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簡介

佛山祖(zu)廟即今天的佛山市祖(zu)廟博物館(guan)，位(wei)于禪城區祖(zu)廟路21號，占地(di)面積(ji)3.02萬(wan)平方米，是(shi)全(quan)國重(zhong)點(dian)文物保(bao)護單位(wei)、國家AAAA級(ji)旅游(you)景(jing)區、廣東(dong)省愛國主義教育基地(di)、廣東(dong)省中華文化傳承(cheng)基地(di)、廣東(dong)十個文明旅游(you)景(jing)區示(shi)范(fan)點(dian)之一(yi)。

祖(zu)廟(miao)博物(wu)館是一座集明清(qing)古(gu)建(jian)筑藝術(shu)和佛山傳統(tong)文(wen)化的(de)民(min)俗類博物(wu)館，轄區(qu)包括祖(zu)廟(miao)古(gu)建(jian)筑群、孔(kong)(kong)廟(miao)、黃飛鴻紀(ji)念(nian)館、葉(xie)問堂(tang)等(deng)。其中祖(zu)廟(miao)供奉道教真武玄天上帝(di)，始建(jian)于(yu)北宋(song)元(yuan)豐年(nian)(nian)間（1078-1085年(nian)(nian)），是全(quan)國重點文(wen)物(wu)保護單位；孔(kong)(kong)廟(miao)建(jian)于(yu)清(qing)宣統(tong)三年(nian)(nian)（1911年(nian)(nian)），為(wei)清(qing)末民(min)國初尊(zun)孔(kong)(kong)場(chang)所，是佛山市文(wen)物(wu)保護單位；黃飛鴻紀(ji)念(nian)館、葉(xie)問堂(tang)為(wei)紀(ji)念(nian)佛山籍著(zhu)名武術(shu)家黃飛鴻、葉(xie)問，于(yu)2001年(nian)(nian)建(jian)成對外開(kai)放。

祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)博物(wu)館(guan)館(guan)藏文(wen)物(wu)以道教(jiao)及佛山(shan)地方(fang)民(min)俗(su)文(wen)物(wu)為主。我(wo)館(guan)基本(ben)陳(chen)列(lie)充分展(zhan)示(shi)道教(jiao)文(wen)化、武術(shu)文(wen)化、佛山(shan)民(min)間藝術(shu)等民(min)俗(su)文(wen)化，每年舉(ju)(ju)辦春節(jie)祈福、“三月三”北帝誕、鄉(xiang)飲酒(jiu)禮(li)、春秋(qiu)諭祭等影響(xiang)深遠的民(min)俗(su)文(wen)化活動(dong)。館(guan)內還長年舉(ju)(ju)辦“孔廟(miao)(miao)學(xue)(xue)童開筆禮(li)”、“黃飛鴻醒獅(shi)表(biao)演”、“粵(yue)劇(ju)表(biao)演”等民(min)俗(su)文(wen)化動(dong)態展(zhan)示(shi)活動(dong)，并通過引進舉(ju)(ju)辦高(gao)品位和(he)高(gao)質量的展(zhan)覽，不斷豐富(fu)陳(chen)列(lie)展(zhan)覽資源。學(xue)(xue)術(shu)研究方(fang)面，近幾年來，我(wo)館(guan)出版了《中樞與象征(zheng)—佛山(shan)祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)的歷史、藝術(shu)與社會》、《佛山(shan)祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)》、《古韻瓷(ci)風(feng)》和(he)《祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)傳(chuan)奇》等。

歷史沿革

禪城祖廟始建于北宋元豐年間（1078年~1085年），當時的名稱叫祖堂，其實就是北帝廟，當時珠三角地區多為水鄉，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為禪城人的保護神被供奉起來。但在明代，祖廟遭到破壞。明洪(hong)武五年(nian)（1372年(nian)），祖廟得到重建。

正統十四年，朝(chao)廷封祖(zu)堂為靈(ling)應祠，并建了靈(ling)應牌坊。自此，祖(zu)廟(miao)由(you)民(min)間祭(ji)(ji)祀(si)之(zhi)地(di)變(bian)成官方祭(ji)(ji)祀(si)之(zhi)地(di)。

1451年(nian)，成為官方祭祀之地的祖廟得到(dao)朝廷(ting)的支持(chi)擴建，塑(su)北(bei)帝(di)銅像。自此，祖廟初具規模。

光緒(xu)二(er)十五（1899年）年，富裕的禪城人(ren)捐(juan)錢捐(juan)物對祖(zu)廟進行首次大修，祖(zu)廟至(zhi)今仍保持著(zhu)百年前(qian)的藝術建(jian)筑風貌。

當時(shi)(shi)，各行各業人士都拿出自己最好的東西(xi)捐給祖廟(miao)，禪城(cheng)當時(shi)(shi)手工最出名的石灣瓦(wa)也被(bei)放在了祖廟(miao)的屋脊上。

上(shang)個世紀70年代初，靈(ling)應祠大堂后面慶(qing)真樓的(de)磚木結構改成了(le)混泥土(tu)結構。據(ju)當時(shi)參加(jia)了(le)修繕(shan)工作(zuo)的(de)梁詩(shi)裕先生說，當時(shi)動用(yong)了(le)100多人共(gong)花了(le)一年多時(shi)間(jian)才完成修繕(shan)工作(zuo)。

上(shang)個世紀70年代(dai)還沒有設立禪(chan)城博(bo)物(wu)館，祖廟旁邊是關帝廟、媽祖廟等(deng)，后來才把它們拆(chai)了修建禪(chan)城博(bo)物(wu)館，因此用博(bo)物(wu)館的概念來評價祖廟是不準確的。

佛山生活

祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)內供奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北帝(di)神，傳(chuan)說(shuo)(shuo)是北方水(shui)神，所(suo)有(you)(you)(you)興風(feng)作浪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍蝦(xia)蟹將(jiang)都由(you)他(ta)統管。由(you)于唐宋(song)時期(qi)(qi)珠(zhu)(zhu)三角(jiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶多有(you)(you)(you)水(shui)災，禪城(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)便將(jiang)北帝(di)請(qing)到禪城(cheng)(cheng)(cheng)坐鎮。說(shuo)(shuo)來(lai)(lai)奇怪(guai)，自此之(zhi)后，禪城(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶再也沒有(you)(you)(you)鬧過水(shui)災。廣東人(ren)(ren)有(you)(you)(you)以水(shui)為財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念，故而(er)北帝(di)崇拜就(jiu)成了(le)(le)(le)珠(zhu)(zhu)三角(jiao)民俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型，其(qi)中(zhong)更蘊含(han)著(zhu)風(feng)調雨順、國(guo)(guo)泰(tai)民安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)好愿望。禪城(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)把(ba)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)視為福廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)，每逢中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節假日(ri)，如春節、端午、中(zhong)秋等(deng)，禪城(cheng)(cheng)(cheng)和珠(zhu)(zhu)三角(jiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶老百姓都會不(bu)(bu)約而(er)同(tong)地(di)聚集在(zai)(zai)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)。他(ta)們(men)朝拜祈(qi)福，許下良(liang)好心(xin)愿；他(ta)們(men)反思懺(chan)悔，凈化心(xin)靈。大(da)家(jia)(jia)心(xin)理(li)都覺得(de)：不(bu)(bu)到祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)心(xin)理(li)就(jiu)不(bu)(bu)踏實，到了(le)(le)(le)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)，大(da)家(jia)(jia)心(xin)里則有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種平(ping)衡，有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)希望，生活才(cai)有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)目標，有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)動(dong)力(li)。于是日(ri)子在(zai)(zai)日(ri)復一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)中(zhong)變得(de)有(you)(you)(you)滋有(you)(you)(you)味……現代城(cheng)(cheng)(cheng)市經(jing)濟(ji)才(cai)在(zai)(zai)車水(shui)馬龍中(zhong)滾滾向前……無怪(guai)乎禪城(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)將(jiang)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)視為自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根，自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源，甚(shen)至是自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)。有(you)(you)(you)位(wei)禪城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友曾給我講了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)故事(shi)：“文(wen)革”時期(qi)(qi)全國(guo)(guo)上(shang)下掀起一(yi)(yi)(yi)(yi)陣(zhen)又一(yi)(yi)(yi)(yi)陣(zhen)破“四(si)舊”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪潮(chao)，許多廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)宇(yu)和廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)宇(yu)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)文(wen)物在(zai)(zai)這(zhe)次(ci)浩(hao)劫中(zhong)毀(hui)于一(yi)(yi)(yi)(yi)旦。那(nei)時候，外地(di)紅衛兵(bing)將(jiang)禪城(cheng)(cheng)(cheng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)定為摧毀(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標。在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)天上(shang)午，突(tu)然有(you)(you)(you)大(da)批(pi)人(ren)(ren)馬手持棍棒(bang)沖向祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)，禪城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅衛兵(bing)和老百姓事(shi)先得(de)到消息，早早來(lai)(lai)到祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)門口(kou)，手挽(wan)手，萬眾一(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)，用身體組(zu)成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)人(ren)(ren)墻(qiang)，誓死保住了(le)(le)(le)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)。當年參(can)加(jia)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)保衛戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)提(ti)到這(zhe)件事(shi)都忍不(bu)(bu)住熱淚橫流(liu)……太感人(ren)(ren)了(le)(le)(le)，許多人(ren)(ren)被打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全身流(liu)血，但沒有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)退縮，當時有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)信念，生命(ming)可不(bu)(bu)要，祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)決不(bu)(bu)能(neng)丟。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)故事(shi)對我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觸動(dong)很大(da)，“南朝四(si)百八十寺，多少樓(lou)臺煙雨中(zhong)”，神州(zhou)大(da)地(di)，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)宇(yu)無數，然而(er)，能(neng)在(zai)(zai)人(ren)(ren)們(men)心(xin)中(zhong)占據如此地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)又能(neng)有(you)(you)(you)幾個(ge)(ge)(ge)，祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)原來(lai)(lai)是無愧于這(zhe)“萬廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)之(zhi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

禪(chan)城人(ren)的(de)(de)生活軌(gui)跡(ji)處(chu)處(chu)都和祖(zu)廟(miao)連在(zai)一起(qi)，那天游祖(zu)廟(miao)時(shi)正好趕上四對新人(ren)在(zai)祖(zu)廟(miao)舉行(xing)婚(hun)禮。新娘們(men)(men)坐著大紅花轎(jiao)，新郎手扶花轎(jiao)跟著，八(ba)音鑼鼓(gu)起(qi)奏、大頭(tou)佛(fo)開(kai)路、大吟姐陪(pei)侍，在(zai)眾人(ren)的(de)(de)簇擁下喜氣(qi)洋洋地進入祖(zu)廟(miao)，結婚(hun)典禮開(kai)始。他們(men)(men)先到萬福(fu)臺(tai)上拜天地、拜高堂。然(ran)后新郎新娘牽手到靈應祠許愿，并一起(qi)到錦香池用(yong)銀子(zi)齊擲石雕龜蛇祈(qi)福(fu)，到黃飛鴻紀念館看舞獅(shi)表(biao)演，最后由主辦(ban)方向新郎新娘贈(zeng)萬福(fu)之婚(hun)紀念匾。其間大批的(de)(de)觀看者，新聞記者和攝影(ying)發燒友的(de)(de)長槍短炮為婚(hun)禮的(de)(de)氣(qi)氛(fen)推波助瀾(lan)。這(zhe)種儀(yi)式(shi)在(zai)祖(zu)廟(miao)屢見不(bu)鮮，很多新婚(hun)夫婦即使沒有(you)在(zai)祖(zu)廟(miao)里舉行(xing)婚(hun)禮也必定(ding)要到祖(zu)廟(miao)門前合影(ying)。這(zhe)給祖(zu)廟(miao)平(ping)添了許多浪漫的(de)(de)生活氣(qi)息。

此后，新婚(hun)夫婦生(sheng)了(le)貴子，快(kuai)到上學(xue)的(de)(de)年(nian)(nian)齡又要到祖廟(miao)來(lai)參加開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)典(dian)禮(li)(li)。開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)儀式在(zai)祖廟(miao)西南部的(de)(de)孔(kong)(kong)廟(miao)里(li)(li)進行。據(ju)傳(chuan)(chuan)憑(ping)借祖廟(miao)的(de)(de)靈氣，歷(li)史上禪(chan)城(cheng)讀書人(ren)的(de)(de)成(cheng)績冠甲全粵(yue)，直至辛亥革命前后人(ren)才(cai)輩出思想家康有為(wei)，鐵道之父詹天佑(you)，小說家吳研(yan)人(ren)任香港律(lv)政司長(chang)梁愛(ai)詩等均在(zai)禪(chan)城(cheng)的(de)(de)尊孔(kong)(kong)的(de)(de)風(feng)氣中(zhong)(zhong)成(cheng)長(chang)。1980年(nian)(nian)一來(lai)，禪(chan)城(cheng)在(zai)全國的(de)(de)高考中(zhong)(zhong)更是(shi)異軍突(tu)起，祖廟(miao)專(zhuan)設狀(zhuang)(zhuang)元榜以激勵后人(ren)發奮學(xue)習，并(bing)(bing)在(zai)此開(kai)(kai)(kai)(kai)設兒童開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)典(dian)禮(li)(li)儀式。開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)是(shi)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化中(zhong)(zhong)對少(shao)兒開(kai)(kai)(kai)(kai)始識(shi)字習禮(li)(li)節的(de)(de)稱謂，是(shi)作為(wei)少(shao)兒進入(ru)人(ren)生(sheng)學(xue)習階段(duan)和貫通教育心理學(xue)的(de)(de)啟(qi)蒙(meng)教育紀(ji)念形式。祖廟(miao)的(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)典(dian)禮(li)(li)已(yi)經(jing)開(kai)(kai)(kai)(kai)辦多(duo)年(nian)(nian)，珠三角不少(shao)家長(chang)學(xue)校都選(xuan)擇祖廟(miao)為(wei)小孩(hai)舉行開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)典(dian)禮(li)(li)。筆(bi)者有幸目睹了(le)開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)典(dian)禮(li)(li)的(de)(de)全過程。首先參加開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)典(dian)禮(li)(li)的(de)(de)小孩(hai)排好隊，在(zai)樂聲(sheng)中(zhong)(zhong)由(you)老師(shi)引(yin)領(ling)步(bu)入(ru)孔(kong)(kong)圣殿，在(zai)殿里(li)(li)接(jie)受(shou)啟(qi)蒙(meng)老師(shi)關于(yu)尊師(shi)重教孝順父母的(de)(de)訓導。并(bing)(bing)由(you)老師(shi)教寫(xie)“學(xue)業進步(bu)”的(de)(de)描紅條(tiao)幅，然(ran)后每個小孩(hai)手摸孔(kong)(kong)廟(miao)內的(de)(de)文(wen)筆(bi)合影，參觀禪(chan)城(cheng)狀(zhuang)(zhuang)元榜，手拿(na)“學(xue)業進步(bu)”的(de)(de)吉(ji)祥語到吉(ji)祥樹下許(xu)愿；共同(tong)擊敲(qiao)啟(qi)智鐘，取狀(zhuang)(zhuang)元井(jing)的(de)(de)水用狀(zhuang)(zhuang)元巾(jin)洗臉，接(jie)下來(lai)便由(you)啟(qi)蒙(meng)老師(shi)用朱砂為(wei)開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)者開(kai)(kai)(kai)(kai)智（痣），最后穿上博士袍(pao)集體合影。整個開(kai)(kai)(kai)(kai)筆(bi)典(dian)禮(li)(li)儀式節奏鮮明，意義深遠(yuan)。

禪城的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)們則更離(li)不(bu)開(kai)祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)了(le)。每天清晨，當(dang)第(di)一(yi)縷陽光通過濃密的(de)(de)(de)樹(shu)葉灑滿(man)祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)前院(yuan)，老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)晨練曲已經開(kai)始了(le)，打太(tai)極拳、做操、練氣功、跳(tiao)舞(wu)……生(sheng)氣與活(huo)(huo)力(li)立刻在(zai)祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)院(yuan)子中(zhong)彌漫開(kai)來……晚上，老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)們又(you)聚集到祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)萬福臺(tai)觀(guan)看粵劇表(biao)演(yan)，隨著八音(yin)(yin)鑼鼓搖頭(tou)晃腦(nao)，悅耳的(de)(de)(de)音(yin)(yin)符(fu)將手(shou)中(zhong)茶杯里的(de)(de)(de)茶沖得釅釅的(de)(de)(de)，讓(rang)時間凝固，讓(rang)生(sheng)命延長(chang)……讓(rang)平(ping)淡的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)變得極富韻味，日(ri)復(fu)一(yi)日(ri)，年復(fu)一(yi)年。有位老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)說：人(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)了(le)，祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟(miao)(miao)成(cheng)了(le)生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)份了(le)，怎么離(li)得開(kai)呢。

裝飾藝術

結構裝飾

南北(bei)中軸線由萬福(fu)臺、靈(ling)應牌(pai)坊、錦香池、鐘(zhong)鼓樓、三(san)門(men)、前(qian)殿(dian)正殿(dian)、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規整莊嚴，疏(shu)密(mi)有致，禪城是廣(guang)東木雕的重要產(chan)地之一(yi)，以紅木雕刻為(wei)主，也有貼(tie)上金箔而成為(wei)金漆木雕，佛山木雕以其刀(dao)法利落。

雕刻藝術

最值得稱道的(de)是(shi)祖(zu)廟的(de)建(jian)筑裝飾大量采用了陶(tao)塑(su)(su)、木(mu)雕、磚雕、灰塑(su)(su)等。正反兩面均有以戲(xi)曲故事為(wei)主(zhu)要題材的(de)雕塑(su)(su)，東廊的(de)“郭(guo)子(zi)儀(yi)祝(zhu)壽”，它建(jian)于明正德(de)十六(liu)年(nian)（1521年(nian))。

嶺南建筑

從建(jian)筑的(de)(de)角度看，祖廟是一組(zu)建(jian)筑藝術(shu)高超，裝(zhuang)飾工(gong)藝精(jing)美的(de)(de)具有嶺南特色(se)的(de)(de)建(jian)筑群(qun)。南北中軸(zhou)線由萬福臺。靈應牌坊(fang)。錦香池。鐘鼓樓(lou)(lou)。三門。前殿正殿。慶(qing)真(zhen)樓(lou)(lou)等(deng)建(jian)筑物(wu)組(zu)成。其整體(ti)布(bu)局規(gui)整莊嚴，疏密有致，亭臺廊榭的(de)(de)設置嚴格(ge)遵守中國古代園林(lin)建(jian)筑的(de)(de)原則(ze)，以藏和露(lu)的(de)(de)巧妙辯(bian)證(zheng)讓游客覺得其內(nei)部空間含(han)蓄、內(nei)斂、復雜、神秘繼而產生肅然起敬之感。

靈應牌坊

是祖廟里的重要建筑，始建于明朝景泰2年，因明景泰皇帝將祖廟賜封為靈應祠。所以牌坊施工構建格外講究。壯麗異常。牌坊建筑為三樓三層式，威嚴聳立，檐柱間大量施用斗拱，飛檐疊翠，飄逸凌云。正面頂層正中有豎書“圣旨”二字匾。下層橫書。“圣域”“靈應”二字。背面頂層豎書“諭祭”二字匾。朱紅的木結構映襯著貼金大字。配以綠色琉璃瓦上蓋，使整座牌坊顯得輝煌奪目。風骨凜然且結構極為堅固，曾經承受過十二級的臺風而安然無恙。錦香池位于靈應牌坊前，于明正德八年開鑿。初為土池。清雍正年間改建為石池。池中有象征北帝的石雕龜蛇像。每一位到祖廟的游客都會往池中的石雕龜蛇像投硬幣。據說，投中的越多則財運越好。三門是整座神廟的門面，建筑非常考究。面寬九開間，頂端有一條1米多高30米長的陶塑人物瓦脊，檐下是貼金木雕，中間是紅色沙巖圍墻并排配以三個進深為一米的圓拱門洞，下為石砌抬級，整個建筑壯麗威嚴。靈(ling)應牌坊是廣東現(xian)存最(zui)雄(xiong)偉壯觀的木(mu)石混合結構牌坊。

祖廟正殿內景

前殿(dian)建(jian)于明宣德四年為(wei)山(shan)歇頂式(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)，檐(yan)下為(wei)如意斗拱，層層相疊雄偉(wei)壯觀。正(zheng)(zheng)殿(dian)是(shi)祖(zu)廟的(de)(de)(de)主體建(jian)筑(zhu)(zhu)。是(shi)祖(zu)廟最重要也是(shi)最早的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物，采用宋代建(jian)筑(zhu)(zhu)法式(shi)(shi)，營選(xuan)施(shi)用大(da)(da)量斗拱，使之大(da)(da)幅(fu)度向外延(yan)伸(shen)，保護(hu)下面(mian)的(de)(de)(de)柱子(zi)免受南方雨水的(de)(de)(de)浸蝕，形體固實厚重，外觀雄偉(wei)穩(wen)健，是(shi)我國現存古建(jian)筑(zhu)(zhu)中少見的(de)(de)(de)宋式(shi)(shi)斗拱實例。殿(dian)周三(san)面(mian)圍墻，南面(mian)敞開，面(mian)寬進深(shen)各三(san)間，柱子(zi)十六根，殿(dian)前左(zuo)右兩側有(you)廊，與前殿(dian)相連，中間有(you)天井。殿(dian)內(nei)置有(you)明正(zheng)(zheng)統年制作(zuo)的(de)(de)(de)形象威嚴的(de)(de)(de)真武大(da)(da)帝(di)（北帝(di)）銅(tong)造像，披(pi)發端座，清靜莊嚴，彩繪龍(long)袍，金光閃耀(yao)。是(shi)祖(zu)廟供奉的(de)(de)(de)主要神像。

祖廟(miao)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)是(shi)華南地(di)(di)區(qu)最古(gu)老和(he)保存最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)。始建(jian)于清初順(shun)治十五年(nian)，臺(tai)(tai)前有寬闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石鋪(pu)場地(di)(di)。東西兩側(ce)是(shi)兩層式長廊供民眾和(he)鄉紳(shen)富戶觀(guan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)用(yong)。具有300多年(nian)歷史、以輝煌燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木雕裝(zhuang)飾而成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)，還有中壯年(nian)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢，威風凜凜地(di)(di)矗(chu)立著(zhu)。萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)高(gao)2.07米，從(cong)萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)到兩旁(pang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩廊，再到靈應牌坊，形成一個(ge)天(tian)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)立體(ti)環繞聲(sheng)回音壁，保證了極(ji)佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)音響效果。據(ju)館(guan)內(nei)人士(shi)介紹(shao)：自清代中期以來，粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)戲(xi)(xi)班的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一臺(tai)(tai)戲(xi)(xi)必先(xian)在萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)演出(chu)，以圖(tu)吉利并(bing)檢閱陣容，然(ran)后(hou)再到四鄉巡演。禪城至少(shao)有28個(ge)粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)戲(xi)(xi)團(tuan)，每(mei)天(tian)晚上和(he)周六(liu)、周日全天(tian)，在此演出(chu)，就(jiu)演出(chu)了700多場。300多年(nian)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)，如(ru)今(jin)還照常使用(yong)，足見(jian)中國建(jian)筑(zhu)聲(sheng)學技(ji)術之(zhi)高(gao)超。粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)被譽為(wei)南國紅豆，他不(bu)但(dan)流行于廣東、廣西、港澳臺(tai)(tai)地(di)(di)區(qu)并(bing)隨(sui)著(zhu)粵(yue)(yue)(yue)籍僑民散居各(ge)地(di)(di)，把粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)傳播到了東南亞、美洲(zhou)、大(da)洋洲(zhou)、歐洲(zhou)并(bing)通過(guo)創世界(jie)記錄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逾千部戲(xi)(xi)曲和(he)近萬(wan)種唱片風靡(mi)全球(qiu)。禪城是(shi)粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)祥地(di)(di)，從(cong)這(zhe)點上看，萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)對粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展起過(guo)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)動(dong)和(he)引領的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。如(ru)今(jin)世界(jie)各(ge)地(di)(di)粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)體(ti)都(dou)將萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)視(shi)為(wei)粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)源。從(cong)海(hai)外回來朝宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新加坡粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)在萬(wan)福(fu)(fu)臺(tai)(tai)上表演了別開(kai)生面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英語粵(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《清宮怨》，觀(guan)者如(ru)潮，影響極(ji)大(da)。

民間藝術

祖(zu)廟(miao)(miao)是一(yi)個民間藝術博(bo)物館，里(li)面(mian)的建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)飾(shi)工(gong)藝巧奪天(tian)工(gong)，被外國友人譽為(wei)東方藝術之宮。這得益于禪城(cheng)發達的民間工(gong)藝。禪城(cheng)是廣東木雕(diao)(diao)(diao)的重(zhong)要(yao)產(chan)地之一(yi)，以紅木雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)為(wei)主，也有貼(tie)上(shang)金(jin)箔而成為(wei)金(jin)漆木雕(diao)(diao)(diao)，禪城(cheng)木雕(diao)(diao)(diao)以其刀法利落(luo)，線條簡練，豪放、粗(cu)礦、流暢(chang)，構(gou)圖大方飽滿，裝(zhuang)飾(shi)性強而著稱(cheng)，題材(cai)以人物、動物、花卉、瓜果等(deng)為(wei)多，以建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)飾(shi)木今為(wei)主。祖(zu)廟(miao)(miao)前殿、正殿所(suo)陳(chen)列的大型(xing)神臺(tai)，就是禪城(cheng)著名的金(jin)漆木雕(diao)(diao)(diao)杰作之一(yi)。其中所(suo)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)的內容包括“荊柯刺秦(qin)王”、“李元霸伏龍駒”“竹林七賢”與(yu)“薛剛反唐(tang)”等(deng)故事。此外，祖(zu)廟(miao)(miao)建(jian)筑(zhu)木雕(diao)(diao)(diao)也很多，其中有檐口木雕(diao)(diao)(diao)衽(ren)、花籃、木雕(diao)(diao)(diao)大門(men)、戲臺(tai)（萬福臺(tai)）、屏風、牌匾、對聯、掛屏、儀(yi)仗、彩(cai)門(men)、香案(an)、門(men)窗、案(an)臺(tai)、桌椅(yi)等(deng)。

最值(zhi)得稱(cheng)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)大(da)(da)量(liang)采用(yong)了(le)陶塑(su)(su)(su)(su)、木(mu)雕(diao)(diao)(diao)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)、灰(hui)(hui)塑(su)(su)(su)(su)等。其中(zhong)在(zai)(zai)建(jian)筑(zhu)中(zhong)應用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)陶塑(su)(su)(su)(su)瓦脊共(gong)有(you)(you)六(liu)(liu)條，分別(bie)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)置(zhi)在(zai)(zai)三(san)門(men)(men)(men)、前(qian)殿、正殿、前(qian)殿兩(liang)廊和慶真樓等建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)頂(ding)脊之(zhi)上。規模最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)門(men)(men)(men)瓦脊。全長(chang)32.02米。正兩(liang)面(mian)均有(you)(you)以戲曲故(gu)事為(wei)主(zhu)(zhu)要題材的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)，雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)部(bu)(bu)、手部(bu)(bu)均露(lu)胎，不施釉，目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)生動(dong)(dong)傳(chuan)神(shen)地表(biao)(biao)現(xian)(xian)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)態表(biao)(biao)情和手部(bu)(bu)造(zao)型。釉色(se)(se)以綠、藍、醬黃、白(bai)為(wei)主(zhu)(zhu)，色(se)(se)彩高貴華麗(li)，古樸典雅。設于祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)各處的(de)(de)(de)(de)(de)陶塑(su)(su)(su)(su)瓦塑(su)(su)(su)(su)歷經百年(nian)風(feng)雨，其釉色(se)(se)仍(reng)光(guang)亮如(ru)新，可(ke)見其精良的(de)(de)(de)(de)(de)制造(zao)工藝(yi)(yi)(yi)。灰(hui)(hui)塑(su)(su)(su)(su)又叫灰(hui)(hui)批，是(shi)(shi)(shi)(shi)禪城(cheng)具有(you)(you)悠久歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)之(zhi)一，用(yong)灰(hui)(hui)塑(su)(su)(su)(su)美化裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)物，主(zhu)(zhu)要用(yong)在(zai)(zai)門(men)(men)(men)額(e)窗框、山墻頂(ding)端(duan)、屋(wu)檐瓦脊、亭(ting)臺牌(pai)坊等處。其題材有(you)(you)人(ren)物、動(dong)(dong)物、山水、花鳥以及(ji)書畫(hua)等。在(zai)(zai)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)中(zhong)，這種(zhong)禪城(cheng)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)灰(hui)(hui)塑(su)(su)(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)作品比比皆是(shi)(shi)(shi)(shi)。如(ru)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)兩(liang)旁(pang)門(men)(men)(men)、額(e)的(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)(hui)塑(su)(su)(su)(su)：“唐明(ming)皇游月宮(gong)”、“桃園結義”，東廊的(de)(de)(de)(de)(de)“郭子儀視(shi)壽”，西廊的(de)(de)(de)(de)(de)“哪咤鬧海”等。此外，還有(you)(you)：“八仙”，“三(san)英戰呂布”、“劉伶醉(zui)酒”以及(ji)琴棋(qi)詩畫(hua)等題材的(de)(de)(de)(de)(de)作品。這此灰(hui)(hui)塑(su)(su)(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)造(zao)型生動(dong)(dong)傳(chuan)神(shen)，栩栩如(ru)生，色(se)(se)彩絢麗(li)。磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)禪城(cheng)民(min)(min)間(jian)手工藝(yi)(yi)(yi)之(zhi)一。它主(zhu)(zhu)要用(yong)于建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)上。是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)國有(you)(you)悠久歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)，明(ming)清兩(liang)代在(zai)(zai)珠江三(san)角洲各地，用(yong)這些(xie)民(min)(min)間(jian)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)物甚(shen)為(wei)流(liu)行。祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)公(gong)園內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)馬郡宗祠內(nei)牌(pai)坊，都(dou)用(yong)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)進行裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)，它建(jian)于明(ming)正德十六(liu)(liu)年(nian)（1521年(nian)），是(shi)(shi)(shi)(shi)禪城(cheng)目(mu)前(qian)保存最完整最早的(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)之(zhi)一。祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)大(da)(da)殿三(san)門(men)(men)(men)前(qian)兩(liang)側(ce)，端(duan)肅門(men)(men)(men)上的(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)“大(da)(da)紅袍(pao)”（海瑞故(gu)事）、崇敬門(men)(men)(men)上的(de)(de)(de)(de)(de)“守房(fang)州”（牛皋故(gu)事）。這些(xie)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要特色(se)(se)是(shi)(shi)(shi)(shi)：雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)細膩，層次(ci)多，構圖集中(zhong)概括，主(zhu)(zhu)體感強，雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)工藝(yi)(yi)(yi)嫻熟(shu)，多用(yong)圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)、刀(dao)法剛勁(jing)利落極富于裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)性。細心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)游人(ren)在(zai)(zai)觀賞祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)時可(ke)以發現(xian)(xian)在(zai)(zai)磚(zhuan)(zhuan)與磚(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)接縫處并無絲毫的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，其制作工藝(yi)(yi)(yi)令人(ren)驚嘆。

漆(qi)(qi)(qi)撲(pu)(pu)(pu)又叫(jiao)漆(qi)(qi)(qi)夾佇塑(su)(su)是一種(zhong)以(yi)(yi)(yi)(yi)佇夾縫以(yi)(yi)(yi)(yi)漆(qi)(qi)(qi)粘撲(pu)(pu)(pu)而(er)成(cheng)的(de)雕(diao)塑(su)(su)工藝，俗(su)稱漆(qi)(qi)(qi)撲(pu)(pu)(pu)。最早出(chu)(chu)現于東晉時代，以(yi)(yi)(yi)(yi)唐代為盛。禪城祖廟博物(wu)館內的(de)大神像都是用(yong)這種(zhong)工藝撲(pu)(pu)(pu)制(zhi)而(er)成(cheng)的(de)。禪城民間漆(qi)(qi)(qi)撲(pu)(pu)(pu)雕(diao)塑(su)(su)，有(you)悠久(jiu)的(de)歷史(shi)。制(zhi)作(zuo)工藝須先塑(su)(su)出(chu)(chu)泥胎人像或動(dong)物(wu)、器(qi)(qi)皿，然后翻制(zhi)石(shi)膏(gao)模(mo)，在(zai)石(shi)膏(gao)模(mo)上(shang)用(yong)小(xiao)麻布片逐層粘貼，脫模(mo)成(cheng)型(xing)，再(zai)在(zai)胎塑(su)(su)造型(xing)表(biao)面施以(yi)(yi)(yi)(yi)精(jing)細雕(diao)塑(su)(su)、刻畫(hua)線條、裝飾上(shang)漆(qi)(qi)(qi)（油）、貼金、加彩等，最后塑(su)(su)造出(chu)(chu)一座(zuo)完(wan)整的(de)立(li)體(ti)造像或器(qi)(qi)物(wu)。在(zai)祖廟內現存(cun)有(you)20多座(zuo)漆(qi)(qi)(qi)撲(pu)(pu)(pu)神像供人們參觀，這是清代禪城的(de)漆(qi)(qi)(qi)撲(pu)(pu)(pu)藝術作(zuo)品。

祖廟(miao)(miao)的(de)(de)正(zheng)殿(dian)里廟(miao)(miao)內還陳設了(le)許多珍貴(gui)的(de)(de)藝(yi)術(shu)品，如70件33種(zhong)兵器(qi)銅墻(qiang)鐵(tie)壁儀仗，直徑(jing)1.31米的(de)(de)巨(ju)型銅鏡、大(da)(da)(da)型銅鼎(ding)銅鐘和香爐。鐵(tie)器(qi)有(you)大(da)(da)(da)鐵(tie)鼎(ding)，鐵(tie)鼎(ding)，鐵(tie)畫等等。園內還陳列有(you)石刻(ke)匾額，明、清時(shi)期(qi)的(de)(de)石獸、碑刻(ke)唐代“貞觀二年”款(kuan)棋(qi)字陽(yang)文“禪城”，石片(pian)旁的(de)(de)復制(zhi)品。重新組合復完的(de)(de)陶(tao)塑(su)瓦脊，大(da)(da)(da)量的(de)(de)金木雕(diao)建筑(zhu)構件，大(da)(da)(da)型鐵(tie)鑄(zhu)武士立像，鐵(tie)鑄(zhu)瑞(rui)獸、鐵(tie)炮(pao)等等。這些(xie)陳列品集中反(fan)映了(le)明清時(shi)期(qi)佛山高超的(de)(de)工藝(yi)技(ji)術(shu)。無怪(guai)乎，一些(xie)前來(lai)參(can)觀的(de)(de)外國朋(peng)友(you)將祖廟(miao)(miao)譽為“東方民間藝(yi)術(shu)之宮”。

祖廟驕傲

在(zai)祖(zu)廟(miao)三(san)門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北側(ce)，有(you)一(yi)(yi)(yi)座兩層仿清代(dai)青磚鑊耳建(jian)筑，那(nei)是(shi)占地(di)(di)五千平方米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)(guan)(guan)。走進(jin)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)(guan)(guan)，館(guan)(guan)(guan)(guan)內設有(you)陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)(guan)、飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)影(ying)院。陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)(guan)內，有(you)一(yi)(yi)(yi)幅目前國(guo)內僅存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)真人(ren)(ren)(ren)(ren)照(zhao)片(pian)，很多(duo)(duo)游(you)客(ke)到了這(zhe)(zhe)里(li)必須要(yao)(yao)和大(da)(da)(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片(pian)合影(ying)。“十三(san)姨”莫(mo)桂(gui)蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真人(ren)(ren)(ren)(ren)照(zhao)片(pian)，也陳(chen)列在(zai)館(guan)(guan)(guan)(guan)內。并制作了一(yi)(yi)(yi)個“寶芝(zhi)林(lin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復制品(pin)，與電影(ying)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景很相似。頗令游(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)興奮。紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)(guan)(guan)里(li)有(you)個很大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)武廳(ting)，每(mei)天(tian)都有(you)一(yi)(yi)(yi)場武術(shu)表(biao)演(yan)(yan)(yan)在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)進(jin)行(xing)，黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)們將精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武藝呈現給(gei)游(you)客(ke)。飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)影(ying)院則(ze)不停地(di)(di)播放黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電影(ying)錄像，拳腳聲不絕于耳與武術(shu)表(biao)演(yan)(yan)(yan)相得益彰，仿佛(fo)又見黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)當年(nian)矯(jiao)健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)。據說，祖(zu)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作人(ren)(ren)(ren)(ren)員地(di)(di)毯(tan)式收(shou)集(ji)了1000多(duo)(duo)件黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文物，近(jin)百部黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)電影(ying)以及黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)功夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真人(ren)(ren)(ren)(ren)演(yan)(yan)(yan)繹，才形成(cheng)了這(zhe)(zhe)座凝聚全世界38萬黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)門(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)尋根拜(bai)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)(guan)(guan)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)在(zai)《中華(hua)奇(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)(da)(da)辭典》里(li)，只有(you)一(yi)(yi)(yi)句(ju)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介紹，但“黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)”這(zhe)(zhe)個題材卻被充(chong)分(fen)利(li)用，并被演(yan)(yan)(yan)繹得傳(chuan)(chuan)奇(qi)神奇(qi)，可見人(ren)(ren)(ren)(ren)們對正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求。為(wei)滿足海(hai)內外(wai)華(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望，紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)(guan)(guan)已(yi)經整理出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)大(da)(da)(da)事年(nian)表(biao)》，刻成(cheng)了石碑(bei)，放在(zai)館(guan)(guan)(guan)(guan)內供人(ren)(ren)(ren)(ren)解(jie)讀。是(shi)祖(zu)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈氣(qi)哺(bu)育了黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)，而(er)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)氣(qi)節和傳(chuan)(chuan)奇(qi)經歷又給(gei)祖(zu)廟(miao)添了榮耀(yao)。在(zai)紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左側(ce)，每(mei)天(tian)進(jin)行(xing)一(yi)(yi)(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)派(pai)舞(wu)(wu)獅(shi)表(biao)演(yan)(yan)(yan)。隊(dui)員們在(zai)鐵(tie)柱和木樁上(shang)閃(shan)展騰挪，將高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嶺南(nan)(nan)獅(shi)藝展示給(gei)游(you)客(ke)。據說：這(zhe)(zhe)支舞(wu)(wu)獅(shi)隊(dui)由(you)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)傳(chuan)(chuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，每(mei)年(nian)還要(yao)(yao)到海(hai)外(wai)華(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)聚集(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方表(biao)演(yan)(yan)(yan)好幾次。大(da)(da)(da)概是(shi)出于對黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)仰慕(mu)，或(huo)者對舞(wu)(wu)獅(shi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)，當舞(wu)(wu)獅(shi)者擺出一(yi)(yi)(yi)個造(zao)型“定格”時，游(you)客(ke)就紛(fen)紛(fen)往大(da)(da)(da)開口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獅(shi)子”嘴里(li)放錢(qian)。

青石鋪路，斗拱飛檐，清(qing)音縈繞(rao)，曲(qu)徑回(hui)廊，祖廟(miao)的內(nei)涵實在是過于豐(feng)富(fu)，以致于再多，再深沉(chen)，再華(hua)麗的文(wen)字去描述她都(dou)是隔鞋撓癢，徒(tu)流遺憾而(er)已(yi)。只(zhi)有親自去體驗，去感受……方能領略其中妙處。

實用信息

地址：禪城區祖廟(miao)路21號

門票：20元(60歲(sui)以上(shang)半價(jia))

開(kai)放時間：8：30-19：00

游覽季節：春季(ji)和(he)秋節(jie)是最佳(jia)時候(hou)，夏季(ji)雖然天氣炎熱，但(dan)祖(zu)廟(miao)到處都(dou)有(you)綠蔭是一(yi)個避暑勝地；而禪城(cheng)人大(da)都(dou)喜(xi)歡(huan)在農歷過年前兩三個月結(jie)婚(hun)，新(xin)人結(jie)婚(hun)最喜(xi)歡(huan)去的地方就(jiu)是祖(zu)廟(miao)，冬(dong)天游(you)覽(lan)祖(zu)廟(miao)則經(jing)常可見到十幾(ji)對新(xin)人同時行(xing)禮的壯(zhuang)觀場(chang)面，所以，一(yi)年四(si)季(ji)游(you)覽(lan)祖(zu)廟(miao)都(dou)有(you)不同的驚喜(xi)。

交通信息

A.從廣(guang)州火(huo)車站(zhan)對面的流花汽車站(zhan)能(neng)坐(zuo)(zuo)大巴(ba)士到(dao)禪城區鴻運(yun)車站(zhan),票價(jia)13元(yuan),再乘坐(zuo)(zuo)101,107,112,116,121,124,126路公交車到(dao)達祖廟(miao)站(zhan)下(xia)即(ji)到(dao).

B.從(cong)廣州火(huo)車站(zhan)(zhan)西(xi)邊的省汽車站(zhan)(zhan)能(neng)坐大巴(ba)士到禪(chan)城區祖廟車站(zhan)(zhan)，基本每隔(ge)20分鐘就(jiu)有一班(ban)車發出，40分鐘就(jiu)可到達，票價13元。建議(yi)還(huan)是去火(huo)車站(zhan)(zhan)西(xi)邊的省站(zhan)(zhan)內坐，那兒的車比較(jiao)豪華些(xie)

C.從廣(guang)州火車(che)(che)東站(zhan)先(xian)乘坐地鐵到坑口,票價6元(yuan),再到對面的芳村客運站(zhan)乘坐555,777路車(che)(che),票價6元(yuan),到親仁路下(xia)車(che)(che),乘坐107路公交車(che)(che)到達

D.在廣州乘(cheng)坐(zuo)地鐵(tie)(tie)一號線到(dao)西(xi)朗換乘(cheng)廣佛(fo)地鐵(tie)(tie)，至(zhi)禪城區祖廟站下車即可。該(gai)段現票價5元。