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云南木雕基本介紹

云南木(mu)(mu)雕(diao)在(zai)巧(qiao)奪天工(gong)的(de)一(yi)錘一(yi)斧、一(yi)刨一(yi)鑿間，賦予了傳(chuan)統手工(gong)藝(yi)以(yi)新的(de)時代文(wen)化(hua)內涵，巧(qiao)妙(miao)運(yun)用(yong)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)木(mu)(mu)材的(de)硬度、特質和(he)紋(wen)理等元素，孕育出(chu)了明清木(mu)(mu)雕(diao)、建(jian)筑木(mu)(mu)雕(diao)、陳設性木(mu)(mu)雕(diao)、實用(yong)性木(mu)(mu)雕(diao)和(he)旅(lv)游小件等不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)類型、不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)主題的(de)木(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)術作品，借雕(diao)刻(ke)的(de)時光展示了云南地區的(de)文(wen)化(hua)審美品味和(he)精(jing)神追(zhui)求意趣。

云南木雕種類及特點

劍川木雕

劍(jian)川木雕工藝起源于唐(tang)天寶、貞元之際(ji)，即公元8世紀，發(fa)展(zhan)于宋、元(yuan)、明時期，全(quan)盛于清(qing)，在長期的(de)雕(diao)(diao)刻實(shi)踐中，總結傳承出了一(yi)套雕(diao)(diao)刻技(ji)藝，涌現(xian)了一(yi)批(pi)批(pi)手(shou)藝較好的(de)木匠，代代相傳。

劍川(chuan)木雕的造型(xing)內(nei)容主要為花(hua)卉、動(dong)物(wu)、人物(wu)造型(xing)相對較少，通常(chang)采用高、低(di)鏤、透(tou)、通等(deng)多種(zhong)雕刻手法來表現，紋樣十(shi)分(fen)豐富，從歷史上各個(ge)時期遺留下來的紋樣看，可分(fen)為幾(ji)何形、植物(wu)、動(dong)物(wu)、人物(wu)等(deng)多種(zhong)紋樣，現今已發展成(cheng)嵌石木雕家(jia)具、工(gong)藝掛(gua)屏(ping)和座屏(ping)系列、格子門系列、古建筑及室內(nei)裝飾(shi)裝修、旅游(you)工(gong)藝品(pin)(pin)小件、現代家(jia)具六個(ge)門類(lei)二百(bai)六十(shi)多個(ge)花(hua)色品(pin)(pin)種(zhong)，是集藝術價(jia)值、觀(guan)賞價(jia)值、珍藏(zang)價(jia)值和實(shi)用價(jia)值于一身的傳統文化產(chan)品(pin)(pin)。

東巴木刻

東巴(ba)木(mu)刻是(shi)在發(fa)揚東巴(ba)教祭祀(si)中使用的(de)各(ge)種木(mu)偶、面偶、竹木(mu)編扎品、木(mu)刻東巴(ba)象(xiang)形文字、木(mu)刻東巴(ba)畫的(de)原始藝術(shu)基礎上(shang)，加入現代設計理念(nian)而形成一門(men)新的(de)民(min)族木(mu)刻藝術(shu)。

東巴手(shou)工雕刻能(neng)夠表(biao)現原木的(de)(de)紋(wen)理和雕琢的(de)(de)痕跡，造型(xing)稚拙、質樸、洗練、明快感，活躍(yue)的(de)(de)、夸張乃至幽默的(de)(de)動(dong)勢，使形(xing)象(xiang)充滿(man)生(sheng)氣，觀(guan)眾在欣賞時不再注意(yi)人體(ti)結構、比例(li)的(de)(de)精確度(du)，而為真摯感人的(de)(de)形(xing)象(xiang)所吸引，體(ti)現了(le)東巴木刻其樸素、稚拙、生(sheng)動(dong)、自然的(de)(de)藝術特點。

富源吞口木雕

吞口木(mu)雕(diao)用白柳(liu)或秋(qiu)木(mu)雕(diao)制(zhi)成人(ren)首、凸眼、狗耳、寬(kuan)鼻(bi)、獠牙、咧嘴、伸舌、口含利劍的模樣(yang)，并繪(hui)上顏(yan)色，讓“吞口”大神在(zai)門頭(tou)上穩(wen)坐，是水(shui)族(zu)人民掛在(zai)民宅門頭(tou)上驅邪鎮惡(e)的圖(tu)騰，在(zai)水(shui)語(yu)中發音為“及根”，意思是想吃什(shen)么就能吃什(shen)么，吞滅之意。

吞口木雕(diao)彰顯(xian)著水(shui)族人民對(dui)自然生靈的(de)敬畏，表達著水(shui)族人民對(dui)美好生活(huo)的(de)向往。目前，吞口木雕(diao)作為(wei)吉(ji)祥(xiang)物被當地人開發(fa)為(wei)旅游工藝品，深受游客(ke)的(de)喜(xi)愛和(he)好評。

迪慶藏族木雕

云南迪慶藏(zang)族(zu)(zu)(zu)自治州擁有獨特的(de)地理位置，又(you)是云南省藏(zang)民(min)族(zu)(zu)(zu)人口聚集最多(duo)的(de)地方，民(min)族(zu)(zu)(zu)藝術氛圍濃(nong)厚，在藏(zang)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化發展的(de)基礎(chu)之上，迪慶藏(zang)族(zu)(zu)(zu)木雕圖(tu)案應用廣泛(fan)，具有深厚的(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)韻味。

而(er)藏(zang)族藝術給木(mu)(mu)雕圖(tu)案帶來(lai)了更加(jia)豐(feng)富(fu)的(de)資源，有(you)(you)著更加(jia)醇厚的(de)歷史和藝術美(mei)感(gan)，木(mu)(mu)雕圖(tu)案亦(yi)更加(jia)多樣。藏(zang)族建(jian)筑(zhu)門窗(chuang)上(shang)面裝飾圖(tu)案豐(feng)富(fu)多彩，有(you)(you)彩繪也(ye)有(you)(you)雕刻，出現的(de)內容有(you)(you)個性也(ye)有(you)(you)共性。木(mu)(mu)雕在迪(di)慶藏(zang)民生活中，主要運用在建(jian)筑(zhu)上(shang)的(de)窗(chuang)戶，家具(ju)上(shang)有(you)(you)佛(fo)龕、碗柜等(deng)，飲食器物上(shang)有(you)(you)糌粑盒(he)、木(mu)(mu)碗、酥油茶桶、木(mu)(mu)瓢等(deng)。

云南木雕主要價值

云(yun)南木(mu)雕(diao)是(shi)指采用木(mu)材(cai)為原料(liao)，經過(guo)雕(diao)刻、打磨、上色(se)等工藝(yi)制(zhi)作而成的(de)藝(yi)術品。云(yun)南木(mu)雕(diao)具有(you)獨特的(de)地域特色(se)，多以動植物、人物為主題(ti)，造型(xing)逼(bi)真，富(fu)有(you)生命力。而且云(yun)南木(mu)材(cai)質地優(you)良，紋理清晰，使得(de)云(yun)南木(mu)雕(diao)更加(jia)具有(you)觀賞價(jia)值(zhi)和收藏價(jia)值(zhi)。隨(sui)著現代社會(hui)的(de)發(fa)展(zhan)，尤(you)其是(shi)云(yun)南省(sheng)處于“一帶一路(lu)”的西(xi)南重要位置，在(zai)當代中華民族(zu)文化(hua)復興的國(guo)家議題下，進一步深入(ru)研究云南木雕文化(hua)和藝術是(shi)及(ji)其必要的。

云南木雕非遺傳承

2011年5月23日，木雕(diao)（劍川(chuan)木雕(diao)）經中(zhong)華人(ren)民共和國國務院批(pi)準列入(ru)第(di)三批(pi)國家級非物質文化(hua)遺產名錄(lu)，項目編號Ⅶ-58。

2017年，富(fu)源水(shui)族吞口木雕入選云南省第四批(pi)非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)代表性項目(mu)名錄。