天主教的創始人是誰

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天主教創立人(ren)人(ren)稱圣(sheng)母(mu)瑪(ma)利亞（Blessed Virgin Mary），《圣(sheng)經》新約里耶穌的生母(mu)，在(zai)身(shen)為(wei)童女時受圣(sheng)靈感應(ying)而懷孕(yun)。其丈(zhang)夫名叫(jiao)約瑟。

第1世紀時(shi)(shi)(shi)的(de)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)時(shi)(shi)(shi)代(dai)，馬利亞(ya)(ya)的(de)地位(wei)沒(mei)(mei)有因其子是(shi)耶(ye)穌(su)基(ji)督(du)(du)而受到特別(bie)的(de)尊崇。更沒(mei)(mei)有任何文(wen)獻或證據顯示早期基(ji)督(du)(du)徒向馬利亞(ya)(ya)禱告。馬利亞(ya)(ya)成(cheng)為(wei)圣(sheng)母(mu)(mu)是(shi)與后(hou)(hou)來神(shen)學(xue)家Ludwig Ott根據《圣(sheng)經》推(tui)出的(de)理論而成(cheng)。Ludwig Ott提(ti)出馬利亞(ya)(ya)是(shi)人類服從(cong)的(de)代(dai)表， 和夏(xia)娃是(shi)剛好相反的(de)象征； 他(ta)同時(shi)(shi)(shi)也從(cong)加(jia)納婚(hun)宴的(de)故(gu)事中指出靠馬里亞(ya)(ya)代(dai)禱的(de)觀點。其后(hou)(hou)在(zai)以弗所公會(hui)議(yi)（即第三次基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)大公會(hui)議(yi)）決定將馬利亞(ya)(ya)升格稱為(wei)“神(shen)的(de)母(mu)(mu)親”。自此之(zhi)后(hou)(hou)，馬利亞(ya)(ya)的(de)敬拜成(cheng)為(wei)教(jiao)(jiao)義(yi)之(zhi)一。但在(zai)宗教(jiao)(jiao)改(gai)革時(shi)(shi)(shi)，基(ji)督(du)(du)新教(jiao)(jiao)卻(que)沒(mei)(mei)有接納此教(jiao)(jiao)義(yi)為(wei)新教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義(yi)。故(gu)此，現今的(de)天主(zhu)教(jiao)(jiao)有尊馬利亞(ya)(ya)為(wei)圣(sheng)母(mu)(mu)、“神(shen)的(de)母(mu)(mu)親”而求(qiu)她代(dai)禱；一般(ban)新教(jiao)(jiao)卻(que)只視馬利亞(ya)(ya)為(wei)耶(ye)穌(su)在(zai)地上時(shi)(shi)(shi)的(de)生母(mu)(mu)。

天主教圣人

天主教中什么人可以封為圣人

1、首先你得(de)是(shi)一個(ge)死人。天主教是(shi)沒(mei)有活著的圣徒(tu)的（是(shi)不是(shi)很多(duo)人看到這個(ge)就決定算(suan)了）接著，得(de)有很多(duo)人來(lai)拜(bai)你。也(ye)就是(shi)說(shuo)，你身前(qian)得(de)做(zuo)過什么事(shi)讓大家有來(lai)拜(bai)你的理由(you)。

2、得有人向當地主教申請認定你為圣徒(tu)。申請人得準備(bei)很(hen)多材料，其中最重要的是(shi)要找人寫(xie)一(yi)份你的傳記，記錄你這輩子都(dou)干了啥(sha)，有什么突出事跡(ji)。

3、申(shen)請之(zhi)后主教(jiao)(jiao)就(jiu)(jiu)會(hui)立項。如果你足夠高大上的話(hua)主教(jiao)(jiao)會(hui)派人(ren)調查(cha)(cha)；調查(cha)(cha)組(zu)主要是(shi)看你的申(shen)請材料是(shi)否真(zhen)實；調查(cha)(cha)了(le)之(zhi)后這個申(shen)請就(jiu)(jiu)會(hui)拿回(hui)羅馬教(jiao)(jiao)廷(ting)由(you)教(jiao)(jiao)廷(ting)討論，教(jiao)(jiao)皇裁決。

圣人的分級：

第一(yi)個(ge)(ge)品級是“天主之(zhi)仆”，這個(ge)(ge)只需要教會調查后宣(xuan)布就可以了(le)，即教會承認他的正統(tong)性：圣潔、正統(tong)、不(bu)是處于(yu)罪惡中。

第二(er)個品級是“可(ke)敬者”，即堪為(wei)(wei)表率，有(you)大(da)功于(yu)教會的人。這個時候，才正式開(kai)始列品調查(cha)。地方主教團和教廷封圣部將關注(zhu)考(kao)察該(gai)人是否(fou)顯示神(shen)(shen)跡，并許可(ke)地方教會為(wei)(wei)“顯明神(shen)(shen)跡”祈禱（就是求(qiu)上帝給個信(xin)，到底是不是圣人您老(lao)給個消息）。

第三(san)級是“真福”，就是已經顯過一個神(shen)跡的(de)可(ke)敬(jing)者(zhe)。這時候，全世界天主教會開始向(xiang)這位可(ke)敬(jing)者(zhe)請(qing)求幫助。真福們在(zai)自(zi)己的(de)主教團(tuan)轄區內可(ke)以(yi)接(jie)受公開敬(jing)禮。

最(zui)后(hou)一級是“圣人”，真福們向另外的(de)(de)地區、另外的(de)(de)團體(ti)又顯了一個(ge)神跡，就(jiu)可以(yi)封圣了。這是他們可以(yi)得到全教(jiao)會的(de)(de)公開敬禮，可以(yi)冠名于教(jiao)堂，有(you)自己的(de)(de)通用紀念(nian)日(ri)了。

天主教著名圣人有誰

1、圣伯爾納德（1844-1879）

法國露德(de)的(de)圣伯爾納德(de)在去世(shi)126年后(hou)容(rong)顏依然柔軟而有彈性。圣女(nv)于1879年逝(shi)世(shi)，僅35歲。在她被封(feng)為圣人之(zhi)前，教(jiao)會(hui)三次要(yao)求挖出她的(de)遺體(ti)(ti)進(jin)行(xing)檢查。許多醫生(sheng)、神父(fu)與名(ming)望(wang)之(zhi)士目睹(du)了(le)各次挖掘的(de)過(guo)程。伯爾納德(de)的(de)遺體(ti)(ti)并未(wei)腐(fu)朽，它逃過(guo)了(le)肉身腐(fu)壞的(de)自(zi)然規律(lv)。

２、比約神父（1887-1968）

比約(yue)(yue)(yue)神父于(yu)1887年5月25日出(chu)生在(zai)意大利(li)的彼得雷齊(qi)納。比約(yue)(yue)(yue)是他(ta)的會名(ming)，他(ta)是一位加布遷·方濟會士。父名(ming)拉齊(qi)約(yue)(yue)(yue)·福喬南(nan)，母名(ming)瑪(ma)利(li)·若瑟·農齊(qi)約(yue)(yue)(yue)，于(yu)1968年9月23日在(zai)圣若望(wang)·羅通多逝世。他(ta)負有特(te)殊(shu)的使命，一位身印救主五傷的告解神修導師。他(ta)天(tian)天(tian)聽告解，從早到晚(wan)從未間斷達50年之久(jiu)。

3、圣維雅內（1786-不詳）

1786年5月8日，圣維雅(ya)內生于(yu)法(fa)國里昂(ang)附近的(de)譚爾田利。童(tong)年以(yi)放牧羊為(wei)(wei)生。他(ta)(ta)是(shi)一個虔誠、溫和(he)的(de)孩童(tong)，常常勸(quan)同伴不要犯罪。18歲時，維雅(ya)內向父(fu)(fu)(fu)親表示，有(you)意(yi)棄家修道(dao)。父(fu)(fu)(fu)親因家境貧寒，需他(ta)(ta)在家工作。兩年后，才獲得父(fu)(fu)(fu)親的(de)同意(yi)，入巴萊神(shen)父(fu)(fu)(fu)主持的(de)愛居禮修院(yuan)。圣維雅(ya)內于(yu)1925年，由教(jiao)宗(zong)比(bi)約(yue)(yue)十(shi)一世(shi)列(lie)入圣品。1929年4月23日，教(jiao)宗(zong)比(bi)約(yue)(yue)十(shi)一世(shi)欽定圣人為(wei)(wei)全世(shi)界(jie)本堂神(shen)父(fu)(fu)(fu)的(de)主保。

4、圣勿洛尼迦·久蓮尼（1600-1727）

圣人(ren)(ren)是意大(da)利的(de)(de)一位神(shen)秘學家，她(ta)于(yu)1600年生于(yu)烏比諾公國的(de)(de)梅爾卡(ka)特羅。她(ta)的(de)(de)父母(mu)都出身名門(men)，在洗(xi)禮(li)時為她(ta)取名勿洛尼迦(jia)·久蓮尼。根據天主教(jiao)百科全書，她(ta)在早年顯示(shi)了圣跡。傳說她(ta)只有18個月(yue)大(da)的(de)(de)時候，她(ta)斥責了一個商人(ren)(ren)，這個商人(ren)(ren)量(liang)錯了油(you)的(de)(de)容量(liang)，她(ta)明(ming)確(que)地說：“請做公義的(de)(de)事(shi)，天主看(kan)著你。”圣人(ren)(ren)于(yu)1727年7月(yue)9日逝世。

5、圣方濟各·沙勿略（1506-1552）

生于西(xi)班牙哈維爾，在(zai)巴黎(li)進修及教授哲學時與依(yi)納(na)爵(jue)(jue)結為好友。1534年(nian)，以依(yi)納(na)爵(jue)(jue)為首(shou)的(de)第(di)一批耶穌會士(shi)許(xu)愿獻身待主(zhu)，其中一人便是沙(sha)勿略(lve)，三(san)年(nian)后在(zai)威尼斯領(ling)受圣(sheng)職。1540年(nian)，作為耶穌會的(de)首(shou)批傳(chuan)教士(shi)，前往(wang)東方福傳(chuan)。 在(zai)十三(san)個(ge)月的(de)海上(shang)航程里，沙(sha)勿略(lve)雖忍受暈船病之苦，仍竭(jie)力在(zai)向船上(shang)的(de)人講(jiang)道(dao)及照料(liao)病患者。在(zai)印(yin)度期間，街(jie)上(shang)搖鈴以召集人們聽道(dao)。1549年(nian)，前往(wang)日本。1552年(nian)8月抵達中國上(shang)川島，不(bu)幸(xing)因病去世。在(zai)他十多年(nian)的(de)福傳(chuan)生涯里，勸導了三(san)萬多人領(ling)洗入教，涉(she)足大半(ban)東亞(ya)地區。被封為“傳(chuan)教主(zhu)保”。1622年(nian)榮列(lie)圣(sheng)品。

信仰天主教的名人

畫家

1、米開朗琪羅(1475－1564)

意大(da)利畫(hua)家、雕刻家、建筑(zhu)設計家。作(zuo)品(pin)具有堅強的力量與雄偉的氣魄，曾在(zai)羅(luo)馬西斯廷800平方米(mi)的天(tian)花板(ban)上完成了巨型天(tian)頂畫(hua)《創世紀》和(he)壁畫(hua)《最后審判》。他還設計了羅(luo)馬圣伯祿大(da)堂的圓頂和(he)城內(nei)其它一些(xie)建筑(zhu)。

2、拉斐爾（1483－1520）

意大利畫家，被(bei)譽為(wei)歐(ou)洲文藝復興時期最偉(wei)大的繪畫大師。很多作品是以圣母的一生為(wei)題材。作品分藏在羅馬、佛(fo)羅倫薩、華盛頓等(deng)地博物館內，被(bei)視為(wei)無價(jia)之寶。

3、達·芬奇（1452－1519）

意大(da)(da)利畫(hua)(hua)家(jia)、雕塑家(jia)、建筑家(jia)。他的(de)大(da)(da)型壁畫(hua)(hua)《最后晚餐》。是西洋美術(shu)中(zhong)最出名的(de)一件(jian)宗教藝術(shu)作品(pin)。至于他的(de)肖像(xiang)畫(hua)(hua)《蒙(meng)娜·麗莎》至今被(bei)奉為文化(hua)寶庫中(zhong)的(de)珍品(pin)。

其他如：弗拉、安吉利科、喬凡尼、古尚、喬托、牟利羅、提香(xiang)、米萊等都是虔誠的天主教徒。其作品(pin)多以宗教為體裁(cai)。

科學家

1、洛杰培根（約1214－1294）

英國科(ke)學家，方濟各會士，被稱為“實驗科(ke)學之祖”，是西文提(ti)出制造火藥的(de)(de)人(ren)之一(yi)，他曾預言有關鐵道與電力的(de)(de)應用(yong)，以及關于顯微鏡以明的(de)(de)可能(neng)。按(an)照(zhao)教宗克來孟(meng)四李的(de)(de)指(zhi)示，寫(xie)出三(san)部名著。

2、利納克爾（約1460－1524）

英格蘭醫學(xue)家(jia)，倫敦皇家(jia)內科(ke)醫師學(xue)會的(de)(de)創始(shi)人(ren)，兼(jian)第(di)一(yi)任(ren)會長，對內科(ke)學(xue)發展(zhan)有(you)巨大貢獻(xian)，1520年圣神(shen)父。3.笛卡爾（1596－1650）法(fa)國(guo)數(shu)學(xue)家(jia)。他在(zai)數(shu)學(xue)與(yu)文法(fa)論方面的(de)(de)成就，為現代科(ke)學(xue)提(ti)供了基礎(chu)。人(ren)又(you)是一(yi)杰(jie)出的(de)(de)哲學(xue)家(jia)，并通過理(li)性與(yu)思(si)維(wei)來證明天主的(de)(de)實有(you)。

其他的科學家：安(an)培、伏打、巴斯(si)德、帕(pa)斯(si)卡(ka)、拉(la)瓦錫(xi)、拉(la)瑪克、孟(meng)德、法布爾、馬可尼(ni)等。

音樂家

1、貝多芬（1770－1827）

德國(guo)作(zuo)曲(qu)家，他的作(zuo)品(pin)(pin)富(fu)于思想性，一(yi)生作(zuo)品(pin)(pin)豐富(fu)，有五首鋼琴(qin)曲(qu)、17首弦樂(le)四(si)重奏、32首鋼琴(qin)奏鳴曲(qu)，《第九交響曲(qu)》終曲(qu)部分的合唱以(yi)德國(guo)詩(shi)人的《歡(huan)樂(le)頌》謳歌人類皆為造物主的子女，應當相愛如手足(zu)。

2、莫扎特（1797－1828）

奧(ao)地利天才(cai)作曲(qu)家，曾參與過唱(chang)詩班(ban)，一(yi)生(sheng)潔(jie)身(shen)自好，在窮困中(zhong)堅貞不屈。

其他如：帕(pa)萊斯行(xing)里(li)納(na)、斯卡拉蒂、格(ge)魯克、海頓、李斯特、帕(pa)格(ge)尼(ni)尼(ni)、肖(xiao)邦、古諾等。

文學家

1、奧斯定（354－430）

被稱為古代最偉大的基督教(jiao)思(si)想家，希波主(zhu)教(jiao)。著有《懺悔(hui)錄》、《天主(zhu)之城(cheng)》。《懺悔(hui)錄》被公認為拉丁文學(xue)史上的不朽之作，被譯成多種文字(zi)。

2、紐曼（1801－1890）

英國(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)神父，原為基督教(jiao)圣公會牧師，后在牛津(jin)運動(dong)中改(gai)奉天(tian)主(zhu)教(jiao)。1852年后任(ren)愛爾蘭(lan)新成(cheng)立的(de)柏林天(tian)主(zhu)教(jiao)大學校長，并(bing)主(zhu)編天(tian)主(zhu)教(jiao)雙(shuang)月刊(kan)。他(ta)的(de)散(san)文與(yu)詩歌創作被(bei)視為英國(guo)文學的(de)佳作，后者具(ju)有但丁的(de)風(feng)格(ge)。

其他如：托(tuo)(tuo)瑪斯(si)(si)·莫爾（烏(wu)托(tuo)(tuo)邦的作者）、塞是斯(si)(si)（堂吉訶德的作者）、高乃哀、莫里(li)哀、拉辛、湯普(pu)森等。

近現代天主教徒名人

1、阿姆斯特朗

1969年7月21日(ri)(ri)，太(tai)空人阿姆斯特朗首先踏上(shang)月球。他作(zuo)的(de)(de)第一(yi)(yi)件事(shi)是將教宗所(suo)錄的(de)(de)圣詠第八首“天主(zhu)的(de)(de)名在(zai)普天受(shou)光榮”，發回地(di)(di)球，當24日(ri)(ri)返回地(di)(di)球后(hou)，一(yi)(yi)個記者采訪他，他回答(da)說(shuo)：“我感到人類的(de)(de)渺小，從所(suo)觀察到的(de)(de)錯綜復雜、千奇萬妙、有條不(bu)紊的(de)(de)秩(zhi)序中，我賃良知推斷(duan)，沒有一(yi)(yi)位創造者、統治者是絕對(dui)不(bu)可能的(de)(de)。現在(zai)我不(bu)能不(bu)拋棄(qi)唯物主(zhu)義的(de)(de)偏見(jian)，坦(tan)率地(di)(di)承認，宇宙有它的(de)(de)創造者――天主(zhu)。”

2、溫塞特

挪威女(nv)作(zuo)家(jia)(jia)，1928年獲諾(nuo)貝爾文學獎。她出生于新教家(jia)(jia)庭，1924年改入(ru)天主教。1941年又獲基督教文化獎。

3、葉根森

丹麥(mai)有才華的作家。由于(yu)認識到(dao)“天(tian)主(zhu)教(jiao)是(shi)完成自己(ji)的師主(zhu)所做的工作。”而于(yu)1986年改奉天(tian)主(zhu)教(jiao)。

4、吉田茂

日(ri)本政(zheng)治家(jia)，任戰后日(ri)本第一首相，“他使日(ri)本成為一個(ge)強大而自由的新(xin)國家(jia)，”（尼克松(song)語）1967年領洗入教(jiao)。

5、普朗克

德(de)國杰出(chu)物理(li)(li)學(xue)家，“量子論”的發明者，1918年獲(huo)諾貝(bei)爾(er)物理(li)(li)獎，并(bing)擅長(chang)音樂、哲學(xue)、歷史。1945年入天主教。

6、本遜

英國(guo)(guo)大著作家，英國(guo)(guo)教會牧師，1903年改奉(feng)天主教，第二(er)年升為神父，著有(you)《世界之(zhi)主》等書。

7、盧斯夫人

美國女文學家(jia)。劇作家(jia)、新聞事業(ye)家(jia)、外交家(jia)生(sheng)于紐約，為美國報業(ye)巨星亨利·盧斯夫人(ren)，1946年改奉天主教。1953－1957年，任美國駐意大利大使，為美國第(di)一女大使，1957年獲(huo)(huo)Laetare獎(jiang)，又獲(huo)(huo)西·塞耶獎(jiang)。

8、巴比尼

意大利作家，1918年(nian)加入天主(zhu)教，并升為神父，所著《耶穌傳》通行世(shi)界(jie)各國（我國廣學會譯作《基督傳》）。

9、柏格森

《辭海》：“法國現代著名哲(zhe)學(xue)家，系出猶太(tai)，以(yi)所撰《時間與自由意志(zhi)論》一書得哲(zhe)學(xue)博士。1900年(nian)，任法蘭西(xi)大學(xue)哲(zhe)學(xue)教授(shou)，并(bing)被選為學(xue)士會(hui)會(hui)員??”著作甚豐，很多譯(yi)成中文(wen)，1927年(nian)獲諾(nuo)貝爾(er)文(wen)學(xue)獎。據他(ta)于1937年(nian)二月八日寫的一篇(pian)短(duan)文(wen)（被稱為他(ta)的遺(yi)囑）稱，他(ta)于此年(nian)皈依天(tian)主教。

其他的還有：馬里坦、紐曼、馬寧、柴斯特(te)頓、道森(sen)、美國總(zong)統尼克松也(ye)是虔(qian)誠的天主(zhu)教徒，還(huan)有聯合(he)國現任秘(mi)書(shu)長加利(li)等。

10、徐光啟（1562－1633年）

明(ming)朝(chao)科學(xue)家，1603年領洗(xi)入(ru)(ru)教(jiao)(jiao)。他本是一個(ge)儒家學(xue)者，后(hou)由于(yu)接(jie)觸到傳教(jiao)(jiao)士，受其(qi)感化，七年之后(hou)歸(gui)入(ru)(ru)天(tian)主教(jiao)(jiao)。其(qi)他如(ru)李(li)之藻(zao)、楊廷筠、馮應京等都在利(li)瑪竇(dou)的(de)(de)吳市影響下入(ru)(ru)教(jiao)(jiao)。徐(xu)公入(ru)(ru)教(jiao)(jiao)后(hou)勸(quan)其(qi)全家接(jie)受信(xin)仰，為(wei)了傳播(bo)天(tian)主教(jiao)(jiao)的(de)(de)信(xin)仰，還譯著了許多書籍(ji)。1670年他親自傳教(jiao)(jiao)先后(hou)領洗(xi)入(ru)(ru)教(jiao)(jiao)者達200多名。

11、陸征祥（1871－1949）

上(shang)海人，中國(guo)外交(jiao)家、政(zheng)治(zhi)家，歷任(ren)大(da)使。1912年(nian)(nian)任(ren)外交(jiao)總(zong)長，曾參加巴(ba)黎和(he)會，先人基(ji)督教(jiao)，1911年(nian)(nian)轉入(ru)天(tian)(tian)主教(jiao)，其妻死(si)后，便于1927年(nian)(nian)7月(yue)5日被圣為神父(fu)，曾致(zhi)電給(gei)公教(jiao)進行會于斌神父(fu)，轉告全國(guo)同胞：“為我四萬萬國(guo)內可敬的同胞朝夕祈禱，求天(tian)(tian)主降福庇護，使安居(ju)樂業，民國(guo)前途穩固進行”。

12、吳經熊（1894－1986）

寧波人，中(zhong)國(guo)法(fa)學家，著(zhu)(zhu)作等(deng)身。先為基督教(jiao)徒，19439年改奉(feng)天(tian)主教(jiao)，進教(jiao)后，歷任立(li)法(fa)委員，駐教(jiao)廷公使，檀(tan)香山(shan)大學教(jiao)授(shou)等(deng)職。其著(zhu)(zhu)作《愛(ai)的科學》風行各國(guo)，曾獲“基督教(jiao)文化資金”有“和平(ping)資金”。

13、張善子（1882－1938）

中國畫(hua)(hua)家，原名(ming)張澤(ze)，四川內江人(ren)，他(ta)(ta)志攻畫(hua)(hua)虎，自號“虎癡”為近代中國畫(hua)(hua)虎名(ming)手，馳名(ming)中外，獲美國福特(te)大學(xue)名(ming)譽博士。他(ta)(ta)入教后，兼畫(hua)(hua)中式圣像(xiang)。他(ta)(ta)極愛國，曾以畫(hua)(hua)資助國家以?抗日(ri)。其母死前亦領洗入教。

信仰天主教的中國明星

目前具不完全統計有：蔡少芬、蔡琴(qin)、內費翔、童安格(ge)、王玨容、陶(tao)喆、孫越、鄭秀文、朱茵、梁(liang)詠琪、梁(liang)小冰、邰正宵、劉(liu)錦玲(ling)、溫兆倫、張敬軒、伍佰(bai)、范(fan)瑋琪、朱鐵、遠征、（大陸電(dian)影(ying)演員(yuan)）、陳法蓉、吳奇隆(long)、張信哲等、飛兒樂隊的飛和(he)阿沁、王力宏、周(zhou)杰倫、任(ren)賢齊等。

信仰天主教的知名中國企業家

國美電器創始人——黃光裕

《105億傳奇》的(de)作(zuo)者在(zai)書中這樣寫道：“黃光裕(yu)是(shi)一(yi)名天主教徒。他出身貧寒，異常重視家庭親(qin)情，努力(li)把企(qi)業(ye)牢(lao)牢(lao)地控制在(zai)自己的(de)家族手(shou)中。”

天主教神職人員

1947-72年(nian)實行的(de)圣統制期間(jian)，羅(luo)馬(ma)天(tian)主教(jiao)會的(de)神分為七品：一品司門員(yuan)司閽，二品讀經員(yuan)，三品驅魔員(yuan)，四品輔祭(ji)(ji)（襄禮(li)員(yuan)，司祭(ji)(ji)做(zuo)彌(mi)撒(sa)(sa)時，答應經文，伺(si)候一切），五品助(zhu)(zhu)理(li)副祭(ji)(ji)助(zhu)(zhu)理(li)執事，在大禮(li)彌(mi)撒(sa)(sa)中朗讀書信（協助(zhu)(zhu)六品副祭(ji)(ji)辦事），六品副祭(ji)(ji)（執事），七品司祭(ji)(ji)（包括神父(fu)、主教(jiao)）。

1972年以(yi)后，天主教廢除了七品神(shen)職制(zhi)度，實行副祭、神(shen)父和主教組成的(de)三級神(shen)職制(zhi)度；其他低級職位(wei)隨(sui)時選擇(ze)平信(xin)徒擔任。現在，只有(you)經過祝圣的(de)副祭、神(shen)父和主教才能稱為(wei)神(shen)職人員。

第一級副祭：副(fu)祭(ji)也稱(cheng)為執事，“六品”，在大(da)禮(li)彌撒中負責頌唱福音經；平常也可施行洗禮(li)、送(song)圣體(ti)、婚禮(li)、殯葬禮(li)。它(ta)屬于一種過(guo)(guo)度性神(shen)職，絕(jue)大(da)多數的副(fu)祭(ji)要(yao)晉升為神(shen)父(fu)，因此(ci)法典規定(ding)，副(fu)祭(ji)也必須發誓愿意終身(shen)過(guo)(guo)獨身(shen)生(sheng)活。

第二級神父：神父是天主(zhu)教(jiao)有權主(zhu)持彌撒的(de)神職人員之中(zhong)最低的(de)等級，也稱(cheng)(cheng)司鐸，因此祝(zhu)圣神父的(de)典禮(li)稱(cheng)(cheng)為晉鐸典禮(li)。他負責履行基(ji)層堂區(qu)的(de)訓導、圣化、治理工作；所(suo)謂訓導，即領(ling)導基(ji)層堂區(qu)、教(jiao)區(qu)的(de)牧(mu)靈工作。

第三級主教：主(zhu)教是(shi)3級(ji)神(shen)職(zhi)制(zhi)度(du)的(de)最(zui)高(gao)級(ji)。根據1983年頒布的(de)《天主(zhu)教法典(dian)》解釋，主(zhu)教是(shi)負(fu)責領導教區的(de)最(zui)高(gao)神(shen)職(zhi)人員，其權力(li)來自耶穌確定的(de)12使徒的(de)繼承權，是(shi)教義(yi)的(de)導師(shi)，圣禮的(de)司(si)祭(ji)，教會的(de)牧人，因此祝圣主(zhu)教的(de)典(dian)禮稱為晉牧典(dian)禮。