踢鼓秧歌是流傳在山西朔州地區的民間舞蹈(dao)，尤(you)以(yi)朔城區、平魯(lu)區最盛行，流傳也廣(guang)。它以(yi)粗獷、剛勁(jing)、穩健(jian)、風趣的藝術特(te)點。博得廣(guang)大群(qun)眾的喜愛。

一.歷史起源

據踢鼓(gu)(gu)老藝人(ren)相傳。宋朝梁山(shan)伯英(ying)雄(xiong)中(zhong)，有一人(ren)被官府抓獲。后被梁山(shan)弟兄(xiong)喬裝進(jin)城，劫(jie)獄救(jiu)出(chu)。為紀念這(zhe)一事(shi)，以后每逢元宵節，群(qun)(qun)眾便扮(ban)成(cheng)(cheng)梁山(shan)英(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)，敲(qiao)鑼(luo)打(da)鼓(gu)(gu)，載(zai)歌(ge)載(zai)舞(wu)，進(jin)行(xing)慶(qing)祝。之(zhi)后，年(nian)復一年(nian)，逐漸形成(cheng)(cheng)了踢鼓(gu)(gu)秧(yang)歌(ge)舞(wu)蹈。踢鼓(gu)(gu)秧(yang)歌(ge)男(nan)角扮(ban)相是楊雄(xiong)、宋江、石秀、武(wu)松、林沖、阮家(jia)三兄(xiong)弟等梁山(shan)英(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)。多年(nian)來(lai)，每逢元宵節，民(min)間藝人(ren)自行(xing)組成(cheng)(cheng)演(yan)出(chu)班，進(jin)行(xing)演(yan)出(chu)活動。一般(ban)在(zai)街頭、廣場(chang)(chang)、院(yuan)落表演(yan)，故又(you)稱土攤(tan)秧(yang)歌(ge)。晚上表演(yan)時(shi)，表演(yan)者手持彩(cai)燈，在(zai)茫茫夜(ye)色中(zhong)，猶如長龍，又(you)似百(bai)花盛開(kai)。演(yan)出(chu)時(shi)不僅有標會(hui)(比賽)的形式，還有串會(hui)(闖臺)，即圍觀群(qun)(qun)眾被扮(ban)角拉動，經(jing)稍加打(da)扮(ban)，就一起參(can)加表演(yan)。“標會(hui)”結束，兩攤(tan)或三攤(tan)的踢鼓(gu)(gu)秧(yang)歌(ge)班子會(hui)合，進(jin)行(xing)大場(chang)(chang)子表演(yan)，形成(cheng)(cheng)高潮。

表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式(shi)有大(da)場(chang)(chang)(chang)子、小場(chang)(chang)(chang)子和過街(jie)場(chang)(chang)(chang)子三種。拉花一手持扇，一手持彩巾(jin)，舞姿滑稽(ji)多趣，變化多端。有時還和觀眾斗趣。大(da)小場(chang)(chang)(chang)子主要以(yi)表(biao)(biao)演(yan)的人數和節(jie)目形(xing)式(shi)而(er)(er)定。大(da)場(chang)(chang)(chang)子一般在山區(qu)較(jiao)為(wei)流(liu)行(xing)(xing)，參加人數最少不得低于十六人，多可(ke)達(da)到六十四人或(huo)更多。表(biao)(biao)演(yan)時，常以(yi)兩踢(ti)鼓(多扮老(lao)生)引路，每一踢(ti)鼓后(hou)，跟一拉花。隊形(xing)有時成“一”字長蛇(she)陣(zhen)，或(huo)二(er)縱隊相并而(er)(er)行(xing)(xing)，或(huo)四縱隊對陣(zhen)而(er)(er)行(xing)(xing)，或(huo)穿(chuan)插(cha)以(yi)各種陣(zhen)式(shi)進(jin)行(xing)(xing)。小場(chang)(chang)(chang)子的前場(chang)(chang)(chang)叫(jiao)山子，后(hou)場(chang)(chang)(chang)叫(jiao)攤子，結尾叫(jiao)落毛。

二.步法

踢鼓的步法大而剛(gang)健，表(biao)(biao)演(yan)剛(gang)健奔放；拉花(hua)的步小(xiao)(xiao)而顫動，表(biao)(biao)演(yan)裊娜(na)柔(rou)軟。對舞(wu)的交(jiao)手場(chang)類似(si)武術中的對打，大場(chang)子(zi)紅火熱(re)鬧(nao)，氣(qi)勢(shi)大，陣(zhen)式(shi)錯綜復雜。小(xiao)(xiao)場(chang)子(zi)表(biao)(biao)演(yan)者需(xu)有過硬的功夫和一定的技巧。過街場(chang)子(zi)是(shi)在大小(xiao)(xiao)場(chang)子(zi)進行前表(biao)(biao)演(yan)，穿街過巷(xiang)，邊(bian)走邊(bian)表(biao)(biao)演(yan)，有宣傳和召集人的作(zuo)用。三種形式(shi)各(ge)有特(te)點，一般是(shi)交(jiao)叉進行。

踢(ti)鼓(gu)秧歌的音樂以鼓(gu)、鑼、釵為(wei)主，配以嗩吶、長號，奏起大小(xiao)(xiao)得勝和將軍令曲牌，浩瀚(han)奔放，顯示出了塞外之(zhi)氣勢。每年春節到元宵節，為(wei)踢(ti)鼓(gu)秧歌活動(dong)(dong)日。從城(cheng)鎮到鄉村(cun)，到處都(dou)是踢(ti)鼓(gu)秧歌。白天多在街頭、廣場表(biao)演(yan)(yan)，有(you)(you)(you)的結(jie)合(he)春節拜年和慰問(wen)，到門口、院落表(biao)演(yan)(yan)，晚上有(you)(you)(you)的跟焰(yan)火活動(dong)(dong)(先(xian)表(biao)演(yan)(yan)，后放焰(yan)火)，有(you)(you)(you)的找有(you)(you)(you)旺火的場地活動(dong)(dong)。有(you)(you)(you)的踢(ti)鼓(gu)秧歌和小(xiao)(xiao)演(yan)(yan)唱結(jie)合(he)進行。解放前，踢(ti)鼓(gu)秧歌常演(yan)(yan)的小(xiao)(xiao)節目(mu)(mu)有(you)(you)(you)《打酸棗》、《摘南瓜》、《拉老(lao)漢》、《觀(guan)燈》等。解放后，這些節目(mu)(mu)大部(bu)停演(yan)(yan)，改(gai)為(wei)現代(dai)演(yan)(yan)唱節目(mu)(mu)。

解放后，踢(ti)鼓(gu)秧(yang)歌(ge)受到上級文化部(bu)門的(de)重視(shi)。朔(shuo)城區文化部(bu)門經過加(jia)(jia)工(gong)整理的(de)《落帽》、《單鳳朝陽》、《大王懲霸》等節目，赴中央、省、地參加(jia)(jia)文藝調(diao)演(yan)，均獲獎。平魯區組織的(de)踢(ti)鼓(gu)秧(yang)歌(ge)曾赴延安參加(jia)(jia)全國(guo)民(min)間文藝匯演(yan)，受到好評。

踢鼓秧歌有著鮮明的地方色彩和濃郁的生活氣息，每逢春節，這(zhe)種古老(lao)的傳統舞(wu)蹈，仍在城(cheng)鄉(xiang)盛演不(bu)衰(shuai)。

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