春節起源

古時春節曾專指二(er)十(shi)四節(jie)氣(qi)中的(de)立(li)春(chun)，也被視為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)年(nian)的(de)開(kai)(kai)始。后來改為(wei)(wei)(wei)夏歷正月初(chu)一(yi)(yi)(農(nong)歷正月初(chu)一(yi)(yi))開(kai)(kai)始為(wei)(wei)(wei)歲首。從明代開(kai)(kai)始，新(xin)年(nian)節(jie)日(ri)一(yi)(yi)般(ban)要到正月十(shi)五日(ri)(元宵(xiao)節(jie))之(zhi)后才結(jie)束，有些地(di)方的(de)新(xin)年(nian)慶祝活動甚至到整個正月結(jie)束為(wei)(wei)(wei)止(zhi)。春(chun)節(jie)入選中國世界(jie)紀錄(lu)協(xie)會(hui)中國最大的(de)節(jie)日(ri)。位(wei)居(ju)中國三大傳統節(jie)日(ri)春(chun)節(jie)、端(duan)午節(jie)、中秋節(jie)之(zhi)首。

中華民國成立后，民國政府廢除傳(chuan)統(tong)農(nong)歷(li)(li)(陰(yin)歷(li)(li)，實為陰(yin)陽(yang)歷(li)(li))改(gai)行歐(ou)洲的格利高里(li)歷(li)(li)(陽(yang)歷(li)(li))，曾試圖禁止人民慶祝農(nong)歷(li)(li)新(xin)年，但因(yin)民間(jian)的堅持而未(wei)果。在(zai)袁世凱主政期間(jian)，將格利高里(li)歷(li)(li)的1月1日定為新(xin)年元(yuan)旦(dan)，以(yi)農(nong)歷(li)(li)正月初一為“春節”，但老(lao)百姓照(zhao)(zhao)舊(jiu)“過(guo)新(xin)年”，作(zuo)家們(men)照(zhao)(zhao)舊(jiu)以(yi)“過(guo)元(yuan)旦(dan)”來稱(cheng)呼過(guo)農(nong)歷(li)(li)新(xin)年。

“春節”一(yi)詞真正廣(guang)為流行(xing)還是在1949年(nian)(nian)中(zhong)華(hua)人民共和國建立之后，農歷(li)(li)(li)新(xin)年(nian)(nian)現在也被稱為農歷(li)(li)(li)年(nian)(nian)、舊歷(li)(li)(li)年(nian)(nian)。日(ri)(ri)本陰歷(li)(li)(li)天保暦(li)在明治(zhi)維新(xin)后明治(zhi)6年(nian)(nian)(1873年(nian)(nian))1月(yue)1日(ri)(ri)起停用(yong)，改(gai)(gai)(gai)用(yong)太陽歷(li)(li)(li)計日(ri)(ri)，原來的(de)陰歷(li)(li)(li)便稱之為舊暦(li)，人民的(de)慶祝(zhu)(zhu)活(huo)(huo)動(dong)也只(zhi)在西歷(li)(li)(li)元日(ri)(ri)起的(de)三天國定假日(ri)(ri)，雖然如此，日(ri)(ri)本人仍(reng)然依照(zhao)傳統(tong)習(xi)俗(su)過年(nian)(nian)，只(zhi)是更(geng)改(gai)(gai)(gai)過年(nian)(nian)的(de)日(ri)(ri)期，把過年(nian)(nian)的(de)傳統(tong)習(xi)俗(su)改(gai)(gai)(gai)為格里歷(li)(li)(li)新(xin)年(nian)(nian)進(jin)行(xing)，但原琉球國領地沖(chong)繩縣以及(ji)奄美諸島等(deng)地區(qu)仍(reng)有(you)舊正月(yue)的(de)慶祝(zhu)(zhu)活(huo)(huo)動(dong)。同(tong)樣受中(zhong)華(hua)文化影響的(de)如韓國及(ji)越南，即(ji)使官方歷(li)(li)(li)法改(gai)(gai)(gai)用(yong)了西歷(li)(li)(li)，官方及(ji)民間仍(reng)然有(you)農歷(li)(li)(li)春節的(de)慶祝(zhu)(zhu)活(huo)(huo)動(dong)。

春(chun)(chun)節源(yuan)自何時(shi)(shi)很難考(kao)究，不過(guo)一般認為起源(yuan)于中國殷(yin)商時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)年頭歲末祭神、祭祖活動(臘(la)祭);傳(chuan)說最早在堯舜時(shi)(shi)就有(you)過(guo)春(chun)(chun)節的(de)(de)風俗。農(nong)歷(li)(li)的(de)(de)正月(yue)是一年的(de)(de)開始(shi)，而正月(yue)上(shang)旬(xun)或中旬(xun)，大部(bu)分情(qing)況(kuang)正好(hao)是春(chun)(chun)季的(de)(de)開始(shi)(少部(bu)分情(qing)況(kuang)立(li)春(chun)(chun)是在農(nong)歷(li)(li)臘(la)月(yue)下旬(xun))。節日的(de)(de)時(shi)(shi)間相信(xin)和(he)農(nong)業勞(lao)作影響有(you)關;甲骨(gu)文(wen)和(he)金(jin)文(wen)中的(de)(de)年字都有(you)谷穗成熟(shu)的(de)(de)形象。

“年”的甲骨(gu)文(wen)寫(xie)法為上面(mian)部分為“禾”字(zi)(zi)，下面(mian)部分為“人”字(zi)(zi)。金(jin)文(wen)的“年”字(zi)(zi)也與甲骨(gu)文(wen)相同也從(cong)禾、從(cong)人。小篆的“年”寫(xie)作(zuo)“上禾下千(qian)”，《說文(wen)解字(zi)(zi)·禾部》;“年”字(zi)(zi)下面(mian)的“人”字(zi)(zi)又作(zuo)何解釋呢?從(cong)甲骨(gu)文(wen)看，“年”字(zi)(zi)好像是人頭上頂著谷物。

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春節故事

流傳最廣的版本

據介(jie)紹，相傳中(zhong)國(guo)古(gu)時候有(you)一種叫“年”的(de)(de)怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深(shen)居(ju)海底，每到(dao)除夕(xi)才(cai)爬上岸，吞食(shi)牲(sheng)畜傷害人命。因此，每到(dao)除夕(xi)這(zhe)天，村村寨寨的(de)(de)人們扶老攜幼逃往深(shen)山，以躲避“年”獸的(de)(de)傷害。

這(zhe)年(nian)除(chu)夕(xi)，桃(tao)花村的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)正扶(fu)老(lao)攜幼上山(shan)避難，從村外(wai)來了(le)個乞(qi)討(tao)的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiang)親們(men)有的(de)(de)封窗鎖(suo)門，有的(de)(de)收拾行裝，有的(de)(de)牽牛趕羊(yang)，到處人(ren)(ren)喊(han)馬(ma)嘶，一(yi)片(pian)匆忙恐慌景(jing)象(xiang)。這(zhe)時，誰還有心關(guan)照(zhao)這(zhe)位乞(qi)討(tao)的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)。只有村東頭一(yi)位老(lao)婆(po)(po)婆(po)(po)給了(le)老(lao)人(ren)(ren)些(xie)食物，并勸他快(kuai)上山(shan)躲避“年(nian)”獸，那(nei)老(lao)人(ren)(ren)捋髯笑道：婆(po)(po)婆(po)(po)若讓我在家(jia)呆一(yi)夜(ye)，我一(yi)定(ding)把“年(nian)”獸攆走。老(lao)婆(po)(po)婆(po)(po)驚目細看，見他鶴發童(tong)顏、精神矍鑠(shuo)，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說(shuo)，乞(qi)討(tao)老(lao)人(ren)(ren)笑而不語。婆(po)(po)婆(po)(po)無奈，只好撇下家(jia)，上山(shan)避難去了(le)。

半(ban)夜時(shi)分(fen)，“年(nian)(nian)”獸闖進村(cun)。它(ta)發現(xian)村(cun)里氣氛與往(wang)年(nian)(nian)不(bu)同：村(cun)東(dong)頭老婆婆家(jia)，門貼大(da)(da)紅(hong)紙(zhi)，屋內燭火通明。“年(nian)(nian)”獸渾(hun)身(shen)一抖，怪(guai)叫了(le)一聲。“年(nian)(nian)”朝(chao)婆婆家(jia)怒視片刻，隨即狂叫著(zhu)撲過去(qu)。將近門口時(shi)，院(yuan)內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年(nian)(nian)”渾(hun)身(shen)戰栗，再不(bu)敢往(wang)前湊了(le)。原來，“年(nian)(nian)”最怕紅(hong)色、火光和炸響。這時(shi)，婆婆的家(jia)門大(da)(da)開，只見院(yuan)內一位身(shen)披紅(hong)袍的老人在哈哈大(da)(da)笑(xiao)。“年(nian)(nian)”大(da)(da)驚失色，狼狽(bei)逃躥(cuan)了(le)。

第二天是(shi)正(zheng)月初一(yi)，避難回來的人(ren)們(men)(men)見村里(li)安(an)然(ran)無恙十分驚(jing)奇。這時，老婆(po)婆(po)才恍然(ran)大悟，趕(gan)忙向鄉(xiang)親們(men)(men)述說了乞討老人(ren)的許諾(nuo)。鄉(xiang)親們(men)(men)一(yi)齊擁向老婆(po)婆(po)家，只(zhi)見婆(po)婆(po)家門上(shang)貼著紅紙(zhi)，院里(li)一(yi)堆未(wei)燃盡的竹子仍在(zai)“啪(pa)啪(pa)”炸響，屋內幾根紅臘燭還發著余光……欣喜若狂(kuang)的鄉(xiang)親們(men)(men)為慶(qing)賀吉祥(xiang)的來臨，紛紛換新(xin)衣戴新(xin)帽，到親友(you)家道喜問好(hao)。這件事很快在(zai)周(zhou)圍村里(li)傳開了，人(ren)們(men)(men)都知(zhi)道了驅趕(gan)“年”獸的辦法。

從此每年除夕(xi)，家家貼紅對聯、燃放爆(bao)竹；戶(hu)戶(hu)燭(zhu)火通明(ming)、守更待歲。初一一大早，還要走(zou)親串友道喜問好。這(zhe)風俗越傳(chuan)越廣，成了中國民(min)間最隆重的傳(chuan)統(tong)節日。

諸位神仙齊聚會的版本

在(zai)河北(bei)省邯鄲一(yi)帶民間，流傳著(zhu)關于(yu)過春節的(de)神話故事(shi)。

過(guo)春節，俗稱過(guo)年，是人們重視的(de)(de)民間(jian)傳統節日。人們過(guo)春節貼(tie)對聯，橫聯往(wang)往(wang)寫(xie)著(zhu)“行夏之時”四個字。中(zhong)國的(de)(de)農歷(li)，是從夏朝開始的(de)(de)，所以又叫夏歷(li)。

傳說，夏王治世(shi)，風(feng)調雨順(shun)，國泰民安，人們豐衣足食(shi)，安居樂業，日子過得可好哩(li)！可是后來，不知(zhi)過了多少年，也不知(zhi)到了哪個朝代，世(shi)上(shang)亂(luan)起來了。天(tian)有(you)(you)時(shi)候(hou)旱，有(you)(you)時(shi)候(hou)澇，有(you)(you)時(shi)刮(gua)大風(feng)，有(you)(you)時(shi)下大雨。人有(you)(you)的(de)窮了，有(you)(you)的(de)富了，有(you)(you)的(de)成了財主，有(you)(you)的(de)成了奴隸。

那時期，村里有戶財(cai)主，家里雇著幾個覓(mi)漢(即長(chang)工)。一天(tian)，吃(chi)過(guo)晚飯，人們(men)祭灶(zao)神。小覓(mi)漢見(jian)了，便(bian)悄(qiao)悄(qiao)地跪在灶(zao)王爺跟前(qian)禱(dao)告(gao)說(shuo)：“灶(zao)王灶(zao)王顯顯靈，天(tian)陰了不(bu)(bu)要晴，黑了不(bu)(bu)要明(ming)；大小給個病，可別要了命。”不(bu)(bu)想，這話剛(gang)好叫財(cai)主聽到(dao)了。等(deng)小覓(mi)漢走(zou)后，財(cai)主也跪在灶(zao)王跟前(qian)禱(dao)告(gao)說(shuo)：“灶(zao)王灶(zao)王顯顯靈，天(tian)陰了就(jiu)暗，黑了就(jiu)明(ming)；要病叫他閑時病，忙時不(bu)(bu)誤做(zuo)營生。”

當時(shi)，灶(zao)王爺正在打瞌(ke)睡。沒(mei)有(you)聽(ting)清(qing)楚；迷迷糊糊記(ji)得“陰、晴、雨(yu)、風、病、痛……”幾個字，便牢(lao)牢(lao)記(ji)在心上。

說話間(jian)，一(yi)年(nian)過去(qu)(qu)(qu)了，臘月二十三的晚上(shang)，各路神(shen)仙都(dou)(dou)要上(shang)天，朝見玉(yu)皇大帝(di)，灶(zao)王(wang)爺當然(ran)也去(qu)(qu)(qu)了。他比誰去(qu)(qu)(qu)得都(dou)(dou)早(zao)，因為他心里一(yi)直惦記(ji)著財(cai)主和小(xiao)覓漢禱(dao)告的事。見過玉(yu)帝(di)，二話沒(mei)說便奏道：“玉(yu)帝(di)陛下(xia)，小(xiao)神(shen)有一(yi)事申奏，眼下(xia)人(ren)間(jian)陰陽(yang)錯亂，風雨成災，人(ren)們無法生存，應該趕(gan)快派一(yi)位大神(shen)前去(qu)(qu)(qu)治理……”

玉(yu)(yu)帝(di)聽了，不(bu)(bu)禁大(da)吃一(yi)(yi)(yi)驚：“此話(hua)當(dang)(dang)真(zhen)?”“當(dang)(dang)真(zhen)。”“不(bu)(bu)假(jia)?”“不(bu)(bu)假(jia)。”于(yu)是，玉(yu)(yu)皇大(da)帝(di)連忙降下(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)道御(yu)旨：要派一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)大(da)神當(dang)(dang)職(zhi)，去管(guan)理(li)民間的(de)衣食住(zhu)行(xing)。御(yu)旨一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)，各位(wei)(wei)神仙都(dou)你(ni)(ni)看(kan)看(kan)我(wo)，我(wo)看(kan)看(kan)你(ni)(ni)，誰也不(bu)(bu)肯接旨。

這(zhe)時候(hou)。忽(hu)聽南天(tian)門外，一(yi)(yi)(yi)聲吆喝：“諸神退后(hou)，這(zhe)差事我(wo)干啦！”抬頭看時，只(zhi)見是(shi)一(yi)(yi)(yi)位光頭頂，胖乎乎，腆著個大肚子(zi)，瞇縫著一(yi)(yi)(yi)雙眼，笑哈哈的尊神——彌(mi)勒(le)佛(fo)。這(zhe)彌(mi)勒(le)佛(fo)心胸寬，度(du)量(liang)大，整天(tian)在南天(tian)門外觀賞風(feng)景，也(ye)覺得無聊，正想給人們辦點好事，便自動(dong)擔當了這(zhe)一(yi)(yi)(yi)重任。

卻說這(zhe)彌勒佛(fo)來到人間，第一(yi)件事就是讓人們過一(yi)個痛快年(nian)，吃好的(de)，穿好的(de)，不(bu)干活。于(yu)是，人們便遵照(zhao)他的(de)意(yi)愿，逢集上會(hui)辦年(nian)貨，實(shi)打實(shi)地忙開了。彌勒佛(fo)還具體規定：二(er)(er)十四，掃房子(zi)；二(er)(er)十五，磨豆腐(fu)；二(er)(er)十六(liu)，蒸(zheng)饅頭；二(er)(er)十七，買東(dong)西；二(er)(er)十八，把(ba)(ba)豬殺；二(er)(er)十九，打黃酒；三十，吃扁食…………。同時(shi)，要(yao)把(ba)(ba)各路神(shen)仙都請(qing)到，香箔紙錁(guo)，準(zhun)備齊(qi)全。到了初一(yi)，也就是新年(nian)的(de)頭一(yi)天(tian)，家(jia)家(jia)都要(yao)起(qi)五更，放鞭炮，穿戴(dai)整(zheng)齊(qi)，相互祝賀，盡(jin)情吃喝玩樂。同時(shi)，還要(yao)走親(qin)訪友(you)，上墳祭祖……

這樣一(yi)來，人(ren)間(jian)真的(de)太平無事了。玉皇大帝(di)撥開(kai)云頭，俯(fu)視人(ren)間(jian)，一(yi)片歡樂(le)景象，心里自然(ran)高興。這樣又過了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然(ran)傳來一(yi)陣吵吵聲(sheng)。原(yuan)來是姜太公的(de)老婆(po)(人(ren)們稱她(ta)為臟神(shen)，專(zhuan)管(guan)茅房，糞土)，正在(zai)跟大肚子彌勒(le)佛(fo)吵架呢。

原來(lai)，大(da)年三十，人(ren)們請神(shen)時，把臟神(shen)給忘了(le)(le)。她氣(qi)(qi)不過，便找彌(mi)(mi)勒佛鬧事。彌(mi)(mi)勒佛滿(man)臉(lian)堆笑，就是(shi)不答腔。這臟神(shen)氣(qi)(qi)得捶(chui)胸頓(dun)足(zu)，七竅(qiao)生煙。眼看事情(qing)要鬧大(da)了(le)(le)，彌(mi)(mi)勒佛才開口說：“這樣吧(ba)！今(jin)天是(shi)初五(wu)，讓(rang)人(ren)們再為你放幾個炮，包一次(ci)餃子，破費一次(ci)吧(ba)！”——這就是(shi)“破五(wu)”的(de)來(lai)歷。

不想(xiang)，這(zhe)幾聲炮傳到天(tian)宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽到炮響，以為人間(jian)又(you)出(chu)了(le)(le)(le)什么事。便派財神到人間(jian)察看。財神是(shi)天(tian)上主管金銀財寶的神。他來到人間(jian)一看，到處都是(shi)香箔紙錁，高(gao)興得就忘了(le)(le)(le)回去了(le)(le)(le)。

玉(yu)皇(huang)大帝又派(pai)倉官下(xia)凡、倉官是專管倉庫(ku)的(de)神(shen)。他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香(xiang)，也不愿回天(tian)了。

玉(yu)帝(di)(di)又派了(le)幾位神(shen)仙下(xia)(xia)凡(fan)，仍然(ran)沒有(you)(you)回音。說著(zhu)時間(jian)已經過去(qu)半個月了(le)，玉(yu)皇(huang)大帝(di)(di)的(de)棋也(ye)下(xia)(xia)完了(le)。他(ta)忽(hu)然(ran)想起派下(xia)(xia)去(qu)的(de)幾位神(shen)仙都(dou)沒有(you)(you)回來，便(bian)親自到人(ren)間(jian)察(cha)看(kan)。當他(ta)看(kan)到人(ren)們(men)穿(chuan)(chuan)得(de)新(xin)嶄嶄的(de);吃著(zhu)大米(mi)白面加肉菜，啥(sha)活(huo)也(ye)不干(gan)，心(xin)里十分生氣，便(bian)召來彌勒(le)佛(fo)(fo)喝道：“我叫(jiao)你(ni)(ni)掌管民(min)間(jian)諸事(shi)，誰叫(jiao)你(ni)(ni)盡讓人(ren)們(men)吃好的(de)，穿(chuan)(chuan)好的(de)，不于活(huo)？”彌勒(le)佛(fo)(fo)笑嘻嘻地說：“陛(bi)下(xia)(xia)息怒(nu)，你(ni)(ni)要我管人(ren)們(men)的(de)吃穿(chuan)(chuan)住行(xing)，可并沒有(you)(you)叫(jiao)我讓人(ren)們(men)干(gan)活(huo)呀!”一句(ju)話(hua)，說得(de)玉(yu)帝(di)(di)閉口無言。玉(yu)帝(di)(di)一想，也(ye)對，既然(ran)已經這么辦了(le)，那一年(nian)也(ye)只能有(you)(you)此一次(ci)，開春以(yi)后就要下(xia)(xia)地干(gan)活(huo)。所以(yi)，從那以(yi)后便(bian)留下(xia)(xia)了(le)舊(jiu)例，一年(nian)有(you)(you)一次(ci)春節。

打那以后，彌勒佛再(zai)不(bu)能回(hui)南天(tian)門(men)了。直到今天(tian)，在(zai)一些(xie)寺院里(li)，還留(liu)著(zhu)他的(de)塑像。人(ren)們(men)(men)說(shuo)，這事(shi)不(bu)能全(quan)怪彌勒佛，他畢竟是(shi)想給人(ren)們(men)(men)辦好事(shi)。所以，人(ren)們(men)(men)照常(chang)為他上(shang)香(xiang)。

“宮斗”版本

在陜(shan)西關(guan)(guan)中一(yi)帶民間(jian)，流傳著(zhu)有關(guan)(guan)春節的(de)神奇(qi)傳說。

傳說，玉(yu)皇大帝為(wei)(wei)了(le)治(zhi)理人(ren)間，就派(pai)天宮(gong)的(de)彌勒佛下凡。這(zhe)事被(bei)如來(lai)佛知道(dao)了(le)，心想(xiang)，我(wo)算(suan)佛主哩(li)，為(wei)(wei)啥不讓我(wo)去呢？于是，就找玉(yu)皇大帝論理，玉(yu)帝聽了(le)，無言可對，只好說：“商(shang)(shang)量商(shang)(shang)量再說吧。”借商(shang)(shang)量的(de)空(kong)子，玉(yu)帝便(bian)想(xiang)了(le)個(ge)解圍的(de)方(fang)兒。

他(ta)請(qing)來(lai)(lai)彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)和(he)如(ru)(ru)(ru)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)，將兩盆(pen)花放在(zai)(zai)二(er)(er)佛(fo)(fo)(fo)面(mian)前(qian)，說(shuo)(shuo)：“這兩盆(pen)花你(ni)二(er)(er)位(wei)各務一(yi)盆(pen)，誰的(de)花先(xian)開，誰就(jiu)(jiu)(jiu)下凡去管理人(ren)間(jian)(jian)。”如(ru)(ru)(ru)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)心(xin)眼多，點子稠，知道(dao)玉帝(di)一(yi)定偏(pian)向彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)，因為(wei)(wei)他(ta)猜(cai)到玉帝(di)怕出口(kou)之言(yan)難收，才以(yi)務花為(wei)(wei)借(jie)(jie)口(kou)來(lai)(lai)行此事。面(mian)前(qian)這兩盆(pen)花，恐怕玉帝(di)已暗(an)地作了(le)(le)安(an)排，于是也想(xiang)出個小(xiao)(xiao)計來(lai)(lai)。他(ta)借(jie)(jie)彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)合目謝(xie)恩的(de)機(ji)會，悄悄地把兩盆(pen)花換了(le)(le)個位(wei)置。第二(er)(er)天(tian)(tian)，如(ru)(ru)(ru)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)的(de)花就(jiu)(jiu)(jiu)開了(le)(le)，因此彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)只管了(le)(le)一(yi)天(tian)(tian)人(ren)間(jian)(jian)，這天(tian)(tian)就(jiu)(jiu)(jiu)是正月(yue)初一(yi)。傳(chuan)說(shuo)(shuo)彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)心(xin)善，這天(tian)(tian)他(ta)讓人(ren)們吃好穿好睡好，因而(er)正月(yue)初一(yi)人(ren)們就(jiu)(jiu)(jiu)歡歡喜(xi)喜(xi)，興高(gao)彩烈的(de)過了(le)(le)一(yi)天(tian)(tian)。后來(lai)(lai)，人(ren)們為(wei)(wei)了(le)(le)紀念彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)，就(jiu)(jiu)(jiu)把這初春(chun)之時，二(er)(er)佛(fo)(fo)(fo)交(jiao)接的(de)時刻稱做“春(chun)節”。有(you)人(ren)說(shuo)(shuo)，因為(wei)(wei)當初如(ru)(ru)(ru)來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)因偷換花盆(pen)留下了(le)(le)瞎(xia)瞎(xia)現象，直到現在(zai)(zai)，人(ren)間(jian)(jian)還有(you)小(xiao)(xiao)偷小(xiao)(xiao)摸(mo)的(de)事哩。

小鬼當家的版本

在福(fu)建省(sheng)民間(jian)，流傳著過年(nian)的美妙傳說。

相傳遠古時候(hou)，有一(yi)種兇惡(e)的(de)怪(guai)(guai)獸，身子(zi)龐大，頭上長著(zhu)像牛角一(yi)般的(de)觸角;眼睛圓滾(gun)滾(gun)的(de)。活似兩盞燈(deng)籠。一(yi)張血(xue)盆大嘴(zui)、一(yi)口(kou)可以吞(tun)食一(yi)個人。這(zhe)種怪(guai)(guai)獸的(de)名字叫做“年”。

年(nian)住(zhu)在(zai)(zai)山(shan)(shan)洞里，它(ta)(ta)是山(shan)(shan)中霸王。老虎、獅子(zi)、黑熊一看到(dao)它(ta)(ta)，便(bian)嚇得逃命;山(shan)(shan)羊(yang)、猴子(zi)、野兔聽到(dao)它(ta)(ta)的吼叫，便(bian)癱倒在(zai)(zai)地(di)(di)。年(nian)在(zai)(zai)山(shan)(shan)上捕食動物，吃飽(bao)便(bian)呼嚕(lu)嚕(lu)地(di)(di)躺在(zai)(zai)洞里睡大覺。每(mei)當嚴寒將盡、新春快來(lai)的時候，年(nian)便(bian)跑下(xia)山(shan)(shan)來(lai)，進村(cun)吃人。因此，人類也非(fei)常害怕它(ta)(ta)，小(xiao)孩(hai)子(zi)哭了，只(zhi)要媽(ma)媽(ma)說一聲(sheng)(sheng)“年(nian)來(lai)了”，孩(hai)子(zi)就(jiu)嚇得不敢哭出(chu)聲(sheng)(sheng)了。

卻說那時候，有兩個(ge)放牛(niu)的(de)孩(hai)子，一個(ge)叫阿山(shan)，個(ge)叫阿水，他(ta)倆是(shi)好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛(niu)群(qun)上(shang)山(shan)吃草。家里的(de)人(ren)對他(ta)倆說：“孩(hai)子，山(shan)上(shang)有年，去不得(de)呀!”

“不(bu)怕!”阿山和阿水有心計(ji)，說(shuo)：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它!”

話雖這(zhe)么說，他倆上山幾次，幸(xing)喜都沒有碰到(dao)年。轉眼到(dao)了臘月三十(shi)日，天色黃昏。阿山和阿水(shui)趕著牛群回(hui)家。真怪，牛兒驚慌得哞(mou)哞(mou)叫(jiao)，擠成一團。這(zhe)是咋(za)回(hui)事呢?

“呔，快走(zou)!”阿山和阿水揮起牛(niu)鞭，啪啪地(di)抽打了(le)幾下。忽然聽到“嘎哇”地(di)一(yi)聲怪(guai)叫，一(yi)只怪(guai)物嚇得朝村前路上跑去。

阿山道：“阿水，你看，是一只年(nian)跑了!”

“真怪，年(nian)是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了。”阿水覺得挺奇怪。

“嗯，”阿山果斷地說，“我們追過去(qu)看看。”

兩(liang)個(ge)小牧(mu)童真夠大(da)膽，他倆不斷地(di)(di)揮動牛(niu)鞭催牛(niu)快走(zou)。牛(niu)鞭聲劈哩啪啦地(di)(di)響，年(nian)逃竄得更快了。“哦，是哩!”阿山(shan)猛(meng)悟過來(lai)，“原來(lai)年(nian)害怕(pa)牛(niu)鞭聲!”

阿(a)山和(he)阿(a)水(shui)趕著牛群進村，遠遠看到年(nian)竄到吳公(gong)(gong)公(gong)(gong)家門。吳公(gong)(gong)公(gong)(gong)家門前曬了(le)一(yi)件(jian)大(da)紅衣裳，年(nian)嚇得(de)扭轉(zhuan)頭，朝村后(hou)頭跑(pao)去。

那(nei)邊也有一個村(cun)子(zi)。此時(shi)，夜幕降臨了，年一見家家戶(hu)戶(hu)的(de)窗口明亮(liang)亮(liang)地(di)(di)閃著燈(deng)光，刺得它頭昏眼花，又扭轉頭跑(pao)了。這時(shi)，阿山和阿水已經把牛群趕進棚里，又追過去。他倆(lia)故意把鞭子(zi)甩得啪啪響，年驚(jing)恐地(di)(di)怪叫著，跑(pao)上山了。

阿(a)(a)山和阿(a)(a)水把這一切看得清清楚楚，回到村(cun)里，他們(men)對鄉親們(men)說;“原來年(nian)怕響(xiang)、怕紅、怕火。咱們(men)知道它的弱點，往后可以抵御它了。”

鄉(xiang)親(qin)們(men)(men)(men)聽了，很快就想(xiang)出(chu)一(yi)個好辦法(fa)。大家(jia)在(zai)村前燃起篝火(huo)，阿山和阿水投入一(yi)根根竹(zhu)子，火(huo)堆里發(fa)出(chu)“劈劈啪啪”的(de)爆裂聲(sheng)。幾只年跑下(xia)山。看到(dao)篝火(huo)，聽到(dao)響聲(sheng)，果然又往回跑了。就這樣(yang)，一(yi)夜過去了，鄉(xiang)親(qin)們(men)(men)(men)平安無事。第二天正月初一(yi)，鄉(xiang)親(qin)們(men)(men)(men)拿出(chu)紅柑、花生米等(deng)好吃的(de)東(dong)西(xi)一(yi)道吃，互相祝賀：“恭喜!”

從此，人們便把正月初一叫(jiao)做“過(guo)年”。每當(dang)到(dao)了(le)這一天，家(jia)家(jia)戶戶貼紅(hong)春(chun)聯，燃(ran)放鞭炮，點紅(hong)蠟燭(zhu)，穿紅(hong)衣(yi)服(fu)，以“紅(hong)”為(wei)吉利的(de)象征。據說這些(xie)風俗都(dou)是當(dang)年抵(di)御“年”的(de)辦法逐漸演(yan)化(hua)過(guo)來的(de)。

超級英雄的版本

古(gu)時候(hou)，有(you)(you)一(yi)(yi)種叫“年(nian)(nian)(nian)”的(de)野獸,比現在(zai)的(de)大(da)象還大(da)幾倍(bei)(bei)，比老虎還兇(xiong)幾十(shi)倍(bei)(bei)。專門吃(chi)(chi)(chi)人(ren)，而且一(yi)(yi)吃(chi)(chi)(chi)就(jiu)是幾十(shi)個(ge)人(ren)，被它吃(chi)(chi)(chi)的(de)人(ren)數也數不(bu)過來。老百(bai)姓可遭了(le)(le)(le)(le)殃。有(you)(you)一(yi)(yi)天，“年(nian)(nian)(nian)”又來了(le)(le)(le)(le)，有(you)(you)個(ge)年(nian)(nian)(nian)輕(qing)人(ren)恨極了(le)(le)(le)(le)，說：“與其讓它吃(chi)(chi)(chi)掉，還不(bu)如和它拼了(le)(le)(le)(le)，反(fan)正都是一(yi)(yi)死。”他(ta)拿把劈斧沖了(le)(le)(le)(le)上去，好(hao)多年(nian)(nian)(nian)輕(qing)人(ren)也跟著(zhu)沖了(le)(le)(le)(le)上去。可他(ta)們不(bu)是“年(nian)(nian)(nian)”的(de)對手，年(nian)(nian)(nian)輕(qing)人(ren)都被“年(nian)(nian)(nian)”吃(chi)(chi)(chi)掉了(le)(le)(le)(le)。此后，“年(nian)(nian)(nian)”變得更兇(xiong)惡了(le)(le)(le)(le)，老百(bai)姓個(ge)個(ge)怨氣(qi)沖天，恨聲震(zhen)地。

沖(chong)天(tian)(tian)的(de)(de)怨氣驚(jing)(jing)動了天(tian)(tian)上的(de)(de)太白金星，震地(di)(di)的(de)(de)恨聲驚(jing)(jing)動了地(di)(di)下(xia)(xia)的(de)(de)地(di)(di)王(wang)(wang)菩薩。太白金星和地(di)(di)王(wang)(wang)菩薩一(yi)商量(liang)，就(jiu)派神(shen)農(nong)老(lao)祖到(dao)大(da)地(di)(di)收(shou)“年(nian)(nian)(nian)”。神(shen)農(nong)手執打獸鞭(bian)，對準(zhun)“年(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)屁(pi)股(gu)就(jiu)是(shi)一(yi)鞭(bian)。兇猛(meng)的(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)”竟乖乖伏地(di)(di)不(bu)動了。神(shen)農(nong)奔(ben)上幾步，一(yi)只(zhi)腳踏在“年(nian)(nian)(nian)”頭上，怒吼道：“畜牲，你吃(chi)人無數，作孽極深，今天(tian)(tian)你的(de)(de)末日到(dao)了。”說罷，從腰(yao)間(jian)拿下(xia)(xia)兩(liang)片瓜(gua)(gua)(gua)(gua)缽(bo)，對準(zhun)“年(nian)(nian)(nian)”就(jiu)一(yi)合。比象(xiang)還大(da)的(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)”竟一(yi)下(xia)(xia)合在瓜(gua)(gua)(gua)(gua)缽(bo)里了。神(shen)農(nong)把(ba)裝“年(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)缽(bo)埋在地(di)(di)底下(xia)(xia)，臨走時他再三叮囑說：“這(zhe)缽(bo)埋在地(di)(di)下(xia)(xia)，將(jiang)來會長出(chu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)來，這(zhe)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)不(bu)能破(po)，一(yi)定要說它(ta)不(bu)破(po)。”后(hou)來，那個埋缽(bo)的(de)(de)地(di)(di)方真的(de)(de)長出(chu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)來，百(bai)姓就(jiu)按照(zhao)神(shen)農(nong)“不(bu)”的(de)(de)話音，把(ba)它(ta)叫(jiao)成“北(bei)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)”。神(shen)農(nong)除“年(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)那天(tian)(tian)正巧(qiao)是(shi)農(nong)歷十(shi)二月三十(shi)日，百(bai)姓便把(ba)這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)叫(jiao)做“過年(nian)(nian)(nian)”，即避過“年(nian)(nian)(nian)”和除去“年(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)意思。這(zhe)天(tian)(tian)，北(bei)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)供在堂上，以示壓(ya)邪，并敲鑼打鼓，鳴竹張燈(deng)，以紀(ji)念神(shen)農(nong)老(lao)祖的(de)(de)功德。大(da)概(gai)是(shi)后(hou)人根據年(nian)(nian)(nian)俗傳統附會的(de)(de)。不(bu)太可能是(shi)“年(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)起源。

春節習俗

春節文化習俗(su)(su)是我(wo)國農耕文明遺留下來的寶貴文化底蘊之一，在(zai)春節文化習俗(su)(su)中，有很多的習俗(su)(su)都很有趣，比如給壓歲(sui)錢、放鞭炮(pao)、貼對聯等等。春節期間，我(wo)國的漢(han)族和很多少數民族都要舉(ju)行各(ge)種活動以示慶祝。

祭灶神

祭灶(zao)(zao)，是我國民間影響很大、流傳(chuan)極廣的習俗。傳(chuan)說(shuo)到了臘月(yue)二十三，灶(zao)(zao)王(wang)爺便要升(sheng)天，向玉皇(huang)大帝稟報(bao)這(zhe)(zhe)家人一年的善惡，玉皇(huang)大帝根(gen)據(ju)灶(zao)(zao)王(wang)爺的匯報(bao)，再將(jiang)這(zhe)(zhe)一家在新的一年中應該得到的吉(ji)兇禍(huo)福(fu)的命(ming)運交(jiao)于灶(zao)(zao)王(wang)爺之手。送(song)灶(zao)(zao)神的儀式稱為(wei)“送(song)灶(zao)(zao)”或(huo)“辭(ci)灶(zao)(zao)”，百姓(xing)供上(shang)紅燭、糖瓜(gua)，以隆重的禮節送(song)灶(zao)(zao)神上(shang)天，祈(qi)望灶(zao)(zao)神“上(shang)天言好事，下界降吉(ji)祥”。如(ru)今，農(nong)村很多地區還沿襲這(zhe)(zhe)種(zhong)春節文化。

掃塵

“二十(shi)四，掃(sao)(sao)(sao)(sao)塵(chen)日”。迎(ying)新首(shou)先要除舊。掃(sao)(sao)(sao)(sao)塵(chen)就是(shi)年終大掃(sao)(sao)(sao)(sao)除，北方稱“掃(sao)(sao)(sao)(sao)房”，南方叫“撣塵(chen)”。在春節前掃(sao)(sao)(sao)(sao)塵(chen)，是(shi)我國(guo)民間素有(you)的春節文化。掃(sao)(sao)(sao)(sao)塵(chen)之(zhi)日，全(quan)家上下齊動手(shou)，用心打掃(sao)(sao)(sao)(sao)房屋、庭院，擦(ca)洗鍋碗、拆洗被(bei)褥，干(gan)干(gan)凈凈迎(ying)接新年。其實(shi)，人們借(jie)助“塵(chen)”與(yu)“陳(chen)”的諧音表達(da)除陳(chen)、除舊的意愿。

貼春聯

貼春(chun)(chun)聯(lian)這(zhe)種春(chun)(chun)節文化從(cong)宋代開始盛行，每到過(guo)年(nian)時家家有(you)貼春(chun)(chun)聯(lian)的習俗。

春(chun)(chun)聯(lian)(lian)，俗稱(cheng)(cheng)“門對”，又名“春(chun)(chun)帖”，是(shi)(shi)對聯(lian)(lian)的一(yi)種(zhong)，因(yin)在(zai)春(chun)(chun)節時張(zhang)貼(tie)(tie)，故稱(cheng)(cheng)春(chun)(chun)聯(lian)(lian)。春(chun)(chun)聯(lian)(lian)的一(yi)個源頭是(shi)(shi)桃(tao)(tao)符。最初人(ren)們以桃(tao)(tao)木刻人(ren)形掛在(zai)門旁以避邪，后(hou)來(lai)畫門神像于桃(tao)(tao)木上(shang)(shang)(shang)，再簡(jian)化為在(zai)桃(tao)(tao)木板(ban)上(shang)(shang)(shang)題(ti)寫(xie)門神名字。春(chun)(chun)聯(lian)(lian)的另(ling)一(yi)來(lai)源是(shi)(shi)春(chun)(chun)貼(tie)(tie)，古人(ren)在(zai)立(li)春(chun)(chun)日多貼(tie)(tie)“宜春(chun)(chun)”二字。春(chun)(chun)聯(lian)(lian)真正普及始于明代，與朱元(yuan)璋(zhang)的提(ti)倡有(you)關。據史料(liao)記(ji)載，有(you)一(yi)年過年前，朱元(yuan)璋(zhang)曾下令每(mei)家門上(shang)(shang)(shang)都要貼(tie)(tie)一(yi)副春(chun)(chun)聯(lian)(lian)，以示慶賀。原來(lai)春(chun)(chun)聯(lian)(lian)題(ti)寫(xie)在(zai)桃(tao)(tao)木板(ban)上(shang)(shang)(shang)，后(hou)來(lai)改寫(xie)在(zai)紙(zhi)(zhi)上(shang)(shang)(shang)。桃(tao)(tao)木的顏(yan)色(se)是(shi)(shi)紅(hong)的，紅(hong)色(se)有(you)吉祥、避邪的意思(si)，因(yin)此春(chun)(chun)聯(lian)(lian)大(da)都用紅(hong)紙(zhi)(zhi)書寫(xie)。

倒貼福字

在(zai)我國(guo)，人(ren)們往(wang)往(wang)用一個(ge)“福(fu)”字(zi)(zi)來表達(da)對福(fu)運、福(fu)氣(qi)、幸福(fu)的向往(wang)和追求。每當辭舊迎新的時刻，家(jia)家(jia)戶戶都要(yao)把“福(fu)”字(zi)(zi)貼在(zai)屋(wu)門(men)(men)上，意味著福(fu)氣(qi)進入家(jia)門(men)(men)。許(xu)多地(di)方還倒貼“福(fu)”字(zi)(zi)，利(li)用“倒”與(yu)“到”的諧音，寓意“福(fu)到了”。

除夕守歲踩歲

除夕(xi)是(shi)指一年(nian)最后(hou)一天的(de)(de)(de)晚上，與(yu)春節(jie)首尾相(xiang)連(lian)(lian)，是(shi)“一夜連(lian)(lian)雙(shuang)歲(sui)(sui)，五更分二年(nian)”的(de)(de)(de)重要時刻。“除”是(shi)“去”的(de)(de)(de)意思，除夕(xi)的(de)(de)(de)意思就是(shi)“月窮歲(sui)(sui)盡(jin)”，表(biao)示舊歲(sui)(sui)至此而除，來(lai)年(nian)另換新歲(sui)(sui)。除夕(xi)之夜是(shi)年(nian)節(jie)的(de)(de)(de)第一個高(gao)潮。守歲(sui)(sui)，俗稱“熬(ao)年(nian)”，是(shi)從吃年(nian)夜飯(fan)開始。年(nian)夜飯(fan)是(shi)一年(nian)中最具家庭親情、充(chong)滿(man)溫馨祥(xiang)和的(de)(de)(de)家宴，此時，人們不(bu)僅享受著(zhu)滿(man)桌佳(jia)肴，更享受著(zhu)濃濃的(de)(de)(de)親情和節(jie)日的(de)(de)(de)喜慶。年(nian)夜飯(fan)之后(hou)，除了年(nian)幼的(de)(de)(de)孩子(zi)外，全家人開始守歲(sui)(sui)，共同辭(ci)舊迎(ying)新。

除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動(dong)，即在院內(nei)將芝(zhi)(zhi)麻稈粘上用黃紙(zhi)卷成的元寶形，攢(zan)成一捆，謂之(zhi)(zhi)“聚寶盆”。然后(hou)，全家人(ren)用腳將其(qi)踩碎，以“碎”諧“歲”，并(bing)借用芝(zhi)(zhi)麻開花(hua)節(jie)(jie)節(jie)(jie)高之(zhi)(zhi)吉祥寓意(yi)，祝(zhu)愿家道興旺，表達(da)對新的一年的祝(zhu)福和祈(qi)盼。如今踩歲習(xi)俗已被(bei)燃放鞭炮(pao)替代(dai)。

壓歲錢

除夕守(shou)歲(sui)之時，長輩(bei)要給晚輩(bei)壓歲(sui)錢(qian)(qian)，也(ye)叫壓勝(sheng)錢(qian)(qian)。因為“歲(sui)”與“祟(sui)”諧音(yin)，長輩(bei)們希(xi)望(wang)壓歲(sui)錢(qian)(qian)能(neng)驅邪免災，保佑孩子平(ping)平(ping)安安，壓歲(sui)錢(qian)(qian)寄托(tuo)著長輩(bei)對晚輩(bei)的(de)殷切希(xi)望(wang)和深情關愛(ai)。

放爆竹

中國民(min)間有“開(kai)門(men)爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)”一說，即(ji)在新的一年到來之際(ji)，家家戶戶開(kai)門(men)的第一件事就是燃(ran)放爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)，以(yi)劈劈啪(pa)(pa)啪(pa)(pa)的爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)聲辭(ci)舊迎新。燃(ran)放鞭炮(pao)是中國節日的一種娛(yu)樂(le)活動(dong)，可以(yi)給(gei)人們帶來歡愉和吉(ji)利(li)。

據史料(liao)記載，最早的(de)(de)(de)(de)爆竹是用竹竿之類的(de)(de)(de)(de)易燃(ran)品制成的(de)(de)(de)(de)火炬。因(yin)為我國南(nan)(nan)方(fang)盛產竹子，這個習(xi)俗首先(xian)是從南(nan)(nan)方(fang)流行(xing)起來的(de)(de)(de)(de)。當竹子燃(ran)燒時，竹節里空(kong)氣膨(peng)脹，引起竹腔(qiang)爆裂(lie)，發出噼(pi)噼(pi)啪(pa)啪(pa)的(de)(de)(de)(de)響聲，爆竹的(de)(de)(de)(de)名稱(cheng)也(ye)由此得(de)來。大約到了唐(tang)代，人們(men)把(ba)火藥裝在(zai)竹筒里點燃(ran)。宋代人們(men)已經普遍使用內(nei)裝火藥的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)卷代替竹筒，也(ye)就是現在(zai)的(de)(de)(de)(de)炮仗了。

拜年

拜年(nian)(nian)，是春(chun)節期間的(de)重要活動，它與(yu)除夕夜的(de)團圓(yuan)飯一(yi)樣，是最能體(ti)現“年(nian)(nian)味”的(de)春(chun)節習(xi)俗。在過去(qu)家(jia)(jia)庭拜年(nian)(nian)順序為一(yi)拜天(tian)地，二拜祖宗(zong)，三拜高堂。一(yi)般大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)一(yi)晚輩(bei)給長(chang)輩(bei)拜年(nian)(nian)，祝愿長(chang)輩(bei)福如東海、壽比(bi)南山(shan)。新年(nian)(nian)后(hou)給親(qin)(qin)戚拜年(nian)(nian)，一(yi)般的(de)規(gui)矩是初(chu)(chu)一(yi)拜本家(jia)(jia)、初(chu)(chu)二拜岳(yue)家(jia)(jia)、初(chu)(chu)三拜親(qin)(qin)戚。在同學、同事、朋(peng)友、合(he)作(zuo)者、鄰里之(zhi)間也要相互拜年(nian)(nian)。在“過年(nian)(nian)好”的(de)道賀聲中(zhong)，拉近了心與(yu)心的(de)距離，增進了人與(yu)人的(de)感情(qing)。正如古語所說，拜年(nian)(nian)“以(yi)聯年(nian)(nian)誼、以(yi)敦鄉(xiang)情(qing)”。

逛廟會

逛廟會(hui)，是大(da)多數中(zhong)國人(ren)的春(chun)節情結，更(geng)是不可或缺的年(nian)俗。春(chun)節廟會(hui)最(zui)早是民間(jian)的宗教儀式，廟會(hui)之時，通(tong)常由(you)僧人(ren)、道士做“法事”或“道場”以祭祀神(shen)佛，人(ren)們也要(yao)進香(xiang)朝拜(bai)、許愿(yuan)、還(huan)愿(yuan)、求福(fu)。廟會(hui)期間(jian)，也少不了商(shang)販叫賣、民間(jian)藝術(shu)表演。廟會(hui)上有(you)許多歷史(shi)悠久深受老(lao)百(bai)姓(xing)喜愛的傳統(tong)項目(mu)，比(bi)如，舞獅(shi)、舞龍、扭(niu)秧歌、踩(cai)高(gao)蹺、跑旱船等(deng)。

觀社火

除了(le)廟會(hui)，民間自演自娛的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)也(ye)是(shi)歷(li)史(shi)悠(you)久的(de)(de)(de)春節文(wen)化。社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)源于古老的(de)(de)(de)土(tu)地神與火(huo)(huo)(huo)神崇(chong)(chong)拜。社(she)(she)(she)(she)，即(ji)土(tu)地神；火(huo)(huo)(huo)，即(ji)火(huo)(huo)(huo)祖，是(shi)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)神。在以農(nong)業文(wen)化著(zhu)稱的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)，土(tu)地是(shi)人(ren)們的(de)(de)(de)立足之(zhi)本(ben)，它為人(ren)類的(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)發展(zhan)奠定(ding)了(le)物質(zhi)基礎。火(huo)(huo)(huo)，是(shi)人(ren)們熟食和取暖之(zhi)源，也(ye)是(shi)人(ren)類生(sheng)存(cun)發展(zhan)必不可少的(de)(de)(de)條件，遠古人(ren)們憑(ping)著(zhu)原(yuan)始思(si)維認為火(huo)(huo)(huo)也(ye)有“靈”，并(bing)視(shi)之(zhi)為具有特殊含(han)義(yi)的(de)(de)(de)神物加以崇(chong)(chong)拜，于是(shi)形成了(le)尚(shang)火(huo)(huo)(huo)觀念。古老的(de)(de)(de)土(tu)地與火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)崇(chong)(chong)拜，產生(sheng)了(le)祭祀社(she)(she)(she)(she)與火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)風俗。隨著(zhu)社(she)(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)發展(zhan)，祭祀社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)儀式(shi)逐(zhu)漸成為規模盛大，內容(rong)豐富，形式(shi)多樣(yang)的(de)(de)(de)民間娛樂活動。

中國結

中(zhong)國(guo)結又(you)(you)(you)稱(cheng)盤長(chang)結，每一(yi)(yi)個結都是(shi)從頭到尾用(yong)(yong)一(yi)(yi)根紅繩編(bian)結而成。中(zhong)國(guo)結發源于遠古(gu)時期，當時還(huan)沒有文字(zi)，人(ren)(ren)們(men)為了記住(zhu)某些事(shi)情，在(zai)一(yi)(yi)根繩上盤上不同的(de)(de)結以(yi)示(shi)記憶，這(zhe)就是(shi)“結繩記事(shi)”。當時，人(ren)(ren)們(men)用(yong)(yong)這(zhe)種(zhong)方法除了記住(zhu)生產和生活中(zhong)的(de)(de)重要事(shi)情之外，還(huan)是(shi)年輕人(ren)(ren)用(yong)(yong)于表達愛情的(de)(de)物(wu)品。作為一(yi)(yi)種(zhong)裝飾藝(yi)術品，中(zhong)國(guo)結給人(ren)(ren)以(yi)純(chun)樸、吉祥的(de)(de)印象。它(ta)內含濃郁的(de)(de)民族鄉土氣息(xi)，外形又(you)(you)(you)很雅致，既體現遠古(gu)時代的(de)(de)神(shen)秘，又(you)(you)(you)體現中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)靈秀。因此，它(ta)很快成為人(ren)(ren)們(men)在(zai)春(chun)節期間室內懸(xuan)掛，或互相(xiang)贈送的(de)(de)物(wu)件(jian)。優美的(de)(de)造型、古(gu)色古(gu)香的(de)(de)韻味給傳統佳節增添祥和、吉利的(de)(de)氣氛。