上元節和下元節是什么時候

1、上元節---正月十五

農歷(li)正(zheng)月(yue)十(shi)五日(ri)，是(shi)中國的傳統節(jie)日(ri)元(yuan)宵節(jie)。正(zheng)月(yue)為(wei)元(yuan)月(yue)，古人稱(cheng)夜為(wei)"宵"，而十(shi)五日(ri)又是(shi)一年中第一個月(yue)圓之夜，所以稱(cheng)正(zheng)月(yue)十(shi)五為(wei)元(yuan)宵節(jie)。又稱(cheng)為(wei)"上元(yuan)節(jie)"。

元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)，又稱(cheng)上元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)、小正月(yue)(yue)(yue)、元(yuan)(yuan)夕(xi)或燈節(jie)(jie)，為(wei)每年(nian)農歷正月(yue)(yue)(yue)十五日。元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)是中國與(yu)漢字文化(hua)圈地區以及(ji)海外華人的傳(chuan)統節(jie)(jie)日之一(yi)。正月(yue)(yue)(yue)是農歷的元(yuan)(yuan)月(yue)(yue)(yue)，古人稱(cheng)"夜"為(wei)“宵(xiao)”，所以把一(yi)年(nian)中第一(yi)個月(yue)(yue)(yue)圓之夜正月(yue)(yue)(yue)十五稱(cheng)為(wei)元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)。

2、下元節---十月十五

農歷(li)十月(yue)十五，是古老的“下(xia)元節(jie)”，亦(yi)稱“下(xia)元日”、“下(xia)元”、“下(xia)元誕(dan)”、“下(xia)元水官(guan)節(jie)”。此(ci)(ci)時(shi)，正值農村收(shou)獲季節(jie)，武(wu)進一帶幾乎家家戶(hu)戶(hu)用新(xin)谷(gu)磨糯米粉做小團(tuan)(tuan)子，包素菜餡心，蒸熟后在大門(men)(men)外(wai)“齋天(tian)(tian)”。又，舊時(shi)俗(su)諺云：“十月(yue)半，牽礱團(tuan)(tuan)子齋三官(guan)”。原(yuan)來道教謂是日是“三官(guan)”（天(tian)(tian)官(guan)、地官(guan)、水官(guan)）生(sheng)日，道教徒家門(men)(men)外(wai)均豎天(tian)(tian)桿，桿上掛(gua)黃旗。晚上，桿頂掛(gua)三盞天(tian)(tian)燈(deng)，做團(tuan)(tuan)子需三官(guan)。民國(guo)以后，此(ci)(ci)俗(su)漸廢，惟民間(jian)將祭亡、燒(shao)庫等儀式提前在農歷(li)七(qi)月(yue)十五“中元節(jie)”時(shi)舉行。

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上元節、中元節和下元節的區別

1、時間不同

中(zhong)元節(jie)是(shi)(shi)每年的七月十五日(ri)，中(zhong)元節(jie)由上古時代“七月半”農(nong)作豐收秋嘗祭祖(zu)(zu)演變而來。七月半是(shi)(shi)民間初(chu)秋慶(qing)賀(he)豐收、酬謝大(da)地的節(jie)日(ri)，農(nong)作物成熟民間按例要祀祖(zu)(zu)，用(yong)新(xin)米等祭供，向祖(zu)(zu)先報告秋成，是(shi)(shi)追懷先人的一種(zhong)文化傳統節(jie)日(ri)。

上(shang)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)(jie)(jie)是每年的(de)(de)正(zheng)月(yue)十(shi)五日，上(shang)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)(jie)(jie)也就是元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)(jie)(jie)，是中國的(de)(de)傳統節(jie)(jie)(jie)(jie)日之一。正(zheng)月(yue)是農歷(li)的(de)(de)元(yuan)(yuan)月(yue)，古人稱“夜”為“宵”，正(zheng)月(yue)十(shi)五日是一年中第一個月(yue)圓之夜，所(suo)以稱正(zheng)月(yue)十(shi)五為“元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)(jie)(jie)”。

下元節(jie)是每年(nian)的(de)十月十五日，下元節(jie)，就是水官解厄(e)旸谷帝君(jun)解厄(e)之辰，在民(min)間，下元節(jie)這一日，還(huan)有民(min)間工匠祭爐(lu)(lu)神(shen)的(de)習(xi)俗(su)，爐(lu)(lu)神(shen)就是太上老君(jun)，大概源(yuan)于道教(jiao)用(yong)爐(lu)(lu)煉丹(dan)。

2、民俗不同

中元(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)，祭祀先(xian)人：中元(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)節(jie)日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡(wang)魂、焚紙錠(ding)等。道教認(ren)為七月(yue)半(ban)是地(di)官誕辰(chen)，祈(qi)求(qiu)地(di)官赦罪(zui)之日，陰曹地(di)府將放出全(quan)部鬼魂，已故祖先(xian)可回(hui)家(jia)團(tuan)圓(yuan)，因此將七月(yue)半(ban)秋嘗祭祖節(jie)稱(cheng)為“中元(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)”。

上(shang)元(yuan)(yuan)節，歡慶元(yuan)(yuan)宵：上(shang)元(yuan)(yuan)節是中國與(yu)漢字文(wen)化圈(quan)地區以及海外華人(ren)的(de)傳統節日之一。元(yuan)(yuan)宵節主要有(you)賞花燈(deng)、吃湯圓(yuan)、猜燈(deng)謎、放煙花等一系(xi)列傳統民俗活動。此外，不少地方元(yuan)(yuan)宵節還增加了耍龍燈(deng)、耍獅子、踩高蹺、劃旱船(chuan)、扭(niu)秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。

下(xia)(xia)元(yuan)節(jie)(jie)，祭祀祖(zu)先(xian)：下(xia)(xia)元(yuan)節(jie)(jie)下(xia)(xia)元(yuan)日是(shi)道教齋法中(zhong)規定的(de)(de)修齋日期(qi)之一，以(yi)北京為例，過下(xia)(xia)元(yuan)節(jie)(jie)時，家家戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)都要做“豆(dou)(dou)泥骨朵”。“豆(dou)(dou)泥”就是(shi)紅小豆(dou)(dou)做的(de)(de)“豆(dou)(dou)沙(sha)餡兒”。是(shi)北京小吃(chi)“豆(dou)(dou)沙(sha)包子”。這種一年(nian)四季都能吃(chi)到的(de)(de)“豆(dou)(dou)沙(sha)包子”，在幾百年(nian)前的(de)(de)明代，早已是(shi)孟(meng)冬十(shi)月的(de)(de)節(jie)(jie)令(ling)食品(pin)了。

3、節日食物不同

中(zhong)元節吃面羊(yang)：舊京及(ji)華北地區的農村，民間流行七月十五由外祖(zu)父(fu)、舅(jiu)舅(jiu)給小外甥(sheng)送活(huo)(huo)羊(yang)的習俗(su)。傳說(shuo)此風俗(su)與沉(chen)香劈山救母的傳說(shuo)有關(guan)。從此民間留下了舅(jiu)舅(jiu)送活(huo)(huo)羊(yang)的習俗(su)，后來逐漸演變為送一對面羊(yang)。

上(shang)元節吃湯(tang)圓：“元宵(xiao)”作(zuo)為食品(pin)，在我國(guo)也由來已久。宋(song)代，民(min)間即流行一種元宵(xiao)節吃 的新奇食品(pin)。這(zhe)種食品(pin)，最早叫“浮元子(zi)”后稱“元宵(xiao)”，生意人還美其(qi)名曰“元寶”。北方(fang)“滾”元宵(xiao)，南(nan)方(fang)“包”湯(tang)圓，這(zhe)是兩種做法和口(kou)感都不同的食品(pin)。

下元節(jie)吃米果：農(nong)歷十(shi)月十(shi)五為民間傳統(tong)節(jie)日下元節(jie)，也(ye)是五谷主的(de)(de)生日，俗稱(cheng)“五谷主生”(也(ye)稱(cheng)“五谷母生”)。潮(chao)汕地區祭祀五谷主，要蒸制“五谷主偶像”和一(yi)些象征農(nong)具(ju)、五谷的(de)(de)“尖擔”、“粟穗(sui)”等食品。