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武漢主要有哪些廟會 武漢佛教文化 武漢宗教文化概述

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摘要:宗教文化是人類傳統文化的重要組成部分,它影響到人們的思想意識、生活習俗等領域,是旅游資源的重要組成部分。據《武漢年鑒(2010)》,武漢宗教歷史悠久,有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。道教有1700多年的歷史,佛教在公元5世紀已出現,伊斯蘭教約有600年的歷史,天主教于公元1637年傳入,基督教于公元1861年傳入。這些宗教現今都有信眾和活動場所、儀式。然而,武漢有許多群眾雖沒有皈依哪一個教門,但普遍認為存在著超自然超人間的力量,相信神道、精靈、祖先以及因果報應。這是以佛教為主,摻和道教以及傳說形成的宗教觀。下面本文就為大家介紹武漢的宗教概況,以及武漢的著名寺廟和廟會,一起來了解一下吧!

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一.武漢宗教概況

據(ju)《武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)年(nian)鑒(jian)(2010)》,武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)市有佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5種宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),有市佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)、市道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)、市伊(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)、市基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)、市基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“三自(zi)”愛國會(hui)、市天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)、市天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國會(hui)共7個宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體和武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)青年(nian)會(hui)、武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)女青年(nian)會(hui)2個帶有宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾團體。全(quan)市信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾約27萬(wan)(wan)人(ren)(不(bu)含佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)社會(hui)信徒),其中(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約10萬(wan)(wan)人(ren),道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約6萬(wan)(wan)人(ren),伊(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約2.3萬(wan)(wan)人(ren),基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約7萬(wan)(wan)人(ren),天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約1.5萬(wan)(wan)人(ren)。已登(deng)(deng)(deng)記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場所(suo)數量(liang)為(wei)485處(chu)(chu),其中(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu);道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu),基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu),伊(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)(deng)(deng)記3處(chu)(chu),天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)(deng)(deng)記4處(chu)(chu)。截至2010年(nian),已登(deng)(deng)(deng)記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場所(suo)數量(liang)為(wei)485處(chu)(chu),其中(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu);道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu),基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu),伊(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)(deng)(deng)記3處(chu)(chu),天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)(deng)(deng)記4處(chu)(chu)。明末清(qing)初(chu),武(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)長春觀(guan)(guan)(guan)、武(wu)(wu)(wu)當宮(gong)、漢(han)(han)(han)陽玄(xuan)妙觀(guan)(guan)(guan)和漢(han)(han)(han)口大(da)道(dao)觀(guan)(guan)(guan)曾被稱為(wei)武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)全(quan)真派“四大(da)叢林(lin)”。佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最(zui)久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古剎(cha)為(wei)公元五(wu)世紀劉宋郢州(zhou)刺(ci)史蔡興(xing)宗所(suo)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)頭陀(tuo)寺(si)(si)(si)(si)和梁邵陵王蕭綸(lun)所(suo)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)報恩禪寺(si)(si)(si)(si)。武(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)寶通(tong)禪寺(si)(si)(si)(si)、蓮溪禪寺(si)(si)(si)(si)、歸元禪寺(si)(si)(si)(si)和古德禪寺(si)(si)(si)(si)并稱武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)近代佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“四大(da)叢林(lin)”。最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)真寺(si)(si)(si)(si)是武(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)轅門口清(qing)真寺(si)(si)(si)(si)。天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于明崇禎十年(nian)(1637年(nian))、基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于清(qing)咸(xian)豐十一年(nian)(1861年(nian))傳入武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han),其最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)分別位于武(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)大(da)堤口和漢(han)(han)(han)口大(da)夾街。

二.武漢十大著名寺廟

1、歸元寺

歸元(yuan)(yuan)禪寺位于(yu)湖北省武漢市漢陽區歸元(yuan)(yuan)寺路,由白光法(fa)師于(yu)清(qing)順治(zhi)15年(nian)(公元(yuan)(yuan)1658年(nian))興(xing)建。占地10公頃,有殿舍200余間,各類佛教經典7000余卷。歸元(yuan)(yuan)禪寺屬于(yu)佛教禪宗五家七(qi)宗之一(yi)的(de)(de)曹洞宗,故稱歸元(yuan)(yuan)禪寺。歸元(yuan)(yuan)禪寺又被(bei)稱為“漢西一(yi)境(jing)”,是因其古樹參(can)天,花木(mu)繁茂的(de)(de)人文境(jing)致而得。同(tong)時(shi)還是武漢市佛教協(xie)會的(de)(de)所在(zai)地。它與寶通寺、溪蓮寺、正(zheng)覺寺合稱為武漢的(de)(de)四大叢林(lin)。歸元(yuan)(yuan)禪寺是漢族地區佛教全國(guo)重點寺院,國(guo)家AAAA級旅(lv)游景區。最佳旅(lv)游季節為秋冬兩季。

2、漢口古德寺

古(gu)(gu)(gu)德(de)(de)寺,位于湖北武(wu)漢(han)市漢(han)口(kou)黃(huang)浦路上(shang)滑(hua)坡74號,該寺于清光緒三年由隆希(xi)創建(jian)(jian)(jian),初名(ming)古(gu)(gu)(gu)德(de)(de)茅蓬,1914-1919年間(jian)(jian)由主持昌宏先(xian)后(hou)兩次進行擴(kuo)建(jian)(jian)(jian),改名(ming)古(gu)(gu)(gu)德(de)(de)寺,有“心性好古(gu)(gu)(gu),普度以(yi)德(de)(de)”之(zhi)意,并由黎元洪親自題寫匾名(ming)。古(gu)(gu)(gu)德(de)(de)寺的(de)(de)核心建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)圓(yuan)通寶殿,運用了(le)古(gu)(gu)(gu)羅馬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)結構(gou),內外墻(qiang)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)回形步廊和(he)許多(duo)方柱,立(li)面墻(qiang)上(shang)的(de)(de)圓(yuan)窗(chuang)和(he)長窗(chuang),卻是(shi)基督教堂(tang)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)樣式。2012年,古(gu)(gu)(gu)德(de)(de)寺被列(lie)入武(wu)漢(han)市江(jiang)岸(an)十大景觀,是(shi)一座(zuo)極具特色(se)的(de)(de)禪宗建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。2013年,古(gu)(gu)(gu)德(de)(de)寺作為近(jin)現代(dai)重要史(shi)跡(ji)及(ji)代(dai)表性建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)被列(lie)入國(guo)家(jia)第七(qi)批全(quan)國(guo)重點文物保護單位。

3、蓮溪寺

蓮溪寺(si)(si)在武(wu)(wu)漢市武(wu)(wu)昌(chang)(chang)大東門外7.5公里的(de)(de)(de)蟠(pan)龍山(shan)。它是(shi)武(wu)(wu)漢的(de)(de)(de)四(si)(si)大佛(fo)教(jiao)叢林(lin)之一,也是(shi)武(wu)(wu)漢市目前唯一的(de)(de)(de)一座佛(fo)教(jiao)“女眾叢林(lin)”——尼(ni)姑庵。蓮溪寺(si)(si)創(chuang)建于元末明初,當時的(de)(de)(de)香火很旺盛。如今,修葺(qi)一新的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)蓮溪禪寺(si)(si)環境幽靜,古(gu)色古(gu)香,吸引了(le)國內(nei)外眾多(duo)僧尼(ni)前來訪問(wen)、傳(chuan)經,使蓮溪寺(si)(si)更(geng)加蜚聲中(zhong)外,香火日盛。武(wu)(wu)昌(chang)(chang)佛(fo)學院(yuan)(yuan)(yuan)尼(ni)眾分(fen)院(yuan)(yuan)(yuan)也在這(zhe)里修葺(qi)一新。該寺(si)(si)坐北(bei)朝南,占地(di)面積約(yue)為(wei)1.3萬(wan)平方米,四(si)(si)周建有院(yuan)(yuan)(yuan)墻。寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)共分(fen)四(si)(si)進:入山(shan)門有一院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo),院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)東為(wei)祖堂(tang),西(xi)為(wei)禪堂(tang),中(zhong)為(wei)彌陀殿。

4、武漢寶通寺

寶通(tong)寺位于風(feng)景秀麗的(de)武(wu)昌洪(hong)山南麓,至今(jin)已有(you)(you)(you)1600余年(nian)歷史,具有(you)(you)(you)豐富的(de)佛教文化(hua)(hua)底蘊和深(shen)厚的(de)傳統文化(hua)(hua)內(nei)(nei)涵,是(shi)武(wu)漢(han)市唯一(yi)的(de)皇家寺院,并且被列為(wei)(wei)國務院“漢(han)地全國重(zhong)點佛教寺院”、湖(hu)北省(sheng)重(zhong)點文物(wu)保護單位,是(shi)武(wu)漢(han)佛教“四大(da)叢(cong)林”之一(yi),規模之大(da)、殿(dian)堂(tang)之宏偉為(wei)(wei)武(wu)昌諸剎之首。出后門登山原有(you)(you)(you)鐵佛殿(dian),殿(dian)內(nei)(nei)有(you)(you)(you)鐵佛二座(zuo),均為(wei)(wei)唐代遺物(wu),系從城內(nei)(nei)鐵佛寺遷來。此殿(dian)原為(wei)(wei)方丈說法處,殿(dian)下石砌(qi)暗(an)道曾發現方丈說法用(yong)的(de)錫(xi)杖。殿(dian)中銀質(zhi)舍利塔一(yi)座(zuo),八寸高(gao),三(san)寸寬,仿緬甸(dian)大(da)金塔式樣制成。

5、湖(hu)北省武漢市洪山區卓刀泉寺

卓(zhuo)刀泉(quan)(quan)寺也稱御泉(quan)(quan)寺,位于湖北省武昌伏虎山的(de)西南麓,在武昌區卓(zhuo)刀泉(quan)(quan)的(de)十字路口(即華中(zhong)師范大學(xue)東門往珞喻(yu)路方向(xiang)前行約300米(mi)處),是一座千(qian)年古(gu)剎(cha)。古(gu)卓(zhuo)刀泉(quan)(quan)寺因為一井泉(quan)(quan)水——卓(zhuo)刀泉(quan)(quan)而(er)得名。這里除了(le)供奉佛祖和菩薩外,還特(te)地供奉了(le)三國時期蜀國著名的(de)大將軍關羽,故而(er)此(ci)地也是關帝廟。2014年12月3日,國務院(yuan)公布了(le)第四批國家級(ji)非物質文化遺產代表性項目名錄,“三國傳說·卓(zhuo)刀泉(quan)(quan)傳說”項目成功入(ru)選。

6、龍(long)華(hua)寺(湖北(bei)省(sheng)武漢市武昌區)

武(wu)(wu)漢龍(long)(long)華(hua)寺(si)(si)是華(hua)中(zhong)地區的佛教(jiao)名(ming)剎,始建于(yu)明成化二年(nian)(1466年(nian))。當時(shi),明朝太監王定因母病,便在武(wu)(wu)昌蛇(she)山(shan)(shan)南麓開(kai)出一方凈土,御賜匾額龍(long)(long)華(hua)寺(si)(si)。《儒(ru)林(lin)外(wai)史(shi)》第(di)三十八(ba)回《丫姑爺乘龍(long)(long)充(chong)快婿 知客僧(seng)拉(la)馬認干娘》中(zhong)這樣描述龍(long)(long)華(hua)寺(si)(si):且說這武(wu)(wu)昌省城有名(ming)是一座龍(long)(long)華(hua)寺(si)(si)。這龍(long)(long)華(hua)寺(si)(si)坐落(luo)在賓陽門內,乃是個(ge)極大(da)叢(cong)林(lin),聽(ting)說亦(yi)有千(qian)幾百年(nian)的香(xiang)火了。如今,龍(long)(long)華(hua)寺(si)(si)依然挺立(li)在武(wu)(wu)昌蛇(she)山(shan)(shan)之顛,是一座尼姑廟,不少的佛教(jiao)女信(xin)眾在這里潛(qian)心修煉。同時(shi),龍(long)(long)華(hua)寺(si)(si)也是武(wu)(wu)漢著名(ming)的景(jing)點之一。

7、漢陽鐵佛寺

鐵(tie)佛寺(si)(si)位(wei)于(yu)漢陽區添福巷95號,距歸元寺(si)(si)200米,曾(ceng)為(wei)歸元寺(si)(si)下院,彌(mi)寶(bao)等(deng)高僧曾(ceng)在此修行。始(shi)建(jian)于(yu)前(qian)唐,幾經(jing)兵變,遭(zao)受戰(zhan)火焚毀,清光緒十(shi)八(ba)年(nian)(1892年(nian))由桂月和尚重建(jian)。寺(si)(si)名之所以(yi)為(wei)“鐵(tie)佛寺(si)(si)”,是因為(wei)寺(si)(si)內(nei)(nei)曾(ceng)存放(fang)過一(yi)尊1.58米高的(de)鐵(tie)佛,而此鐵(tie)佛已于(yu)幾十(shi)年(nian)前(qian)不幸被拉(la)走(zou)作為(wei)煉鐵(tie)原料。寺(si)(si)內(nei)(nei)還曾(ceng)藏有(you)石獅、石榴花塔等(deng)文物。上世(shi)紀五、六十(shi)年(nian)代鐵(tie)佛寺(si)(si)遭(zao)到破壞,佛像、佛龕(kan)、寺(si)(si)宇(yu)建(jian)筑蕩然(ran)無存。現在寺(si)(si)內(nei)(nei)僅(jin)存有(you)大(da)(da)雄寶(bao)殿,也(ye)就(jiu)是整個寺(si)(si)廟(miao)的(de)主體。大(da)(da)雄寶(bao)殿的(de)大(da)(da)紅(hong)門上雕有(you)梅、蘭、竹、菊“植(zhi)物四君子(zi)”圖案,外墻上有(you)“二獅戲珠”的(de)墻雕。雖然(ran)殿面不大(da)(da),寺(si)(si)內(nei)(nei)供奉神(shen)像確實高大(da)(da)、莊嚴、巍峨,別有(you)一(yi)番大(da)(da)氣。

8、報(bao)恩(en)禪寺(湖北省武漢市(shi))

報恩禪寺位于武漢市新洲區(qu)道觀(guan)河風景(jing)旅游區(qu)青龍山南(nan)麓、道觀(guan)河水(shui)庫北岸,占地面(mian)積134畝(mu),建筑面(mian)積約2萬平(ping)方(fang)米。1989年春破土動工,1994年秋竣工,由當代高(gao)僧(seng)本煥大(da)師捐資修建。全(quan)寺由山門、天王殿、大(da)雄寶殿、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、觀(guan)音(yin)殿、玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)殿、法堂(tang)、齋堂(tang)等組成(cheng)。整個寺院依山臨(lin)水(shui),層層迭起,莊靜肅穆,雄偉壯觀(guan)。玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)殿內釋迦牟尼臥佛(fo)(fo)由整塊漢白玉(yu)(yu)石雕成(cheng),法像逼(bi)真、安(an)詳,靜臥于高(gao)榻之上,法像長5.7米,高(gao)1.5米、重(zhong)9.7噸,為楚天第一漢白玉(yu)(yu)石臥佛(fo)(fo)。大(da)雄寶殿內,諸佛(fo)(fo)及眾菩薩法相巍峨,或(huo)坐(zuo)或(huo)立(li),或(huo)參禪,或(huo)說法,造型各異、栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng),堪(kan)稱(cheng)楚天第一大(da)殿。

9、武漢靈泉寺

靈(ling)泉(quan)(quan)寺(si)位于美(mei)麗(li)的(de)(de)江(jiang)城、楚文化的(de)(de)故(gu)鄉——武漢市江(jiang)夏區風景秀麗(li)的(de)(de)龍泉(quan)(quan)山(shan)景區天馬峰南麓,楚昭(zhao)王寢西側(ce),前連牛山(shan)湖(hu)(hu)及梁子(zi)(zi)湖(hu)(hu),新建的(de)(de)靈(ling)泉(quan)(quan)寺(si)像(xiang)一朵美(mei)麗(li)的(de)(de)九瓣金蓮花開在湖(hu)(hu)之(zhi)東方(fang),它仿佛一顆摩尼寶珠(zhu),鑲(xiang)嵌在群(qun)山(shan)環繞的(de)(de)懷抱(bao)之(zhi)中(zhong)。本寺(si)始(shi)建于公元749年,由岳(yue)麓書院之(zhi)創建人長沙太守(shou)李洞及其兄弟二(er)人在此(ci)剃度出家初(chu)結茅廬(lu)后,經過(guo)歷代(dai)(dai)僧人在此(ci)弘法(fa)布(bu)道,其最鼎盛時期(qi)聚(ju)僧百眾(zhong)之(zhi)多,然由于時代(dai)(dai)變遷這(zhe)座古老的(de)(de)寺(si)院毀于明清。在諸佛菩(pu)薩的(de)(de)加持下,在黨和國家政策的(de)(de)支持下,由當(dang)代(dai)(dai)禪宗(zong)泰(tai)斗本煥(huan)老和尚(shang)移址圈地,應當(dang)地政府及廣大信眾(zhong)之(zhi)祈(qi)請,這(zhe)顆沉睡(shui)近百年的(de)(de)蓮子(zi)(zi)又(you)得以(yi)發芽成長,當(dang)代(dai)(dai)年輕高僧上大下愿大和尚(shang)入住(zhu)靈(ling)泉(quan)(quan)寺(si),并于2001年12月開始(shi)重(zhong)建靈(ling)泉(quan)(quan)寺(si)。

10、古潭禪寺

武漢市黃陂區政府聯合創建的黃陂古潭禪寺改擴建工程奠基儀式與2011年正式啟動。該項目主要集中古潭寺、塔陵園及養老院三大項目版塊。約占地30畝,并另預征用40畝備用。寺院及陵塔定位于距黃陂區祁家灣街道二公里附近,廟宇為具唐代風格的古建筑,磚木結構。武漢市黃陂古潭禪寺始建于唐朝,距今已千余年歷史,每逢正月十五廟會及八月初一到十五的木蘭廟會,前來朝拜的信徒眾多。更多湖北著名寺廟>>>

三.武漢著名廟會

1.大漢口廟會

武(wu)漢國際(ji)會(hui)(hui)展(zhan)中心前廣場的(de)(de)(de)大漢口(kou)廟(miao)(miao)會(hui)(hui),近年(nian)來(lai)(lai)在江城頗具號(hao)召力(li)(li)。它興起較早,2007年(nian)舉辦(ban)首屆,今(jin)年(nian)又在籌備第六屆。武(wu)廣商圈(quan)和(he)地標建筑武(wu)漢國際(ji)會(hui)(hui)展(zhan)中心,為廟(miao)(miao)會(hui)(hui)帶來(lai)(lai)了高漲的(de)(de)(de)人(ren)(ren)氣,隨著去年(nian)底(di)地鐵2號(hao)線的(de)(de)(de)開通,主辦(ban)方預測,今(jin)年(nian)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)流量將突破(po)10萬(wan)人(ren)(ren)次。“大而(er)全(quan)”讓(rang)大漢口(kou)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)充滿吸引力(li)(li)。據了解,除了傳(chuan)統的(de)(de)(de)舞(wu)龍舞(wu)獅、踩高蹺、猜謎語、過平安橋等節(jie)目(mu)外,今(jin)年(nian)的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)上還(huan)將出(chu)現情歌對唱、拋繡球、坐花轎(jiao)寶(bao)貝(bei)秀(xiu)等新的(de)(de)(de)風景。廟(miao)(miao)會(hui)(hui)不僅是民俗的(de)(de)(de)“秀(xiu)場”,也是市(shi)井的(de)(de)(de)“商場”,陶瓷雕刻(ke)、手(shou)工(gong)制作,會(hui)(hui)讓(rang)人(ren)(ren)目(mu)不暇接(jie)。專(zhuan)門開辟出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)書市(shi),更讓(rang)好書人(ren)(ren)也能在廟(miao)(miao)會(hui)(hui)上淘(tao)到滿滿的(de)(de)(de)書香。

2.長春觀廟會

按慣例(li),長(chang)(chang)春(chun)(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)每年(nian)(nian)從大(da)年(nian)(nian)三十(shi)開始一直延(yan)續(xu)到正(zheng)月十(shi)五(wu),在持續(xu)時間(jian)上(shang),長(chang)(chang)春(chun)(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)與(yu)大(da)漢(han)口廟(miao)(miao)會(hui)(hui)相當,一南一北,互相呼應(ying)。而飛檐翹角的樓臺、徐徐縈繞的煙火,還(huan)(huan)有(you)(you)豐富多彩(cai)的民(min)俗活動,讓(rang)長(chang)(chang)春(chun)(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)別有(you)(you)一番傳統風(feng)貌。正(zheng)因為如此,長(chang)(chang)春(chun)(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)每年(nian)(nian)也吸引(yin)了數萬市民(min)前(qian)來參加。每年(nian)(nian)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)期間(jian),觀(guan)中(zhong)老樹上(shang)都會(hui)(hui)掛(gua)滿紅色(se)的祈福(fu)帶,不少(shao)游人(ren)圍(wei)繞著大(da)學(xue)生扮演的福(fu)祿壽三星,希望來年(nian)(nian)有(you)(you)一個好兆頭。各(ge)種傳統攤檔沿著觀(guan)中(zhong)的小徑依次排(pai)開,吆喝(he)叫賣,聊天嬉(xi)戲(xi),卻(que)并(bing)不與(yu)道觀(guan)清幽(you)相矛(mao)盾,反而相得益彰(zhang)。另外(wai),長(chang)(chang)春(chun)(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)前(qian)年(nian)(nian)還(huan)(huan)邀請各(ge)大(da)高校的學(xue)生舉行漢(han)服(fu)(fu)雅集,讓(rang)市民(min)品(pin)味漢(han)服(fu)(fu)魅力;其間(jian)在廟(miao)(miao)會(hui)(hui)現場還(huan)(huan)將舉辦圍(wei)棋(qi)比賽、國(guo)學(xue)講座(zuo)等,凸顯廟(miao)(miao)會(hui)(hui)文化味的一面。

3.歸元寺廟會

始建于(yu)1658年(nian)的(de)漢陽歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪寺,歷史上曾經有非(fei)常興(xing)盛(sheng)的(de)廟(miao)(miao)會(hui)活(huo)動(dong)。據記載,到(dao)清代中葉(xie),歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)廟(miao)(miao)會(hui)已經廣(guang)負盛(sheng)名。直到(dao)2002年(nian),武漢歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)廟(miao)(miao)會(hui)重現江城,游人蜂擁(yong)而(er)至。而(er)2004年(nian),隨著(zhu)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)寺的(de)擴建,廟(miao)(miao)會(hui)再次淡出人們的(de)視線。現在,每(mei)年(nian)1月(yue)31日(ri)-2月(yue)15日(ri)春節期間歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)寺主要以(yi)祈(qi)福(fu)(fu)活(huo)動(dong)為主,推出的(de)電(dian)子祈(qi)福(fu)(fu),讓人們不到(dao)寺院,也(ye)能為來年(nian)祈(qi)愿好兆頭,巨大的(de)祈(qi)福(fu)(fu)墻上掛滿各式祈(qi)福(fu)(fu)牌,祝(zhu)福(fu)(fu)的(de)話語祝(zhu)愿親(qin)朋在新的(de)一年(nian)里平(ping)安幸福(fu)(fu)。

4.舊街花朝節

舊街花(hua)朝(chao)(chao)節(jie)(又稱花(hua)朝(chao)(chao)會(hui)),源于新洲區舊街“慶福寺(si)”廟(miao)(miao)會(hui),原名(ming)“東獄廟(miao)(miao)”, 始建于南(nan)宋乾道至淳熙年(nian)間(jian)(1165-1189),距(ju)今有八百多年(nian)的(de)(de)歷史,現在還在傳(chuan)承。游(you)(you)樂(le)和商品交(jiao)易(yi)非(fei)常紅火,人氣很(hen)旺,成(cheng)為當(dang)地民風民俗,可謂民間(jian)節(jie)日(ri)農(nong)歷二月十(shi)五日(ri)的(de)(de)花(hua)朝(chao)(chao)廟(miao)(miao)會(hui),從(cong)明末開始與其他廟(miao)(miao)會(hui)有所不同,除(chu)燒香許愿、看戲游(you)(you)樂(le)外,兼有買(mai)賣。花(hua)朝(chao)(chao)廟(miao)(miao)會(hui)期間(jian),正值年(nian)節(jie)結束備耕開始,群(qun)眾(zhong)乘(cheng)趕會(hui)之機,自發地帶(dai)些(xie)日(ri)常耕作用(yong)具(ju)作點交(jiao)易(yi)。鄰(lin)近的(de)(de)黃陂、黃岡、麻城以及安徽(hui)、河(he)南(nan)等(deng)地農(nong)民慕名(ming)而來,順便帶(dai)些(xie)竹(zhu)木器、銅鐵(tie)制(zhi)品等(deng)來出售。

5.木蘭廟會

武漢木(mu)蘭廟(miao)會(hui)是(shi)一(yi)(yi)種古老的漢族民(min)俗(su)及(ji)民(min)間宗教(jiao)(jiao)文化(hua)活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)。它(ta)位(wei)于武漢市(shi)黃陂區,廟(miao)會(hui)時(shi)間為每(mei)年(nian)農(nong)歷(li)的八(ba)月初一(yi)(yi)至八(ba)月底。木(mu)蘭廟(miao)會(hui)是(shi)木(mu)蘭山(shan)(shan)傳(chuan)統民(min)俗(su)活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong),其(qi)歷(li)史(shi)可上溯至南北朝時(shi)期,至今已有1500年(nian)歷(li)史(shi)。每(mei)年(nian)農(nong)歷(li)八(ba)月初一(yi)(yi)當天(tian)通常有十萬(wan)香客(ke)(ke)游(you)客(ke)(ke)參與廟(miao)會(hui)。那天(tian)凌晨“開(kai)山(shan)(shan)門”標志(zhi)著(zhu)金秋(qiu)廟(miao)會(hui)的開(kai)始,數以(yi)(yi)萬(wan)計的游(you)客(ke)(ke)齊(qi)聚(ju)木(mu)蘭山(shan)(shan)各廟(miao)宇(yu)宮(gong)觀朝拜燒(shao)香,以(yi)(yi)祈求來(lai)(lai)年(nian)風(feng)調雨順(shun)、身體健康。如今,木(mu)蘭山(shan)(shan)金秋(qiu)廟(miao)會(hui)已成為一(yi)(yi)種集宗教(jiao)(jiao)信仰活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)、農(nong)特產品展銷(xiao)、地(di)方文藝匯演(yan)、經濟(ji)文化(hua)交流于一(yi)(yi)體的漢族民(min)俗(su)文化(hua)活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong),并且規模及(ji)影響(xiang)范圍越(yue)來(lai)(lai)越(yue)大。據(ju)史(shi)料記載(zai),金秋(qiu)廟(miao)會(hui)的時(shi)間定在八(ba)月,是(shi)因為金秋(qiu)八(ba)月為收獲(huo)的季節,老百姓用辛勤耕種后收獲(huo)得來(lai)(lai)的果實在這一(yi)(yi)個季節到木(mu)蘭山(shan)(shan)上來(lai)(lai)祭祀眾位(wei)神(shen)佛(fo)(fo),感謝神(shen)佛(fo)(fo)在過(guo)去一(yi)(yi)年(nian)里的賜福,以(yi)(yi)及(ji)祈求來(lai)(lai)年(nian)還能風(feng)調雨順(shun)、五谷(gu)豐(feng)登(deng)、家興國(guo)旺。

6.武漢天地廟會(hui)

武(wu)漢(han)天地(di)新(xin)春廟(miao)會在每年(nian)的(de)(de)正月初三(san)——初五(2月2——2月4日)三(san)天隆重舉行,賞國家級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)、看精(jing)湛(zhan)的(de)(de)民(min)(min)間雜(za)耍絕(jue)技、觀(guan)豐(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)(de)演藝(yi)專場、品(pin)各(ge)種風(feng)味小吃已經成(cheng)為武(wu)漢(han)市(shi)民(min)(min)的(de)(de)一(yi)大(da)樂事。如今已連續(xu)舉辦了五年(nian)的(de)(de)武(wu)漢(han)天地(di)新(xin)春廟(miao)會堪稱真正的(de)(de)民(min)(min)俗博覽會,琳瑯(lang)的(de)(de)小吃,精(jing)彩(cai)的(de)(de)表演,罕見的(de)(de)非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)物(wu)品(pin),眾多(duo)民(min)(min)間藝(yi)人(ren)聚(ju)首武(wu)漢(han)天地(di),楚式漆器(qi)、天門糖(tang)塑(su)、孝(xiao)感雕花剪紙……各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)地(di)方手工,還(huan)有仙桃皮影戲以(yi)及別具一(yi)格的(de)(de)創意(yi),琳瑯(lang)滿目(mu),加上熱鬧的(de)(de)游戲伴隨著人(ren)們的(de)(de)笑聲,吸引了許(xu)多(duo)來(lai)這里休閑的(de)(de)年(nian)輕人(ren)的(de)(de)目(mu)光,把過年(nian)的(de)(de)氣氛推向了高(gao)潮(chao),歡天喜(xi)地(di)的(de)(de)景(jing)象(xiang)成(cheng)為了武(wu)漢(han)亮麗的(de)(de)風(feng)景(jing)。

7.新吉慶街(jie)廟會

2012年(nian)(nian)正(zheng)月初一到十六,江岸(an)區(qu)吉慶(qing)民(min)俗(su)街(jie)(jie)將舉辦首屆(jie)新(xin)春廟會(hui)(hui),為市民(min)在(zai)過(guo)年(nian)(nian)期間提供一個(ge)賞民(min)俗(su)品美(mei)食(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)去處。老吉慶(qing)街(jie)(jie)那(nei)種(zhong)活(huo)色生香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市井風(feng)情,與(yu)新(xin)吉慶(qing)街(jie)(jie)整飭一新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)(jie)景(jing)樓景(jing)相結合,演繹出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟會(hui)(hui),有了濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)漢味道。市民(min)可以在(zai)這里觀燈猜謎,欣賞民(min)樂(le)表(biao)演。另外,市民(min)還可以在(zai)吉慶(qing)街(jie)(jie)廟會(hui)(hui)親手做湯圓,在(zai)家門外感(gan)受一下(xia)“眾樂(le)樂(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味。也正(zheng)是(shi)美(mei)食(shi)讓新(xin)年(nian)(nian)有了真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“年(nian)(nian)味”,這是(shi)再多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮儀、節目(mu)和風(feng)俗(su)都替代不了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。同時體會(hui)(hui)傳(chuan)統舞龍(long)、剪紙、糖(tang)畫(hua)、面塑、臉譜等各種(zhong)傳(chuan)統民(min)俗(su),各家餐廳商戶也專門推出了各富(fu)特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)食(shi)促銷(xiao)活(huo)動(dong)。

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