一、谷雨節氣的由來

關(guan)于谷(gu)雨節氣(qi)來歷(li)，據《淮南子》記載，倉頡造字(zi)，是(shi)一(yi)件驚(jing)天(tian)動地的大事，黃(huang)帝于春末夏初發布(bu)詔令，宣布(bu)倉頡造字(zi)成功，并號(hao)召天(tian)下臣民共習(xi)之。這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)，下了一(yi)場(chang)不平常的雨，落(luo)下無數的谷(gu)米，后人因此把這(zhe)(zhe)天(tian)定名(ming)谷(gu)雨，成為(wei)二十四節氣(qi)中的一(yi)個。

在民間，陜西省(sheng)關中流傳著這樣一(yi)(yi)個(ge)(ge)故事(shi)(shi)：相傳在四(si)千多(duo)年前，軒轅(yuan)黃(huang)帝(di)急需一(yi)(yi)位掌管(guan)史(shi)(shi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)官(guan)員史(shi)(shi)官(guan)。一(yi)(yi)天(tian)，黃(huang)帝(di)發現(xian)了(le)(le)德才(cai)出(chu)眾的(de)(de)(de)(de)倉頡，任命(ming)倉頡做了(le)(le)史(shi)(shi)官(guan)。他以結(jie)繩(sheng)記事(shi)(shi)，國(guo)家大事(shi)(shi)記得(de)清清楚(chu)楚(chu)，很受(shou)黃(huang)帝(di)賞識。后(hou)來結(jie)繩(sheng)記事(shi)(shi)日顯落后(hou)。一(yi)(yi)次，倉頡隨一(yi)(yi)個(ge)(ge)獵人(ren)(ren)外(wai)出(chu)狩獵，獵人(ren)(ren)指著地上留下(xia)的(de)(de)(de)(de)各種野獸的(de)(de)(de)(de)蹤跡講述野獸的(de)(de)(de)(de)去(qu)向(xiang)。倉頡深受(shou)啟發：“一(yi)(yi)個(ge)(ge)足印代表(biao)一(yi)(yi)種事(shi)(shi)物(wu)呢!”回家后(hou)，倉頡便(bian)打(da)點行(xing)裝外(wai)出(chu)考訪。他爬山涉水(shui)，不恥(chi)下(xia)問(wen)，把看到(dao)的(de)(de)(de)(de)各種事(shi)(shi)物(wu)都按其特征表(biao)示出(chu)來。依類象形，始創文字。因(yin)他制字有功，感動了(le)(le)天(tian)帝(di)，當時天(tian)下(xia)正遭災荒，便(bian)命(ming)天(tian)兵天(tian)將打(da)開天(tian)宮的(de)(de)(de)(de)糧倉，下(xia)了(le)(le)一(yi)(yi)場谷子(zi)雨(yu)，天(tian)下(xia)萬民得(de)救了(le)(le)。

倉(cang)頡(jie)死后(hou)，人們(men)把(ba)他安葬在(zai)他的家(jia)鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：“雨粟當(dang)年(nian)感(gan)天(tian)(tian)帝，同文永世配橋陵(ling)。”人們(men)把(ba)祭祀倉(cang)頡(jie)的日子定為下谷子雨的那天(tian)(tian)，也就是現在(zai)的“谷雨節(jie)(jie)”。如(ru)今，每(mei)逢(feng)谷雨節(jie)(jie)氣這(zhe)天(tian)(tian)，白水縣史官鎮一帶(dai)都舉行拜倉(cang)頡(jie)的廟(miao)會。

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二、谷雨習俗有哪些

1、飲谷雨茶

傳說谷雨(yu)(yu)這(zhe)天(tian)的茶喝(he)了會(hui)清火，辟邪，明(ming)目等(deng)，所以南方有谷雨(yu)(yu)摘(zhai)茶習俗，谷雨(yu)(yu)這(zhe)天(tian)不管是什么天(tian)氣(qi)，人(ren)們會(hui)摘(zhai)一些新茶回來(lai)喝(he)，以祈(qi)求健(jian)康(kang)。

2、走谷雨

古(gu)時有“走谷(gu)雨”的風俗，谷(gu)雨這天青年婦女走村串親，有的到野外(wai)走一圈就(jiu)回來。寓意與(yu)自(zi)然相融合，強身健體。

3、食香椿

谷(gu)雨(yu)時(shi)(shi)節(jie)，北方有食香(xiang)(xiang)(xiang)椿(chun)(chun)(chun)習俗。谷(gu)雨(yu)前(qian)后是香(xiang)(xiang)(xiang)椿(chun)(chun)(chun)上(shang)市(shi)的(de)(de)時(shi)(shi)節(jie)，這時(shi)(shi)的(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)椿(chun)(chun)(chun)醇(chun)香(xiang)(xiang)(xiang)爽口營養價值(zhi)高(gao)，有句(ju)老話這樣說：“雨(yu)前(qian)椿(chun)(chun)(chun)芽嫩無(wu)比，雨(yu)后椿(chun)(chun)(chun)芽生木體(ti)。”

4、賞花

谷雨前后也(ye)是(shi)牡(mu)(mu)丹(dan)(dan)花開的重要(yao)時(shi)段，因此(ci)，牡(mu)(mu)丹(dan)(dan)花也(ye)被稱為(wei)“谷雨花”，賞牡(mu)(mu)丹(dan)(dan)成為(wei)人(ren)們(men)閑(xian)暇重要(yao)的娛(yu)樂活(huo)動。

5、祭海

谷雨時(shi)節海(hai)水回暖(nuan)，百魚行至(zhi)淺海(hai)地帶(dai)，是(shi)下海(hai)捕(bu)魚的好日子。俗(su)話說：“騎著(zhu)谷雨上網場。”為了能(neng)夠出海(hai)平(ping)安(an)、滿(man)載而歸，漁民(min)們(men)在谷雨這天要舉行海(hai)祭，祈求海(hai)神(shen)保佑(you)。

6、禁殺五毒

谷雨(yu)以(yi)後氣溫升(sheng)高，病蟲害(hai)進(jin)入高繁衍期，為了減輕病蟲害(hai)對作物及人的傷害(hai)，農家一邊進(jin)田滅蟲，一邊張貼(tie)谷雨(yu)貼(tie)，進(jin)行(xing)驅兇納吉的祈禱。

7、祭祀文祖倉頡

自漢代以(yi)來，陜(shan)西白水縣(xian)谷雨有祭祀文祖倉頡(jie)的習俗。傳(chuan)說中(zhong)，倉頡(jie)創造文字，功蓋天地，黃帝為之感(gan)動，以(yi)“天降(jiang)谷子(zi)雨”作為其造字的酬勞，從此便有了“谷雨”節(jie)。