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中醫好還是西醫好 中醫和西醫的區別

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摘要:話說有病要治病,可是選擇何種方式才更好呢?大家都知道,中醫和西醫對不同的疾病各有優勢,現代西醫有強大的科學技術后盾,而中醫則是幾千年經驗的沉淀。看中醫還是看西醫應該怎樣選擇才能更好的治愈疾病?下面小編對如何選擇中醫和西醫提出了幾點意見,不了解的朋友,趕快來看下吧。

中醫(yi)好還是西醫(yi)好 中醫(yi)和西醫(yi)的區別(bie)

看西醫還是看中醫應該怎樣選擇?

急病看西醫 慢病服中藥

例(li)(li)如急(ji)(ji)(ji)性(xing)心(xin)(xin)衰、急(ji)(ji)(ji)性(xing)心(xin)(xin)肌(ji)梗死、心(xin)(xin)肺呼吸驟停(ting)、腦中風、重癥哮喘、嚴重創傷合并內(nei)出血、宮外孕、絞窄性(xing)腸(chang)梗阻、胃穿孔(kong) 以(yi)及可以(yi)手術(shu)切除的早期腫瘤等,理(li)當首(shou)選西(xi)醫西(xi)藥治療(liao)。還(huan)有多器(qi)(qi)官衰竭(jie)危癥病人,例(li)(li)如急(ji)(ji)(ji)性(xing)暴發型(xing)肝(gan)炎導致肝(gan)功(gong)(gong)衰竭(jie)和(he)慢性(xing)腎病已有腎功(gong)(gong)能(neng)完(wan)全喪失者(zhe),亦應選擇西(xi)醫器(qi)(qi)官移植手術(shu)。因(yin)為在這些情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下需(xu)要對癥處理(li),爭分(fen)奪秒,西(xi)醫西(xi)藥起效快(kuai),在很多情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下能(neng)夠(gou)使患者(zhe)轉危為安(an),起死回生(sheng)!

許(xu)多慢性(xing)疾病西醫很難獲得令人驚喜的(de)結果,去看有經(jing)驗的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)醫或中(zhong)(zhong)(zhong)西結合醫師,常能獲得非常好的(de)治療效果。例(li)如早、中(zhong)(zhong)(zhong)期的(de)腎病綜合癥和(he)肝炎(yan),辨(bian)證選用中(zhong)(zhong)(zhong)藥湯劑(ji)治療,幾個月(yue)的(de)療程便(bian)可明顯見效。又(you)如風濕(shi)性(xing)或類風濕(shi)性(xing)關節(jie)炎(yan),急(ji)性(xing)期可用西藥控(kong)制癥狀,但要注意藥物(wu)的(de)不良(liang)反應。在夏秋季節(jie)應用中(zhong)(zhong)(zhong)藥抗(kang)風濕(shi)膠囊(nang)和(he)抗(kang)風濕(shi)藥酒(jiu)可使有些病例(li)獲得臨床治愈(yu),有些得到緩解(jie)。再如婦女月(yue)經(jing)不調,西醫基本沒有辦法治療,中(zhong)(zhong)(zhong)醫調理則有幾百年的(de)經(jing)驗積累。

首診最好看西醫

首診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)主要(yao)是診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan)疾(ji)(ji)(ji)病(bing)(bing)(bing),在(zai)(zai)疾(ji)(ji)(ji)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan)上最好先(xian)選擇現(xian)(xian)(xian)代醫(yi)(yi)(yi)(yi)學。中醫(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan)主要(yao)通(tong)過望、聞(wen)、問(wen)、切(qie),綜(zong)合患者的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)習慣(guan)、生(sheng)活(huo)環境,“四(si)時五氣”,來辨別病(bing)(bing)(bing)人的(de)(de)(de)虛(xu)實(shi)寒熱。盡(jin)管具(ju)有整體思(si)維的(de)(de)(de)優點卻失于(yu)精(jing)確。你(ni)完全可(ke)(ke)以想(xiang)象,一個肺癌(ai)的(de)(de)(de)患者如果首先(xian)就診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)于(yu)中醫(yi)(yi)(yi)(yi),得出肺陰虛(xu)的(de)(de)(de)結(jie)論對(dui)其(qi)治療(liao)是怎樣(yang)的(de)(de)(de)不(bu)利。現(xian)(xian)(xian)代醫(yi)(yi)(yi)(yi)學盡(jin)管被指責工于(yu)還原論,被指責離開了(le)(le)儀器就無法(fa)看(kan)病(bing)(bing)(bing),然而(er)不(bu)可(ke)(ke)否認的(de)(de)(de)是現(xian)(xian)(xian)代化(hua)的(de)(de)(de)檢查(cha)設備,如X光(guang)、CT、MR(核磁)等極大延伸(shen)了(le)(le)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan)觸角,至少盡(jin)可(ke)(ke)能(neng)(neng)地避免了(le)(le)危重疾(ji)(ji)(ji)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)誤診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)。當然,現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)你(ni)走進任何一家中醫(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan),你(ni)也(ye)可(ke)(ke)以發(fa)現(xian)(xian)(xian)這(zhe)些檢查(cha)儀器,而(er)且大多數西醫(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)有的(de)(de)(de)檢查(cha)儀器,中醫(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)都有;你(ni)也(ye)會發(fa)現(xian)(xian)(xian)中醫(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)師給你(ni)的(de)(de)(de)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan)也(ye)是用(yong)現(xian)(xian)(xian)代醫(yi)(yi)(yi)(yi)學的(de)(de)(de)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan)方(fang)法(fa),這(zhe)是傳統醫(yi)(yi)(yi)(yi)學的(de)(de)(de)進步而(er)不(bu)應該(gai)飽受“中醫(yi)(yi)(yi)(yi)西化(hua)”的(de)(de)(de)罵名。在(zai)(zai)身患疾(ji)(ji)(ji)病(bing)(bing)(bing)時首先(xian)選擇現(xian)(xian)(xian)代醫(yi)(yi)(yi)(yi)學,最好能(neng)(neng)明確診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan),或至少排除可(ke)(ke)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)危重疾(ji)(ji)(ji)病(bing)(bing)(bing),初診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)患者不(bu)能(neng)(neng)滿(man)足于(yu)“某某虛(xu)”、“某某實(shi)”的(de)(de)(de)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan),這(zhe)些“虛(xu)”“實(shi)”的(de)(de)(de)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)(duan)下可(ke)(ke)能(neng)(neng)掩蓋(gai)的(de)(de)(de)是一切(qie)致命急(ji)病(bing)(bing)(bing)或重病(bing)(bing)(bing)。

中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong),很多人(ren)(ren)都(dou)知(zhi)道西醫(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)標、中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)本。但你知(zhi)道什么(me)是(shi)標、什么(me)是(shi)本嗎?人(ren)(ren)為(wei)(wei)本,病(bing)(bing)(bing)為(wei)(wei)標;局部是(shi)標,整體(ti)是(shi)本。中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)考(kao)慮的(de)(de)(de)(de)是(shi)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)身體(ti)的(de)(de)(de)(de)全部以(yi)及與(yu)其相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)整體(ti)環(huan)境,而西醫(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)則專(zhuan)注(zhu)于(yu)(yu)發病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)那個(ge)(ge)(ge)(ge)或(huo)那些組(zu)(zu)織器(qi)(qi)官。因此(ci),從某(mou)種(zhong)角度我們可以(yi)這(zhe)樣理(li)解,西醫(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)治(zhi)(zhi)療人(ren)(ren)得的(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing),中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)治(zhi)(zhi)療得病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。 中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)重形(xing)與(yu)神(shen)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi),形(xing)是(shi)器(qi)(qi)官組(zu)(zu)織.神(shen)是(shi)功能和精神(shen),兩(liang)者(zhe)相(xiang)互(hu)依(yi)存(cun)、相(xiang)互(hu)關聯,一(yi)(yi)健(jian)(jian)俱健(jian)(jian),一(yi)(yi)損(sun)俱損(sun),治(zhi)(zhi)療上要兩(liang)者(zhe)并重,形(xing)神(shen)并調(diao);西醫(yi)(yi)(yi)(yi)強(qiang)調(diao)組(zu)(zu)織器(qi)(qi)官的(de)(de)(de)(de)重要性,形(xing)態上無(wu)異即無(wu)病(bing)(bing)(bing),所以(yi)治(zhi)(zhi)療上調(diao)形(xing)不(bu)(bu)(bu)調(diao)神(shen)。這(zhe)就導致西醫(yi)(yi)(yi)(yi)往(wang)往(wang)對形(xing)態上無(wu)異常的(de)(de)(de)(de)疾病(bing)(bing)(bing)無(wu)從下手。對于(yu)(yu)診斷(duan),中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)認為(wei)(wei)任何一(yi)(yi)種(zhong)病(bing)(bing)(bing)都(dou)有(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)證型,對同(tong)(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)疾病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)證型要使用不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)方(fang)藥。西醫(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)重病(bing)(bing)(bing)名的(de)(de)(de)(de)診斷(duan),很少區分同(tong)(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)疾病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)特點;相(xiang)反(fan),中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)重的(de)(de)(de)(de)是(shi)共同(tong)(tong)(tong)(tong)點。中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)講究個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)差異,認為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)患相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)治(zhi)(zhi)療方(fang)法(fa)和用藥可能是(shi)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de),即所謂“同(tong)(tong)(tong)(tong)病(bing)(bing)(bing)異治(zhi)(zhi)”;同(tong)(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)或(huo)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)患不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)治(zhi)(zhi)療方(fang)法(fa)有(you)可能是(shi)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de),即“異病(bing)(bing)(bing)同(tong)(tong)(tong)(tong)治(zhi)(zhi)”;西醫(yi)(yi)(yi)(yi)卻通(tong)常不(bu)(bu)(bu)太考(kao)慮病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)體(ti)質、秉(bing)性、生活環(huan)境等的(de)(de)(de)(de)差異,只要一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)一(yi)(yi)般就會用相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)藥,強(qiang)調(diao)規(gui)范化、標準(zhun)化、可重復性。

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