一、描寫冬至的古詩詞

1、冬至——杜甫（唐）

年年至(zhi)日長(chang)為(wei)客，忽忽窮(qiong)愁泥殺人！

江上形容吾獨老，天(tian)邊(bian)風俗自相親(qin)。

杖藜(li)雪后臨丹壑，鳴玉(yu)朝來散紫宸。

心(xin)折(zhe)此時無一寸，路迷何處望三秦。

2、小至——杜甫（唐）

天時人事日相催，冬至陽生春又來。

刺(ci)繡五(wu)紋添弱線，吹葭(jia)六(liu)管動飛灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放(fang)梅。

云物不殊鄉國異，教兒且(qie)覆(fu)掌中杯。

3、《冬至》——鮑照（南北朝）

舟遷莊(zhuang)甚笑，水流(liu)孔急嘆(tan)。

景移風(feng)度改，日至晷回換。

眇眇負(fu)霜鶴，皎皎帶云雁。

長河結瓓玕(gan)，層冰如(ru)玉岸。

哀(ai)哀(ai)古老容，慘顏愁歲晏(yan)。

催促(cu)時節過，逼迫聚離散(san)。

美人還未(wei)央，鳴(ming)箏誰(shui)與彈(dan)。

4、冬至宿楊梅館——白居易（唐）

十一月中(zhong)長至夜，三千里外(wai)遠行人。

若為獨宿楊梅館(guan)？冷枕單床一病身。

5、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯(han)鄲驛(yi)里(li)逢(feng)冬至，抱膝燈前影(ying)伴身。

想(xiang)得家中(zhong)夜(ye)深(shen)坐，還應(ying)說著遠行人。

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6、辛酉冬至——陸游（宋）

今日日南至，吾門方寂然。

家貧(pin)輕過節，身老(lao)怯(qie)增年。

畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。

惟應(ying)探春夢，已(yi)繞鏡湖邊。

7、滿江紅·冬至——范成大（宋）

寒谷(gu)春生(sheng)，熏葉(xie)氣(qi)、玉筒吹谷(gu)。

新(xin)陽后、便占新(xin)歲，吉(ji)云(yun)清穆。

休把心情關藥(yao)裹，但逢節序添詩(shi)軸(zhou)。

笑強顏、風物(wu)豈非(fei)癡，終非(fei)俗。

晝永，使眠熟。

門外事，何(he)時(shi)足。

且團奕同(tong)社，笑歌相屬。

著意調停云露釀，從頭檢舉梅花(hua)曲。

縱不能、將醉作(zuo)生涯，休拘束。

8、冬至日——蘇轍（宋）

陰陽升降(jiang)自相催，齒發(fa)誰教老不(bu)回。

猶有髻(ji)珠常照物，坐看心火冷成灰(hui)。

酥煎(jian)隴坂(ban)經(jing)年(nian)在，柑摘吳江半月來(lai)。

官冷無因(yin)得官酒(jiu)，老妻微笑潑新醅(pei)。

9、冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水——韋應物（唐）

理郡無異政，所憂(you)在(zai)素餐(can)。徒令去京國，羈旅當歲寒。

子月生一氣，陽景(jing)極南端。已懷時節感，更抱別離酸。

私燕席云(yun)罷，還齋夜(ye)方闌(lan)。邃幕(mu)沉(chen)空宇，孤燈(deng)照(zhao)床單。

應同茲夕(xi)念，寧(ning)忘(wang)故歲歡。川途恍悠邈，涕下一闌干。

二、二十四節氣冬至古詩賞析

1、小至——杜甫（唐）

天時人事日相催，冬至(zhi)陽(yang)生春又(you)來。

刺繡五紋(wen)添弱線，吹葭六琯動(dong)浮灰。

岸容待臘將舒柳(liu)，山意沖寒欲放梅(mei)。

云物不(bu)殊鄉國(guo)異，教兒且覆掌中杯(bei)。

杜甫的(de)(de)《小至(zhi)》讓人(ren)眼前一(yi)亮，不失美好的(de)(de)憧憬(jing)。作者寫的(de)(de)是冬至(zhi)前后的(de)(de)時令變化，用刺(ci)繡添線寫出了白晝增(zeng)長(chang)，還用河邊柳(liu)樹即將泛(fan)綠、山上梅(mei)花沖寒欲(yu)放，生(sheng)動(dong)地(di)寫出了冬天孕育著春(chun)天的(de)(de)美好景象。在作者的(de)(de)筆下(xia)，冬至(zhi)是孕育新春(chun)的(de)(de)開始，既充滿(man)著濃(nong)濃(nong)的(de)(de)生(sheng)活(huo)情趣，又讓人(ren)浮想聯(lian)翩。

2、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯(han)鄲驛里(li)逢冬至，抱(bao)膝燈前影(ying)伴身。

想得家中夜深(shen)坐，還(huan)應說著遠行人。

這首詩里，充溢著想家的思緒。在唐代，冬至是個重要(yao)的(de)節(jie)日，朝廷里(li)放假(jia)，民間互(hu)贈飲(yin)食，熱(re)鬧溫(wen)馨(xin)的(de)氛圍十足(zu)。彼(bi)時的(de)白居易(yi)卻孤身一(yi)人(ren)(ren)，在邯鄲的(de)一(yi)處(chu)寓所里(li)，孤獨、寂(ji)寞之余，對(dui)(dui)家人(ren)(ren)的(de)思念油然(ran)而生。詩人(ren)(ren)用直率真摯的(de)語言，不僅道出了常人(ren)(ren)的(de)生活體(ti)驗，而且體(ti)現(xian)了古人(ren)(ren)對(dui)(dui)冬至這個節(jie)氣的(de)重視。

3、《至后》——杜甫（唐）

冬至至后日初(chu)長，遠在(zai)劍南思(si)洛陽。

青袍(pao)白(bai)馬有何意，金谷銅駝非故鄉。

梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。

愁極本憑詩(shi)遣興，詩(shi)成(cheng)吟詠轉凄涼。

賞析：

“冬至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)后(hou)日初(chu)長，遠在(zai)(zai)(zai)劍南思(si)洛(luo)(luo)陽(yang)”。第一句(ju)準確地寫(xie)出了冬至(zhi)(zhi)的(de)(de)特點：一年(nian)中日最(zui)短(duan)，影最(zui)長的(de)(de)日子，冬至(zhi)(zhi)之后(hou)，日漸長而影漸短(duan)。詩人杜甫(fu)寫(xie)此詩時，正(zheng)在(zai)(zai)(zai)成都(劍南)，在(zai)(zai)(zai)朋友嚴(yan)武那里做幕僚(liao)，而且(qie)與嚴(yan)武發生了一些(xie)不愉快，心情十分(fen)低落，所以(yi)就思(si)念起了洛(luo)(luo)陽(yang)。杜甫(fu)的(de)(de)青少年(nian)時期是在(zai)(zai)(zai)洛(luo)(luo)陽(yang)度過的(de)(de)，而且(qie)他與李白當(dang)年(nian)也(ye)正(zheng)是在(zai)(zai)(zai)洛(luo)(luo)陽(yang)相識的(de)(de)。

“青袍白馬有(you)何意，金(jin)谷銅駝(tuo)(tuo)非故(gu)鄉(xiang)(xiang)”。青袍白馬，指(zhi)(zhi)的(de)(de)是自(zi)己(ji)當前的(de)(de)處(chu)境，指(zhi)(zhi)閑官卑位，這里作借代(dai)用，也可指(zhi)(zhi)處(chu)于閑官卑官中(zhong)的(de)(de)自(zi)己(ji)。隨即(ji)他又(you)說，故(gu)鄉(xiang)(xiang)洛(luo)陽(yang)已(yi)經(jing)(jing)物是人非。當時安史之亂，洛(luo)陽(yang)已(yi)經(jing)(jing)淪陷。這里的(de)(de)金(jin)谷，指(zhi)(zhi)的(de)(de)是金(jin)谷園，西(xi)晉(jin)石崇的(de)(de)花園，在(zai)洛(luo)陽(yang)西(xi)北，這是古(gu)代(dai)詩歌中(zhong)經(jing)(jing)常(chang)出現的(de)(de)一(yi)處(chu)名園。銅駝(tuo)(tuo)，指(zhi)(zhi)的(de)(de)是銅駝(tuo)(tuo)街，銅駝(tuo)(tuo)路是西(xi)晉(jin)都(dou)城洛(luo)陽(yang)皇宮前一(yi)條繁華的(de)(de)街道，以(yi)(yi)宮前立有(you)銅駝(tuo)(tuo)而得名。故(gu)人們(men)常(chang)以(yi)(yi)金(jin)谷、銅駝(tuo)(tuo)代(dai)表洛(luo)陽(yang)的(de)(de)名勝古(gu)跡，或者指(zhi)(zhi)代(dai)洛(luo)陽(yang)。但洛(luo)陽(yang)城里的(de)(de)“金(jin)谷銅駝(tuo)(tuo)”并(bing)非故(gu)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)典型特征。

“梅花欲開不(bu)自覺(jue)，棣萼一別(bie)永相(xiang)望。愁(chou)極本(ben)憑(ping)詩遣(qian)興，詩成吟詠轉凄涼”。《詩經(jing)·小雅·常棣》“常棣之(zhi)華，鄂不(bu)韡韡。凡今(jin)之(zhi)人，莫(mo)如兄弟(di)。”詩以(yi)開花繁盛緊密的棠棣起興，講對兄弟(di)的思念。