啃老族的危害

啃老族對自己的危害

危害1：“啃(ken)”掉(diao)了施(shi)展才識的(de)信(xin)心。

法國生物(wu)學家拉馬克在《動(dong)物(wu)的(de)哲學》中，提(ti)出(chu)了兩個法則。其中之一是(shi)──用(yong)進(jin)廢(fei)退。在這一點(dian)上，人(ren)(ren)與動(dong)物(wu)差(cha)不多(duo)。無論是(shi)手腳，還是(shi)大腦(nao)，長期不用(yong)，就(jiu)(jiu)會(hui)萎(wei)縮(suo)荒(huang)廢(fei)。青年人(ren)(ren)讀了多(duo)年書，多(duo)少學到(dao)了一些知識(shi)。按理(li)說(shuo)應該(gai)充分(fen)施(shi)展，適(shi)時(shi)運用(yong)才是(shi)。這就(jiu)(jiu)如同用(yong)人(ren)(ren)一樣，既要人(ren)(ren)盡其才，也(ye)要用(yong)當其時(shi)。人(ren)(ren)類社會(hui)已經進(jin)入(ru)資訊時(shi)代，知識(shi)更(geng)新(xin)的(de)速度更(geng)快了，知識(shi)保(bao)鮮的(de)期限更(geng)短了。因為選(xuan)擇了“啃老”，日復一日、年復一年，得過(guo)(guo)且過(guo)(guo)、無所(suo)(suo)事(shi)(shi)事(shi)(shi)，所(suo)(suo)學的(de)知識(shi)即(ji)便不會(hui)流(liu)失、遺(yi)忘，也(ye)會(hui)老化、過(guo)(guo)期。

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危害2：“啃”掉了(le)建功立業的機會。

人生(sheng)在世，哪一個不(bu)(bu)希望功成名(ming)就(jiu)、光(guang)宗耀祖(zu)。然而(er)，功也(ye)好，名(ming)也(ye)罷，不(bu)(bu)會(hui)從(cong)天而(er)降，只有(you)(you)憑奮斗(dou)、靠打拼(pin)，才(cai)可(ke)能實現。有(you)(you)首閩南歌曲，歌名(ming)叫做(zuo)《愛(ai)拼(pin)才(cai)會(hui)贏》。生(sheng)活(huo)實踐證明，任(ren)何一個人，愛(ai)拼(pin)，未必(bi)一定會(hui)贏;不(bu)(bu)拼(pin)，永遠(yuan)不(bu)(bu)可(ke)能贏。人生(sheng)苦短(duan)。即便長命百(bai)歲(sui)，真(zhen)正(zheng)能夠(gou)干事(shi)(shi)(shi)創(chuang)業的時段，也(ye)就(jiu)那么短(duan)短(duan)幾十年。只有(you)(you)走出家門，闖蕩一番(fan)，打拼(pin)一場，才(cai)可(ke)望有(you)(you)所收(shou)穫、有(you)(you)所成就(jiu)。窩(wo)在家里，過(guo)一年少(shao)一年。反之，朝看(kan)東流水，暮看(kan)日西墜，不(bu)(bu)說一事(shi)(shi)(shi)無成，也(ye)難(nan)以成就(jiu)一番(fan)事(shi)(shi)(shi)業。

危害3：“啃”掉了不能重來(lai)的青春。

“青春(chun)少(shao)年是樣樣紅，可(ke)是太匆匆。”青春(chun)是美妙的(de)，但又(you)是短暫的(de)。一個好(hao)手好(hao)腳、身強體(ti)壯的(de)年輕人(ren)，靠“啃老”過(guo)日(ri)子，日(ri)復一日(ri)，年復一年，就(jiu)算別人(ren)不(bu)說三道四，自己(ji)也會感到臉(lian)上無光(guang)。久而久之，就(jiu)會討嫌自己(ji)、鄙視自己(ji)。更何況，長期窩(wo)在父母家里，容易產(chan)生(sheng)自閉心(xin)(xin)理，不(bu)能(neng)很好(hao)融入社會，還會影響心(xin)(xin)態健(jian)康，形成畸形心(xin)(xin)態，導致性格孤僻、怪異，既不(bu)自信、不(bu)活(huo)(huo)躍，又(you)不(bu)開(kai)朗(lang)、不(bu)陽(yang)光(guang)，不(bu)利于培(pei)養包括人(ren)格獨立(li)(li)、生(sheng)活(huo)(huo)獨立(li)(li)在內的(de)獨立(li)(li)能(neng)力。不(bu)能(neng)自立(li)(li)，何談(tan)自強?青春(chun)流逝(shi)，何其(qi)可(ke)惜!

啃老族對家庭的危害

危害1、 降低老人(ren)的(de)生活質量。

老人生活大多崇尚節儉，其養老錢被小輩借去買房后，必將更加節儉，甚至節衣縮食，從而大大縮減飲食、娛樂、旅游、探親等方面的開支。這樣將大(da)(da)大(da)(da)降低老人(ren)的生(sheng)活質量。

危害2、 影響老人的(de)健康。

因(yin)為沒錢(qian)，老(lao)人(ren)在生(sheng)病后往往會(hui)考慮拖延(yan)治(zhi)療。這(zhe)樣將會(hui)導致越拖越重(zhong)，從而(er)嚴(yan)重(zhong)影(ying)響(xiang)老(lao)人(ren)的健康。

危害3、 令老人的(de)情緒長期處(chu)于壓抑的(de)狀態。

老人在沒錢的(de)情況(kuang)下，勢必減少社(she)交活動，這(zhe)樣將減少與他人接觸排(pai)解心中(zhong)郁悶的(de)機會，從而(er)導(dao)致心理壓(ya)抑。

危害(hai)4、 影響自己與家人的關(guan)系(xi)。

老人(ren)在(zai)(zai)生活質量(liang)受到影響時(shi)，難免(mian)會因對(dui)自己將(jiang)養老錢交給小輩產(chan)生后悔而(er)做出責怪的言行，這樣，將(jiang)會在(zai)(zai)一定程(cheng)度上影響家庭(ting)的團結。

危害5、 降(jiang)低(di)家庭(ting)應對突發事件的能力。

老人(ren)將(jiang)(jiang)養老錢給了子女買(mai)房(fang)，意味家庭儲蓄(xu)已趨于(yu)零甚至出(chu)現(xian)經濟赤字。這樣在家庭成員(yuan)出(chu)現(xian)疾病、傷(shang)殘(can)、意外等突發事件時將(jiang)(jiang)難以應對。

啃老族對社會的危害

危害(hai)1. 不利于經(jing)濟的發展和社(she)會的進步。

啃(ken)老族年齡群集中在23~30歲(sui)的年輕群體中，此(ci)時(shi)正(zheng)是(shi)他們勞動力最強的時(shi)候。而有條件，卻(que)不去建功立(li)業，必然會造成社(she)會的勞動力和資源的閑(xian)置(zhi)，也就影響了社(she)會的發展進程。

危害(hai)2. 影響(xiang)社(she)會(hui)和家(jia)庭(ting)的穩定(ding)。

啃老族擁有(you)勞(lao)動力，卻主動放棄(qi)就業機會(hui)(hui)選擇啃老來維持生活(huo)，這必然會(hui)(hui)影(ying)響一(yi)個家庭的幸(xing)福度，破壞家庭的和諧氛圍。而家和才能萬事興，不(bu)和諧的家庭數量達到一(yi)定比例(li)，必然影(ying)響整個社會(hui)(hui)的穩定性。另外，如果啃老群體中衍生出模仿(fang)效(xiao)應，則會(hui)(hui)像病(bing)毒一(yi)樣在社會(hui)(hui)蔓延(yan)，將會(hui)(hui)對社會(hui)(hui)造成極大(da)的危(wei)害。

危害3.不利于構建社會主義和諧社會。

和諧社會主義(yi)的構造，需要(yao)每(mei)個家庭擁有(you)較高的幸福指數(shu)，而啃老族存(cun)在正是影響社會和諧的其中一個病因。

家有“未斷奶”的啃老族怎么辦?

解決辦法一：畢業生要提高就業競爭力防啃老

要(yao)(yao)想(xiang)減(jian)少啃(ken)老族(zu)的(de)(de)群體，首先學(xue)會(hui)預防。大學(xue)生(sheng)要(yao)(yao)在(zai)大一(yi)(yi)甚至是(shi)更(geng)早的(de)(de)時間(jian)段做(zuo)好自(zi)身職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)生(sheng)涯規劃，在(zai)認清自(zi)我特別是(shi)與專業(ye)相關的(de)(de)專長的(de)(de)基礎上，有意識地(di)設計(ji)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)生(sheng)涯并為(wei)(wei)這個生(sheng)涯目標付出真正的(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)，如根(gen)據自(zi)己的(de)(de)專長和(he)專業(ye)鎖定幾個職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)，主動(dong)(dong)收集這些(xie)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)發展事態(tai)及對從業(ye)人(ren)員(yuan)的(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)，然(ran)后(hou)在(zai)校期間(jian)盡可能多(duo)地(di)參加社會(hui)實踐工(gong)作(zuo)，在(zai)不(bu)(bu)耽誤學(xue)習的(de)(de)前(qian)提(ti)下，積極主動(dong)(dong)聯系用人(ren)單位進行(xing)實習，是(shi)在(zai)校生(sheng)了解社會(hui)和(he)職(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)的(de)(de)最佳的(de)(de)方式。實習期間(jian)不(bu)(bu)必過多(duo)地(di)看重工(gong)資待遇等問題，培養動(dong)(dong)手(shou)能力，增加工(gong)作(zuo)經驗(yan)才(cai)(cai)是(shi)最根(gen)本目的(de)(de)。可以(yi)多(duo)選擇一(yi)(yi)些(xie)實習單位，以(yi)了解不(bu)(bu)同職(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)對人(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)需求(qiu)以(yi)及自(zi)己適合的(de)(de)工(gong)作(zuo)，為(wei)(wei)畢業(ye)后(hou)的(de)(de)就業(ye)增加砝碼。在(zai)此過程中，大學(xue)生(sheng)還要(yao)(yao)注意綜合素質、職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)技(ji)能、就業(ye)競爭力的(de)(de)養成，以(yi)便能更(geng)快地(di)適應這個對人(ren)才(cai)(cai)高要(yao)(yao)求(qiu)的(de)(de)社會(hui)。

解決辦法二：調整現行教育體制

一位叫(jiao)紅泥(ni)嶺的網(wang)友(you)在中青(qing)在線的論壇里說，“我(wo)們的教(jiao)育(yu)體(ti)制(zhi)本身就(jiu)是大批量成建制(zhi)有(you)組織地生(sheng)產這種(zhong)現象的發動機!教(jiao)育(yu)應該給孩(hai)子們多幾條生(sheng)路(lu)，起碼讓他(ta)(ta)們考不上(shang)大學也有(you)些掙錢糊(hu)口的本事，不要逼(bi)著他(ta)(ta)們長大以后除了(le)考大學考研考博什(shen)么也不能做，從小(xiao)就(jiu)被(bei)逼(bi)著往‘廢(fei)物’、‘社會(hui)的負(fu)擔’、‘父母的累贅’那條路(lu)上(shang)奔(ben)。”當(dang)然，這位網(wang)友(you)的言辭有(you)些過激(ji)，但不能否認(ren)，教(jiao)育(yu)體(ti)制(zhi)在一定程(cheng)度(du)上(shang)是造成啃老(lao)族出現的推進因素，因此，時下炒(chao)得火熱的關于是否廢(fei)除高(gao)考制(zhi)度(du)的大討論，也是殊途同歸。

其次(ci)，俗話說，授人以魚(yu)，不如授人以漁(yu)。要(yao)(yao)想(xiang)從(cong)根本上解決(jue)啃(ken)老問題，高校要(yao)(yao)從(cong)教(jiao)育理念(nian)上樹立(li)培(pei)養(yang)社會實用型(xing)、技(ji)能型(xing)人才的教(jiao)育理念(nian)，致力(li)于將(jiang)學(xue)生(sheng)培(pei)養(yang)成為實際動手(shou)能力(li)強或有一門(men)專(zhuan)門(men)技(ji)術(shu)的畢業(ye)(ye)生(sheng)，以減少學(xue)生(sheng)人與社會人的磨合期，同時還要(yao)(yao)在(zai)學(xue)生(sheng)職(zhi)業(ye)(ye)生(sheng)涯規劃、畢業(ye)(ye)生(sheng)就業(ye)(ye)指導等方面下大工夫，幫助畢業(ye)(ye)生(sheng)設計好自身職(zhi)業(ye)(ye)生(sheng)涯規劃，樹立(li)正確求職(zhi)擇業(ye)(ye)觀(guan)，以便在(zai)畢業(ye)(ye)時能以積極健康的態度(du)投身于求職(zhi)隊(dui)伍行列。

解決辦法三：家長要轉變家庭教育理念

物競天擇，適(shi)者生(sheng)存。一(yi)(yi)代(dai)教(jiao)育(yu)家(jia)(jia)(jia)(jia)陶行知先生(sheng)曾說：“滴自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)汗，吃自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飯，自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情自(zi)己(ji)干。”本(ben)著這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨，家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)應(ying)(ying)當在(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育(yu)中(zhong)始終給子(zi)(zi)女(nv)們和(he)(he)自(zi)己(ji)灌輸(shu)“年輕(qing)一(yi)(yi)代(dai)不能(neng)(neng)指望父(fu)母養活”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)，讓(rang)年輕(qing)人(ren)了解人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正價(jia)值(zhi)，盡(jin)快(kuai)走出(chu)及時行樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游戲時空”。在(zai)(zai)(zai)這點上(shang)，家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度很重(zhong)要(yao)。寫到(dao)這里，不禁讓(rang)人(ren)想到(dao)這樣(yang)一(yi)(yi)則(ze)報道：重(zhong)慶(qing)一(yi)(yi)對(dui)經營著一(yi)(yi)座煤礦和(he)(he)一(yi)(yi)個(ge)書(shu)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)款”夫婦，為了培養孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吃苦耐(nai)勞(lao)、勤奮節儉、自(zi)立(li)意識(shi)，隱(yin)瞞大(da)(da)款身(shen)(shen)份“委屈”地(di)裝窮十七載。可(ke)憐天下(xia)父(fu)母心。這對(dui)夫婦煞費苦心地(di)“裝窮教(jiao)育(yu)”，背后折射出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)一(yi)(yi)種家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)。夏學(xue)鑾教(jiao)授指出(chu)強調家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育(yu)則(ze)是(shi)解決(jue)“悲劇”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)所在(zai)(zai)(zai)，建議在(zai)(zai)(zai)培育(yu)下(xia)一(yi)(yi)代(dai)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題上(shang)，家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)應(ying)(ying)該向“動物學(xue)習”。多(duo)數動物都會在(zai)(zai)(zai)適(shi)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候將子(zi)(zi)女(nv)從自(zi)己(ji)身(shen)(shen)邊趕走，讓(rang)惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存環境(jing)逼迫它們盡(jin)快(kuai)學(xue)會自(zi)立(li)，以(yi)保(bao)持種族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續。因此(ci)，做家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)及早改變(bian)大(da)(da)包大(da)(da)攬、溺愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)手(shou)段，該放手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候就要(yao)放手(shou)，多(duo)給孩子(zi)(zi)們一(yi)(yi)些(xie)磨(mo)難和(he)(he)錘(chui)煉，以(yi)強化他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)立(li)能(neng)(neng)力和(he)(he)責任意識(shi)，才(cai)(cai)能(neng)(neng)根本(ben)改變(bian)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依附性格，讓(rang)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)盡(jin)早“斷奶”。很多(duo)事(shi)實(shi)表明(ming)，只要(yao)家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)割斷“臍(qi)帶”，把孩子(zi)(zi)推出(chu)去，孩子(zi)(zi)才(cai)(cai)能(neng)(neng)自(zi)立(li)成(cheng)才(cai)(cai)，那些(xie)在(zai)(zai)(zai)清貧、艱難環境(jing)中(zhong)成(cheng)長(chang)(chang)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)具(ju)有常人(ren)難以(yi)想像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅韌意志、勤奮拼搏精神(shen)和(he)(he)可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情心、愛(ai)心。

解決辦法四：社會的幫助減少啃老族

社會(hui)學家認(ren)為，在當前(qian)就業壓力(li)日增(zeng)，獨生子女隊伍壯大(da)的(de)(de)前(qian)提下，“啃老(lao)族”有(you)(you)擴(kuo)大(da)的(de)(de)跡象。要(yao)將(jiang)“啃老(lao)族”轉(zhuan)變成“養(yang)老(lao)族”，依靠的(de)(de)不(bu)僅僅是(shi)(shi)(shi)年輕(qing)一代(dai)人樹立正確(que)人生觀、價值觀等(deng)觀念就足以實現(xian)的(de)(de)，而是(shi)(shi)(shi)需要(yao)依靠社會(hui)各界(jie)特別是(shi)(shi)(shi)政府和勞動保障等(deng)相關部門加(jia)強各種職(zhi)業技能(neng)培(pei)訓、出(chu)臺優惠政策予以年輕(qing)人的(de)(de)創業進(jin)行扶持、提供更多工作(zuo)崗位，以讓他們(men)有(you)(you)機會(hui)成為有(you)(you)能(neng)力(li)養(yang)活(huo)父(fu)母的(de)(de)“養(yang)老(lao)族”。

除此之外，規(gui)范勞動力市場和(he)(he)企業用人(ren)等相關制度或相關法(fa)(fa)規(gui)，在最大限度上(shang)(shang)保(bao)(bao)障(zhang)畢(bi)業生(sheng)和(he)(he)合法(fa)(fa)勞動力得(de)到(dao)肯定和(he)(he)實(shi)現(xian)其(qi)價值，使(shi)畢(bi)業生(sheng)的(de)(de)合法(fa)(fa)權(quan)利得(de)到(dao)法(fa)(fa)律的(de)(de)保(bao)(bao)護，只有畢(bi)業生(sheng)在求(qiu)職道路上(shang)(shang)順了，才能(neng)從根源上(shang)(shang)降低“啃老”現(xian)象(xiang)產(chan)生(sheng)的(de)(de)可能(neng)性。