qiong)窿形。穹(qiong)窿壁(bi)(bi)上，砌飾(shi)著(zhu)層(ceng)層(ceng)疊疊87個(ge)精工雕琢的小型(xing)尖(jian)(jian)(jian)拱，狀似蜂巢。連同門(men)(men)樓(lou)(lou)東西兩(liang)墻(qiang)砌飾(shi)的8個(ge)巨大(da)尖(jian)(jian)(jian)拱壁(bi)(bi)門(men)(men)、壁(bi)(bi)龕(kan)，以及構成門(men)(men)樓(lou)(lou)分成3層(ceng)的4道尖(jian)(jian)(jian)拱大(da)門(men)(men)，整座(zuo)門(men)(men)欞共有大(da)小尖(jian)(jian)(jian)拱99個(ge)，象征(zheng)贊頌真主的99個(ge)尊美之(zhi)名。門(men)(men)樓(lou)(lou)內(nei)層(ceng)為(wei)(wei)石砌正(zheng)方形，東西兩(liang)壁(bi)(bi)各(ge)砌飾(shi)一(yi)巨大(da)尖(jian)(jian)(jian)拱壁(bi)(bi)龕(kan)。上部為(wei)(wei)青磚塊圈筑的圓形大(da)穹(qiong)頂，涂堊潔白，無任何裝飾(shi)，象征(zheng)無限宇宙空間(jian)。門(men)(men)樓(lou)(lou)后墻(qiang)上兩(liang)行阿拉伯(bo)文石刻(ke)，則記(ji)載著(zhu)清凈寺(si)的創(chuang)建年代重修時間(jian)以及最(zui)早的名稱。

望月臺

門樓頂部為(wei)平臺，前(qian)半(ban)部是“望月(yue)臺”，乃伊斯蘭教“齋月(yue)”前(qian)，伊瑪目（教長、阿訇）率鄉老在齋月(yue)前(qian)及齋月(yue)末站立(li)于臺上觀望初(chu)升(sheng)新月(yue)，決定穆斯林(lin)封(feng)齋（齋戒）和開(kai)(kai)齋日期的(de)(de)地方(fang)。望月(yue)臺上，筑(zhu)砌墻垣環繞。南墻正(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)，內、外(wai)各砌飾一尖(jian)拱(gong)墻龕(kan)。北(bei)(bei)墻正(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)，筑(zhu)開(kai)(kai)一登臺人口，左右壁(bi)嵌(qian)鑲兩(liang)塊漢(han)語陰字(zi)“月(yue)”、“臺”石刻(ke)。由于受中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)文(wen)化影響，望月(yue)臺亦采用了中(zhong)(zhong)國(guo)建筑(zhu)文(wen)化結(jie)構與(yu)文(wen)化含意，月(yue)臺周(zhou)圍東、西、北(bei)(bei)三面墻體上端砌筑(zhu)24個“回”字(zi)形(xing)垛子，狀如城堞（原(yuan)應是24個尖(jian)拱(gong)小窗），象征中(zhong)(zhong)國(guo)農歷四(si)季氣候之分季節。臺之四(si)角，聳立(li)四(si)座(zuo)造型獨特，纖巧玲瓏(long)的(de)(de)阿拉伯式尖(jian)塔，成為(wei)融中(zhong)(zhong)西文(wen)化為(wei)一體的(de)(de)特色建筑(zhu)。

平臺上(shang)(shang)原(yuan)來(lai)還有一座(zuo)富有伊斯蘭特色的(de)拱(gong)形(xing)圓(yuan)頂小亭，名曰“望(wang)月亭”，供(gong)伊瑪(ma)目(mu)、阿訇率眾鄉老登臺望(wang)月時休憩。望(wang)月臺上(shang)(shang)之(zhi)亭、塔(ta)，均毀(hui)于(yu)明萬歷三十五(wu)年(nian)（1607年(nian)）泉州大地震，萬歷三十七年(nian)（1609年(nian)）知(zhi)府姜(jiang)志禮、知(zhi)縣李侍(shi)問捐(juan)俸以助(zhu)，清凈寺(si)教長(chang)(chang)夏日(ri)禹(yu)、教友林日(ri)耀等募緣重予修復，后又(you)因長(chang)(chang)期遭受(shou)狂風暴(bao)雨侵襲(xi)，電閃雷擊，尤其受(shou)地震擺動，年(nian)久失修而再度毀(hui)于(yu)清初。

南墻

南(nan)墻臨涂門街，全長23米(mi)，高(gao)6米(mi)，厚1.02米(mi)，立(li)面(mian)于墻高(gao)1.82米(mi)處并排筑開8個長方形大石窗(chuang)，窗(chuang)孔(kong)高(gao)2.85米(mi)、寬1.80米(mi)，街上人們(men)可(ke)望(wang)見里(li)面(mian)；朝街外壁的窗(chuang)頂楣各(ge)橫嵌(qian)一(yi)長列浮(fu)雕阿拉伯文《古蘭經》石刻。

奉天壇

與(yu)門樓相聯的禮拜大殿(dian)又(you)稱奉天壇，阿拉(la)伯名(ming)叫“麥斯吉德(de)”，即叩拜真主的地方(fang)(fang)。是穆斯林禮拜的地方(fang)(fang)，占地面積(ji)約六百平方(fang)(fang)米，門楣部分雕刻(ke)有阿拉(la)伯文(wen)《古蘭經》。

奉天壇坐西(xi)朝東，西(xi)墻為朝向伊斯蘭(lan)圣地麥加的(de)(de)(de)正向墻，西(xi)墻上從南至北共有六個小壁龕(kan)和四(si)座長(chang)方形門，龕(kan)與龕(kan)間開設高2.95米(mi)(mi)、寬1.60～1.65米(mi)(mi)的(de)(de)(de)長(chang)方形大門各(ge)2個。中部砌飾一(yi)座雕刻阿拉(la)(la)伯文《古(gu)蘭(lan)經》的(de)(de)(de)巨(ju)大尖(jian)弓(gong)寶蓋(gai)狀(zhuang)壁龕(kan)，伊斯蘭(lan)教(jiao)稱(cheng)為“米(mi)(mi)哈拉(la)(la)布”，即(ji)穆斯林禮(li)拜(bai)安拉(la)(la)的(de)(de)(de)“拜(bai)壇”。右側放置一(yi)裝“敏拜(bai)爾”（狀(zhuang)似臺階的(de)(de)(de)宣講臺）和一(yi)支長(chang)棗(zao)木杖(zhang)（虎圖白棍(gun)）。壇正面為一(yi)尖(jian)拱形大壁龕(kan)，左右各(ge)辟一(yi)門。

東墻(qiang)辟(pi)一(yi)尖拱形(xing)大門，高4.45米，寬2.25米，平面(mian)為橫長方(fang)形(xing)，四壁(bi)都(dou)是花崗(gang)巖石砌成。南墻(qiang)開(kai)(kai)八個長方(fang)形(xing)大窗，北墻(qiang)開(kai)(kai)一(yi)門。南墻(qiang)外壁(bi)窗上及室內大小壁(bi)龕上，均有古阿拉伯文(wen)字的石刻(ke)《古蘭經》經句。

奉天(tian)壇屋頂(ding)(ding)(ding)原(yuan)(yuan)為巨大(da)(da)(da)的圓(yuan)(yuan)頂(ding)(ding)(ding)，于(yu)明萬歷年間(jian)地震中(zhong)坍圮，留花崗巖石砌成的大(da)(da)(da)殿(dian)四壁和(he)巨大(da)(da)(da)的尖頂(ding)(ding)(ding)窗戶。圓(yuan)(yuan)柱雖已(yi)搬(ban)移或散失，可是柱基、柱礎卻大(da)(da)(da)部(bu)分依舊遺留原(yuan)(yuan)地。為體(ti)現原(yuan)(yuan)結構風貌(mao)，1998年又將倒塌后四散數百(bai)年的12根石柱礎及(ji)9根殘柱收集(ji)重新豎立于(yu)原(yuan)(yuan)位。但是殿(dian)內的設施和(he)圓(yuan)(yuan)頂(ding)(ding)(ding)遺物仍埋(mai)于(yu)大(da)(da)(da)殿(dian)地下，致使大(da)(da)(da)殿(dian)現有的地面增(zeng)高了一米多。

明(ming)隆慶元(yuan)年（1567年）穆(mu)斯林(lin)在寺(si)內(nei)西(xi)北(bei)角增建(jian)一間小(xiao)禮(li)拜(bai)殿，泉州太守萬靈湖題匾曰“明(ming)善(shan)堂(tang)”，在眾多的伊(yi)斯蘭風格(ge)的建(jian)筑(zhu)中別(bie)具(ju)一格(ge)，是磚木結構的閩南(nan)古(gu)民(min)居特色(se)的小(xiao)三(san)間建(jian)筑(zhu)形式。初為伊(yi)瑪目（阿(a)訇）居住(zhu)生活區，并設(she)有廳堂(tang)接待賓(bin)客和商討教務(wu)與(yu)登殿禮(li)拜(bai)前后休息場所。由于(yu)萬歷年間地震，古(gu)禮(li)拜(bai)大殿塌毀后無法(fa)復建(jian)，穆(mu)斯林(lin)不能在此舉行禮(li)拜(bai)，明(ming)善(shan)堂(tang)即改為穆(mu)斯林(lin)禮(li)拜(bai)安(an)拉的場所。

明善堂(tang)多次塌(ta)毀重建，至1952年，政府(fu)撥款幫助在原址搭(da)蓋了(le)水泥柱、木(mu)三角(jiao)框架的簡易瓦片平屋，供穆斯林禮拜。1998年初，利用約(yue)旦哈哲爾先生夫婦10萬(wan)美元捐款，重予(yu)修建，恢復清同治年間建筑原貌(mao)。

明(ming)善堂(tang)大門(men)上(shang)額，懸掛廈門(men)關監督(du)唐柯三于民國十一年（1922年）題寫橫匾(bian)“認主獨一”。大門(men)內上(shang)端掛著一匾(bian)額，亦是唐柯三調任山東濟南(nan)道道尹后，于民國十三年（1924年）六月敬立的，文(wen)曰“三畏(wei)(wei)四箴”。從伊斯蘭(lan)教(jiao)義解釋，三畏(wei)(wei)即(ji)“畏(wei)(wei)天(tian)命(ming)、畏(wei)(wei)圣言(yan)、畏(wei)(wei)末日”，四箴即(ji)“箴信真(zhen)主安拉、箴順先(xian)知穆罕(han)默(mo)德圣人、箴遵天(tian)經《古蘭(lan)經》、箴行五(wu)功”；

新禮拜堂

新禮拜堂位于清(qing)凈寺(si)東側，尖(jian)拱式仿伊斯蘭(lan)文(wen)化(hua)風(feng)格，占(zhan)地面(mian)積2300平(ping)(ping)方(fang)(fang)米，建筑面(mian)積478平(ping)(ping)方(fang)(fang)米，形制(zhi)同(tong)奉天壇(tan)，可(ke)容(rong)納500多(duo)人。

祝圣亭

祝圣(sheng)亭位于(yu)寺(si)門(men)及露庭的東側、古禮(li)拜殿正(zheng)(zheng)東的小平臺。立(li)(li)有元至正(zheng)(zheng)十(shi)年(nian)(nian)（公(gong)元1350年(nian)(nian)）的《重立(li)(li)清(qing)(qing)凈寺(si)碑(bei)記(ji)》碑(bei)和明萬歷三十(shi)七年(nian)(nian)（1609年(nian)(nian)）的《重修清(qing)(qing)凈寺(si)碑(bei)記(ji)》碑(bei)。由于(yu)小平臺被居(ju)民占筑(zhu)為(wei)灶(zao)舍，兩石碑(bei)長期隱藏于(yu)廚房內，不(bu)見(jian)天日。1953年(nian)(nian)維修清(qing)(qing)凈寺(si)時，為(wei)保護這(zhe)兩塊石碑(bei)，拆除了廚房。1983年(nian)(nian)夏修繕(shan)清(qing)(qing)凈寺(si)時，又新建石構碑(bei)亭（祝圣(sheng)亭）予以(yi)保護。

宣禮塔

門樓的正東、寺門樓與禮拜殿之間的夾(jia)道內，原有一(yi)石筑(zhu)七(qi)級宣禮塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，名邦(bang)克樓。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)體如柱(zhu)，高40米(mi)左右(you)，是一(yi)座(zuo)古阿拉伯伊斯蘭建筑(zhu)的尖塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，可與廣(guang)州懷圣寺的光塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)媲美。明代李(li)光縉《重修(xiu)清(qing)凈寺募(mu)緣疏》中描繪道，“一(yi)柱(zhu)千云，并紫(zi)帽峰而作對，七(qi)級凌日(ri)，參開(kai)元塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為三(san)”——指明它與東西雙塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)當時是泉(quan)州的三(san)大高層(ceng)建筑(zhu)。

古(gu)時(shi)，穆(mu)斯林(lin)即將舉行禮(li)拜(bai)之時(shi)，“穆(mu)安津”（宣禮(li)員(yuan)）登塔之最上層，高(gao)聲(sheng)贊頌真主至大、至圣穆(mu)罕默德，召喚穆(mu)斯林(lin)禮(li)拜(bai)（即念邦克）。夜間塔頂(ding)舉火，為商舶(bo)導航。每屆秋冬，滿戴絲、瓷(ci)、茶的商船揚帆離去；或(huo)值春秋，裝運(yun)香料(liao)、藥村的海舶(bo)駛來泉州港，阿拉(la)伯穆(mu)斯林(lin)齊聚寺內、沐浴更衣，登塔眺望，誦(song)讀《古(gu)蘭經》，祈求(qiu)并贊感萬(wan)能(neng)的安拉(la)賜福穆(mu)斯林(lin)船隊一路平(ping)安。

宣禮(li)塔(ta)初(chu)為石(shi)砌，后來毀(hui)于明萬(wan)歷三十五(wu)年（1607年）地震中。明隆慶元年（1567年），泉州知府曾(ceng)重建五(wu)層木塔(ta)。清康熙二十六年（1687年），木塔(ta)毀(hui)于颶風(feng)中，宣禮(li)塔(ta)就(jiu)此(ci)銷(xiao)聲匿跡。

古井

古(gu)(gu)禮拜(bai)(bai)大(da)殿(dian)北(bei)墻邊，有(you)一(yi)口古(gu)(gu)井(jing)，周邊圍有(you)鏈鎖(suo)，水至今豐(feng)盈，可照人影。古(gu)(gu)時這口古(gu)(gu)井(jing)是(shi)供伊斯(si)蘭教穆斯(si)林前來舉行禮拜(bai)(bai)之前，汲水凈(jing)身和寺眾日(ri)常飲水之用。

文物遺存

敕諭

寺門(men)內北面圍墻正中(zhong)，完好無損地鑲(xiang)嵌著一(yi)方明永(yong)樂五(wu)年（1407年）刻有《永(yong)樂上(shang)諭(yu)》的(de)(de)石刻，是明成祖朱埭(dai)頒發(fa)保護伊斯蘭(lan)教寺院(yuan)的(de)(de)文(wen)告。

碑石高(gao)100厘(li)米、長160厘(li)米，四周邊框繞刻浮雕龍(long)(long)飾；上框正中雕刻一條張牙舞(wu)爪的蟠(pan)龍(long)(long)，左右篆刻“敕”“諭”，兩條奔(ben)龍(long)(long)從左右朝(chao)敕諭飛舞(wu)。左、右邊框各(ge)雕刻一奔(ben)龍(long)(long)，下框為雙龍(long)(long)戲珠。

碑記

穿過門樓進(jin)寺(si)右(you)側，立有元(yuan)至正(zheng)十年(nian)（1350年(nian)）的(de)(de)《重立清(qing)凈(jing)寺(si)碑(bei)(bei)記》碑(bei)(bei)和明萬歷三十七年(nian)（1609年(nian)）的(de)(de)《重修清(qing)凈(jing)寺(si)碑(bei)(bei)記》碑(bei)(bei)，均為以(yi)花崗巖石琢成。

其中《重修(xiu)清凈(jing)寺碑記》碑高(gao)277厘(li)米、寬117厘(li)米；《重立清凈(jing)寺碑記》碑通(tong)高(gao)260、寬110厘(li)米。碑面陰(yin)刻文字，風化剝(bo)蝕(shi)嚴重。碑首橫刻篆(zhuan)體六(liu)大(da)字“重立清凈(jing)寺碑”，以下豎(shu)刻22行，每行60字。

香爐

明善堂前(qian)，矗立著一座精雕的(de)(de)宋代“出水蓮花”石香爐，原(yuan)是奉天(tian)壇的(de)(de)舊物，后來奉天(tian)壇無法蔽風雨，教徒們(men)便移到明善堂作禮(li)(li)拜，香爐也(ye)移置于此(ci)。石香爐高90厘米，直徑35厘米，重數(shu)百斤，以葉(xie)蠟(la)石（壽山石）雕制而成，色(se)白微灰，質純無瑕。香爐上部(bu)是一朵盛開的(de)(de)巨大(da)蓮花，花心(xin)中凹下一個大(da)洞，以放(fang)置香料。盛開的(de)(de)大(da)蓮花周圍，再圍繞一圈小蓮花；往下是永不凋謝而各(ge)有(you)特色(se)與(yu)靈氣(qi)的(de)(de)蓮蓬或(huo)含苞待放(fang)的(de)(de)花朵。底層(ceng)雕刻了動蕩的(de)(de)波(bo)濤(tao)。其真意為“清凈”與(yu)“潔白”。伊斯蘭教忌燒香祈禱(dao)，此(ci)爐是穆(mu)斯林舉行禮(li)(li)拜焚(fen)燒檀香調(diao)節空氣(qi)時用的(de)(de)。

文物價值

中國的(de)東南沿海(hai)清真寺(si)(si)除了(le)清凈(jing)(jing)寺(si)(si)，其他寺(si)(si)都漢化成了(le)標準的(de)中國殿式(shi)建筑。清凈(jing)(jing)寺(si)(si)為石(shi)(shi)構建筑，石(shi)(shi)構建筑的(de)特點是石(shi)(shi)頭(tou)的(de)耐(nai)久性(xing)不易腐朽，所以能(neng)保存千年，保留了(le)很(hen)多(duo)原始信息(xi)。

祝(zhu)圣亭(ting)內(nei)立《重(zhong)(zhong)修(xiu)清(qing)凈(jing)寺(si)(si)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)》與(yu)(yu)《重(zhong)(zhong)立清(qing)凈(jing)寺(si)(si)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)》，是研究(jiu)泉州伊(yi)斯蘭(lan)教的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)物證。如果不(bu)算(suan)撰寫年(nian)代尚(shang)存疑問的(de)(de)(de)(de)河北定州《重(zhong)(zhong)建禮拜(bai)寺(si)(si)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)》（碑(bei)(bei)(bei)署撰寫年(nian)代為(wei)元至正八年(nian)，即1348年(nian)），則元·吳鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)《重(zhong)(zhong)立清(qing)凈(jing)寺(si)(si)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)》（撰寫于1350年(nian)），與(yu)(yu)廣(guang)州《重(zhong)(zhong)建懷圣寺(si)(si)記(ji)(ji)》（1350年(nian)），被白壽(shou)彝在1940年(nian)代稱“為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)伊(yi)斯蘭(lan)寺(si)(si)院(yuan)中(zhong)(zhong)可考的(de)(de)(de)(de)最(zui)古漢(han)字碑(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)。”該(gai)碑(bei)(bei)(bei)不(bu)但(dan)“最(zui)古”，而且與(yu)(yu)后來為(wei)數頗多的(de)(de)(de)(de)漢(han)文伊(yi)斯蘭(lan)碑(bei)(bei)(bei)銘相(xiang)比(bi)較(jiao)，它對中(zhong)(zhong)國(guo)穆(mu)斯林信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)載之“平正忠(zhong)實”，“迄于今日，實尚(shang)未(wei)見一文足以當之”（白壽(shou)彝《跋(ba)吳鑒(jian)》）。對研究(jiu)早(zao)期阿拉伯與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)宗教文化(hua)交流史，伊(yi)斯蘭(lan)教在中(zhong)(zhong)國(guo)東(dong)南沿海港(gang)傳播與(yu)(yu)清(qing)真寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)建置(zhi)、組織機構(gou)等，具有重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)歷史資料價值。

文物保護

清(qing)凈寺自(zi)創建(jian)以來，一(yi)直受到泉州群(qun)眾保(bao)(bao)護。公元1407年(nian)明(ming)成祖頒發的(de)(de)保(bao)(bao)護穆斯林和清(qing)真寺的(de)(de)《敕諭》碑刻，至今完好無損地(di)嵌(qian)安于寺北墻壁上。文獻記載該寺曾于1310至1311年(nian)艾(ai)哈瑪德和1350年(nian)金阿里等(deng)在(zai)元代(dai)2次修(xiu)(xiu)繕；1403年(nian)至1424年(nian)間徐迥遜、1507年(nian)夏(xia)(xia)彥(yan)高(gao)、1567年(nian)夏(xia)(xia)東(dong)升、1608年(nian)林日耀等(deng)明(ming)代(dai)的(de)(de)4次擴修(xiu)(xiu)。然而通過發掘，發現地(di)層中的(de)(de)建(jian)筑遺存保(bao)(bao)存有宋(song)代(dai)3次，元代(dai)3次，明(ming)代(dai)4次等(deng)修(xiu)(xiu)建(jian)地(di)面，

1952年(nian)，整修門樓(lou)(lou)，解決(jue)門樓(lou)(lou)漏水，移掉門樓(lou)(lou)上的(de)大榕樹(shu)。1957年(nian)，把(ba)黑磚圍(wei)墻(qiang)改(gai)為花崗巖圍(wei)墻(qiang)。1961年(nian)，清凈(jing)寺被(bei)列為國家重點(dian)文物保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位之(zhi)一，保(bao)(bao)護(hu)范圍(wei)為寺門樓(lou)(lou)、奉天壇、明善(shan)堂(tang)等建筑物，東至通巷(xiang)，西(xi)至圍(wei)墻(qiang)，南至涂門街，北至八(ba)卦溝(gou)。清凈(jing)寺進行(xing)全(quan)面修繕，移出居住(zhu)于寺內的(de)12戶(hu)回民(min)，修繕明善(shan)堂(tang)，新建小型展覽館，重修西(xi)面圍(wei)墻(qiang)。

旅游信息

地址

泉州市鯉城區涂(tu)門街中段。

開放時間

8：00-17：30。

交通

乘坐3路(lu)(lu)(lu)、4路(lu)(lu)(lu)、5路(lu)(lu)(lu)、6路(lu)(lu)(lu)、7路(lu)(lu)(lu)、8路(lu)(lu)(lu)、14路(lu)(lu)(lu)、16路(lu)(lu)(lu)、18路(lu)(lu)(lu)、19路(lu)(lu)(lu)、26路(lu)(lu)(lu)、31路(lu)(lu)(lu)、32路(lu)(lu)(lu)、48路(lu)(lu)(lu)、601路(lu)(lu)(lu)、602路(lu)(lu)(lu)，到關帝廟(miao)下車，下車后往西(xi)步行100米即(ji)可。