長(chang)春方(fang)言起源于(yu)(yu)大(da)量河北(bei)、山東(dong)(dong)移民與(yu)原關外(wai)漢(han)人(ren)和滿族(zu)人(ren)語言的(de)混合。由于(yu)(yu)長(chang)春在建國后(hou)大(da)量各地移民融入，所(suo)以(yi)又形成了(le)口音較(jiao)東(dong)(dong)北(bei)大(da)部分(fen)地區為輕(qing)，即更接(jie)近普(pu)通話的(de)特點，在東(dong)(dong)北(bei)僅次于(yu)(yu)哈爾(er)濱，有“哈一長(chang)二”的(de)說法(fa)，這兩個城市(shi)在全國范圍來看(kan)都(dou)是(shi)普(pu)通話普(pu)及程(cheng)度排名前列的(de)。長(chang)春方(fang)言當然也具備(bei)了(le)東(dong)(dong)北(bei)話很多特點，比如(ru)兒(er)化音較(jiao)多，（r）和（y）不分(fen)，平舌音和卷(juan)舌音容易混淆等(deng)。

短語/俗語：帶勁—美，嗯(ng)哪—回答，滾犢(du)子—不耐(nai)煩，揚了二正—白癡，吐了反仗—反復，急(ji)眼—發火(huo)，敞亮—直爽，刺撓—癢，稀罕(han)—喜歡，硌應—討厭等。

長(chang)春各族居民過去的主食，以高(gao)粱米(mi)、玉米(mi)、小(xiao)米(mi)為主，加以少量粳米(mi)（旱稻）和白面。從80年(nian)代(dai)起，城市以大米、白(bai)面為主(zhu)，輔以小(xiao)米和玉米。蔬菜以土豆(dou)、白(bai)菜、蘿卜為主(zhu)，夏季豆(dou)角、茄子、黃瓜、韭菜、西(xi)紅柿為主(zhu)。肉食以豬(zhu)肉、雞肉、牛羊(yang)肉為主(zhu)，佐以豆(dou)制品的大豆(dou)腐、干(gan)豆(dou)腐、豆(dou)腐干(gan)等。如今(jin)多用(yong)塑料大棚栽(zai)培蔬菜，四(si)季供應，應有盡(jin)有。長春受古時(shi)滿、蒙漁(yu)獵生活(huo)影響，至今(jin)仍流(liu)傳手(shou)把肉、燜(men)壇肉、烤全羊(yang)、活(huo)水燉(dun)活(huo)魚等民俗菜肴，在(zai)滿(man)漢飲食(shi)(shi)文化的不斷融(rong)合中(zhong)，最具代表性(xing)的是(shi)(shi)清代的滿(man)漢全席。同在(zai)長春地區的朝鮮族(zu)，主(zhu)食(shi)(shi)是(shi)(shi)大米，肉(rou)食(shi)(shi)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)狗肉(rou)，冷面和打糕，也(ye)是(shi)(shi)朝鮮族(zu)的獨(du)特食(shi)(shi)品。了解詳情>>

長(chang)(chang)春(chun)市(shi)與全國一樣，漢族(zu)傳統節(jie)(jie)(jie)(jie)日，主要有春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)、元(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)(jie)(jie)、二月二、清明節(jie)(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)(jie)、七夕、中元(yuan)節(jie)(jie)(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)(jie)(jie)、重陽節(jie)(jie)(jie)(jie)、寒(han)衣節(jie)(jie)(jie)(jie)、臘八、過(guo)小(xiao)年、除夕等(deng)；少數民族(zu)節(jie)(jie)(jie)(jie)日，有回族(zu)的(de)(de)古爾邦(bang)節(jie)(jie)(jie)(jie)，錫伯族(zu)的(de)(de)懷親節(jie)(jie)(jie)(jie)，朝鮮族(zu)的(de)(de)歌(ge)舞(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)與滿族(zu)的(de)(de)頒金節(jie)(jie)(jie)(jie)等(deng)。由于漢族(zu)的(de)(de)傳統節(jie)(jie)(jie)(jie)日已普及到各個民族(zu)，在某種意義上說(shuo)已成為全民節(jie)(jie)(jie)(jie)日。隨著長(chang)(chang)春(chun)市(shi)的(de)(de)發展(zhan)，長(chang)(chang)春(chun)市(shi)新興起了像中國長(chang)(chang)春(chun)消夏節(jie)(jie)(jie)(jie)、長(chang)(chang)春(chun)東北亞(ya)旅游(you)(you)文化周、長(chang)(chang)春(chun)航空節(jie)(jie)(jie)(jie)、長(chang)(chang)春(chun)凈月潭(tan)冰(bing)雪(xue)旅游(you)(you)節(jie)(jie)(jie)(jie)、長(chang)(chang)春(chun)電影節(jie)(jie)(jie)(jie)、長(chang)(chang)春(chun)國際雕塑展(zhan)等(deng)旅游(you)(you)節(jie)(jie)(jie)(jie)慶。

長春人把男婚女嫁看作“終身大(da)事”，認為它(ta)是(shi)兩(liang)性結合進入家(jia)庭之始，對社會承擔著重(zhong)要(yao)(yao)責(ze)任，故婚(hun)(hun)(hun)禮(li)隆(long)重(zhong)，繁文縟節(jie)，一向(xiang)為家(jia)長所重(zhong)視。因(yin)傳(chuan)統習俗不(bu)同，各(ge)族婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)雖有差異，隨著歷史(shi)的演進，均趨向(xiang)于(yu)自由擇配，婚(hun)(hun)(hun)儀(yi)(yi)簡化。解放后(hou)，更主(zhu)張(zhang)男(nan)女(nv)平等(deng)，婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)自主(zhu)，反對父(fu)母包辦(ban)(ban)，堅決按《婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)法》行事，到(dao)民(min)政(zheng)部門辦(ban)(ban)理結婚(hun)(hun)(hun)登記手續(xu)。初期(qi)，婚(hun)(hun)(hun)禮(li)從簡。近年來，生(sheng)活改(gai)善，特別是(shi)改(gai)革開放后(hou)，生(sheng)活水平提高，出現(xian)了(le)鋪張(zhang)浪費現(xian)象。主(zhu)要(yao)(yao)表(biao)現(xian)在大(da)索彩禮(li)，大(da)辦(ban)(ban)酒(jiu)席和豪華(hua)轎(jiao)車(che)迎(ying)娶等(deng)方面，全套(tao)搬(ban)用舊式婚(hun)(hun)(hun)儀(yi)(yi)者尚少。為求(qiu)吉利也沿(yan)用一些吉語(yu)喜(xi)儀(yi)(yi)，門貼(tie)雙喜(xi)字，放鞭(bian)炮，送禮(li)物等(deng)。婚(hun)(hun)(hun)后(hou)，一般都互敬互愛，優生(sheng)節(jie)育，共同創(chuang)造幸(xing)福家(jia)庭和雙方的事業，以盡社會職責(ze)。

長春(chun)市的(de)服(fu)飾，有(you)新舊(jiu)并舉，古(gu)今結合，土洋混雜(za)，民(min)(min)(min)族(zu)交融等特點，是傳統文(wen)化(hua)和(he)物質條件(jian)的(de)綜合反映。解放(fang)(fang)后，長春(chun)市不論哪個民(min)(min)(min)族(zu)的(de)男女都(dou)普遍地穿(chuan)上統一的(de)干部服(fu)、軍裝和(he)西(xi)服(fu)。原有(you)的(de)民(min)(min)(min)族(zu)服(fu)裝，只在特殊(shu)會(hui)議或民(min)(min)(min)族(zu)節日(ri)穿(chuan)用。改(gai)革開放(fang)(fang)以來，婦女穿(chuan)著各種西(xi)式上衣(yi)，西(xi)服(fu)裙(qun)(qun)子、超(chao)短裙(qun)(qun)或長裙(qun)(qun)，或連(lian)衣(yi)裙(qun)(qun)，已(yi)分辨不出(chu)她們的(de)族(zu)屬(shu)了。隨著經(jing)濟條件(jian)好轉，文(wen)化(hua)交流，各族(zu)人民(min)(min)(min)都(dou)勇于接受新的(de)生活(huo)方式。雖然(ran)他們熱愛并保(bao)存自(zi)己(ji)的(de)民(min)(min)(min)族(zu)傳統，但并不妨礙(ai)他們積極追(zhui)求新事物，使生活(huo)走向(xiang)現代化(hua)。

黃龍戲(xi)是(shi)東北特有的一種地(di)方(fang)戲曲劇(ju)種，流傳于吉林省農安縣及其(qi)周邊地(di)區。它以“此(ci)地(di)影”（當地民間(jian)藝人對本地皮影戲的俗稱）的音樂(le)和“此地影(ying)”演化(hua)而來的民(min)間小戲（當地(di)俗稱“唱玩意兒”或“半(ban)截影”、“地(di)蹦影兒”）為基礎，充分吸收和借鑒本地薩滿樂舞(wu)、民(min)間(jian)(jian)說(shuo)唱、口頭文(wen)學、民(min)間(jian)(jian)小調等藝術手(shou)段，形成獨立劇種。黃龍戲誕生于北方(fang)民(min)族漁獵游牧文(wen)化的縱深地帶，顯示出馬背民(min)族雄健、質樸的族群特征，在民(min)俗(su)史、社會風尚史、北方(fang)文(wen)化史等方(fang)面的研究中具有極其重要的參(can)考(kao)價值。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

東北大鼓(gu)是一種地(di)方性的曲藝鼓(gu)書暨鼓(gu)曲，主要流(liu)行于我(wo)國東北三省，歷史上曾(ceng)有過“奉天大鼓”、“遼寧大鼓”等名稱。它最初由表演(yan)者一(yi)人說(shuo)唱(chang)并以小三(san)弦(xian)自行伴奏(zou)，后發展為一(yi)人自擊書鼓和簡(jian)板，以東(dong)北方言演(yan)唱(chang)，另有(you)樂師操三(san)弦(xian)伴奏(zou)。20世紀(ji)初，東北大鼓在流傳過(guo)程(cheng)中形成了“奉(feng)調(diao)”、“東城調”、“江北派”、“南城調”和(he)“西(xi)城調”等多種(zhong)不同的藝(yi)術流派，各派的唱腔風格和傳統曲目都獨具(ju)特色(se)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

平(ping)氏(shi)浸(jin)膏，是經平(ping)氏(shi)家族(zu)六(liu)代傳(chuan)承、在汲取了(le)傳(chuan)統中醫(yi)精髓基礎上由祖傳(chuan)秘方(fang)研制不(bu)斷創(chuang)新(xin)產生的。平(ping)氏(shi)家族(zu)祖籍浙江省，世代相傳(chuan)著浸(jin)膏技藝，有200年的歷史。第二代平(ping)士杰因社會(hui)動蕩(dang)不安(an)、民不聊(liao)生(sheng)，遷居到山東(dong)省濟南府(fu)懸壺濟世。1900年平氏家(jia)族遷到長春，后定居九臺。2014年中醫傳(chuan)統制劑方法（平氏浸膏制作(zuo)技藝）進入第(di)四批(pi)國家(jia)級(ji)非(fei)物質文化遺產代表性項(xiang)目(mu)名錄。

關氏滿(man)族(zu)(zu)(zu)剪(jian)紙(zhi)，是祖傳的(de)(de)滿(man)族(zu)(zu)(zu)民(min)(min)間剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)，距(ju)今已有百(bai)年(nian)歷(li)史。其(qi)作品(pin)古樸(pu)大方(fang)，簡(jian)練粗(cu)獷(guang)，形神(shen)兼備，題(ti)材多取自(zi)薩滿(man)傳說及(ji)東北民(min)(min)俗，充分地反映出民(min)(min)間藝(yi)術(shu)的(de)(de)單純、質樸(pu)，具有一種(zhong)原(yuan)生態意蘊和(he)(he)很高的(de)(de)觀賞性(xing)。其(qi)材料與(yu)技法保留了滿(man)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)原(yuan)始簡(jian)單的(de)(de)剪(jian)、刻，淋漓盡(jin)致地展現出民(min)(min)間剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)審美(mei)價值和(he)(he)意義所在。

董氏(shi)草編具有(you)鮮明的北方民俗(su)文化特色，入選吉林省第(di)三批非物(wu)質(zhi)文化遺產。其主(zhu)要以(yi)(yi)草編人物為基本造型，以(yi)(yi)故事(shi)情(qing)節為主(zhu)線(xian)，以(yi)(yi)民俗內(nei)容為題材，用草編織出豐富(fu)多(duo)彩的(de)各(ge)類作(zuo)品，傳承(cheng)傳統工藝美術(shu)。

楊麻(ma)子(zi)大餅(bing)的(de)前身是洮(tao)南楊麻(ma)子(zi)大餅(bing)鋪，后(hou)走出洮(tao)南先后(hou)在吉(ji)林(lin)市(shi)、長春市(shi)開辦(ban)了楊麻(ma)子(zi)大餅(bing)酒(jiu)店。楊麻(ma)子(zi)產(chan)品(pin)之一(yi)楊麻(ma)子(zi)大餅(bing)配(pei)方獨特，選料精良。其傳(chuan)統制法是以炭火為炊，上有吊爐烘(hong)烤(kao)，下(xia)有平鍋(guo)煎烙，上下(xia)同時受熱，色澤金(jin)黃，馨香(xiang)誘人(ren)，提(ti)起成條，落下(xia)成餅(bing)。食(shi)之外焦里嫩，香(xiang)脆可口，油而不膩(ni)，回味無窮，讓人(ren)難以罷箸。楊麻(ma)子(zi)之大餅(bing)秉承百年老號(hao)，祖傳(chuan)正宗，華(hua)夏特色，神(shen)州美食(shi)，面向大眾，質優價廉的(de)理念(nian)，薪火相傳(chuan)，歷久常新。

鼎豐真糕(gao)點制作技藝，2009年(nian)被列入第二批省級(ji)非物質文化遺(yi)產(chan)代表性項目名錄。長(chang)春市(shi)鼎豐真糕點已有60余年歷史，風味獨特(te)(te)，馳(chi)名各地。其(qi)中最奇特(te)(te)的有(you)滿族(zu)傳統食品薩(sa)其(qi)瑪，特(te)(te)點(dian)(dian)是(shi)外形美觀、色澤鮮艷、酥(su)松綿軟(ruan)、有(you)蛋(dan)香味。還有(you)傳統油炸點(dian)(dian)心(xin)冰蓼花(hua)，其(qi)特(te)(te)點(dian)(dian)是(shi)內(nei)部(bu)起發(fa)均勻，甜脆可口易(yi)融。

石氏家族薩(sa)滿(man)神(shen)(shen)話，它(ta)的(de)起(qi)源可(ke)上溯到千年以上。自其家族產生(sheng)薩(sa)滿(man)以來，隨(sui)著該家族生(sheng)存空間的(de)不(bu)斷(duan)擴(kuo)大，人文(wen)環境的(de)不(bu)斷(duan)轉(zhuan)換，薩(sa)滿(man)神(shen)(shen)話的(de)內容(rong)也隨(sui)之不(bu)斷(duan)豐(feng)富(fu)，形成了一系列奇妙絕倫的(de)傳(chuan)說故事。活態的(de)滿(man)族石氏家族薩(sa)滿(man)神(shen)(shen)話，以九臺區莽卡(ka)鄉為中心，輻(fu)射流布于今吉林省永吉縣、舒蘭市、集安市和黑龍江省佳木斯市等滿(man)族(zu)石氏(shi)家(jia)族(zu)后(hou)裔聚居地(di)。近(jin)百余年(nian)來，其家(jia)族(zu)原生態薩滿(man)神話，對東北(bei)地(di)區其他滿(man)族(zu)家(jia)族(zu)及周邊漢族(zu)群眾(zhong)也產生了(le)廣泛而深(shen)遠的影響。

長(chang)春(chun)地處松遼平原腹部，松花江橫穿而過(guo)。古時“土氣極寒(han)，常為穴居”。后改為半地(di)窨子(zi)式的窩(wo)棚(peng)或(huo)“馬(ma)架子”這種簡易(yi)住(zhu)房(fang)(fang)(fang)(fang)。到了近代逐漸(jian)被土(tu)木(mu)結(jie)構(gou)(gou)的草房(fang)(fang)(fang)(fang)、平房(fang)(fang)(fang)(fang)或瓦(wa)房(fang)(fang)(fang)(fang)所代替。平房(fang)(fang)(fang)(fang)是(shi)與起脊房(fang)(fang)(fang)(fang)屋(wu)相對而言(yan)，由木(mu)柱腳、梁、檁、椽等構(gou)(gou)成(cheng)木(mu)結(jie)構(gou)(gou)房(fang)(fang)(fang)(fang)架。房(fang)(fang)(fang)(fang)頂不苫(shan)草，四壁多為土(tu)坯或磚(zhuan)石(shi)壘成(cheng)，用(yong)葦(wei)子或秫秸編房(fang)(fang)(fang)(fang)棚，苫(shan)房(fang)(fang)(fang)(fang)頂，上抹泥或石(shi)灰(hui)。為便于雨水流淌，前(qian)后房(fang)(fang)(fang)(fang)檐略低。房(fang)(fang)(fang)(fang)頂每一、二年抹1次，所抹之(zhi)泥土(tu)必(bi)摻鹽，使(shi)之(zhi)變為堿(jian)土(tu)，以(yi)防漏雨。俗云：“平房不漏，有(you)言（鹽）在先(xian)”。瓦(wa)房(fang)是起(qi)脊式的古老建筑，墻壁用磚壘(lei)成，房(fang)架亦用梁(liang)、檁、椽(chuan)木結構(gou)，房(fang)脊用陰陽(yang)瓦(wa)覆蓋(gai)。堅固耐用，敞(chang)亮典(dian)雅。不論草房(fang)、平房(fang)或瓦(wa)房(fang)，皆設有(you)火(huo)炕(kang)。

現代的(de)城市(shi)建(jian)筑。以樓房為主，居住習俗(su)發生了根本(ben)變(bian)化。解放后，長春市(shi)新建(jian)職(zhi)工住宅(zhai)及機(ji)關辦公室多為樓房，水、電(dian)、暖(nuan)氣、煤氣設備齊全(quan)，80％已(yi)基本現代化。進入80年代以來，大型企業集團興(xing)建(jian)的(de)(de)高層樓(lou)(lou)房拔地而起，建(jian)筑風格各具(ju)特點。長春地北(bei)天寒，早年的(de)(de)樓(lou)(lou)房建(jian)筑多(duo)用兩(liang)重(zhong)玻璃窗，房間寬敞，墻壁厚實，大型建(jian)筑物雄偉(wei)壯(zhuang)觀，一般居民樓(lou)(lou)房都具(ju)有開朗、壯(zhuang)觀、敞亮、厚重(zhong)、色(se)調明快的(de)(de)北(bei)方建(jian)筑特色(se)。

長春是最早接觸電影的中國城市之一(yi)，有“電影城”的稱謂。1895年電(dian)影藝術誕生于(yu)法國巴黎(li)，1907年便傳(chuan)入長(chang)春。長(chang)春電影(ying)制作廠建立于1945年(nian)，先后拍攝了(le)(le)(le)人民電(dian)影(ying)第(di)一部(bu)(bu)木偶(ou)片(pian)(pian)(pian)《皇(huang)帝夢(meng)》、第(di)一部(bu)(bu)科教片(pian)(pian)(pian)《預防鼠疫》、第(di)一部(bu)(bu)動(dong)畫片(pian)(pian)(pian)《甕中捉鱉》、第(di)一部(bu)(bu)短故事(shi)片(pian)(pian)(pian)《留下他(ta)打(da)老蔣》、第(di)一部(bu)(bu)長故事(shi)片(pian)(pian)(pian)《橋》，并譯(yi)制了(le)(le)(le)新(xin)(xin)中國第(di)一部(bu)(bu)譯(yi)制片(pian)(pian)(pian)《普通一兵》，為(wei)(wei)新(xin)(xin)中國電(dian)影(ying)事(shi)業(ye)聚集、培養和輸送了(le)(le)(le)大批(pi)優秀電(dian)影(ying)人才，成為(wei)(wei)新(xin)(xin)中國電(dian)影(ying)的搖籃，多角(jiao)度(du)全方位展示了(le)(le)(le)電(dian)影(ying)文化的光榮和夢(meng)想。

雕(diao)(diao)塑(su)城(cheng)(cheng)是(shi)長春(chun)(chun)市(shi)一張閃(shan)亮的(de)(de)名片(pian)(pian)。長春(chun)(chun)世界雕(diao)(diao)塑(su)公園(yuan)，承載(zai)著長春(chun)(chun)雕(diao)(diao)塑(su)城(cheng)(cheng)建設的(de)(de)夢想(xiang)。雕(diao)(diao)塑(su)藝術的(de)(de)影響力，早已在這(zhe)座城(cheng)(cheng)市(shi)擴散蔓(man)延，從(cong)公園(yuan)的(de)(de)建設到(dao)雕(diao)(diao)塑(su)文化的(de)(de)普(pu)及，從(cong)一年一度(du)的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)展，到(dao)三年一屆的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)大會，雕(diao)(diao)塑(su)藝術在長春(chun)(chun)生(sheng)根發芽，深(shen)深(shen)根植在這(zhe)片(pian)(pian)黑土地上(shang)。自1997年(nian)以來，長(chang)春(chun)已(yi)經連續舉辦(ban)15屆(jie)(jie)“國際雕塑作品(pin)邀請展”和四屆(jie)(jie)“世界(jie)(國際)雕塑大會(hui)，留下了(le)來自世界五(wu)大洲(zhou)216個國(guo)家(jia)和地區近700位雕(diao)塑家的700余件雕塑作品(pin)。這(zhe)些作品(pin)匯聚在(zai) 2003年(nian)建成的(de)(de)長春世界雕塑公園(yuan)內，涵蓋(gai)了瑪(ma)雅、毛利、愛斯(si)基摩、印歐(ou)等各種文(wen)化，每年(nian)接待上(shang)百萬游客參觀，體現出長春海(hai)納百川的(de)(de)文(wen)化胸懷。

1931年“九一八”事變爆發，長春(chun)是事變中抵抗日(ri)軍(jun)(jun)最(zui)激烈(lie)、讓(rang)日(ri)軍(jun)(jun)傷最(zui)多的城市(shi)。1932年3月，日(ri)(ri)本(ben)關東(dong)軍(jun)操縱扶持清朝(chao)末代皇帝溥(pu)儀成立偽滿洲國(guo)，當(dang)起(qi)日(ri)(ri)本(ben)統治中國(guo)東(dong)北的傀儡。長(chang)春成為偽滿洲國(guo)“國(guo)都”，更名(ming)“新京”。直到1945年8月日(ri)本(ben)投降，才結束了這段屈(qu)辱(ru)歷(li)史。今天“偽(wei)滿(man)帝(di)宮”、“偽(wei)滿(man)八大部”等世界性警示文化遺跡是日(ri)本(ben)帝(di)國主義武(wu)力侵占(zhan)中國東北(bei)、推行法西斯殖民(min)統(tong)治的最典型的歷(li)史見證。

早有“科(ke)教文化城”之(zhi)稱(cheng)的長春，大學多、科(ke)研院所多、文化單位多、文化活動多，是中國(guo)智(zhi)力密集(ji)型(xing)城市之一。全市擁有(you)吉林大學(xue)、東北師范(fan)大學(xue)、空(kong)軍航空(kong)大學(xue)等一批(pi)國(guo)內外知(zhi)名(ming)高(gao)校，有獨立(li)科(ke)研與(yu)技術(shu)開發機(ji)構107個，科研院所98個，國家重點科(ke)研開放(fang)實驗(yan)室19個在長春工作(zuo)的(de)院士有(you)24名(ming)，各(ge)類專業(ye)技(ji)術(shu)人(ren)才33.9萬余人(ren)，在光學、精密(mi)儀器、激(ji)光技術(shu)、高分子材料、生物制品、超導、汽(qi)車等方(fang)面的(de)科研均(jun)居國(guo)(guo)內領先水平(ping)，是(shi)中國(guo)(guo)智力密(mi)集型城市之一，被譽為“東(dong)方波士頓”。

長春(chun)冬季，冰天雪地。過去俗稱的(de)“三九四九、棒(bang)打不走”，“臘七臘八、凍掉(diao)下(xia)巴”的嚴寒劣勢如今(jin)已經成為長春弘揚(yang)冰雪(xue)文(wen)化、發展冰雪(xue)旅游的獨特優勢。長(chang)春的冬季溫度(du)適宜、雪(xue)質松軟、積(ji)雪(xue)期長(chang)依托優越的自然資源優勢(shi)，長(chang)春不斷加大冰雪(xue)旅游產品開發建設(she)力(li)度(du)，并從1998年起開(kai)始舉(ju)(ju)辦中(zhong)國長春冰(bing)(bing)雪(xue)旅游(you)(you)節，每年都會(hui)策劃舉(ju)(ju)辦一系列(lie)(lie)冰(bing)(bing)雪(xue)旅游(you)(you)、冰(bing)(bing)雪(xue)體(ti)育(yu)、冰(bing)(bing)雪(xue)文化、冰(bing)(bing)雪(xue)貿易活動。經過十幾年的(de)(de)發展壯大，長春冰(bing)(bing)雪(xue)旅游(you)(you)節躋身中(zhong)國現(xian)代(dai)節慶經典品牌之列(lie)(lie)，更納入了世(shi)界冰(bing)(bing)雪(xue)旅游(you)(you)的(de)(de)版(ban)圖。

在(zai)東北這塊黑土地(di)上(shang)，東北人民(min)不僅創(chuang)造了輝(hui)煌燦爛(lan)的(de)物質(zhi)文明，而且創造了(le)散(san)發著黑土地氣息的關(guan)東文化。關(guan)東地區四季分明(ming)，物產豐富，民族眾多。這種(zhong)融合黑(hei)土地雪(xue)與多民族生活于一(yi)體(ti)的(de)關東文(wen)化營造了(le)一(yi)種(zhong)特有的(de)濃郁、熱烈(lie)、祥(xiang)和(he)、紅火的(de)文(wen)化氛圍。

長春有(you)著厚重的汽車文(wen)化，國(guo)家(jia)先后在長春建(jian)設了第一(yi)汽車制(zhi)造廠、拖拉機廠、客(ke)車廠、機車廠等大型企(qi)業(ye)，使中(zhong)國的(de)行(xing)走(zou)機械制(zhi)造業(ye)迅速改變落后面(mian)貌(mao)，也使長春成為中(zhong)國汽車等產業(ye)的(de)搖籃(lan)，新中(zhong)國第一(yi)輛卡車、第一(yi)輛轎(jiao)車等都在這里誕生(sheng)，結束(shu)了中(zhong)國不能制(zhi)造汽車的歷(li)史；中國(guo)第一輛紅旗(qi)牌(pai)高(gao)級轎車研(yan)制成功，從此成為民族汽車的象征……打造“中國汽車城”主題文(wen)化長春優(you)勢(shi)明顯。如今，長春仍是世界上重要的(de)汽車(che)生產和研發基地之一，“汽車城”的(de)美譽(yu)傳遍全(quan)球，汽車文(wen)(wen)化就是長春最具(ju)特色的(de)文(wen)(wen)化。

長春有佛教(jiao)、道教(jiao)、天主教(jiao)、基督教(jiao)、伊斯蘭教(jiao)五大宗(zong)教(jiao)，且分布廣泛，歷(li)史悠久。長春市(shi)區最早出現的(de)佛寺(si)，是清(qing)嘉慶四年(nian)（1799年）了(le)誠和(he)尚在伊通河西岸寬(kuan)街修建的朝陽寺（俗稱南(nan)關老爺廟）。道教(jiao)傳入長春地區，始見于康熙年間(jian)，康熙(xi)四十年（1701年），雙(shuang)陽縣(xian)修建龍王廟，是長春地區(qu)最早的道教宮觀(guan)。伊斯蘭教(jiao)，分(fen)遜(xun)尼(ni)、什葉兩(liang)大派別，長春市各清(qing)真寺均(jun)屬遜(xun)尼(ni)派，九臺區胡家回族鄉蜂蜜營清(qing)真寺，是長春創建最(zui)早者。長春的天(tian)主教(jiao)，是法國巴黎(li)外方傳教(jiao)會于1840年(nian)傳入。而基督教則是清光緒十(shi)二年(nian)（1886年）蘇格(ge)蘭牧(mu)師傅(fu)多瑪，到長春(chun)創立福音(yin)堂(tang)，開(kai)始傳播基督教。