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南(nan)京(jing)話(hua)(hua) ，又稱(cheng)南(nan)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)，主(zhu)要通行于(yu)南(nan)京(jing)市(shi)(shi)主(zhu)城6區(qu)、江寧區(qu)、浦口區(qu)、六(liu)合區(qu)、句容市(shi)(shi)的(de)(de)(de)全境(jing)、溧水區(qu)北部(bu)、滁州市(shi)(shi)大部(bu)、馬鞍(an)山市(shi)(shi)和蕪湖市(shi)(shi)大部(bu)，使用人數(shu)約1600萬人。曾作為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)官(guan)方(fang)語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)以(yi)南(nan)京(jing)語(yu)(yu)音為(wei)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)音。金陵雅言(yan)(yan)以(yi)古中(zhong)(zhong)(zhong)原雅言(yan)(yan)正(zheng)統嫡傳的(de)(de)(de)身份被確立為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)音，并深遠地影(ying)響到(dao)直至今天(tian)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)言(yan)(yan)形(xing)態。加之六(liu)朝(chao)以(yi)來漢(han)人文化上的(de)(de)(de)優越(yue)意識，清代中(zhong)(zhong)(zhong)葉之前歷朝(chao)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)官(guan)方(fang)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)均以(yi)南(nan)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)為(wei)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)。周邊國(guo)(guo)(guo)家(jia)如日本、朝(chao)鮮所(suo)傳授(shou)、使用的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)也(ye)是(shi)南(nan)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)。明清時期(qi)來華的(de)(de)(de)西方(fang)傳教士所(suo)流(liu)行的(de)(de)(de)是(shi)以(yi)南(nan)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)為(wei)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)話(hua)(hua)，民國(guo)(guo)(guo)初年西方(fang)傳教士主(zhu)持的(de)(de)(de)“華語(yu)(yu)正(zheng)音會(hui)”，也(ye)以(yi)南(nan)京(jing)音為(wei)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)。南(nan)京(jing)話(hua)(hua)以(yi)其清雅流(liu)暢(chang)、抑(yi)揚頓挫(cuo)的(de)(de)(de)特(te)點以(yi)及獨(du)特(te)的(de)(de)(de)地位而受(shou)到(dao)推崇。

一.歷史沿革

1.晉朝之前

（1）形成期

南(nan)京自(zi)公(gong)元前495年吳王筑城以來(lai)，迭經變遷。自(zi)東吳興都起，成(cheng)(cheng)為江南(nan)之(zhi)都，到晉朝五胡亂(luan)華(hua)后(hou)，京師(shi)南(nan)遷，中(zhong)(zhong)原士族衣冠南(nan)渡(du)，始成(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)化的中(zhong)(zhong)心。南(nan)京話(hua)也在歷代(dai)的變遷中(zhong)(zhong)演化。

南(nan)京(jing)(jing)早期屬于(yu)吳(wu)(wu)地(di)，本(ben)土語(yu)(yu)音(yin)本(ben)為已(yi)經初步漢(han)化的(de)中(zhong)(zhong)古吳(wu)(wu)語(yu)(yu)，在晉朝(chao)(chao)以(yi)前是(shi)地(di)地(di)道(dao)(dao)道(dao)(dao)的(de)吳(wu)(wu)語(yu)(yu)區(qu)。吳(wu)(wu)語(yu)(yu)，是(shi)周(zhou)朝(chao)(chao)吳(wu)(wu)王泰伯(bo)遷(qian)(qian)吳(wu)(wu)的(de)時候，吳(wu)(wu)國貴族(zu)講的(de)語(yu)(yu)言，與當(dang)地(di)尚未屬于(yu)漢(han)族(zu)的(de)越族(zu)居(ju)民的(de)語(yu)(yu)言，逐漸融合(he)產(chan)生(sheng)的(de)。南(nan)京(jing)(jing)話在泰伯(bo)奔吳(wu)(wu)后的(de)1000多(duo)年里，只有很少的(de)變化。但是(shi)到了晉朝(chao)(chao)五胡亂華后，晉朝(chao)(chao)的(de)京(jing)(jing)師(shi)南(nan)遷(qian)(qian)，中(zhong)(zhong)原士族(zu)衣冠(guan)南(nan)渡，南(nan)京(jing)(jing)成為中(zhong)(zhong)華文化的(de)中(zhong)(zhong)心(xin)，南(nan)京(jing)(jing)話開始了大規模發展的(de)歷(li)史，在歷(li)代的(de)變遷(qian)(qian)中(zhong)(zhong)演化。

2.南朝至隋

（1）輝煌期

東晉(jin)定(ding)都南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)，漢族正統(tong)朝(chao)廷及南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)遷(qian)漢民帶來中(zhong)(zhong)原洛陽雅言，流(liu)行(xing)于上(shang)層社會和(he)(he)知識階(jie)層，又稱士(shi)音(yin)(yin)“”。金陵(ling)本地居(ju)民語(yu)(yu)言為吳(wu)語(yu)(yu)，又稱“庶音(yin)(yin)”。雅言和(he)(he)吳(wu)語(yu)(yu)逐漸融(rong)合(he)(he)成為金陵(ling)雅音(yin)(yin)，為南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)朝(chao)宋、齊、梁、陳(chen)四代(dai)所襲(xi)。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)朝(chao)梁時(shi)學者顧(gu)野王著《玉篇》整理京(jing)(jing)師金陵(ling)雅音(yin)(yin)，即為中(zhong)(zhong)原洛陽雅音(yin)(yin)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)下(xia)后與南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)吳(wu)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)結(jie)合(he)(he)體。中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)國語(yu)(yu)正音(yin)(yin)在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)朝(chao)時(shi)期分(fen)為南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)兩支，主流(liu)上(shang)以(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)方的(de)(de)(de)金陵(ling)士(shi)音(yin)(yin)為正統(tong)。自東晉(jin)起，南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)音(yin)(yin)以(yi)古中(zhong)(zhong)原雅音(yin)(yin)的(de)(de)(de)正統(tong)嫡傳身份受到政治上(shang)和(he)(he)文(wen)化上(shang)的(de)(de)(de)推崇，在(zai)中(zhong)(zhong)國產生(sheng)巨大影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)同時(shi)，也流(liu)傳到周邊國家(jia)，比如傳入(ru)日本的(de)(de)(de)，便(bian)是當時(shi)的(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話。

隋(sui)朝統一中國后，隋(sui)文(wen)帝(di)一心想(xiang)恢復漢(han)族(zu)的(de)(de)文(wen)化傳承。后來就(jiu)叫一個叫陸法言的(de)(de)人編著了《切韻(yun)(yun)》，《切韻(yun)(yun)》就(jiu)是隋(sui)朝的(de)(de)官方(fang)韻(yun)(yun)書。《切韻(yun)(yun)》是融合(he)當時洛(luo)陽、建康（南京）的(de)(de)讀(du)音(yin)編寫(xie)的(de)(de)，音(yin)系(xi)為江東金陵(ling)雅音(yin)和中原洛(luo)陽雅音(yin)的(de)(de)綜合(he)系(xi)統，因(yin)以南朝為正統政權而以金陵(ling)士音(yin)為重(zhong)。有(you)人認為，甚(shen)至，建康話(hua)參(can)考的(de)(de)比例(li)還更(geng)大(da)些(xie)。因(yin)為，北(bei)(bei)方(fang)的(de)(de)洛(luo)陽長期(qi)在北(bei)(bei)方(fang)游牧民族(zu)的(de)(de)統治(zhi)之下，語音(yin)已經失去正統地位。

3.唐朝至元

（1）第一次休整期(qi)

唐著《唐韻(yun)》，沿襲隋《切韻(yun)》，仍(reng)以(yi)金陵士音為重；宋編《廣韻(yun)》，襲隋唐切韻(yun)、唐韻(yun)。唐朝(chao)建立之后(hou)的(de)700年(nian)前(qian)，南京雖由(you)于城市地(di)位的(de)降低，影響力不及從前(qian)，但金陵士音依然為中國官方語言。同時(shi)，南京話在這700年(nian)間，一(yi)直在慢慢發(fa)展(zhan)變(bian)化。

4.明至清初

（1）復興期

明(ming)代(dai)建都南(nan)京(jing)，帶來(lai)了(le)大(da)量(liang)的(de)(de)江淮地區的(de)(de)人(ren)口(kou)，朱元璋帶了(le)20萬(wan)(wan)淮人(ren)定居(ju)(ju)南(nan)京(jing)，到了(le)明(ming)永樂年間(jian)，當時居(ju)(ju)住在南(nan)京(jing)的(de)(de)40多萬(wan)(wan)居(ju)(ju)民(min)中(zhong)幾乎有一(yi)半的(de)(de)人(ren)口(kou)，是從外地征調或強制遷來(lai)的(de)(de)。這(zhe)對南(nan)京(jing)方言無疑(yi)產(chan)生了(le)很大(da)的(de)(de)影響。由(you)六(liu)朝(chao)金(jin)陵(ling)雅音(yin)演化而來(lai)的(de)(de)南(nan)京(jing)話又一(yi)次與江淮話融合，并確(que)立為國家(jia)官話標準(zhun)語的(de)(de)基礎(chu)音(yin)系，這(zhe)就是通(tong)行中(zhong)國直至近代(dai)的(de)(de)南(nan)京(jing)官話。

明代(dai)建都(dou)南京，以古中原(yuan)雅(ya)音(yin)(yin)(yin)為(wei)正(zheng)音(yin)(yin)(yin)，鑒于(yu)中原(yuan)地區于(yu)金(jin)、元二朝(chao)更(geng)多融合了(le)北(bei)方少數民族，遂(sui)以由六朝(chao)金(jin)陵雅(ya)音(yin)(yin)(yin)演化而(er)來的南京音(yin)(yin)(yin)為(wei)基礎音(yin)(yin)(yin)系確立了(le)標(biao)準國語“南京官話”。明、清時代(dai)因作為(wei)漢(han)語正(zheng)音(yin)(yin)(yin)，南京話相對比較穩定(ding)。

5.清中至民初

（1）第二次休整期

1728年雍正皇帝下令將官話(hua)改為北(bei)京(jing)(jing)官話(hua)后，南京(jing)(jing)話(hua)進入了(le)第二次休整期，雖已不(bu)是官方標準語(yu)，但影(ying)響(xiang)力依然很大。即便到了(le)清末，南京(jing)(jing)話(hua)依舊享(xiang)有非(fei)常(chang)高的(de)(de)地位，當時有“申話(hua)不(bu)如京(jing)(jing)話(hua)好，南京(jing)(jing)白話(hua)更堪嘉(jia)”的(de)(de)美(mei)譽，而直(zhi)到清末和民國初年的(de)(de)時候，北(bei)京(jing)(jing)官話(hua)的(de)(de)影(ying)響(xiang)才逐漸超過南京(jing)(jing)官話(hua)。清末漢語(yu)拼音的(de)(de)創(chuang)制(zhi)者盧戇章，仍然倡議以南京(jing)(jing)話(hua)為“各省之正音”。

6.民國初

（2）短(duan)暫的復興期

1913年，新(xin)建立的(de)(de)民國(guo)政府制定的(de)(de)老(lao)國(guo)音雖以北(bei)(bei)京音為(wei)主，但為(wei)了兼(jian)顧各地，仍(reng)具(ju)有(you)南(nan)(nan)京官(guan)話(hua)的(de)(de)特(te)征，如有(you)入(ru)聲(sheng)等。當時預定為(wei)官(guan)方語言的(de)(de)國(guo)音是南(nan)(nan)京話(hua)和北(bei)(bei)京話(hua)的(de)(de)結合(he)：平翹(qiao)、前后鼻、尖團(tuan)區(qu)分、部分音調按照(zhao)北(bei)(bei)京話(hua)，而部分韻(yun)母、入(ru)聲(sheng)音調按照(zhao)南(nan)(nan)京話(hua)，成為(wei)一(yi)個京音為(wei)主兼(jian)顧南(nan)(nan)北(bei)(bei)的(de)(de)復合(he)普通話(hua)。

1918年(nian)（民國(guo)(guo)7年(nian)）公布了第一(yi)套國(guo)(guo)家認(ren)可的(de)國(guo)(guo)音“注(zhu)音字(zi)母”，以(yi)“折中(zhong)南北牽合(he)古今”為原(yuan)則(ze)，包括保持(chi)入(ru)聲特征，主(zhu)要由北京(jing)官(guan)話(hua)和南京(jing)官(guan)話(hua)混(hun)合(he)提(ti)取創造(zao)。南京(jing)大學(xue)（前(qian)身為國(guo)(guo)立東南大學(xue)與南京(jing)高師）教授張(zhang)(zhang)士一(yi)發表《國(guo)(guo)語統一(yi)問題》，其(qi)主(zhu)張(zhang)(zhang)以(yi)北京(jing)話(hua)作為國(guo)(guo)語標準基礎的(de)意見得到(dao)當時多數(shu)人支持(chi)。

二.南京官話

南(nan)京(jing)(jing)(jing)官(guan)(guan)話(hua)特指曾經作為中國官(guan)(guan)方(fang)語(yu)言的(de)以(yi)南(nan)京(jing)(jing)(jing)語(yu)音(yin)(yin)為標(biao)準的(de)國音(yin)(yin)，指以(yi)南(nan)京(jing)(jing)(jing)語(yu)音(yin)(yin)為基礎的(de)中國官(guan)(guan)方(fang)標(biao)準語(yu)，歷史可以(yi)追溯到源自(zi)東晉(jin)的(de)金陵雅音(yin)(yin)。

南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)曾經(jing)長期是(shi)(shi)中(zhong)國的(de)(de)(de)官(guan)方(fang)語(yu)(yu)言(yan)。五胡(hu)亂華、衣冠南(nan)(nan)(nan)(nan)渡以(yi)(yi)(yi)后(hou)，中(zhong)原(yuan)雅音(yin)(yin)(yin)南(nan)(nan)(nan)(nan)移，作(zuo)為(wei)中(zhong)國官(guan)方(fang)語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)官(guan)話(hua)(hua)逐漸分為(wei)南(nan)(nan)(nan)(nan)北(bei)兩(liang)支。明(ming)朝滅元，定都(dou)南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)，“壹以(yi)(yi)(yi)中(zhong)原(yuan)雅音(yin)(yin)(yin)為(wei)正(zheng)”做洪(hong)武(wu)正(zheng)韻傳世(shi)，即以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)音(yin)(yin)(yin)為(wei)基(ji)礎音(yin)(yin)(yin)系，南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)為(wei)國家標(biao)(biao)(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)。由于江南(nan)(nan)(nan)(nan)較少受北(bei)方(fang)游牧民族遷入影(ying)響，加(jia)之六朝以(yi)(yi)(yi)來南(nan)(nan)(nan)(nan)人文(wen)化(hua)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)優越意(yi)識(shi)，明(ming)代以(yi)(yi)(yi)及清代初(chu)(chu)期以(yi)(yi)(yi)前中(zhong)國的(de)(de)(de)官(guan)方(fang)標(biao)(biao)(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)為(wei)主(zhu)流。周邊國家所(suo)傳授、使用的(de)(de)(de)中(zhong)國語(yu)(yu)也是(shi)(shi)如(ru)此。明(ming)末清初(chu)(chu)來華的(de)(de)(de)西方(fang)傳教(jiao)士(shi)所(suo)流行的(de)(de)(de)中(zhong)國話(hua)(hua)，基(ji)本上(shang)(shang)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)為(wei)標(biao)(biao)(biao)準(zhun)(zhun)，清末民初(chu)(chu)西方(fang)傳教(jiao)士(shi)發起的(de)(de)(de)“華語(yu)(yu)正(zheng)音(yin)(yin)(yin)會”，依(yi)然以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)為(wei)正(zheng)音(yin)(yin)(yin)，這都(dou)反(fan)映了當時南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)通行情形。近(jin)代漢語(yu)(yu)拼音(yin)(yin)(yin)先驅(qu)盧戇章(zhang)倡(chang)議以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)為(wei)中(zhong)國正(zheng)音(yin)(yin)(yin)，顯示在民間南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)作(zuo)為(wei)中(zhong)國標(biao)(biao)(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)正(zheng)統(tong)地(di)位。清末編(bian)審國語(yu)(yu)及民國確定新(xin)國音(yin)(yin)(yin)以(yi)(yi)(yi)后(hou)，北(bei)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)成(cheng)為(wei)中(zhong)國官(guan)方(fang)的(de)(de)(de)標(biao)(biao)(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)。

南(nan)(nan)京話(hua)音(yin)(yin)、明清(qing)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)京官(guan)話(hua)、加之六(liu)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)金(jin)陵雅(ya)音(yin)(yin)，在(zai)中(zhong)國(guo)歷史上扮演了重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)角色，同(tong)時也對周邊國(guo)家的(de)(de)(de)(de)語音(yin)(yin)產生了重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)影響。比如在(zai)日本，六(liu)朝(chao)(chao)時期中(zhong)國(guo)傳入日本的(de)(de)(de)(de)語音(yin)(yin)主要(yao)是金(jin)陵雅(ya)音(yin)(yin)。十九世紀七(qi)十年(nian)代(dai)時美國(guo)最初的(de)(de)(de)(de)漢(han)語教學也是基于南(nan)(nan)京語音(yin)(yin)。在(zai)中(zhong)原(yuan)經(jing)歷北朝(chao)(chao)統治以后(hou)(hou)建(jian)立(li)隋朝(chao)(chao)，在(zai)金(jin)，元以后(hou)(hou)建(jian)立(li)明朝(chao)(chao)，南(nan)(nan)京話(hua)都以古中(zhong)原(yuan)雅(ya)音(yin)(yin)正統的(de)(de)(de)(de)身份被確立(li)為中(zhong)國(guo)漢(han)語標準音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)依據，這深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)影響到直至(zhi)今天的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)語言形態。

三.語言影響

南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)音(yin)，明清的(de)(de)(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)(guan)話(hua)(hua)，加之(zhi)六(liu)朝(chao)的(de)(de)(de)金(jin)陵雅音(yin)，在中(zhong)(zhong)國(guo)歷史上扮演了(le)(le)重要(yao)的(de)(de)(de)角色，對周(zhou)邊(bian)地(di)區產生了(le)(le)極大的(de)(de)(de)影響，并(bing)形成了(le)(le)江淮官(guan)(guan)話(hua)(hua)中(zhong)(zhong)獨立的(de)(de)(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)小片方(fang)言(yan)，范(fan)圍(wei)擴(kuo)及(ji)蘇(su)南(nan)(nan)鎮江、蘇(su)北(bei)、皖東滁州、馬鞍山、蕪湖等地(di)。同(tong)時(shi)(shi)也對周(zhou)邊(bian)國(guo)家的(de)(de)(de)語音(yin)產生了(le)(le)重要(yao)的(de)(de)(de)影響。比如(ru)在日本，六(liu)朝(chao)時(shi)(shi)期中(zhong)(zhong)國(guo)傳入日本的(de)(de)(de)語音(yin)主要(yao)是金(jin)陵雅音(yin)（又稱(cheng)吳(wu)音(yin)）。從江戶時(shi)(shi)代到(dao)明治初年(nian)，日本官(guan)(guan)立學校(xiao)和民(min)間私塾(shu)所教的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)語都是南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)，直(zhi)至(zhi)明治九年(nian)（1876年(nian)）日本官(guan)(guan)方(fang)才轉(zhuan)而使用(yong)北(bei)京(jing)(jing)話(hua)(hua)。在中(zhong)(zhong)原經歷北(bei)朝(chao)統治以(yi)后建立隋朝(chao)，在金(jin)、元以(yi)后建立明朝(chao)，南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)都以(yi)古中(zhong)(zhong)原雅音(yin)正統的(de)(de)(de)身份被確立為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)漢(han)語標準音(yin)的(de)(de)(de)主要(yao)依據，這(zhe)深遠地(di)影響到(dao)直(zhi)至(zhi)今天(tian)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)語言(yan)形態。

南(nan)京早期(qi)屬于吳地(di)，本土語(yu)音(yin)本為已經初步(bu)漢(han)化的(de)(de)中古(gu)吳語(yu)。晉代中原漢(han)民衣冠南(nan)渡(du)定都南(nan)京以(yi)后(hou)，中原雅(ya)音(yin)成(cheng)為南(nan)京上層社會的(de)(de)用語(yu)。在以(yi)后(hou)的(de)(de)歷代變(bian)遷中，南(nan)京語(yu)音(yin)也在發生變(bian)化。雅(ya)語(yu)和(he)吳語(yu)融合，逐漸(jian)形成(cheng)南(nan)方的(de)(de)江淮(huai)官話。

在東晉時代(dai)，漢(han)族(zu)正(zheng)統(tong)朝(chao)廷及南遷漢(han)民帶來中原(yuan)洛(luo)陽雅言(yan)(yan)，又(you)稱“士音(yin)(yin)”，金陵本地居(ju)民的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)稱為“吳(wu)音(yin)(yin)”，又(you)稱“庶(shu)音(yin)(yin)”。此后(hou)中原(yuan)雅言(yan)(yan)和吳(wu)音(yin)(yin)在金陵融合。南朝(chao)梁(liang)時學(xue)者(zhe)顧野(ye)王(wang)著《玉篇》整(zheng)理(li)京師金陵雅音(yin)(yin)，即(ji)為中原(yuan)洛(luo)陽雅音(yin)(yin)南下(xia)后(hou)與南京吳(wu)語(yu)的(de)(de)(de)結合體(ti)。中國(guo)的(de)(de)(de)國(guo)語(yu)正(zheng)音(yin)(yin)在南北(bei)朝(chao)時期(qi)分為南北(bei)兩支，主流上以(yi)南方的(de)(de)(de)金陵士音(yin)(yin)為正(zheng)統(tong)。

隋朝統(tong)一中(zhong)國定(ding)都長(chang)安，編著《切韻(yun)》，音(yin)系(xi)為江東(dong)金陵(ling)雅音(yin)和中(zhong)原洛(luo)陽雅音(yin)的綜合系(xi)統(tong)，因以(yi)南朝為正統(tong)政(zheng)權而以(yi)金陵(ling)士音(yin)為重。唐(tang)著《唐(tang)韻(yun)》，沿隋《切韻(yun)》；宋編廣韻(yun)，襲(xi)隋唐(tang)切韻(yun)、唐(tang)韻(yun)。

宋為(wei)元滅(mie)(mie)，旋(xuan)明(ming)滅(mie)(mie)元，明(ming)以古中原雅(ya)音為(wei)正，鑒于中原地(di)區更多融(rong)合了(le)北方少數民族，遂以由(you)六朝金陵(ling)雅(ya)音演化(hua)而來的(de)南京音為(wei)基礎音系確(que)立標準國語，這便是通行中國直(zhi)至近(jin)代的(de)南京官話。

明(ming)永(yong)樂年間遷都(dou)北(bei)(bei)京(jing)(jing)以后(hou)，北(bei)(bei)京(jing)(jing)官(guan)話(hua)也逐漸(jian)產生，作為(wei)(wei)國語正音(yin)(yin)的官(guan)話(hua)又再次(ci)分為(wei)(wei)南北(bei)(bei)兩(liang)支。明(ming)代北(bei)(bei)京(jing)(jing)話(hua)是在元大都(dou)舊北(bei)(bei)平(ping)話(hua)的基礎(chu)上，和移居北(bei)(bei)京(jing)(jing)的南京(jing)(jing)移民的南京(jing)(jing)話(hua)融合后(hou)形成(cheng)，到清代又受(shou)到滿語的影響。在整個(ge)明(ming)代，仍以南京(jing)(jing)官(guan)話(hua)為(wei)(wei)國語正音(yin)(yin)，北(bei)(bei)京(jing)(jing)官(guan)話(hua)通行范(fan)圍小，地位低。

清朝定都北(bei)(bei)京(jing)，南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)仍然(ran)是清代官(guan)(guan)(guan)場和知(zhi)識分(fen)子階(jie)層(ceng)的(de)(de)主(zhu)流官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)。雍正年(nian)(nian)間（1728年(nian)(nian)）清設(she)正音館(guan)，確(que)(que)立以北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)為(wei)國(guo)語正音，北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)地位(wei)迅速抬升。到清末和民(min)國(guo)初年(nian)(nian)的(de)(de)時(shi)(shi)候，北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)影響逐漸超過南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)，最終在北(bei)(bei)洋政府時(shi)(shi)期(qi)以北(bei)(bei)京(jing)話(hua)(hua)(hua)為(wei)基礎(chu)確(que)(que)立國(guo)語。作為(wei)漢語官(guan)(guan)(guan)方標準語的(de)(de)南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)在民(min)國(guo)時(shi)(shi)期(qi)逐漸退出歷史舞臺(tai)。

四.新老之分

1.老南京話

老(lao)(lao)南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)，即一般所指的(de)(de)(de)“地道的(de)(de)(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)”，俗稱“白話(hua)(hua)”，是明清兩代南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)官話(hua)(hua)的(de)(de)(de)代表方(fang)(fang)(fang)言它(ta)和北(bei)方(fang)(fang)(fang)官話(hua)(hua)的(de)(de)(de)最大不同，在于(yu)保存了入聲系統。往(wang)往(wang)被稱為(wei)“真正(zheng)正(zheng)宗的(de)(de)(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)”。老(lao)(lao)南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)主要通(tong)行(xing)于(yu)老(lao)(lao)城區(qu)的(de)(de)(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)本地居民(min)(min)社區(qu)，流行(xing)于(yu)城南(nan)(nan)及(ji)城西的(de)(de)(de)老(lao)(lao)南(nan)(nan)京(jing)(jing)居民(min)(min)中。此外(wai)(wai)，古代南(nan)(nan)京(jing)(jing)居民(min)(min)移(yi)居外(wai)(wai)地而(er)傳統保持較好的(de)(de)(de)群體(ti)，如西南(nan)(nan)地區(qu)屯(tun)堡(bao)“京(jing)(jing)族(zu)”的(de)(de)(de)屯(tun)堡(bao)話(hua)(hua)，和老(lao)(lao)南(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)有接近的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。

南京(jing)話(hua)屬于江淮官(guan)話(hua)，歷史上的南京(jing)話(hua)曾是明(ming)清時期的官(guan)話(hua)。今天南京(jing)話(hua)在文(wen)化界影響較大的是南京(jing)白局。

南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)受北方(fang)官(guan)話(hua)影響很大，今天的南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)方(fang)言(yan)（主要指南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)城區(qu)）在音系上非常接(jie)近北方(fang)官(guan)話(hua)。雖(sui)然南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)地(di)處江淮(huai)(huai)方(fang)言(yan)區(qu)的南(nan)(nan)(nan)端(duan)（再往南(nan)(nan)(nan)往東就是吳語(yu)區(qu)），但(dan)是南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)卻較(jiao)其(qi)他地(di)區(qu)的江淮(huai)(huai)官(guan)話(hua)更容易被接(jie)受。在聽感上，南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)和江淮(huai)(huai)官(guan)話(hua)有相似之處。

2.新南京話

在今天的(de)南京市區，并存(cun)著(zhu)兩(liang)種南京話(hua)，稱為(wei)“老(lao)南京話(hua)”（被稱為(wei)“地(di)道的(de)南京話(hua)”）、“新南京話(hua)”（一般所(suo)指的(de)“南京話(hua)”）。所(suo)謂“新”、“老(lao)”，也僅就(jiu)當代而言；相對于歷史長河中(zhong)各個時(shi)代不斷變(bian)遷的(de)話(hua)音則沒有(you)意義。

當前南(nan)(nan)京(jing)城區同時并存(cun)著老南(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)社區、新(xin)南(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)社區和普通(tong)話(hua)(hua)社區。普通(tong)話(hua)(hua)和新(xin)南(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)之間很容易溝(gou)通(tong)，而和老南(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)則(ze)稍難溝(gou)通(tong)。老南(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)聲母(mu)分(fen)(fen)尖團，而新(xin)南(nan)(nan)京(jing)話(hua)(hua)受普通(tong)話(hua)(hua)的影響，不分(fen)(fen)尖團。

新南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)，由于流行(xing)范圍大于老城區的老南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)，如今往(wang)往(wang)直接(jie)稱為“南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)”。南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)屬于中國南(nan)(nan)(nan)方(fang)東部官話(hua)(hua)中的江淮方(fang)言，重要特點為保留入(ru)聲。南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官話(hua)(hua)有(you)(you)五個(ge)聲調(diao)，分別是(shi)陰平、陽(yang)平、上聲、去聲、入(ru)聲。不過(guo)入(ru)聲韻(yun)尾(wei)-p、-t、-k消失，而古鼻音韻(yun)尾(wei)-m、-n、-ng和韻(yun)腹合成(cheng)鼻化元音（如“安”讀如?）,也(ye)有(you)(you)人(ren)一概說成(cheng)-ng。除(chu)入(ru)聲字(zi)外，其聲調(diao)系統與北京(jing)(jing)話(hua)(hua)對(dui)應緊(jin)密。

3.新老分歧

南(nan)京白話和新派的南(nan)京話分(fen)歧(qi)較(jiao)大，主要(yao)有以(yi)下幾個方面(mian)：

（1）老(lao)老(lao)派的(de)南(nan)京話(hua)有(you)尖團之分(fen)，而今天60歲以下的(de)南(nan)京人已(yi)經不(bu)能夠區分(fen)。如，老(lao)派南(nan)京話(hua)中，“江”和“漿”，“千”和“牽”都是不(bu)同音(yin)的(de)，而如今它們都同音(yin)。

（2）老派(pai)的兒(er)(er)化(hua)音(yin)很豐(feng)富，新派(pai)的兒(er)(er)化(hua)音(yin)在(zai)消失之中，這(zhe)可能是受附近揚(yang)州(zhou)、鎮江、蕪(wu)湖以(yi)及南京郊區的江浦(pu)、六合方言的影響（這(zhe)些方言都無兒(er)(er)化(hua)）。

（3）老(lao)派的(de)卷舌(she)音zh,ch,shr有(you)區分(fen)(fen)，如(ru)：“張(zhang)”與“臟”，“竹”與“足”都不同音。而新派的(de)卷舌(she)音只(zhi)出如(ru)今i和e前。如(ru)：“遲”和“詞”能(neng)區分(fen)(fen)，而“張(zhang)”和“臟”不區分(fen)(fen)。

（4）老派的an,ang不能區分，如(ru)“關=光”，而新派受普(pu)通話的影響(xiang)，則能夠(gou)區分。

（5）普(pu)通話中讀(du)e的(de)(de)非入聲(sheng)麻韻字今(jin)天的(de)(de)年輕(qing)人都讀(du)成如普(pu)通話的(de)(de)e，而(er)老派(pai)則讀(du)[E]或[EI]；普(pu)通話里讀(du)e的(de)(de)果攝字，老派(pai)都讀(du)[o],而(er)新派(pai)[o]和(he)[γ]任意讀(du)。

4.內部差別

南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)城區(qu)(qu)的(de)(de)(de)方言，在東南(nan)(nan)西北都(dou)能(neng)表現出(chu)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)差(cha)異，有(you)時(shi)(shi)候兩個南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)人相互(hu)對(dui)(dui)話(hua)，都(dou)認為對(dui)(dui)方不是純正南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)人。城北的(de)(de)(de)下關話(hua)和市(shi)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)話(hua)有(you)小區(qu)(qu)別(bie)，而出(chu)了中(zhong)華門(men)，差(cha)異更(geng)加明顯。江寧郊區(qu)(qu)的(de)(de)(de)話(hua)和南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)城區(qu)(qu)話(hua)就不是一(yi)個味了，所以(yi)江寧人說(shuo)話(hua)常常被南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)人說(shuo)“土”。同(tong)(tong)樣(yang)地，江北的(de)(de)(de)六合，江浦說(shuo)話(hua)也和城區(qu)(qu)有(you)一(yi)些差(cha)異，而更(geng)接近滁州南(nan)(nan)部地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)片口(kou)音。江浦話(hua)“去”說(shuo)成kei，而南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)則(ze)直接照普(pu)通(tong)話(hua)讀成qu。有(you)時(shi)(shi)候同(tong)(tong)一(yi)個字(zi)，在南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)不同(tong)(tong)地方，讀音也不相同(tong)(tong)。

今(jin)天(tian)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)城區的(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)，大多已經不(bu)(bu)會(hui)說(shuo)純正的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)了，這一點(dian)就連(lian)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)人(ren)本人(ren)也(ye)(ye)承認自己(ji)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)是“南(nan)(nan)(nan)普(pu)(pu)(pu)”。而江寧，江浦等地還保留著比較正宗(zong)的(de)(de)(de)(de)方音土語，但是由于(yu)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)是政(zheng)治(zhi)文化中心(xin)的(de)(de)(de)(de)緣故，郊區人(ren)到了南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)市(shi)區也(ye)(ye)會(hui)改說(shuo)不(bu)(bu)純正的(de)(de)(de)(de)帶(dai)有普(pu)(pu)(pu)通話(hua)味道的(de)(de)(de)(de)“南(nan)(nan)(nan)普(pu)(pu)(pu)”，或(huo)者直接講普(pu)(pu)(pu)通話(hua)。如(ru)果再(zai)不(bu)(bu)加以保護，過不(bu)(bu)了多久，這種正宗(zong)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)白(bai)話(hua)就再(zai)也(ye)(ye)聽(ting)不(bu)(bu)到了。在南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)說(shuo)唱歌曲《喝餛飩》、《擠公交》、《你好陳水(shui)扁(bian)》中有典型(xing)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)。

5.外部差別

南(nan)京話(hua)(hua)現今雖劃分為江(jiang)淮官話(hua)(hua)，但與江(jiang)淮官話(hua)(hua)仍(reng)有不少(shao)差別。

南京(jing)話(hua)和周圍的江淮官話(hua)主(zhu)要(yao)表如今語音(yin)差異上，主(zhu)要(yao)有以下幾個方面(mian)。

（1）南(nan)京(jing)話(hua)(hua)(hua)的咸山攝一(yi)二等合并為一(yi)個韻(yun)“a~”，和普通話(hua)(hua)(hua)一(yi)樣。但是周圍的江淮官(guan)話(hua)(hua)(hua)仍然(ran)能夠區(qu)分。例(li)如：普通話(hua)(hua)(hua)和南(nan)京(jing)話(hua)(hua)(hua)中，“半(ban)”=“辦”，“關”=“官(guan)”。而(er)揚州(zhou)話(hua)(hua)(hua)，淮安話(hua)(hua)(hua)里它們則不同(tong)韻(yun)。

（2）南京話老(lao)老(lao)派有(you)(you)尖(jian)團(tuan)之分(fen)，而(er)揚州話與淮安話等則沒有(you)(you)尖(jian)團(tuan)之分(fen)。

（3）南京(jing)話中an,ang不分，而(er)揚州話沒有(you)這種情況。

（4）南(nan)京話有高元音配入聲的情況(kuang)，而附(fu)近(jin)方言(yan)皆無。

五.字詞釋義

1、風的南京話讀音？車的南京話讀音？

風(feng)是讀(du)(du)fen；車是讀(du)(du)cer

2、癔怪(guai)，曾見于(yu)《紅樓夢》一書，南(nan)京話的(de)兩個意(yi)思(si)分別是？癔里巴(ba)怪(guai)，又是什么意(yi)思(si)？

癔(yi)怪就(jiu)是惡心、令人作嘔、變態、色情的(de)意(yi)思(si)，癔(yi)里巴怪就(jiu)是其加強(qiang)版，強(qiang)調。

3、公交(jiao)車(che)司(si)機每到一個人少的小站(zhan)會(hui)問：“啊(a)下？”這兩個字的意思是？南京話中(zhong)‘啊(a)’字是哪個字的變(bian)音？

要不要下；“還”的變音。

4、你到哪過Ki啊？翻譯成普通話為？

你(ni)到哪里“去”啊(a)？

5、啰嗦用一個經(jing)典的南京字代替是？

韶（sao）

6、南京人說小嬰兒用一個什么詞(ci)？

毛娃

7、南京人如(ru)何說(shuo)碗，用(yong)拼音打出(chu)來？

wer

8、你吃餛飩(tun)時最經典的一句問話是？

哈要辣油啊？

9、伯伯，南(nan)京(jing)話(hua)如何(he)念？

白白

10、哥(ge)哥(ge)，南京話如何念？

國國（guoguo）

11、你站著別走。請用正(zheng)宗南京(jing)話(hua)表(biao)達。

你站到表動！

12、你喊奶(nai)奶(nai)，用一個字去喊，該如(ru)何念？

來（第四聲）

13、對面。南(nan)京人更愛怎么說？張愛玲的(de)書里也這(zhe)么說過。

對(dui)過（或者是“二(er)面(mian)(mian)二(er)”？老人們說“二(er)面(mian)(mian)二(er)”是面(mian)(mian)對(dui)面(mian)(mian)的意思...）

14、宋楚瑜致辭通篇地道南京(jing)話：“我離開(kai)南京(jing)時(shi)還是(shi)"小(xiao)三子(zi)”。小(xiao)三子(zi)是(shi)什么意思？

小孩？那應該(gai)是“小桿子”（2子的(de)弟弟？）

15、黑漆嘛(ma)烏(wu)是什么意(yi)思(si)？黑，南京話怎么念？

非常黑，黑漆(qi)(qi)漆(qi)(qi)一片；喝（he）。

16、二(er)五是(shi)什么(me)意思(si)？二(er)五郎當，意思(si)是(shi)？

神經病，腦(nao)子(zi)少根筋；和二五一樣的意思，加重語氣。

17、舌（shi2聲(sheng)）搭(da)子是(shi)什么意(yi)思？十里八達呢？

跟(gen)誰都(dou)套(tao)近乎；十里八達就是(shi)跟(gen)誰都(dou)沒完了韶(shao)。

18、小炮子（小炮子子）是什么(me)意(yi)思？

和小兔崽子(zi)(zi)差不多，讀法(fa)：xiao（一聲）、pao（四(si)聲）、zi（三(san)聲）、zi（輕聲）。里下河(he)地區原始的(de)讀法(fa)：xiao（一聲）、pao(（二聲）、zi（三(san)聲）、zi（輕聲），這個單詞(ci)實際是(shi)來(lai)源于(yu)蘇北(bei)，里下河(he)地區的(de)方言（揚州地區語(yu)系）。“小炮子(zi)(zi)子(zi)(zi)”指的(de)是(shi)“鞭炮”“彈(dan)子(zi)(zi)”的(de)意思，是(shi)長輩對下輩的(de)一種的(de)稱呼。

犯嫌調皮的小(xiao)孩，特指男生(sheng)。

19、夾生的意思？

不好(hao)說話(hua)、愛計較(jiao)。

20、烏（骨(gu)）蘇的意思？

心里面一麻一麻的，不舒服(fu)。

21、犯嫌的意思？

令人討厭。

22、胎氣是(shi)什么意思(si)？

大方。

23、老巴子的(de)意思(si)？

家里(li)兄(xiong)弟姐妹中最(zui)小的孩(hai)子。

24、刷括(kuo)的意(yi)思？

干脆利落。

25、搛(jian)菜的意思？

夾菜。

26、磕膝頭的意思(si)？

膝蓋。

27、來(lai)斯的(de)意思(si)？

有本事、能干。

28、直不弄冬(dong)的意思？

直，或者形容(rong)很直。

29、臟烏的意思？

亂搞一氣。

30、活丑，意思是？

丟人。

31、興得一(yi)頭核(he)子，核(he)應該怎么(me)念？意思(si)是？

huo；相當興奮、興奮過頭。

hu，指長癤，果核(he)也念hu子。

32、南(nan)京(jing)經典罵人話：“甩”的意思(si)是(shi)？

腦子少根筋，二五（如今這個字不算貶義詞，往往會形容(rong)很(hen)搞笑的人）。

33、“啊是地呀(ya)”的意思？

是不是啊？

34、“算活拉倒”的意(yi)思？

算了吧。

35、南京話“啊油(you)－－”是(shi)什么意思？

有(you)寒磣的意(yi)思，語(yu)氣詞。

36、南京(jing)話“沒有”怎么說(shuo)？

么的。

37、你(ni)不(bu)買馬就沒的了……請問“馬就”是哪三個字的速讀(du)？這句話的意思(si)是？

馬(ma)(ma)上就；你不買馬(ma)(ma)上就沒有了。

38、水煮得(de)要漫(man)出(chu)來了用一個字去形容(rong)？

浦。

39、“一塌帶(dai)一抹”什么意思？

非常。

40、猴(hou)子(zi)的“猴(hou)”字(zi)，南(nan)京話中有“猴(hou)到樹上”和“凍得猴(hou)猴(hou)的”等用(yong)法。請問這兩個用(yong)法的含義分別(bie)是？

用力爬(pa)到樹上；凍得直打抖。

41、干么(me)絲啊(a)，南京話含義？

干什么啊？

42、窩賴，南京話(hua)含(han)義。

惡心。

43、喝(he)人(ren)巴拉的(de)，意思(si)是(shi)？同樣，“嚇”這個字南京(jing)人(ren)怎么(me)念？

嚇死人了；嚇（he）。

44、胡(hu)里八涂，什么意思？

糊涂。

45、一得兒，什么意思？

一點點。

46、你(ni)到那(nei)塊(kuai)去，什么意思？

你到什么(me)地方去？

47、硬，南京話(hua)的讀音是？

en

49、拽(zhuai)死（拽(zhuai)為第一聲，zhuashi，后一字(zi)卷(juan)舌(she)），意(yi)思是？

笨手笨腳的。

50、某人“踮掉了”，在南(nan)京話(hua)中什么(me)意思？

某人跑掉咯、溜掉咯、先走了。

51、南京(jing)話(hua)玉米棒怎么說？

苞蘆。

52、活鬧鬼，在南京話中什么(me)意思？

小混混、愛鬧事的人。

53、勺(shao)子南京(jing)話怎么說(shuo)？

suozi（較大的），挑(tiao)子(zi)（較小(xiao)(xiao)的），挑(tiao)跟(gen)（也(ye)是小(xiao)(xiao)勺子(zi)的一(yi)種(zhong)叫法）。

54、南(nan)京話，“二胡”是(shi)什么(me)意思？比如說，你真是(shi)個二胡！

沒有用、技術不行(有時也用于罵(ma)人(ren)是呆子)。

55、掃(sao)把和簸箕南(nan)京話怎么(me)說？

條走；搓撥。

56、廁所南京話怎么說？

茅司。