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基本介紹

燈(deng)彩（北(bei)京燈(deng)彩），北(bei)京市朝陽區傳(chuan)統美術(shu)，國家級非物質文化(hua)遺產之一。

永樂十(shi)九年(nian)（公元(yuan)1421年(nian)），明(ming)成祖(zu)朱棣(di)遷都北(bei)京(jing)(jing)，北(bei)京(jing)(jing)的各類(lei)花燈也興旺起來(lai)。明(ming)朝時的燈市在東(dong)華門之(zhi)東(dong)。也就是(shi)(shi)燈市口一帶。“天下繁華，咸(xian)萃(cui)于(yu)此(ci)”，不(bu)僅是(shi)(shi)指物質(zhi)財富。也包括南北(bei)的手工藝品(pin)和(he)民間藝術(shu)。北(bei)京(jing)(jing)燈彩長期流(liu)行(xing)于(yu)北(bei)京(jing)(jing)地區，按使用方式分(fen)，它主(zhu)要有吊燈、座燈、壁(bi)燈、提燈等(deng)幾大類(lei)；按制(zhi)作(zuo)材料(liao)分(fen)，包括紗燈、宮(gong)燈、走馬(ma)燈、立體動(dong)物燈、金屬燈、料(liao)絲燈等(deng)多個品(pin)種。北(bei)京(jing)(jing)燈彩制(zhi)作(zuo)技(ji)藝較為豐富，彩扎、裱糊、編結、刺繡(xiu)、雕刻、剪紙、書畫等(deng)都是(shi)(shi)其重要的技(ji)術(shu)手段。

2008年6月7日，燈彩(cai)（北京燈彩(cai)）經(jing)中華人(ren)民(min)共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院批(pi)準列入第二(er)批(pi)國(guo)(guo)家級非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄，項目編號Ⅶ-50。

歷史淵源

傳統燈(deng)彩(cai)活(huo)動(dong)是農歷正月十五元(yuan)宵節，因為(wei)元(yuan)宵節的(de)主要(yao)活(huo)動(dong)之一是燃(ran)放花燈(deng)，所以(yi)元(yuan)宵節又稱為(wei)“燈(deng)節”或(huo)“燈(deng)夕”。后來逐步發展，以(yi)至每逢(feng)盛典、新婚、壽辰、節慶等喜事時，也(ye)張燈(deng)結彩(cai)。燈(deng)彩(cai)成了吉瑞祥和的(de)載體和象征，寄托(tuo)著人(ren)們對美(mei)好生活(huo)的(de)愿望，凝聚著人(ren)們對幸福來來的(de)向往。

相傳(chuan)，早年間北京的(de)元宵節(jie)(jie)花燈(deng)興盛，達官貴人(ren)們都要大張(zhang)(zhang)花燈(deng)，以(yi)圖吉利(li)和顯(xian)示富貴，買(mai)賣商家(jia)也不甘(gan)落(luo)后，自然(ran)要跟風玩(wan)耍。就是(shi)小門小戶的(de)普通(tong)人(ren)家(jia)，為討喜慶(qing)，也要扎(zha)幾個花燈(deng)來掛掛。羊(yang)燈(deng)為北京的(de)傳(chuan)統(tong)燈(deng)品。用竹蔑(mie)扎(zha)羊(yang)形(xing)骨架。外(wai)糊多(duo)層白綿紙穗，如縷縷羊(yang)毛，羊(yang)頭(tou)與其(qi)(qi)項(xiang)間相連處有(you)活動關節(jie)(jie)，腹燃燭火，羊(yang)頭(tou)會(hui)頻頻擺(bai)動。頗為生動。吉利(li)燈(deng)，民間藝人(ren)藉果名之(zhi)(zhi)音諧"吉利(li)”，據其(qi)(qi)形(xing)狀(zhuang)取(qu)其(qi)(qi)神似(si)，以(yi)紙板做成頗為洗練夸張(zhang)(zhang)的(de)多(duo)角燈(deng)。民間這(zhe)種借諧音，取(qu)祈福辟邪之(zhi)(zhi)意(yi)的(de)藝術形(xing)象很多(duo)。

永樂(le)十九年(nian)（公元1421年(nian)），明成祖朱棣遷都(dou)北(bei)(bei)京(jing)，北(bei)(bei)京(jing)的(de)(de)各類花燈(deng)(deng)也(ye)(ye)興旺起(qi)來。明朝時(shi)(shi)的(de)(de)燈(deng)(deng)市(shi)(shi)在東華門(men)之東。也(ye)(ye)就是(shi)燈(deng)(deng)市(shi)(shi)口(kou)一(yi)帶。“天下繁華，咸萃于(yu)此”，不(bu)(bu)僅是(shi)指物質財富。也(ye)(ye)包括南北(bei)(bei)的(de)(de)手(shou)工(gong)藝品和民間藝術。明清時(shi)(shi)代(dai)，燈(deng)(deng)市(shi)(shi)口(kou)是(shi)北(bei)(bei)京(jing)最(zui)大的(de)(de)燈(deng)(deng)市(shi)(shi)。此街(jie)(jie)也(ye)(ye)因此得(de)名(ming)。此外還(huan)有(you)(you)西四、新街(jie)(jie)口(kou)、地(di)安門(men)等較大的(de)(de)燈(deng)(deng)市(shi)(shi)。當時(shi)(shi)燈(deng)(deng)市(shi)(shi)口(kou)是(shi)北(bei)(bei)京(jing)最(zui)繁華的(de)(de)地(di)區之一(yi)，大街(jie)(jie)兩(liang)側商店酒樓(lou)首尾相連，平日(ri)(ri)里(li)就游人(ren)(ren)不(bu)(bu)斷，熱閑(xian)異常。燈(deng)(deng)節期間，白(bai)日(ri)(ri)為(wei)市(shi)(shi)，晚間放燈(deng)(deng)，連綿2里(li)。街(jie)(jie)道兩(liang)旁搭(da)起(qi)燈(deng)(deng)棚，掛起(qi)各種(zhong)彩燈(deng)(deng)。彩燈(deng)(deng)質地(di)不(bu)(bu)同，多用紗絹(juan)制作，也(ye)(ye)有(you)(you)玻(bo)璃的(de)(de)。更(geng)有(you)(you)令大人(ren)(ren)孩子都(dou)喜愛的(de)(de)能自行旋(xuan)轉的(de)(de)“走馬燈(deng)(deng)”。還(huan)有(you)(you)別出心裁者，將(jiang)燈(deng)(deng)扎成后(hou)，澆水(shui)迸發成冰(bing)成為(wei)晶瑩透明的(de)(de)“冰(bing)燈(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)面上(shang)大都(dou)畫有(you)(you)《三國(guo)演義》《水(shui)滸傳》《西游記(ji)》里(li)的(de)(de)人(ren)(ren)物和民間故事、山水(shui)花草、飛禽(qin)走獸等等。

清朝末年(nian)，封建(jian)統治(zhi)逐漸崩潰，曾經(jing)作為皇宮(gong)彩燈(deng)(deng)的(de)(de)宮(gong)廷燈(deng)(deng)彩藝(yi)術(shu)遂成為具有(you)地(di)方特色的(de)(de)北(bei)京民間燈(deng)(deng)彩。當時在北(bei)京前門外廊(lang)坊頭條出現了華(hua)美齋(zhai)、文盛齋(zhai)等十幾家燈(deng)(deng)籠鋪，專門經(jing)營制作宮(gong)廷燈(deng)(deng)彩和(he)紗燈(deng)(deng)。尚在世的(de)(de)北(bei)京從(cong)事宮(gong)燈(deng)(deng)和(he)紗燈(deng)(deng)制作的(de)(de)老(lao)師傅，大(da)部分是從(cong)這(zhe)里藝(yi)滿(man)出師的(de)(de)。當年(nian)在廊(lang)坊頭條這(zhe)條窄小的(de)(de)街道上，類似華(hua)美齋(zhai)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)商店還有(you)不少，彩畫(hua)絢麗，明(ming)燭(zhu)輝煌(huang)，展現出東方民間藝(yi)術(shu)的(de)(de)獨特風格，被外國人稱為“燈(deng)(deng)籠大(da)街”。

自20世(shi)紀(ji)50年代以后，北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩作為(wei)行業(ye)，基本上保(bao)留(liu)著宮燈(deng)(deng)和紅紗燈(deng)(deng)產品，而(er)歷史上那千(qian)姿百態的其他花燈(deng)(deng)品種，幾乎蕩然無存。昔時的鬧元宵燈(deng)(deng)節不存在了，人(ren)們只能(neng)從老人(ren)們的回憶中(zhong)，或典籍文(wen)獻中(zhong)略(lve)知些(xie)許。即(ji)便這樣(yang)，自1966年北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩業(ye)更(geng)為(wei)萎縮，僅剩(sheng)下了紅燈(deng)(deng)籠存在。

1969年，在(zai)北京市僅存的以生產宮(gong)燈(deng)(deng)和紗(sha)燈(deng)(deng)為業(ye)的北京市宮(gong)燈(deng)(deng)廠改為北京市電子元(yuan)(yuan)件七廠，生產電子元(yuan)(yuan)件，制(zhi)作半(ban)導(dao)體收音機殼、喇叭。散落在(zai)民(min)間制(zhi)作花燈(deng)(deng)的人，哪怕是業(ye)余(yu)、自娛自樂的從事者(zhe)也不再制(zhi)作花燈(deng)(deng)了。

直至(zhi)20世紀80年代(dai)初，北京的(de)花燈(deng)(deng)藝術(shu)才恢復(fu)活氣。1981年，北京市特種工藝工業公司在北京鼓樓舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)新春(chun)花燈(deng)(deng)會，一時間(jian)吸引廣大民眾前(qian)往參(can)觀(guan)，在民眾的(de)要求(qiu)下，燈(deng)(deng)會一次次延期。此后，北京的(de)燈(deng)(deng)會活動日漸豐富，一些區縣相繼在春(chun)節、元(yuan)宵節期間(jian)舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)燈(deng)(deng)會，有的(de)還(huan)在夏(xia)季舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)燈(deng)(deng)會。

文藝特征

從歷史上看(kan)，燈節一(yi)直帶(dai)有濃(nong)烈的“官(guan)俗”色(se)彩，漢(han)、隋、唐、宋無一(yi)例外。尤其是北京，自遼金(jin)到元明(ming)清(qing)為都(dou)城燈彩藝(yi)(yi)術(shu)深受宮廷藝(yi)(yi)術(shu)的影響，上千(qian)年的歷史，融匯全國各地燈彩之(zhi)精(jing)華(hua)，逐步形(xing)成了(le)較為鮮(xian)明(ming)的藝(yi)(yi)術(shu)特(te)色(se)：

宮廷扶植得天獨厚

北(bei)(bei)京有3000多(duo)(duo)年的(de)建城史(shi)，有860多(duo)(duo)年的(de)建都史(shi)。從(cong)遼金到(dao)元(yuan)明清(qing)，歷朝歷代北(bei)(bei)京的(de)手工(gong)藝(yi)品從(cong)生產(chan)管(guan)理到(dao)服(fu)務(wu)對象，幾(ji)乎都在宮(gong)廷官府，從(cong)元(yuan)宵節到(dao)其(qi)他節俗尤其(qi)是較大型、復雜的(de)花(hua)燈的(de)制作(zuo)，也(ye)大多(duo)(duo)有官府的(de)操控。如(ru)同北(bei)(bei)京的(de)絨絹紙花(hua)叫(jiao)“宮(gong)花(hua)”、織(zhi)毯叫(jiao)“宮(gong)毯”、玻璃料器叫(jiao)“宮(gong)料”、刺(ci)繡叫(jiao)“宮(gong)繡”、琺瑯彩瓷(ci)叫(jiao)“宮(gong)瓷(ci)”一樣(yang)，花(hua)燈也(ye)叫(jiao)“宮(gong)燈”。正是由(you)于北(bei)(bei)京得天獨厚的(de)特殊(shu)地位，即便是京城街巷(xiang)鋪面懸掛的(de)由(you)民間藝(yi)師扎制的(de)花(hua)燈也(ye)都具有皇(huang)家(jia)氣派。致使皇(huang)城的(de)燈彩藝(yi)術(shu)，烙下盔頂(ding)圓吊(diao)燈了鮮明的(de)宮(gong)廷藝(yi)術(shu)的(de)印跡(ji)。?

巧匠云集博采眾長

從(cong)歷史上看(kan)，北京(jing)(jing)宮(gong)廷(ting)工(gong)匠(jiang)大多是(shi)將全(quan)國各地的(de)技藝(yi)高超，身懷絕(jue)技的(de)工(gong)匠(jiang)搭(da)起了技藝(yi)交流的(de)平臺(tai)，從(cong)而(er)促進了北京(jing)(jing)花燈藝(yi)術能融合各種(zhong)技巧，逐步形成了“京(jing)(jing)味”“宮(gong)廷(ting)藝(yi)術”的(de)特色(se)。

材質精良不惜工本

傳統的(de)(de)北京燈(deng)彩(cai)，依照需求(qiu)的(de)(de)不同，選(xuan)取優(you)質的(de)(de)原料制作(zuo)，比(bi)如紫檀、紅木、象牙、黃(huang)金(jin)、珍(zhen)珠(zhu)等作(zuo)為(wei)燈(deng)彩(cai)框架和裝飾。即便是毛竹(zhu)，也必須是生長了(le)三(san)年(nian)，達到一定尺(chi)寸(cun)的(de)(de)，才能制作(zuo)燈(deng)條。歷史(shi)上北京制作(zuo)燈(deng)彩(cai)的(de)(de)匠(jiang)師，大都從全國各(ge)地聚集(ji)而來，官(guan)營手工業分別由宮(gong)廷王(wang)公貴(gui)族(zu)所(suo)控制在(zai)燈(deng)彩(cai)制作(zuo)中不計工本、工時，將(jiang)精(jing)(jing)優(you)放在(zai)首位，藝(yi)師只有精(jing)(jing)工細作(zuo)才能符合要(yao)求(qiu)。久之，匠(jiang)師練就(jiu)了(le)一套精(jing)(jing)益求(qiu)精(jing)(jing)的(de)(de)高超(chao)技(ji)藝(yi)。一盞宮(gong)燈(deng)值千金(jin)是司空見(jian)慣(guan)的(de)(de)。

品類繁多絢麗多彩

京(jing)都花(hua)(hua)燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品種較為豐富(fu)，有(you)(you)碩大巨型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)小巧玲(ling)瓏(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)凝固靜止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)博眾(zhong)聯動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)飛花(hua)(hua)屏瑩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)人(ren)燈(deng)(deng)合舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)龍(long)船躍水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)環(huan)旋(xuan)走馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)木瓷(ci)紙銅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)絹紗(sha)絲綢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦有(you)(you)琉璃(li)及其他質料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；等等。僅(jin)以(yi)(yi)北京(jing)宮燈(deng)(deng)為例(li)，既不僅(jin)置(zhi)于(yu)室(shi)內，也有(you)(you)放(fang)在(zai)室(shi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。用(yong)于(yu)室(shi)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)珠(zhu)穗流蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掛燈(deng)(deng)及高架的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戳燈(deng)(deng)，放(fang)在(zai)桌案上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)玲(ling)瓏(long)(long)秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)座燈(deng)(deng)；用(yong)于(yu)室(shi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)掛于(yu)大門口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風燈(deng)(deng)和庭院中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掛燈(deng)(deng)、戳燈(deng)(deng)，還有(you)(you)手持(chi)移動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把燈(deng)(deng)和照明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)燈(deng)(deng)，以(yi)(yi)及各種各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)燈(deng)(deng)。宮燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)要(yao)與(yu)建筑物相協調(diao)，色調(diao)要(yao)與(yu)建筑物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩相和諧，這樣(yang)才能達到既適用(yong)又(you)美觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求。彩燈(deng)(deng)造(zao)型(xing)根據不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材質、題材、用(yong)途、環(huan)境、季節設計(ji)出(chu)各異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)態，千(qian)化(hua)萬變，真可謂(wei)陸離光(guang)怪，應有(you)(you)盡有(you)(you)。制(zhi)作方法(fa)五花(hua)(hua)八門，有(you)(you)鑲嵌雕刻玲(ling)瓏(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翡翠和白玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；造(zao)型(xing)有(you)(you)方形(xing)(xing)、六角(jiao)、菱形(xing)(xing)、圓珠(zhu)、雙魚(yu)、葫蘆、銀錠(ding)、套環(huan)等。民間藝人(ren)各有(you)(you)絕招，令人(ren)目(mu)不暇(xia)接。

題材豐富雅俗共賞

花燈上面(mian)的(de)彩繪有山水(shui)、人物、花鳥、魚蟲、博古文玩(wan)、戲劇故事。畫(hua)面(mian)所選取(qu)的(de)題材內容，講求(qiu)圖必寓吉祥，畫(hua)必有講頭，雅俗共(gong)賞，典故精粹(cui)。

經久耐看長期陳設

具有宮廷氣派(pai)的(de)京(jing)味燈彩，不是那種僅(jin)顧一節一令一時娛(yu)樂(le)玩賞(shang)，“今天點了明天扔”的(de)暫(zan)時性花(hua)燈，而是可供(gong)長期陳設觀(guan)賞(shang)的(de)精(jing)(jing)美(mei)手工藝術品(pin)，由于其制作極為精(jing)(jing)致、精(jing)(jing)細、精(jing)(jing)藝、精(jing)(jing)工、精(jing)(jing)彩、精(jing)(jing)美(mei)，從(cong)制作到內(nei)容含著深厚的(de)文(wen)化底蘊(yun)，衫顯中國(guo)厚重的(de)優秀(xiu)傳統，因而更加經久(jiu)耐看，反復(fu)賞(shang)鑒，耐人尋(xun)味。有許多是可供(gong)珍藏(zang)的(de)文(wen)化收藏(zang)品(pin)。

光電聲動與時俱進

許多花燈制(zhi)作(zuo)向著“形、色、聲(sheng)、光、電、動”綜合一體性演變。北京的燈彩文化(hua)，形成了扎制(zhi)規整、彩繪精致(zhi)，安全適用，燈光明(ming)亮，美化(hua)環境，娛樂高雅、堂皇富麗的效果。

北京燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)長期流行于北京地區，按使(shi)用方式分(fen)，它(ta)主要有吊燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、提(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等幾大類；按制(zhi)作材料分(fen)，包括紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、立體動物燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、金(jin)屬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、料絲燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等多個品(pin)種。北京燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)制(zhi)作技藝較為豐富，彩(cai)(cai)扎(zha)、裱糊(hu)、編(bian)結(jie)、刺繡、雕刻、剪紙、書畫(hua)等都是其重要的(de)技術手段。

制作工序

北(bei)京燈彩制作(zuo)流(liu)程：

第一(yi)步：選擇制作彩燈(deng)的(de)布藝材料；

第二(er)步：在布料(liao)上繪畫需要(yao)的圖案；

第三步：檢(jian)查(cha)半成品(pin)，對檢(jian)查(cha)出的(de)問題進行修正；

第四步：制作彩燈(deng)的燈(deng)架，并將已繪畫好的布料分割到燈(deng)架上。

傳承保護

傳承狀況

20世紀50年(nian)代以(yi)后，隨(sui)著燈(deng)節的(de)消失(shi)，北京燈(deng)彩(cai)僅剩下(xia)宮燈(deng)和紅紗燈(deng)兩個品種，其(qi)余(yu)各種花色燈(deng)彩(cai)的(de)制作技(ji)藝均已失(shi)傳(chuan)(chuan)。面對燈(deng)節衰(shuai)落、燈(deng)彩(cai)逐(zhu)漸(jian)消失(shi)、外來節俗削(xue)弱中(zhong)國傳(chuan)(chuan)統節俗文化(hua)、現代科(ke)技(ji)沖擊傳(chuan)(chuan)統手工藝等一(yi)系列的(de)難(nan)題(ti)，北京燈(deng)彩(cai)舉步維艱(jian)，后繼乏人，急需搶救保護(hu)。

保護措施

2019年11月(yue)，《國家級非物質文(wen)化遺產代表性項(xiang)目保(bao)護單(dan)位名單(dan)》公布，北(bei)京鑫(xin)瑞祥通文(wen)化發展(zhan)有(you)限公司獲得“燈彩（北(bei)京燈彩）”項(xiang)目保(bao)護單(dan)位資格。

2023年(nian)10月31日，《國家級非物質文化(hua)遺產代表性項目(mu)保護單(dan)(dan)位(wei)名(ming)單(dan)(dan)》公布，燈彩（北京(jing)燈彩）項目(mu)保護單(dan)(dan)位(wei)北京(jing)市美(mei)術(shu)紅燈廠有限責(ze)任公司、北京(jing)鑫瑞祥通文化(hua)發(fa)展有限公司評估合格(ge)。

主要流派

一、宮廷派

遼金元明清時(shi)(shi)，宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)廷御用(yong)監、內務府造辦處有(you)專門(men)為皇(huang)家制(zhi)作(zuo)燈(deng)(deng)具的(de)(de)(de)工匠(jiang)，有(you)特殊需(xu)要時(shi)(shi)，隨時(shi)(shi)將(jiang)民間的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)匠(jiang)召進皇(huang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，以(yi)貴(gui)重的(de)(de)(de)材料精心細致地加工各種(zhong)燈(deng)(deng)具與彩燈(deng)(deng)。宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)用(yong)紫檀、紅(hong)木(mu)、花梨木(mu)、金絲楠木(mu)等(deng)為框(kuang)架(jia)，再鑲(xiang)玻，璃、紗(sha)絹(juan)，經(jing)雕、鏤(lou)、刻、彩畫(hua)制(zhi)成。此外也有(you)用(yong)骨刻、銅鑄、燒藍(lan)、雕漆等(deng)工藝裝飾框(kuang)架(jia)立(li)柱的(de)(de)(de)。分六(liu)方宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)和(he)(he)花燈(deng)(deng)兩種(zhong)。六(liu)方燈(deng)(deng)是傳統六(liu)角形的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)。宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)廷花燈(deng)(deng)品種(zhong)很(hen)多，有(you)客廳(ting)、禮堂用(yong)的(de)(de)(de)吊燈(deng)(deng)，桌上的(de)(de)(de)臺燈(deng)(deng)，座椅(yi)兩旁的(de)(de)(de)戳(chuo)燈(deng)(deng)以(yi)及(ji)安裝在(zai)墻壁上的(de)(de)(de)壁燈(deng)(deng)等(deng)。如今(jin)北京紫禁城中養(yang)心殿(dian)、坤寧宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、長(chang)春宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)及(ji)頤和(he)(he)園(yuan)等(deng)處都還掛有(you)清時(shi)(shi)的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)制(zhi)品。

二、民間派

這是相(xiang)對于宮廷花(hua)燈(deng)(deng)(deng)及(ji)藝(yi)匠花(hua)燈(deng)(deng)(deng)而言的(de)(de)。民間花(hua)燈(deng)(deng)(deng)制(zhi)(zhi)作大多(duo)是群眾性的(de)(de)，帶有(you)業余的(de)(de)性質。百姓按(an)照自(zi)己的(de)(de)愛好，因材施(shi)藝(yi)地在燈(deng)(deng)(deng)彩中表(biao)達理想和向往(wang)。街坊鄰里在制(zhi)(zhi)作花(hua)燈(deng)(deng)(deng)時，往(wang)往(wang)互相(xiang)觀(guan)摩借鑒(jian)。許多(duo)家庭還(huan)有(you)祖傳世(shi)襲的(de)(de)因素，每(mei)到傳統節令或婚嫁喜事時，將自(zi)己傾心即(ji)興制(zhi)(zhi)作的(de)(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)張掛起來(lai)，有(you)的(de)(de)還(huan)是集體制(zhi)(zhi)作的(de)(de)結晶，比如蒿子(zi)燈(deng)(deng)(deng)、荷葉(xie)燈(deng)(deng)(deng)、蓮花(hua)燈(deng)(deng)(deng)、果(guo)蔬燈(deng)(deng)(deng)等(deng)。此(ci)外，在城鎮鄉(xiang)(xiang)村(cun)也有(you)以制(zhi)(zhi)作花(hua)燈(deng)(deng)(deng)為(wei)副業的(de)(de)，比如每(mei)逢燈(deng)(deng)(deng)節，在東四、西(xi)單、鼓樓(lou)前等(deng)街市上(shang)售(shou)賣(mai)的(de)(de)花(hua)籃燈(deng)(deng)(deng)、魚(yu)燈(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)等(deng)，生動質樸，鮮(xian)亮獷達，具有(you)濃郁的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)土氣息和魅力。

三、藝匠派

所(suo)謂(wei)藝(yi)匠(jiang)派(pai)，是(shi)專(zhuan)職(zhi)制(zhi)作(zuo)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)高手(shou)。昔(xi)時北京(jing)有(you)(you)專(zhuan)門(men)從事燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)行(xing)業。平日里(li)制(zhi)作(zuo)各種紗燈(deng)(deng)(deng)，用(yong)生(sheng)長三年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)竹子劈削成(cheng)篾(mie)條(tiao)，扎糊成(cheng)橢圓形，然后(hou)裱上(shang)紗絹，刷上(shang)桐油制(zhi)成(cheng)。由(you)(you)于燈(deng)(deng)(deng)內(nei)燃燭，風(feng)吹不滅，俗稱(cheng)為“氣死風(feng)燈(deng)(deng)(deng)”，20世紀50年(nian)(nian)代以后(hou)，還(huan)制(zhi)作(zuo)大(da)紅(hong)燈(deng)(deng)(deng)籠。北京(jing)紗燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)主要品種是(shi)紅(hong)慶燈(deng)(deng)(deng)（即大(da)紅(hong)燈(deng)(deng)(deng)籠）、彩(cai)(cai)紗燈(deng)(deng)(deng)等(deng)。其中紅(hong)慶燈(deng)(deng)(deng)和(he)彩(cai)(cai)紗燈(deng)(deng)(deng)，既(ji)能照明，又能點綴(zhui)裝飾環(huan)境。制(zhi)作(zuo)方(fang)法是(shi)把成(cheng)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)竹子削成(cheng)條(tiao)，做成(cheng)框(kuang)架，然后(hou)將白紗染成(cheng)黃、藍、粉、綠等(deng)顏(yan)色(se)，蒙糊成(cheng)各種彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)，再運用(yong)國畫技法繪(hui)上(shang)花鳥、山(shan)水(shui)、飛禽(qin)，魚蟲等(deng)圖案，在燈(deng)(deng)(deng)上(shang)還(huan)配有(you)(you)金色(se)的(de)(de)(de)(de)云朵(duo)和(he)各種顏(yan)色(se)的(de)(de)(de)(de)流蘇。每(mei)逢燈(deng)(deng)(deng)節之前，是(shi)藝(yi)匠(jiang)大(da)顯身手(shou)的(de)(de)(de)(de)時候。他們(men)往(wang)(wang)往(wang)(wang)充分利用(yong)各種材(cai)(cai)質，制(zhi)作(zuo)出千姿(zi)百態的(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)。北京(jing)的(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)藝(yi)師(shi)工(gong)匠(jiang)由(you)(you)于時常被征調入宮修(xiu)理或制(zhi)作(zuo)內(nei)廷燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)，所(suo)以經(jing)他們(men)手(shou)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)，既(ji)有(you)(you)宮廷花燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)古(gu)雅、莊重、華貴和(he)講(jiang)究細刻精雕(diao)的(de)(de)(de)(de)特征，又彰顯出民間藝(yi)術(shu)生(sheng)動活潑、裝飾性強和(he)生(sheng)活氣息濃郁的(de)(de)(de)(de)特征。這也是(shi)北京(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)最(zui)明顯的(de)(de)(de)(de)風(feng)采。例如燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)《大(da)戲(xi)(xi)樓》《龍(long)(long)船》《龍(long)(long)鳳呈祥(xiang)》，等(deng)等(deng)，以其精致(zhi)細膩，明光閃耀，富麗堂皇，典(dian)雅高貴而令人(ren)稱(cheng)道。他們(men)還(huan)專(zhuan)為戲(xi)(xi)劇(ju)、舞蹈(dao)制(zhi)作(zuo)道具燈(deng)(deng)(deng)。

四、現代派

這是(shi)20世紀80年代以后(hou)逐步發(fa)展起來(lai)的(de)(de)，這種燈(deng)彩注重新材料(liao)、新工藝，引用(yong)了(le)電動、聲控(kong)、激光、光導(dao)纖維等(deng)科技手段使燈(deng)彩起伏動轉，能(neng)發(fa)聲、能(neng)噴水、能(neng)飛躍、能(neng)表演，變化(hua)多端。例如1986年在北京市海淀區(qu)的(de)(de)元宵(xiao)燈(deng)會上，利(li)用(yong)“科學城”的(de)(de)科技優勢，使傳(chuan)統的(de)(de)燈(deng)彩藝術錦上添花(hua)，明光增彩。當然(ran)，也有的(de)(de)名叫燈(deng)彩，而實際成(cheng)了(le)能(neng)動作的(de)(de)模型，削弱了(le)“燈(deng)”與“彩”的(de)(de)喜興特(te)征。

社會影響

社會活動

2013年10月10日，在文化(hua)部恭王(wang)府(fu)管理中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)主(zhu)辦，中(zhong)(zhong)華傳統技藝研究與保護(hu)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)承(cheng)辦，中(zhong)(zhong)華傳統技藝精品(pin)展“北京(jing)月”活(huo)動(dong)--北京(jing)非(fei)遺展覽上，展示了燈(deng)彩(cai)（北京(jing)燈(deng)彩(cai)）。