上元節和下元節是什么時候

1、上元節---正月十五

農歷正(zheng)月(yue)十(shi)五日(ri)，是(shi)(shi)中國的傳統節日(ri)元(yuan)宵節。正(zheng)月(yue)為(wei)元(yuan)月(yue)，古(gu)人稱(cheng)(cheng)夜(ye)為(wei)"宵"，而十(shi)五日(ri)又是(shi)(shi)一年中第一個月(yue)圓(yuan)之夜(ye)，所以(yi)稱(cheng)(cheng)正(zheng)月(yue)十(shi)五為(wei)元(yuan)宵節。又稱(cheng)(cheng)為(wei)"上(shang)元(yuan)節"。

元(yuan)(yuan)宵節(jie)，又稱上元(yuan)(yuan)節(jie)、小正(zheng)月(yue)(yue)、元(yuan)(yuan)夕或燈(deng)節(jie)，為每年(nian)(nian)農歷(li)正(zheng)月(yue)(yue)十五(wu)日。元(yuan)(yuan)宵節(jie)是中國與漢字文化圈地區以及海外華人(ren)的傳統(tong)節(jie)日之一(yi)(yi)。正(zheng)月(yue)(yue)是農歷(li)的元(yuan)(yuan)月(yue)(yue)，古人(ren)稱"夜"為“宵”，所以把一(yi)(yi)年(nian)(nian)中第一(yi)(yi)個月(yue)(yue)圓之夜正(zheng)月(yue)(yue)十五(wu)稱為元(yuan)(yuan)宵節(jie)。

2、下元節---十月十五

農(nong)歷(li)十(shi)月十(shi)五(wu)，是古老的(de)“下元(yuan)(yuan)節(jie)”，亦稱“下元(yuan)(yuan)日(ri)”、“下元(yuan)(yuan)”、“下元(yuan)(yuan)誕”、“下元(yuan)(yuan)水(shui)官節(jie)”。此時，正值農(nong)村收獲(huo)季節(jie)，武進一(yi)帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子(zi)，包素菜餡心，蒸(zheng)熟后在大門外(wai)(wai)“齋(zhai)天(tian)”。又，舊時俗(su)諺(yan)云：“十(shi)月半，牽(qian)礱(long)團子(zi)齋(zhai)三(san)官”。原來道教謂是日(ri)是“三(san)官”（天(tian)官、地官、水(shui)官）生(sheng)日(ri)，道教徒(tu)家門外(wai)(wai)均豎天(tian)桿，桿上(shang)掛(gua)黃旗。晚(wan)上(shang)，桿頂(ding)掛(gua)三(san)盞天(tian)燈(deng)，做團子(zi)需三(san)官。民國以后，此俗(su)漸廢，惟民間將祭(ji)亡、燒庫(ku)等儀式提前在農(nong)歷(li)七月十(shi)五(wu)“中元(yuan)(yuan)節(jie)”時舉行。

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上元節、中元節和下元節的區別

1、時間不同

中(zhong)元節(jie)是(shi)(shi)每(mei)年的(de)七(qi)月(yue)十五日(ri)，中(zhong)元節(jie)由上(shang)古(gu)時代“七(qi)月(yue)半”農作(zuo)豐收秋嘗祭(ji)祖演變(bian)而來。七(qi)月(yue)半是(shi)(shi)民(min)間初秋慶賀豐收、酬(chou)謝大地(di)的(de)節(jie)日(ri)，農作(zuo)物成熟(shu)民(min)間按(an)例要祀祖，用新(xin)米(mi)等祭(ji)供，向祖先(xian)報告(gao)秋成，是(shi)(shi)追懷先(xian)人的(de)一種文化傳統節(jie)日(ri)。

上元(yuan)節(jie)是每年(nian)的(de)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十五日，上元(yuan)節(jie)也就是元(yuan)宵節(jie)，是中國(guo)的(de)傳統節(jie)日之(zhi)一(yi)。正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)是農歷(li)的(de)元(yuan)月(yue)(yue)，古人稱(cheng)(cheng)“夜”為“宵”，正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十五日是一(yi)年(nian)中第一(yi)個月(yue)(yue)圓之(zhi)夜，所以稱(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十五為“元(yuan)宵節(jie)”。

下(xia)元節(jie)是每(mei)年的十(shi)月十(shi)五日，下(xia)元節(jie)，就是水官解(jie)厄旸谷帝君解(jie)厄之辰，在民間，下(xia)元節(jie)這(zhe)一(yi)日，還(huan)有民間工匠(jiang)祭(ji)爐(lu)神的習俗，爐(lu)神就是太上(shang)老君，大概源于(yu)道教用爐(lu)煉丹。

2、民俗不同

中元節，祭(ji)(ji)祀(si)先人：中元節節日習(xi)俗主要有祭(ji)(ji)祖、放(fang)(fang)河(he)燈、祀(si)亡魂(hun)、焚紙錠等。道教認為七月(yue)半(ban)是(shi)地(di)官誕辰，祈求(qiu)地(di)官赦罪之日，陰曹地(di)府將放(fang)(fang)出全部(bu)鬼魂(hun)，已(yi)故祖先可回(hui)家團圓，因此(ci)將七月(yue)半(ban)秋嘗祭(ji)(ji)祖節稱為“中元節”。

上(shang)元節，歡慶元宵(xiao)：上(shang)元節是中(zhong)國與漢字文化(hua)圈地(di)區(qu)以及海外華人的傳(chuan)統(tong)節日之一。元宵(xiao)節主要有(you)賞花燈(deng)(deng)、吃湯(tang)圓、猜燈(deng)(deng)謎、放煙(yan)花等(deng)一系列(lie)傳(chuan)統(tong)民俗活動。此外，不少地(di)方元宵(xiao)節還增加了耍龍(long)燈(deng)(deng)、耍獅子、踩(cai)高(gao)蹺、劃旱船、扭秧(yang)歌(ge)、打(da)太平(ping)鼓(gu)等(deng)傳(chuan)統(tong)民俗表演(yan)。

下(xia)元(yuan)節(jie)，祭祀祖先：下(xia)元(yuan)節(jie)下(xia)元(yuan)日是道教齋法中規(gui)定的(de)修齋日期之一(yi)，以北(bei)京(jing)為例，過下(xia)元(yuan)節(jie)時，家家戶戶都(dou)要做(zuo)“豆泥骨朵(duo)”。“豆泥”就是紅小豆做(zuo)的(de)“豆沙餡兒”。是北(bei)京(jing)小吃“豆沙包子”。這種一(yi)年四(si)季都(dou)能吃到(dao)的(de)“豆沙包子”，在幾百年前的(de)明(ming)代，早已(yi)是孟(meng)冬十月的(de)節(jie)令食品了。

3、節日食物不同

中元節吃面羊：舊京及華北地(di)區的(de)農(nong)村，民(min)間(jian)流行七月十五由外祖父、舅(jiu)舅(jiu)給小外甥送活(huo)羊的(de)習俗。傳說此(ci)風俗與(yu)沉香劈山救母的(de)傳說有關。從(cong)此(ci)民(min)間(jian)留(liu)下(xia)了(le)舅(jiu)舅(jiu)送活(huo)羊的(de)習俗，后來逐漸演(yan)變為送一對面羊。

上元(yuan)(yuan)(yuan)節吃湯(tang)圓：“元(yuan)(yuan)(yuan)宵”作為(wei)食(shi)品(pin)(pin)，在我國也由來已(yi)久。宋代，民間即流行(xing)一種元(yuan)(yuan)(yuan)宵節吃 的新奇食(shi)品(pin)(pin)。這種食(shi)品(pin)(pin)，最(zui)早叫“浮元(yuan)(yuan)(yuan)子”后稱“元(yuan)(yuan)(yuan)宵”，生意人還美其名曰“元(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)”。北方“滾”元(yuan)(yuan)(yuan)宵，南方“包”湯(tang)圓，這是(shi)兩種做法(fa)和口感都不同的食(shi)品(pin)(pin)。

下元節(jie)(jie)吃(chi)米(mi)果(guo)：農(nong)(nong)歷十月十五為民間傳統節(jie)(jie)日下元節(jie)(jie)，也是五谷主的(de)生日，俗稱“五谷主生”(也稱“五谷母生”)。潮汕(shan)地(di)區祭(ji)祀(si)五谷主，要蒸(zheng)制(zhi)“五谷主偶(ou)像”和一些象(xiang)征(zheng)農(nong)(nong)具、五谷的(de)“尖(jian)擔(dan)”、“粟(su)穗”等食(shi)品(pin)。