春節起源

古時春節曾專指二十(shi)四節(jie)(jie)(jie)(jie)氣中(zhong)的立春，也被視為(wei)(wei)一(yi)年(nian)(nian)的開(kai)始。后來(lai)改為(wei)(wei)夏(xia)歷正(zheng)(zheng)(zheng)月初一(yi)(農(nong)歷正(zheng)(zheng)(zheng)月初一(yi))開(kai)始為(wei)(wei)歲(sui)首(shou)。從明代開(kai)始，新(xin)年(nian)(nian)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)一(yi)般要到(dao)正(zheng)(zheng)(zheng)月十(shi)五日(ri)(元宵節(jie)(jie)(jie)(jie))之后才(cai)結束(shu)，有些地(di)方的新(xin)年(nian)(nian)慶(qing)祝活動(dong)甚至到(dao)整個正(zheng)(zheng)(zheng)月結束(shu)為(wei)(wei)止。春節(jie)(jie)(jie)(jie)入選中(zhong)國世(shi)界(jie)紀錄(lu)協(xie)會中(zhong)國最(zui)大(da)的節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)。位(wei)居中(zhong)國三大(da)傳統節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)春節(jie)(jie)(jie)(jie)、端午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)秋(qiu)節(jie)(jie)(jie)(jie)之首(shou)。

中華民(min)國成立后，民(min)國政府(fu)廢除傳統農歷(li)(li)(li)(陰歷(li)(li)(li)，實為(wei)(wei)陰陽(yang)歷(li)(li)(li))改行歐洲(zhou)的(de)格(ge)利高里(li)歷(li)(li)(li)(陽(yang)歷(li)(li)(li))，曾試圖禁(jin)止人(ren)民(min)慶祝(zhu)農歷(li)(li)(li)新年(nian)，但因(yin)民(min)間的(de)堅(jian)持而未果。在袁世凱主政期間，將(jiang)格(ge)利高里(li)歷(li)(li)(li)的(de)1月1日(ri)定為(wei)(wei)新年(nian)元(yuan)旦(dan)，以農歷(li)(li)(li)正(zheng)月初一為(wei)(wei)“春節(jie)”，但老(lao)百姓照(zhao)舊“過(guo)新年(nian)”，作家們照(zhao)舊以“過(guo)元(yuan)旦(dan)”來稱(cheng)呼過(guo)農歷(li)(li)(li)新年(nian)。

“春節”一(yi)詞真(zhen)正廣為流(liu)行還是(shi)在1949年(nian)(nian)中華人民共和國建立(li)之后，農歷(li)(li)(li)(li)新(xin)年(nian)(nian)現在也被稱為農歷(li)(li)(li)(li)年(nian)(nian)、舊(jiu)歷(li)(li)(li)(li)年(nian)(nian)。日(ri)(ri)本陰歷(li)(li)(li)(li)天保(bao)暦在明治維新(xin)后明治6年(nian)(nian)(1873年(nian)(nian))1月1日(ri)(ri)起(qi)停(ting)用，改(gai)(gai)用太陽歷(li)(li)(li)(li)計日(ri)(ri)，原(yuan)來的(de)陰歷(li)(li)(li)(li)便稱之為舊(jiu)暦，人民的(de)慶(qing)祝活動也只在西歷(li)(li)(li)(li)元日(ri)(ri)起(qi)的(de)三天國定假日(ri)(ri)，雖然如(ru)此，日(ri)(ri)本人仍然依(yi)照傳統(tong)習(xi)(xi)俗過年(nian)(nian)，只是(shi)更(geng)改(gai)(gai)過年(nian)(nian)的(de)日(ri)(ri)期，把過年(nian)(nian)的(de)傳統(tong)習(xi)(xi)俗改(gai)(gai)為格(ge)里歷(li)(li)(li)(li)新(xin)年(nian)(nian)進行，但原(yuan)琉球國領地沖繩(sheng)縣以及奄(yan)美諸島等地區仍有(you)舊(jiu)正月的(de)慶(qing)祝活動。同樣受中華文(wen)化影響(xiang)的(de)如(ru)韓國及越南，即使(shi)官(guan)方歷(li)(li)(li)(li)法改(gai)(gai)用了(le)西歷(li)(li)(li)(li)，官(guan)方及民間仍然有(you)農歷(li)(li)(li)(li)春節的(de)慶(qing)祝活動。

春節(jie)(jie)源(yuan)自何(he)時(shi)很難考究，不過一(yi)般認為起源(yuan)于中國殷商時(shi)期的年頭歲末(mo)祭(ji)神(shen)、祭(ji)祖(zu)活動(dong)(臘祭(ji));傳(chuan)說最早在堯舜時(shi)就有過春節(jie)(jie)的風俗。農歷的正月(yue)是一(yi)年的開(kai)始，而正月(yue)上(shang)旬(xun)或(huo)中旬(xun)，大部分情(qing)況正好是春季的開(kai)始(少部分情(qing)況立春是在農歷臘月(yue)下旬(xun))。節(jie)(jie)日的時(shi)間相信和(he)農業勞作影(ying)響有關;甲骨(gu)文和(he)金文中的年字都有谷(gu)穗成熟的形象(xiang)。

“年”的(de)甲骨文(wen)(wen)(wen)寫(xie)法為(wei)上(shang)面部(bu)分(fen)為(wei)“禾(he)”字，下面部(bu)分(fen)為(wei)“人(ren)”字。金(jin)文(wen)(wen)(wen)的(de)“年”字也(ye)(ye)與甲骨文(wen)(wen)(wen)相同也(ye)(ye)從禾(he)、從人(ren)。小篆的(de)“年”寫(xie)作“上(shang)禾(he)下千”，《說文(wen)(wen)(wen)解字·禾(he)部(bu)》;“年”字下面的(de)“人(ren)”字又作何解釋(shi)呢?從甲骨文(wen)(wen)(wen)看，“年”字好像(xiang)是人(ren)頭上(shang)頂(ding)著谷物。

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春節故事

流傳最廣的版本

據介紹，相傳中國古時候(hou)有(you)一種叫(jiao)“年(nian)”的怪獸，頭長觸(chu)角，兇(xiong)猛異常。“年(nian)”長年(nian)深居海底，每到(dao)除夕才爬上岸(an)，吞食牲畜(chu)傷害人(ren)命。因此(ci)，每到(dao)除夕這天(tian)，村村寨寨的人(ren)們扶老(lao)攜幼逃往深山，以躲避“年(nian)”獸的傷害。

這(zhe)年(nian)除夕，桃花村的人們(men)正扶老攜幼上山(shan)避難，從村外來了個(ge)乞討(tao)(tao)的老人，只(zhi)見(jian)他手拄(zhu)拐杖(zhang)，臂搭袋囊，銀須飄逸，目(mu)若(ruo)朗星。鄉親們(men)有(you)(you)(you)的封窗鎖門，有(you)(you)(you)的收拾行裝，有(you)(you)(you)的牽牛趕(gan)羊，到(dao)處人喊馬(ma)嘶，一(yi)片匆忙恐慌(huang)景象(xiang)。這(zhe)時，誰(shui)還有(you)(you)(you)心關照這(zhe)位(wei)乞討(tao)(tao)的老人。只(zhi)有(you)(you)(you)村東(dong)頭(tou)一(yi)位(wei)老婆(po)(po)婆(po)(po)給(gei)了老人些食(shi)物，并勸他快上山(shan)躲避“年(nian)”獸，那老人捋(lv)髯笑道：婆(po)(po)婆(po)(po)若(ruo)讓我在家呆(dai)一(yi)夜(ye)，我一(yi)定把(ba)“年(nian)”獸攆走。老婆(po)(po)婆(po)(po)驚目(mu)細看，見(jian)他鶴發童顏、精神矍鑠(shuo)，氣(qi)宇不(bu)凡。可她仍然(ran)繼續勸說，乞討(tao)(tao)老人笑而不(bu)語(yu)。婆(po)(po)婆(po)(po)無奈，只(zhi)好撇下家，上山(shan)避難去(qu)了。

半(ban)夜時分，“年”獸闖進村(cun)。它發(fa)現村(cun)里氣氛與往年不同：村(cun)東(dong)頭(tou)老婆(po)(po)婆(po)(po)家，門(men)(men)貼大(da)紅(hong)紙，屋內(nei)燭火通明。“年”獸渾(hun)身(shen)一(yi)抖，怪叫了(le)一(yi)聲。“年”朝(chao)婆(po)(po)婆(po)(po)家怒視片刻，隨即狂叫著撲過(guo)去。將近門(men)(men)口(kou)時，院內(nei)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾(hun)身(shen)戰栗(li)，再不敢(gan)往前湊了(le)。原來，“年”最怕紅(hong)色、火光和炸響。這(zhe)時，婆(po)(po)婆(po)(po)的家門(men)(men)大(da)開，只見院內(nei)一(yi)位身(shen)披紅(hong)袍的老人在(zai)哈(ha)哈(ha)大(da)笑。“年”大(da)驚失色，狼狽逃躥了(le)。

第(di)二天是(shi)正(zheng)月初一，避難回來的(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)見村里(li)(li)安然(ran)無恙十分驚奇(qi)。這時，老(lao)(lao)婆(po)婆(po)才恍然(ran)大悟，趕忙向鄉(xiang)親們(men)(men)(men)述說了(le)(le)乞(qi)討老(lao)(lao)人(ren)(ren)的(de)許(xu)諾。鄉(xiang)親們(men)(men)(men)一齊擁向老(lao)(lao)婆(po)婆(po)家(jia)，只見婆(po)婆(po)家(jia)門上貼著紅(hong)紙，院里(li)(li)一堆未(wei)燃盡的(de)竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅(hong)臘燭還發著余光……欣喜若狂的(de)鄉(xiang)親們(men)(men)(men)為慶(qing)賀吉祥的(de)來臨，紛紛換新(xin)衣戴新(xin)帽，到親友家(jia)道喜問好。這件(jian)事(shi)很快在周(zhou)圍村里(li)(li)傳開了(le)(le)，人(ren)(ren)們(men)(men)(men)都知(zhi)道了(le)(le)驅趕“年”獸(shou)的(de)辦法。

從此每年(nian)除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶(hu)戶(hu)燭火通明、守更(geng)待歲。初一一大早(zao)，還要走親串(chuan)友道喜(xi)問(wen)好。這風俗越傳越廣，成了中國民(min)間最隆重的傳統(tong)節日。

諸位神仙齊聚會的版本

在河(he)北(bei)省(sheng)邯鄲一帶(dai)民間，流傳著(zhu)關(guan)于過春節的神(shen)話故事。

過春節，俗稱過年(nian)，是(shi)人們重視的(de)民間傳(chuan)統節日(ri)。人們過春節貼對聯(lian)，橫聯(lian)往往寫(xie)著“行夏之時(shi)”四個字。中國的(de)農(nong)歷，是(shi)從夏朝開始的(de)，所以又(you)叫夏歷。

傳說，夏王治世，風調雨順，國(guo)泰民安(an)，人們豐衣足食，安(an)居樂(le)業，日子過得(de)可好哩(li)！可是后來，不知(zhi)過了多少年，也不知(zhi)到了哪個朝代，世上亂起來了。天有(you)(you)時(shi)候旱(han)，有(you)(you)時(shi)候澇(lao)，有(you)(you)時(shi)刮大風，有(you)(you)時(shi)下大雨。人有(you)(you)的窮了，有(you)(you)的富了，有(you)(you)的成(cheng)了財主(zhu)，有(you)(you)的成(cheng)了奴隸。

那(nei)時(shi)(shi)期，村里(li)有(you)戶財(cai)主(zhu)，家里(li)雇著幾(ji)個(ge)覓(mi)(mi)漢(han)(即長工)。一天，吃過晚飯，人們祭灶(zao)(zao)(zao)神。小覓(mi)(mi)漢(han)見了(le)(le)，便悄(qiao)悄(qiao)地(di)跪在灶(zao)(zao)(zao)王(wang)爺跟前(qian)禱告說：“灶(zao)(zao)(zao)王(wang)灶(zao)(zao)(zao)王(wang)顯(xian)顯(xian)靈(ling)，天陰(yin)了(le)(le)不要晴(qing)，黑了(le)(le)不要明；大小給個(ge)病，可別要了(le)(le)命。”不想，這話(hua)剛好叫(jiao)財(cai)主(zhu)聽到了(le)(le)。等小覓(mi)(mi)漢(han)走后(hou)，財(cai)主(zhu)也跪在灶(zao)(zao)(zao)王(wang)跟前(qian)禱告說：“灶(zao)(zao)(zao)王(wang)灶(zao)(zao)(zao)王(wang)顯(xian)顯(xian)靈(ling)，天陰(yin)了(le)(le)就暗，黑了(le)(le)就明；要病叫(jiao)他(ta)閑時(shi)(shi)病，忙時(shi)(shi)不誤做營(ying)生。”

當時，灶(zao)王爺正在(zai)打瞌睡。沒有聽清(qing)楚；迷(mi)迷(mi)糊糊記(ji)得“陰、晴、雨、風(feng)、病(bing)、痛……”幾個字，便牢(lao)(lao)牢(lao)(lao)記(ji)在(zai)心上。

說話間，一(yi)年過(guo)去(qu)(qu)了，臘月二十三的(de)晚(wan)上，各路神仙(xian)都要(yao)上天(tian)，朝見玉(yu)皇大帝(di)(di)，灶(zao)王爺(ye)當然也去(qu)(qu)了。他比誰(shui)去(qu)(qu)得都早(zao)，因為他心(xin)里一(yi)直惦記著(zhu)財主和小覓漢禱告的(de)事。見過(guo)玉(yu)帝(di)(di)，二話沒說便奏(zou)道：“玉(yu)帝(di)(di)陛(bi)下，小神有一(yi)事申奏(zou)，眼下人間陰陽錯(cuo)亂，風雨成災(zai)，人們無法生存，應(ying)該趕快派(pai)一(yi)位大神前去(qu)(qu)治(zhi)理(li)……”

玉帝聽了，不(bu)禁大吃一(yi)(yi)驚：“此話(hua)當真?”“當真。”“不(bu)假?”“不(bu)假。”于(yu)是，玉皇大帝連忙(mang)降下(xia)一(yi)(yi)道御(yu)旨(zhi)：要(yao)派一(yi)(yi)位大神當職(zhi)，去管理民間的衣食住(zhu)行(xing)。御(yu)旨(zhi)一(yi)(yi)下(xia)，各(ge)位神仙都你看(kan)看(kan)我，我看(kan)看(kan)你，誰也不(bu)肯接旨(zhi)。

這(zhe)時候。忽聽(ting)南天門(men)外，一(yi)聲(sheng)吆喝：“諸神(shen)退后(hou)，這(zhe)差事我(wo)干啦！”抬(tai)頭看時，只(zhi)見是一(yi)位光(guang)頭頂(ding)，胖乎乎，腆著個大肚子，瞇縫著一(yi)雙眼，笑(xiao)哈哈的尊神(shen)——彌(mi)勒佛(fo)。這(zhe)彌(mi)勒佛(fo)心胸寬，度(du)量大，整天在南天門(men)外觀(guan)賞(shang)風景(jing)，也覺得無(wu)聊，正想給人(ren)們(men)辦點(dian)好事，便自動擔(dan)當了這(zhe)一(yi)重(zhong)任(ren)。

卻說這彌勒(le)(le)佛(fo)來到人(ren)間，第一(yi)(yi)(yi)件事就是讓人(ren)們過一(yi)(yi)(yi)個痛快年(nian)，吃好的(de)，穿好的(de)，不干活。于是，人(ren)們便遵(zun)照(zhao)他的(de)意(yi)愿，逢集上會辦年(nian)貨，實打實地忙開了。彌勒(le)(le)佛(fo)還(huan)具體規(gui)定：二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四，掃房子；二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)五，磨豆(dou)腐；二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)六，蒸(zheng)饅頭；二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)七，買東(dong)西；二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)八，把豬殺；二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)九，打黃酒(jiu)；三十(shi)(shi)(shi)，吃扁食…………。同時，要(yao)把各(ge)路(lu)神(shen)仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了初一(yi)(yi)(yi)，也(ye)就是新年(nian)的(de)頭一(yi)(yi)(yi)天，家家都要(yao)起五更，放鞭炮，穿戴整(zheng)齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂。同時，還(huan)要(yao)走親(qin)訪友(you)，上墳(fen)祭祖……

這(zhe)樣(yang)一來(lai)，人間真的太(tai)平無事了。玉皇大帝撥(bo)開云頭，俯視人間，一片歡樂景象(xiang)，心里自(zi)然高興。這(zhe)樣(yang)又過了幾(ji)天(tian)，到了初五，天(tian)剛蒙蒙亮，忽(hu)然傳來(lai)一陣(zhen)吵吵聲。原來(lai)是姜(jiang)太(tai)公的老婆(人們稱(cheng)她為臟神，專(zhuan)管茅(mao)房，糞土)，正(zheng)在跟大肚子彌勒佛(fo)吵架呢。

原來(lai)，大年三十(shi)，人們請神時，把臟(zang)神給忘了。她氣不過，便(bian)找(zhao)彌勒(le)佛(fo)鬧事。彌勒(le)佛(fo)滿臉堆笑，就是(shi)不答腔。這(zhe)臟(zang)神氣得捶胸頓足(zu)，七竅(qiao)生煙(yan)。眼看事情(qing)要鬧大了，彌勒(le)佛(fo)才開口說：“這(zhe)樣吧！今天(tian)是(shi)初五(wu)，讓人們再(zai)為你放(fang)幾(ji)個(ge)炮，包一(yi)(yi)次餃(jiao)子，破費一(yi)(yi)次吧！”——這(zhe)就是(shi)“破五(wu)”的來(lai)歷。

不(bu)想，這(zhe)幾聲炮傳到(dao)(dao)(dao)天宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽到(dao)(dao)(dao)炮響，以為人間又(you)出了什么事。便派財(cai)神(shen)到(dao)(dao)(dao)人間察(cha)看。財(cai)神(shen)是(shi)天上主管金銀財(cai)寶(bao)的(de)神(shen)。他來到(dao)(dao)(dao)人間一看，到(dao)(dao)(dao)處都是(shi)香箔(bo)紙(zhi)錁，高興得(de)就(jiu)忘(wang)了回去了。

玉皇大帝(di)又派倉官下凡、倉官是專管倉庫的神。他看到家家戶(hu)戶(hu)堆滿(man)了饅頭供香，也不愿(yuan)回天了。

玉(yu)帝(di)又派(pai)了(le)(le)幾位(wei)神仙下(xia)凡，仍然(ran)沒有(you)(you)回音。說(shuo)著時間已經(jing)過去(qu)半(ban)個月了(le)(le)，玉(yu)皇大帝(di)的(de)棋也(ye)(ye)下(xia)完了(le)(le)。他忽然(ran)想起派(pai)下(xia)去(qu)的(de)幾位(wei)神仙都沒有(you)(you)回來(lai)，便(bian)親自(zi)到(dao)人(ren)間察看。當他看到(dao)人(ren)們穿(chuan)得新嶄嶄的(de);吃(chi)(chi)著大米(mi)白面加肉菜，啥活(huo)(huo)也(ye)(ye)不(bu)干，心里十分生氣，便(bian)召來(lai)彌(mi)勒佛喝道：“我(wo)叫(jiao)(jiao)你掌管民間諸事，誰叫(jiao)(jiao)你盡讓人(ren)們吃(chi)(chi)好的(de)，穿(chuan)好的(de)，不(bu)于(yu)活(huo)(huo)？”彌(mi)勒佛笑嘻嘻地(di)說(shuo)：“陛下(xia)息怒，你要(yao)我(wo)管人(ren)們的(de)吃(chi)(chi)穿(chuan)住(zhu)行(xing)，可并(bing)沒有(you)(you)叫(jiao)(jiao)我(wo)讓人(ren)們干活(huo)(huo)呀!”一(yi)(yi)句(ju)話，說(shuo)得玉(yu)帝(di)閉口(kou)無言。玉(yu)帝(di)一(yi)(yi)想，也(ye)(ye)對，既然(ran)已經(jing)這么(me)辦(ban)了(le)(le)，那一(yi)(yi)年(nian)也(ye)(ye)只能(neng)有(you)(you)此(ci)一(yi)(yi)次，開春以(yi)(yi)后就要(yao)下(xia)地(di)干活(huo)(huo)。所以(yi)(yi)，從(cong)那以(yi)(yi)后便(bian)留(liu)下(xia)了(le)(le)舊(jiu)例，一(yi)(yi)年(nian)有(you)(you)一(yi)(yi)次春節。

打那(nei)以后，彌勒佛再不(bu)能回(hui)南天(tian)門了。直到今天(tian)，在一些寺(si)院里，還留著(zhu)他(ta)的塑像。人(ren)們說，這事(shi)不(bu)能全怪彌勒佛，他(ta)畢竟是想給人(ren)們辦好事(shi)。所以，人(ren)們照常(chang)為他(ta)上香。

“宮斗”版本

在陜西(xi)關中一帶民(min)間，流傳著有關春節(jie)的神奇傳說。

傳說(shuo)，玉皇大(da)帝(di)為了(le)(le)治理(li)人間(jian)，就(jiu)派天宮的(de)彌勒佛(fo)下凡。這事被如(ru)來佛(fo)知道了(le)(le)，心想，我(wo)算佛(fo)主哩，為啥不讓(rang)我(wo)去呢(ni)？于是，就(jiu)找玉皇大(da)帝(di)論(lun)理(li)，玉帝(di)聽了(le)(le)，無(wu)言可對，只好說(shuo)：“商(shang)量商(shang)量再說(shuo)吧。”借商(shang)量的(de)空子(zi)，玉帝(di)便(bian)想了(le)(le)個解圍的(de)方兒。

他(ta)請來(lai)(lai)彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)和如來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，將兩盆(pen)花(hua)(hua)放(fang)在(zai)二佛(fo)(fo)(fo)(fo)面(mian)(mian)前，說(shuo)：“這(zhe)兩盆(pen)花(hua)(hua)你二位各務一盆(pen)，誰(shui)的花(hua)(hua)先開(kai)，誰(shui)就下凡去管理(li)人(ren)(ren)間。”如來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)心眼多，點子稠，知道(dao)玉帝一定偏向彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，因(yin)(yin)為(wei)他(ta)猜到玉帝怕出(chu)口之言難收(shou)，才(cai)以務花(hua)(hua)為(wei)借(jie)口來(lai)(lai)行此事。面(mian)(mian)前這(zhe)兩盆(pen)花(hua)(hua)，恐怕玉帝已暗地(di)作了安排(pai)，于是也(ye)想出(chu)個小計來(lai)(lai)。他(ta)借(jie)彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)合目謝恩的機會，悄悄地(di)把(ba)兩盆(pen)花(hua)(hua)換(huan)了個位置。第(di)二天(tian)，如來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的花(hua)(hua)就開(kai)了，因(yin)(yin)此彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)只管了一天(tian)人(ren)(ren)間，這(zhe)天(tian)就是正月(yue)初(chu)一。傳(chuan)說(shuo)彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)心善，這(zhe)天(tian)他(ta)讓人(ren)(ren)們(men)(men)吃好穿好睡好，因(yin)(yin)而正月(yue)初(chu)一人(ren)(ren)們(men)(men)就歡歡喜(xi)喜(xi)，興高彩(cai)烈的過了一天(tian)。后來(lai)(lai)，人(ren)(ren)們(men)(men)為(wei)了紀念彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，就把(ba)這(zhe)初(chu)春(chun)之時，二佛(fo)(fo)(fo)(fo)交接的時刻稱(cheng)做“春(chun)節(jie)”。有人(ren)(ren)說(shuo)，因(yin)(yin)為(wei)當初(chu)如來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)因(yin)(yin)偷換(huan)花(hua)(hua)盆(pen)留下了瞎瞎現象，直到現在(zai)，人(ren)(ren)間還有小偷小摸(mo)的事哩。

小鬼當家的版本

在福建(jian)省民(min)間，流傳著(zhu)過年的(de)美(mei)妙傳說(shuo)。

相傳遠古(gu)時候，有(you)一(yi)種(zhong)兇惡的怪(guai)獸，身子龐大，頭(tou)上長著像牛角一(yi)般的觸角;眼(yan)睛圓滾滾的。活似兩盞燈籠。一(yi)張血盆(pen)大嘴(zui)、一(yi)口可以吞食一(yi)個(ge)人。這種(zhong)怪(guai)獸的名字叫做“年(nian)”。

年住在山(shan)洞里，它是山(shan)中(zhong)霸王(wang)。老虎、獅子(zi)(zi)(zi)、黑熊一看到(dao)它，便(bian)(bian)(bian)嚇(xia)得逃命;山(shan)羊、猴(hou)子(zi)(zi)(zi)、野兔聽到(dao)它的(de)吼叫，便(bian)(bian)(bian)癱(tan)倒在地。年在山(shan)上捕(bu)食動物，吃(chi)飽便(bian)(bian)(bian)呼(hu)嚕嚕地躺(tang)在洞里睡大(da)覺(jue)。每當嚴寒將盡、新春快來的(de)時候，年便(bian)(bian)(bian)跑下山(shan)來，進村吃(chi)人。因此，人類也非常害怕它，小孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)哭了，只要媽媽說(shuo)一聲“年來了”，孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)就嚇(xia)得不敢哭出聲了。

卻(que)說(shuo)那時候，有兩個放牛的(de)孩子(zi)，一個叫阿山，個叫阿水，他倆是好伙伴(ban)，膽子(zi)都(dou)很(hen)大，常常趕(gan)著牛群上(shang)山吃草。家里的(de)人對(dui)他倆說(shuo)：“孩子(zi)，山上(shang)有年，去(qu)不得(de)呀!”

“不怕!”阿山和阿水有心計，說：“我(wo)們背上弓和箭，年(nian)要是來(lai)了，就(jiu)爬到樹(shu)上射死它!”

話(hua)雖這么說(shuo)，他倆上山幾次，幸(xing)喜都沒(mei)有碰到年。轉眼到了(le)臘(la)月三(san)十日，天色黃昏。阿山和阿水(shui)趕著牛群回家。真怪，牛兒驚慌得哞(mou)哞(mou)叫，擠成(cheng)一團。這是咋回事呢?

“呔，快走!”阿山和阿水揮(hui)起牛鞭(bian)，啪啪地抽打了幾(ji)下。忽然聽(ting)到(dao)“嘎哇(wa)”地一聲怪(guai)叫，一只怪(guai)物嚇(xia)得朝村前路(lu)上跑去。

阿(a)(a)山道：“阿(a)(a)水，你看，是(shi)一只年跑了(le)!”

“真怪，年是兇獸，怎么看到(dao)我們反而(er)害(hai)怕得逃走了。”阿水覺得挺奇怪。

“嗯(ng)，”阿山(shan)果(guo)斷(duan)地說(shuo)，“我(wo)們追過去看(kan)看(kan)。”

兩個小牧童(tong)真夠大膽，他倆(lia)不斷地揮動牛(niu)鞭(bian)催牛(niu)快走。牛(niu)鞭(bian)聲劈(pi)哩(li)啪(pa)啦地響(xiang)，年逃竄得(de)更快了。“哦，是哩(li)!”阿山猛悟過來(lai)，“原來(lai)年害怕牛(niu)鞭(bian)聲!”

阿(a)山和阿(a)水(shui)趕著牛群進村(cun)，遠遠看到年竄到吳公(gong)公(gong)家(jia)門(men)。吳公(gong)公(gong)家(jia)門(men)前(qian)曬了一件大紅(hong)衣裳(shang)，年嚇得扭轉(zhuan)頭(tou)，朝村(cun)后頭(tou)跑去。

那邊也(ye)有一個村子。此(ci)時，夜(ye)幕降臨了，年一見家家戶戶的窗口明(ming)亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭(niu)轉(zhuan)頭跑(pao)了。這時，阿山和阿水(shui)已(yi)經把(ba)牛群趕(gan)進棚里，又追過(guo)去。他倆故意把(ba)鞭子甩(shuai)得啪啪響，年驚恐地怪(guai)叫(jiao)著，跑(pao)上(shang)山了。

阿(a)山和阿(a)水把(ba)這一切看得清清楚(chu)楚(chu)，回到村里(li)，他們(men)(men)對鄉親們(men)(men)說(shuo);“原來年怕(pa)響(xiang)、怕(pa)紅、怕(pa)火。咱們(men)(men)知道它(ta)的弱(ruo)點(dian)，往后(hou)可(ke)以抵御(yu)它(ta)了。”

鄉(xiang)(xiang)親(qin)們(men)聽了(le)，很快就想(xiang)出一(yi)個好(hao)辦法。大家在村前燃起篝(gou)火(huo)，阿山和(he)阿水(shui)投入一(yi)根(gen)根(gen)竹子，火(huo)堆里發出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只(zhi)年(nian)跑下山。看到(dao)篝(gou)火(huo)，聽到(dao)響(xiang)聲，果然(ran)又往回跑了(le)。就這樣，一(yi)夜過去了(le)，鄉(xiang)(xiang)親(qin)們(men)平(ping)安無事。第二天(tian)正月初一(yi)，鄉(xiang)(xiang)親(qin)們(men)拿出紅柑(gan)、花生(sheng)米等好(hao)吃的東西一(yi)道(dao)吃，互(hu)相(xiang)祝賀：“恭喜!”

從此，人們(men)便把正月初一叫做“過(guo)年(nian)(nian)”。每(mei)當到了(le)這一天(tian)，家家戶(hu)戶(hu)貼紅(hong)春聯，燃放鞭炮，點紅(hong)蠟燭，穿紅(hong)衣服，以“紅(hong)”為吉利(li)的(de)象征。據說這些風(feng)俗都是當年(nian)(nian)抵(di)御“年(nian)(nian)”的(de)辦法逐漸演化過(guo)來(lai)的(de)。

超級英雄的版本

古時候，有(you)一種(zhong)叫“年(nian)(nian)”的野獸,比現(xian)在的大(da)象(xiang)還(huan)大(da)幾(ji)倍，比老(lao)虎還(huan)兇幾(ji)十(shi)倍。專(zhuan)門吃(chi)(chi)(chi)人，而且一吃(chi)(chi)(chi)就是幾(ji)十(shi)個(ge)人，被它(ta)吃(chi)(chi)(chi)的人數也(ye)(ye)數不過(guo)來。老(lao)百姓(xing)可遭了(le)(le)殃。有(you)一天，“年(nian)(nian)”又來了(le)(le)，有(you)個(ge)年(nian)(nian)輕(qing)人恨極了(le)(le)，說：“與其(qi)讓它(ta)吃(chi)(chi)(chi)掉，還(huan)不如和(he)它(ta)拼了(le)(le)，反(fan)正都是一死。”他拿把劈斧沖(chong)了(le)(le)上去，好多年(nian)(nian)輕(qing)人也(ye)(ye)跟著沖(chong)了(le)(le)上去。可他們不是“年(nian)(nian)”的對手，年(nian)(nian)輕(qing)人都被“年(nian)(nian)”吃(chi)(chi)(chi)掉了(le)(le)。此后，“年(nian)(nian)”變得更(geng)兇惡(e)了(le)(le)，老(lao)百姓(xing)個(ge)個(ge)怨氣沖(chong)天，恨聲(sheng)震(zhen)地。

沖天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)氣驚(jing)動了(le)(le)(le)天(tian)(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)太白(bai)金星，震地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)恨(hen)聲驚(jing)動了(le)(le)(le)地(di)(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)王菩薩。太白(bai)金星和地(di)(di)王菩薩一(yi)商量(liang)，就(jiu)(jiu)派神(shen)(shen)農(nong)老祖到大(da)地(di)(di)收(shou)“年(nian)”。神(shen)(shen)農(nong)手(shou)執打獸鞭(bian)，對準(zhun)“年(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)屁股就(jiu)(jiu)是一(yi)鞭(bian)。兇猛(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)“年(nian)”竟乖(guai)乖(guai)伏地(di)(di)不動了(le)(le)(le)。神(shen)(shen)農(nong)奔(ben)上(shang)(shang)幾步，一(yi)只腳(jiao)踏(ta)在(zai)(zai)“年(nian)”頭上(shang)(shang)，怒吼道：“畜(chu)牲，你吃(chi)人(ren)無數，作孽極深，今(jin)天(tian)(tian)你的(de)(de)(de)(de)(de)末(mo)日到了(le)(le)(le)。”說罷，從腰間拿下兩片(pian)瓜(gua)缽(bo)(bo)，對準(zhun)“年(nian)”就(jiu)(jiu)一(yi)合(he)。比象還(huan)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)“年(nian)”竟一(yi)下合(he)在(zai)(zai)瓜(gua)缽(bo)(bo)里了(le)(le)(le)。神(shen)(shen)農(nong)把裝(zhuang)“年(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)缽(bo)(bo)埋(mai)在(zai)(zai)地(di)(di)底下，臨(lin)走時他再三叮囑說：“這(zhe)(zhe)缽(bo)(bo)埋(mai)在(zai)(zai)地(di)(di)下，將來(lai)會(hui)長出瓜(gua)來(lai)，這(zhe)(zhe)瓜(gua)不能(neng)(neng)破，一(yi)定要(yao)說它不破。”后來(lai)，那個埋(mai)缽(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)長出瓜(gua)來(lai)，百姓就(jiu)(jiu)按照神(shen)(shen)農(nong)“不”的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)音，把它叫成“北瓜(gua)”。神(shen)(shen)農(nong)除“年(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)那天(tian)(tian)正巧(qiao)是農(nong)歷(li)十(shi)二(er)月(yue)三十(shi)日，百姓便把這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)(tian)叫做“過(guo)年(nian)”，即避過(guo)“年(nian)”和除去(qu)“年(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)意思。這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)，北瓜(gua)供在(zai)(zai)堂上(shang)(shang)，以示壓邪，并(bing)敲鑼打鼓，鳴竹(zhu)張燈，以紀念神(shen)(shen)農(nong)老祖的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德。大(da)概是后人(ren)根據年(nian)俗(su)傳統附會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)。不太可能(neng)(neng)是“年(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源。

春節習俗

春(chun)節文(wen)化(hua)習俗(su)是我國農耕文(wen)明(ming)遺留下來的寶貴文(wen)化(hua)底蘊(yun)之一，在(zai)春(chun)節文(wen)化(hua)習俗(su)中，有(you)(you)很(hen)(hen)多(duo)的習俗(su)都很(hen)(hen)有(you)(you)趣，比如給壓(ya)歲(sui)錢、放(fang)鞭炮、貼(tie)對(dui)聯(lian)等(deng)等(deng)。春(chun)節期間，我國的漢族和很(hen)(hen)多(duo)少數民族都要舉行各種活動以示(shi)慶祝(zhu)。

祭灶神

祭灶(zao)(zao)，是我(wo)國民間影響很(hen)大(da)(da)、流(liu)傳極廣的(de)(de)(de)習(xi)俗。傳說(shuo)到(dao)(dao)了(le)臘月二十三，灶(zao)(zao)王(wang)爺(ye)便要升天，向玉(yu)皇(huang)大(da)(da)帝稟(bing)報(bao)這(zhe)家(jia)人一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)善惡，玉(yu)皇(huang)大(da)(da)帝根(gen)據灶(zao)(zao)王(wang)爺(ye)的(de)(de)(de)匯報(bao)，再將這(zhe)一(yi)(yi)家(jia)在新的(de)(de)(de)一(yi)(yi)年(nian)中應該(gai)得到(dao)(dao)的(de)(de)(de)吉兇禍福的(de)(de)(de)命運交于灶(zao)(zao)王(wang)爺(ye)之手。送(song)灶(zao)(zao)神(shen)的(de)(de)(de)儀式稱為“送(song)灶(zao)(zao)”或“辭灶(zao)(zao)”，百姓(xing)供上(shang)紅燭、糖瓜，以隆重的(de)(de)(de)禮(li)節(jie)(jie)送(song)灶(zao)(zao)神(shen)上(shang)天，祈(qi)望灶(zao)(zao)神(shen)“上(shang)天言好事(shi)，下界降吉祥”。如今，農村很(hen)多地(di)區(qu)還沿襲這(zhe)種春節(jie)(jie)文化(hua)。

掃塵

“二十四，掃(sao)塵(chen)日(ri)”。迎新(xin)首先要除(chu)舊。掃(sao)塵(chen)就是年終大掃(sao)除(chu)，北方(fang)稱(cheng)“掃(sao)房(fang)”，南(nan)方(fang)叫“撣(dan)塵(chen)”。在春節(jie)前(qian)掃(sao)塵(chen)，是我(wo)國民間素有的(de)春節(jie)文化。掃(sao)塵(chen)之日(ri)，全家上下齊動(dong)手，用心打掃(sao)房(fang)屋、庭(ting)院，擦洗(xi)鍋碗、拆洗(xi)被褥，干(gan)(gan)干(gan)(gan)凈凈迎接(jie)新(xin)年。其(qi)實，人們(men)借助“塵(chen)”與“陳”的(de)諧(xie)音表達(da)除(chu)陳、除(chu)舊的(de)意愿。

貼春聯

貼(tie)春聯(lian)這種春節文化從(cong)宋代開(kai)始盛行(xing)，每(mei)到(dao)過年時家(jia)家(jia)有貼(tie)春聯(lian)的(de)習俗。

春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)，俗稱“門(men)對”，又名(ming)“春(chun)帖”，是對聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)的一(yi)種，因(yin)在(zai)(zai)(zai)春(chun)節時張貼，故稱春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)。春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)的一(yi)個源頭是桃(tao)符。最初人(ren)們以桃(tao)木(mu)(mu)刻(ke)人(ren)形掛在(zai)(zai)(zai)門(men)旁以避(bi)邪(xie)，后來畫門(men)神像(xiang)于(yu)(yu)桃(tao)木(mu)(mu)上(shang)，再簡化為在(zai)(zai)(zai)桃(tao)木(mu)(mu)板(ban)上(shang)題寫(xie)(xie)門(men)神名(ming)字(zi)。春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)的另一(yi)來源是春(chun)貼，古(gu)人(ren)在(zai)(zai)(zai)立春(chun)日多貼“宜春(chun)”二字(zi)。春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)真正(zheng)普及(ji)始于(yu)(yu)明代，與朱元璋(zhang)的提(ti)倡有關。據(ju)史料(liao)記(ji)載，有一(yi)年過年前(qian)，朱元璋(zhang)曾下令每家門(men)上(shang)都(dou)要貼一(yi)副春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)，以示慶賀。原(yuan)來春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)題寫(xie)(xie)在(zai)(zai)(zai)桃(tao)木(mu)(mu)板(ban)上(shang)，后來改(gai)寫(xie)(xie)在(zai)(zai)(zai)紙上(shang)。桃(tao)木(mu)(mu)的顏色(se)是紅(hong)的，紅(hong)色(se)有吉祥、避(bi)邪(xie)的意思，因(yin)此(ci)春(chun)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)大都(dou)用紅(hong)紙書寫(xie)(xie)。

倒貼福字

在我國，人們往(wang)(wang)往(wang)(wang)用一(yi)個“福(fu)(fu)”字來(lai)表達對福(fu)(fu)運、福(fu)(fu)氣、幸福(fu)(fu)的向往(wang)(wang)和(he)追(zhui)求。每當(dang)辭舊(jiu)迎新的時刻，家家戶戶都要把“福(fu)(fu)”字貼(tie)(tie)在屋門上，意味著福(fu)(fu)氣進入(ru)家門。許多地(di)方還倒貼(tie)(tie)“福(fu)(fu)”字，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福(fu)(fu)到了(le)”。

除夕守歲踩歲

除(chu)夕是(shi)指一(yi)年最后(hou)一(yi)天的(de)(de)(de)晚上，與春節(jie)首尾相連，是(shi)“一(yi)夜(ye)連雙(shuang)歲(sui)(sui)，五(wu)更(geng)(geng)分二年”的(de)(de)(de)重要時刻。“除(chu)”是(shi)“去”的(de)(de)(de)意思(si)，除(chu)夕的(de)(de)(de)意思(si)就是(shi)“月窮(qiong)歲(sui)(sui)盡”，表(biao)示舊歲(sui)(sui)至(zhi)此而(er)除(chu)，來年另換(huan)新歲(sui)(sui)。除(chu)夕之夜(ye)是(shi)年節(jie)的(de)(de)(de)第一(yi)個高潮。守歲(sui)(sui)，俗(su)稱“熬年”，是(shi)從吃年夜(ye)飯(fan)開始(shi)。年夜(ye)飯(fan)是(shi)一(yi)年中最具家(jia)庭(ting)親(qin)情(qing)、充滿(man)溫馨祥和的(de)(de)(de)家(jia)宴(yan)，此時，人(ren)們不僅享受著(zhu)滿(man)桌佳(jia)肴，更(geng)(geng)享受著(zhu)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)親(qin)情(qing)和節(jie)日的(de)(de)(de)喜(xi)慶(qing)。年夜(ye)飯(fan)之后(hou)，除(chu)了(le)年幼的(de)(de)(de)孩(hai)子外(wai)，全家(jia)人(ren)開始(shi)守歲(sui)(sui)，共(gong)同(tong)辭舊迎新。

除夕夜，我國民(min)間還要舉行踩歲(sui)(sui)活動(dong)，即在院內將芝(zhi)麻稈(gan)粘上用黃紙(zhi)卷(juan)成(cheng)的元寶(bao)形，攢成(cheng)一(yi)捆(kun)，謂之(zhi)“聚寶(bao)盆”。然(ran)后，全家(jia)(jia)人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲(sui)(sui)”，并借用芝(zhi)麻開(kai)花節節高之(zhi)吉祥寓意，祝愿(yuan)家(jia)(jia)道興旺，表達對新(xin)的一(yi)年(nian)的祝福和祈(qi)盼(pan)。如今(jin)踩歲(sui)(sui)習俗已被燃放鞭炮替代。

壓歲錢

除夕守歲(sui)(sui)之時(shi)，長(chang)輩(bei)(bei)要給晚(wan)輩(bei)(bei)壓(ya)(ya)歲(sui)(sui)錢，也(ye)叫壓(ya)(ya)勝錢。因為“歲(sui)(sui)”與“祟(sui)”諧音，長(chang)輩(bei)(bei)們希望(wang)壓(ya)(ya)歲(sui)(sui)錢能驅邪免災(zai)，保(bao)佑孩子平(ping)平(ping)安(an)安(an)，壓(ya)(ya)歲(sui)(sui)錢寄(ji)托(tuo)著長(chang)輩(bei)(bei)對晚(wan)輩(bei)(bei)的殷切希望(wang)和深情關愛。

放爆竹

中(zhong)國民間有“開門(men)爆(bao)(bao)竹(zhu)”一(yi)說，即在新(xin)(xin)的(de)一(yi)年到(dao)來之際，家(jia)家(jia)戶戶開門(men)的(de)第(di)一(yi)件事就是燃(ran)放爆(bao)(bao)竹(zhu)，以(yi)劈劈啪(pa)啪(pa)的(de)爆(bao)(bao)竹(zhu)聲辭舊(jiu)迎(ying)新(xin)(xin)。燃(ran)放鞭炮(pao)是中(zhong)國節日的(de)一(yi)種娛(yu)樂活動，可(ke)以(yi)給人(ren)們帶來歡愉和吉利。

據史料記載(zai)，最(zui)早的(de)(de)爆竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是用(yong)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)竿之類的(de)(de)易(yi)燃(ran)品制成(cheng)的(de)(de)火(huo)炬(ju)。因(yin)為我國南方盛產竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)，這個(ge)習俗首(shou)先是從(cong)南方流行起來的(de)(de)。當竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)燃(ran)燒(shao)時，竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)節里空(kong)氣(qi)膨脹，引(yin)起竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)腔爆裂，發出噼噼啪啪的(de)(de)響聲，爆竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)名稱也由(you)此得來。大約到了(le)唐代，人們把火(huo)藥(yao)(yao)裝在(zai)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)筒里點(dian)燃(ran)。宋代人們已經普(pu)遍(bian)使用(yong)內裝火(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)紙卷代替(ti)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)筒，也就是現(xian)在(zai)的(de)(de)炮仗(zhang)了(le)。

拜年

拜(bai)(bai)年(nian)，是春(chun)節期(qi)間的重(zhong)要(yao)活動，它與(yu)除夕夜的團圓飯一(yi)樣，是最能體現(xian)“年(nian)味”的春(chun)節習俗(su)。在過(guo)去(qu)家(jia)庭拜(bai)(bai)年(nian)順序為一(yi)拜(bai)(bai)天地，二(er)(er)拜(bai)(bai)祖宗，三拜(bai)(bai)高(gao)堂。一(yi)般大年(nian)初一(yi)晚輩(bei)給長輩(bei)拜(bai)(bai)年(nian)，祝愿長輩(bei)福如東海、壽比(bi)南(nan)山。新年(nian)后給親戚拜(bai)(bai)年(nian)，一(yi)般的規(gui)矩是初一(yi)拜(bai)(bai)本(ben)家(jia)、初二(er)(er)拜(bai)(bai)岳家(jia)、初三拜(bai)(bai)親戚。在同(tong)學、同(tong)事、朋友、合作者、鄰里之間也(ye)要(yao)相互拜(bai)(bai)年(nian)。在“過(guo)年(nian)好”的道賀聲(sheng)中，拉近(jin)了心與(yu)心的距離，增進了人(ren)與(yu)人(ren)的感情(qing)。正如古(gu)語所說，拜(bai)(bai)年(nian)“以(yi)聯年(nian)誼(yi)、以(yi)敦鄉(xiang)情(qing)”。

逛廟會

逛(guang)廟會(hui)，是大多(duo)(duo)數中國人的春節情結，更是不可(ke)或缺的年(nian)俗。春節廟會(hui)最早是民(min)間的宗教儀式，廟會(hui)之時，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭祀(si)神(shen)佛，人們也(ye)要進香朝拜、許(xu)愿、還愿、求(qiu)福。廟會(hui)期間，也(ye)少不了商(shang)販叫賣、民(min)間藝術(shu)表演。廟會(hui)上有(you)許(xu)多(duo)(duo)歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統(tong)項(xiang)目，比如，舞獅、舞龍、扭(niu)秧歌、踩高(gao)蹺(qiao)、跑旱船等。

觀社火

除(chu)了(le)廟會(hui)，民(min)間自演自娛的(de)社(she)(she)(she)(she)火(huo)也(ye)是(shi)歷史悠(you)久的(de)春節(jie)文化。社(she)(she)(she)(she)火(huo)源(yuan)于(yu)(yu)古老(lao)的(de)土(tu)地(di)(di)神與(yu)(yu)火(huo)神崇(chong)(chong)拜。社(she)(she)(she)(she)，即(ji)土(tu)地(di)(di)神；火(huo)，即(ji)火(huo)祖，是(shi)傳說中的(de)火(huo)神。在(zai)以農(nong)業(ye)文化著稱的(de)中國，土(tu)地(di)(di)是(shi)人(ren)(ren)(ren)們的(de)立足之(zhi)本，它為人(ren)(ren)(ren)類的(de)生(sheng)存發展(zhan)奠定了(le)物質基(ji)礎。火(huo)，是(shi)人(ren)(ren)(ren)們熟食和取暖之(zhi)源(yuan)，也(ye)是(shi)人(ren)(ren)(ren)類生(sheng)存發展(zhan)必不可少的(de)條(tiao)件，遠古人(ren)(ren)(ren)們憑著原始思維認為火(huo)也(ye)有“靈”，并(bing)視(shi)之(zhi)為具(ju)有特殊含義的(de)神物加以崇(chong)(chong)拜，于(yu)(yu)是(shi)形成了(le)尚火(huo)觀念(nian)。古老(lao)的(de)土(tu)地(di)(di)與(yu)(yu)火(huo)的(de)崇(chong)(chong)拜，產(chan)生(sheng)了(le)祭(ji)祀(si)社(she)(she)(she)(she)與(yu)(yu)火(huo)的(de)風俗。隨著社(she)(she)(she)(she)會(hui)的(de)發展(zhan)，祭(ji)祀(si)社(she)(she)(she)(she)火(huo)的(de)儀(yi)式逐漸成為規模(mo)盛(sheng)大，內(nei)容(rong)豐(feng)富，形式多樣的(de)民(min)間娛樂活動。

中國結

中(zhong)國(guo)結又(you)稱(cheng)盤長(chang)結，每(mei)一(yi)個結都(dou)是從頭到尾用(yong)一(yi)根(gen)紅繩編結而成(cheng)。中(zhong)國(guo)結發源于遠古時期，當(dang)時還沒有文字，人(ren)(ren)們(men)為了記住某些(xie)事情，在一(yi)根(gen)繩上盤上不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)結以示記憶(yi)，這(zhe)就是“結繩記事”。當(dang)時，人(ren)(ren)們(men)用(yong)這(zhe)種方法除了記住生產和生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)重要事情之外，還是年(nian)輕人(ren)(ren)用(yong)于表達愛情的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)品。作為一(yi)種裝飾藝術品，中(zhong)國(guo)結給人(ren)(ren)以純樸(pu)、吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。它內含(han)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)民族鄉土氣息，外形(xing)又(you)很雅致，既體(ti)現遠古時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘，又(you)體(ti)現中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)靈秀。因此(ci)，它很快成(cheng)為人(ren)(ren)們(men)在春節期間室內懸(xuan)掛，或互相贈送的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)件。優(you)美的(de)(de)(de)(de)(de)造型、古色古香的(de)(de)(de)(de)(de)韻味(wei)給傳統佳節增(zeng)添祥和、吉利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)。