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潞澤會館
0 票數:0 #人文景觀建筑#
潞澤會館(現洛陽民俗博物館),位于河南省洛陽市老城東關新街南頭,俗稱東會館,始建于清乾隆九年(1744年),占地15000多平方米,該建筑群呈較為嚴格的中軸對稱,坐北朝南,軸線上依次為戲樓、大殿、后殿,另有東西廂房、耳房、鐘鼓樓和東西配殿,規模宏大,布局嚴整,是中原地區保存完整、規模宏大的古建筑群之一,是研究清代洛陽商業、交通和古建筑的文物瑰寶。2001年6月,潞澤會館被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 河南(nan)省洛陽市(shi)老城區東關(guan)新街
  • 文物保護單位: 國家級(ji)第五批(清朝)
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會館簡介

潞(lu)澤(ze)(ze)會(hui)館(guan)(guan)(guan)現(xian)為(wei)全國重點文物(wu)保護單位。位于洛(luo)陽老城(cheng)東(dong)關新(xin)街南頭。俗稱東(dong)會(hui)館(guan)(guan)(guan)。原(yuan)為(wei)山西潞(lu)安府、澤(ze)(ze)州(zhou)府商人(ren)(ren)所(suo)建,是當時潞(lu)安府、澤(ze)(ze)州(zhou)府在洛(luo)陽商人(ren)(ren)聚會(hui)之所(suo)。現(xian)存有舞樓及東(dong)西配房、鐘(zhong)鼓樓、大殿及東(dong)西配房、后樓及東(dong)西廂(xiang)房等建筑,多為(wei)清代建筑遺存。另有石(shi)獅兩對,古(gu)碑石(shi)數(shu)通(tong)等,四周(zhou)有圍墻。現(xian)為(wei)洛(luo)陽民俗博物(wu)館(guan)(guan)(guan)。

清代的洛陽為河南府治。雖然這時它已(yi)失(shi)去(qu)了全國京都的輝煌地位,但(dan)因其(qi)地處中原,西接陜、甘,東達齊、魯,北抵(di)燕(yan)、晉,南通吳、楚,直到(dao)清末民(min)初京廣、隴海鐵(tie)路(lu)通車前,這里(li)仍(reng)然是全國水(shui)陸交通的重(zhong)要樞(shu)紐。

明清時期,山(shan)西(xi)的(de)(de)“晉商(shang)(shang)(shang)(shang)”,安(an)徽(hui)的(de)(de)“徽(hui)商(shang)(shang)(shang)(shang)”,南(nan)(nan)北相映生輝,在(zai)(zai)全國商(shang)(shang)(shang)(shang)業、金融生活中占(zhan)有(you)舉(ju)足輕(qing)重的(de)(de)地位(wei)。洛(luo)陽(yang)(yang)則是晉商(shang)(shang)(shang)(shang)南(nan)(nan)下(xia)、徽(hui)商(shang)(shang)(shang)(shang)北上、陜商(shang)(shang)(shang)(shang)東進(jin)的(de)(de)必經(jing)要地。洛(luo)陽(yang)(yang)老城現存的(de)(de)兩(liang)(liang)處古建筑群,一是始建于清康熙、雍正年(nian)間的(de)(de)山(shan)陜會(hui)館(guan),為山(shan)西(xi)、陜西(xi)兩(liang)(liang)省富商(shang)(shang)(shang)(shang)大賈集(ji)資所建。一是始建于乾隆(long)九年(nian)(公(gong)元1744年(nian))的(de)(de)潞澤(ze)(ze)會(hui)館(guan),為山(shan)西(xi)潞安(an)、澤(ze)(ze)州兩(liang)(liang)府同鄉商(shang)(shang)(shang)(shang)人集(ji)資興建。潞安(an)府在(zai)(zai)今山(shan)西(xi)長治市,離洛(luo)陽(yang)(yang)約200公(gong)里。澤(ze)(ze)州府在(zai)(zai)今山(shan)西(xi)晉城市,離洛(luo)陽(yang)(yang)約120公(gong)里。兩(liang)(liang)地都位(wei)于晉東南(nan)(nan),與洛(luo)陽(yang)(yang)隔河相望。因此,清代潞、澤(ze)(ze)兩(liang)(liang)府商(shang)(shang)(shang)(shang)人在(zai)(zai)洛(luo)陽(yang)(yang)營(ying)建同鄉會(hui)館(guan),作為他們越(yue)王屋、渡黃(huang)河后,南(nan)(nan)下(xia)經(jing)略江淮的(de)(de)重要館(guan)舍,是很自然的(de)(de)事。

商業發展

洛(luo)(luo)陽(yang)在明清(qing)(qing)(qing)時(shi)期商業(ye)發(fa)達,四(si)(si)方商賈云集。蒙(meng)古的(de)(de)皮毛,新疆的(de)(de)玉石,山東(dong)的(de)(de)海鹽、繅絲,安徽(hui)的(de)(de)宣紙(zhi)、徽(hui)墨,蘇杭(hang)的(de)(de)刺繡、紗綢,江(jiang)西(xi)的(de)(de)瓷器,廣東(dong)的(de)(de)鐵制品(pin),福(fu)建、云南的(de)(de)茶和食糖等商品(pin),都聚(ju)積洛(luo)(luo)陽(yang),經銷四(si)(si)方。因(yin)明清(qing)(qing)(qing)時(shi)期有(you)關洛(luo)(luo)陽(yang)商業(ye)貿易的(de)(de)文獻記載缺乏,現存于中國人民銀行洛(luo)(luo)陽(yang)市中心支行和文物部(bu)門的(de)(de)大(da)量清(qing)(qing)(qing)代(dai)銀元寶(bao)、銀錠上有(you)山西(xi)祁縣、介(jie)休、臨汾,陜(shan)西(xi)長安、扶風、三元、禮泉,山東(dong)壽光(guang)、榮成,安徽(hui)鳳(feng)臺,浙江(jiang)臨安(杭(hang)州),上海德(de)銀局及山東(dong)鹽課、淮南正課等銀號(爐(lu)、局)的(de)(de)戳印,由此可見當時(shi)洛(luo)(luo)陽(yang)商業(ye)繁榮之(zhi)一(yi)斑(ban)。

當時洛陽的(de)交(jiao)通(tong)運輸,主要是(shi)靠“兩(liang)京(jing)(jing)大(da)(da)道(dao)”和“晉楚(chu)孔道(dao)”。“兩(liang)京(jing)(jing)大(da)(da)道(dao)”,即洛陽通(tong)往(wang)西(xi)安的(de)大(da)(da)道(dao),向(xiang)西(xi)沿(yan)古(gu)“絲綢之路”可(ke)達青海、新(xin)疆,向(xiang)東(dong)可(ke)達山(shan)東(dong)沿(yan)海。隴海鐵路基本上(shang)與這條大(da)(da)道(dao)相合(he),是(shi)商周以來東(dong)西(xi)交(jiao)通(tong)的(de)千年古(gu)道(dao)。“晉楚(chu)孔道(dao)”是(shi)從山(shan)西(xi)渡(du)(du)黃河(經風陵渡(du)(du)、茅津渡(du)(du)、白鶴渡(du)(du))過洛陽,向(xiang)南經汝州、魯山(shan)、南陽,而達湖、廣、江(jiang)、淮地(di)區(qu)。同時,洛河的(de)水量,民(min)國以前比現在大(da)(da)得多,可(ke)乘船水運入黃,向(xiang)東(dong)連京(jing)(jing)杭大(da)(da)運河而達江(jiang)南蘇杭地(di)區(qu)。

會館建設

潞澤會(hui)館(guan)規模宏大(da),布局嚴(yan)整,有(you)戲(xi)樓、大(da)殿、后殿、廂房等,至今保存(cun)基(ji)本完好。它是目前豫(yu)西地區(qu)規模大(da)的古建筑群,也是全國(guo)重點文(wen)(wen)物保護單位。今年是潞澤會(hui)館(guan)營建260周年,它與(yu)山陜(shan)會(hui)館(guan)一(yi)樣,歷經(jing)風雨滄桑,是我們(men)研究清代洛陽(yang)商業、交通和古建筑的文(wen)(wen)物瑰寶,也是我們(men)領略當(dang)年“晉商”風采(cai)的珍貴資料。

清乾(qian)隆年(nian)間(jian)(公元一七(qi)四四年(nian)),在洛陽老城密密麻麻的青(qing)磚青(qing)瓦民房(fang)中,出(chu)現了一組規模(mo)宏偉的建(jian)筑(zhu)群,它(ta)占地一萬(wan)五千多平(ping)方米,面對洛河(he),氣勢非凡。

該建筑(zhu)群挺過(guo)了改朝換代的天翻地覆,經歷了解放戰爭(zheng)的槍林彈雨,闖過(guo)了九死一(yi)生的“文(wen)革(ge)”焚(fen)火,掙扎(zha)著茍活到(dao)了今天,成了洛(luo)陽(yang)(yang)還有幾許原(yuan)汁原(yuan)味(wei)的建筑(zhu)群。正因(yin)為如此(ci),它成了洛(luo)陽(yang)(yang)市(shi)內“全國重點保護單(dan)位”。

潞(lu)澤會(hui)(hui)館(guan)(現洛陽民俗博物館(guan))是中原地(di)區保(bao)存完整(zheng)、規模宏大的(de)古建(jian)筑群之(zhi)一(yi),它系當年居(ju)住在洛陽的(de)山西(xi)(xi)商(shang)人集資(zi)所(suo)建(jian),所(suo)建(jian)之(zhi)初為(wei)關帝廟,供奉(feng)關公,后改為(wei)潞(lu)澤會(hui)(hui)館(guan)。該(gai)建(jian)筑群呈較為(wei)嚴格的(de)中軸對稱,坐北朝南(nan),軸線上依次為(wei)戲樓、大殿、后殿,另有(you)東(dong)(dong)西(xi)(xi)廂(xiang)房(fang)、耳房(fang)、鐘鼓樓和東(dong)(dong)西(xi)(xi)配殿。

木雕美術

人物

走(zou)進會館,我們一下(xia)就被戲樓上(shang)精美的(de)木雕(diao)所(suo)吸引。據說,這(zhe)群(qun)古建筑的(de)精華便是裝(zhuang)(zhuang)飾于房屋框(kuang)架上(shang)的(de)木雕(diao)。在每層建筑的(de)構(gou)件上(shang),特別是屋檐下(xia)邊的(de)木桁、額枋、斗拱、雀(que)替、擋板(ban)、垂柱上(shang),幾乎都有木雕(diao)裝(zhuang)(zhuang)飾。人物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、花卉、樹(shu)木、亭臺(tai)、樓閣、民間(jian)傳說故事等(deng)應有盡有。所(suo)有木雕(diao)均采用浮(fu)雕(diao)、透雕(diao)等(deng)雕(diao)刻技法,其表現內容可分(fen)為人物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、花卉三大類。

人物中(zhong)有八仙,雕(diao)刻于(yu)(yu)舞樓(lou)東(dong)、西(xi)雀(que)替上,八仙各持寶物立(li)于(yu)(yu)祥云之(zhi)中(zhong);有金(jin)甲神人,雕(diao)刻于(yu)(yu)大(da)(da)殿(dian)明間(jian)(jian)額枋上,神人身披金(jin)甲,一(yi)(yi)(yi)手高(gao)高(gao)舉起,一(yi)(yi)(yi)手按于(yu)(yu)胯(kua)上,威風凜凜;在大(da)(da)殿(dian)東(dong)次間(jian)(jian)額枋上,雕(diao)有一(yi)(yi)(yi)幅非常精(jing)美(mei)的(de)衣錦(jin)還(huan)鄉圖。圖中(zhong)老翁(weng)神情怡然,騎于(yu)(yu)馬上,馬后緊跟一(yi)(yi)(yi)書(shu)僮,肩扛一(yi)(yi)(yi)花枝。在大(da)(da)殿(dian)西(xi)次間(jian)(jian)額枋上,雕(diao)刻的(de)是一(yi)(yi)(yi)幅“安樂農(nong)耕圖”。此圖將(jiang)不同的(de)情景(jing)雕(diao)刻于(yu)(yu)方寸之(zhi)間(jian)(jian),有手扶犁(li)把的(de)農(nong)夫(fu)、飲水的(de)牛,頭戴草帽的(de)漁翁(weng),恰似一(yi)(yi)(yi)幅生活氣(qi)息濃郁的(de)田園風情畫。

動物

動物中(zhong)(zhong)龍(long)的(de)(de)(de)木雕(diao)多(duo)(duo),尤其在大型(xing)的(de)(de)(de)框(kuang)架(jia)中(zhong)(zhong)。大殿東(dong)次間雀替上雕(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)龍(long)為典型(xing),該龍(long)爪抓荷(he)葉(xie),口含荷(he)葉(xie),似在仔細品味,整個雕(diao)刻(ke)惟妙惟肖。其次是(shi)(shi)鳳凰(huang),這(zhe)(zhe)些(xie)鳳凰(huang)形態各異,立于祥(xiang)云(yun)之(zhi)中(zhong)(zhong),給人們以肅穆、祥(xiang)和之(zhi)感。麒麟(lin)的(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke)在木結構框(kuang)架(jia)裝飾(shi)中(zhong)(zhong)也(ye)(ye)是(shi)(shi)較多(duo)(duo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種,據說(shuo)麒麟(lin)是(shi)(shi)有(you)德性的(de)(de)(de)仁(ren)獸,是(shi)(shi)吉祥(xiang)、如意的(de)(de)(de)象征。麒麟(lin)的(de)(de)(de)造型(xing)較為奇特,獨角(jiao)、麟(lin)身、馬(ma)蹄(ti)、牛(niu)尾,別具一(yi)(yi)(yi)格。另外,還雕(diao)有(you)諸如獅子、狻猊、馬(ma)、羊、鹿、長尾雞、仙鶴等。這(zhe)(zhe)些(xie)靈禽瑞獸的(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke),采用(yong)多(duo)(duo)層透雕(diao)的(de)(de)(de)技法,同時(shi)還采用(yong)夸張等手(shou)法使之(zhi)呼之(zhi)欲(yu)出。將(jiang)諸多(duo)(duo)民間傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)靈禽瑞獸運用(yong)到古建(jian)的(de)(de)(de)結構框(kuang)架(jia)之(zhi)上,一(yi)(yi)(yi)方(fang)面裝飾(shi)了這(zhe)(zhe)些(xie)古典建(jian)筑(zhu),另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面也(ye)(ye)起(qi)到了木框(kuang)架(jia)加強固定(ding)的(de)(de)(de)作用(yong)。

花卉

花卉(hui)中(zhong)以(yi)(yi)牡丹(dan)的(de)(de)(de)圖案多。大殿(dian)、后(hou)殿(dian)、舞(wu)樓(lou)的(de)(de)(de)許(xu)多部位(wei)都(dou)有(you)以(yi)(yi)牡丹(dan)為(wei)題材的(de)(de)(de)木(mu)雕藝術品。牡丹(dan)花朵碩大、雍容華(hua)貴(gui),在古(gu)(gu)人(ren)心目(mu)中(zhong)一直(zhi)是(shi)祥和富貴(gui)的(de)(de)(de)象(xiang)征,用(yong)在古(gu)(gu)建筑的(de)(de)(de)雕刻中(zhong),顯得富麗堂皇。葡萄雕刻于后(hou)殿(dian),旁邊配有(you)一只靈動的(de)(de)(de)小松鼠,這種民(min)間(jian)稱為(wei)碩果累(lei)累(lei)的(de)(de)(de)葡萄與松鼠的(de)(de)(de)結合(he),構成一幅(fu)吉祥如意的(de)(de)(de)畫面。在潞澤(ze)會館中(zhong)以(yi)(yi)花卉(hui)為(wei)題材的(de)(de)(de)雕刻很多,諸如以(yi)(yi)“本固枝(zhi)榮”寓意的(de)(de)(de)荷花,以(yi)(yi)“麻姑獻壽”寓意的(de)(de)(de)蟠桃,以(yi)(yi)君子(zi)之(zhi)稱的(de)(de)(de)梅花,以(yi)(yi)“萬(wan)古(gu)(gu)長(chang)青(qing)”之(zhi)稱的(de)(de)(de)松樹喬木(mu)等等,都(dou)具有(you)較高的(de)(de)(de)雕刻技法(fa)。

石刻藝術

除了木雕以外,會館的石刻(ke)藝(yi)術也非常有(you)特色,尤其是大殿上柱礎石的雕刻(ke),生動活潑,精(jing)湛豐(feng)富。

柱(zhu)(zhu)礎(chu)是(shi)古建(jian)筑中為了加大(da)柱(zhu)(zhu)子下(xia)面的承壓(ya)面又兼具防潮保護而(er)設置在木柱(zhu)(zhu)下(xia)面豪(hao)華美觀的石制構件,是(shi)古建(jian)筑中重點裝飾的部(bu)位。潞(lu)澤會館的石柱(zhu)(zhu)礎(chu)形(xing)式(shi)多樣(yang),雕刻生動,主(zhu)要以珍(zhen)禽、瑞獸、花卉、祥(xiang)草、幾何圖案為主(zhu),現(xian)存(cun)有(you)142個。

舞樓的(de)(de)(de)三(san)組石柱(zhu)礎十分(fen)生動,金睛獸(shou)(shou)馱(tuo)蓮花(hua)、獅(shi)子馱(tuo)蓮花(hua)、麒麟馱(tuo)蓮花(hua)。三(san)獸(shou)(shou)的(de)(de)(de)身軀部(bu)(bu)分(fen)均為方柱(zhu)體,柱(zhu)體上部(bu)(bu)繪(hui)有(you)祥云(yun),云(yun)紋之上烘托出一(yi)朵碩大的(de)(de)(de)八(ba)瓣仰蓮,蓮花(hua)寶座支撐著根根巨柱(zhu),每(mei)個花(hua)瓣外又運(yun)用線刻技(ji)法繪(hui)出朵朵盛開的(de)(de)(de)蓮花(hua)。方柱(zhu)體前分(fen)別(bie)雕刻三(san)獸(shou)(shou)的(de)(de)(de)頭、胸和前腿,方柱(zhu)體后(hou)(hou)面分(fen)別(bie)雕刻三(san)獸(shou)(shou)臀部(bu)(bu)、尾(wei)巴和后(hou)(hou)腿。三(san)獸(shou)(shou)四肢直立(li)于地,表(biao)情(qing)沉靜(jing),神(shen)態穩健。這三(san)組柱(zhu)礎充(chong)分(fen)體現(xian)了(le)民間(jian)藝人(ren)超(chao)人(ren)的(de)(de)(de)想象和精湛的(de)(de)(de)技(ji)藝。

典型石(shi)(shi)(shi)柱礎(chu)在大殿。其前(qian)外檐(yan)6個(ge)石(shi)(shi)(shi)柱礎(chu)尤具特色,6個(ge)石(shi)(shi)(shi)柱礎(chu)圖案皆由(you)三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)組(zu)(zu)成。上(shang)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為二龍(long)盤鼓,二龍(long)首尾相連作(zuo)環繞狀,整(zheng)體采用透(tou)(tou)雕、浮雕。中(zhong)(zhong)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)系六獸(shou)鉆(zhan)桌透(tou)(tou)雕,六獸(shou)為傳說中(zhong)(zhong)的(de)吉祥瑞獸(shou),由(you)幼象、幼羊、鹿、獅(shi)子、老虎、狻(suan)猊六獸(shou)組(zu)(zu)成,它們有(you)的(de)鉆(zhan)進,有(you)的(de)鉆(zhan)出,神(shen)態十分可(ke)愛。下層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為十二覆蓮(lian)蓮(lian)瓣(ban)紋,每(mei)瓣(ban)里面(mian)用淺浮雕刻出燕子、蜻蜓、蝙蝠、蝴蝶。此外,大殿東西兩側各有(you)4個(ge)石(shi)(shi)(shi)柱礎(chu),皆由(you)三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)石(shi)(shi)(shi)雕組(zu)(zu)成。上(shang)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)用淺浮雕刻出荷花(hua)(hua)、石(shi)(shi)(shi)榴、竹(zhu)子、蘭花(hua)(hua)、梅花(hua)(hua)、菊花(hua)(hua),梅花(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)(biao)明(ming)不(bu)畏嚴(yan)寒,蘭花(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)(biao)明(ming)清(qing)潔典雅,竹(zhu)子代表(biao)(biao)(biao)(biao)氣節高(gao)尚,菊花(hua)(hua)代表(biao)(biao)(biao)(biao)錚錚傲骨(gu),石(shi)(shi)(shi)榴代表(biao)(biao)(biao)(biao)多子多福(fu),荷花(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)(biao)明(ming)出污泥而不(bu)染的(de)高(gao)潔。中(zhong)(zhong)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)束腰雕刻靈(ling)禽(qin)異獸(shou),由(you)仙鶴、鴛鴦(yang)、牧牛、烏(wu)龜(gui)、猴子、鵪鶉、鯉魚(yu)組(zu)(zu)成,仙鶴代表(biao)(biao)(biao)(biao)長壽,鴛鴦(yang)代表(biao)(biao)(biao)(biao)夫妻和睦,烏(wu)龜(gui)代表(biao)(biao)(biao)(biao)延年益壽,鵪鶉有(you)平安的(de)意思。

潞澤會館的(de)(de)石柱礎雕刻,取材廣泛,造型新穎,大多為飛禽(qin)走獸與吉祥植物(wu)相結合,一動一靜,交映(ying)生(sheng)輝,產(chan)生(sheng)出獨特(te)的(de)(de)藝(yi)術(shu)效果(guo),從中(zhong)可看出古代藝(yi)人獨到的(de)(de)構思和高超的(de)(de)技藝(yi)。

保護工作

潞澤會館雖然因近300年的(de)歷(li)史(shi)和(he)保(bao)存較為完好忝列“全國文物保(bao)護單位”,但是,它(ta)的(de)部分精華卻永遠消失了,我們(men)再也看不到那上面的(de)手工藝術和(he)匠人心血(xue),這(zhe)部分精華就是戲(xi)樓(lou)前的(de)九龍壁、文昌樓(lou)和(he)魁星樓(lou),它(ta)們(men)通(tong)通(tong)毀于“無產(chan)階級文化大革命”。

九龍壁(bi)(bi)原來(lai)位于潞澤會館(guan)中軸線南(nan)端,它坐南(nan)朝(chao)北(bei),高約10米,寬約8米,墻(qiang)面(mian)鑲嵌(qian)數百(bai)塊琉璃構件,裝飾華麗(li)。照(zhao)壁(bi)(bi)南(nan)面(mian),有(you)雙重須彌(mi)石座,束腰部位飾多(duo)變的(de)福壽圖案(an)。壁(bi)(bi)體為(wei)(wei)三個圓(yuan)形立體雕塑,依次鑲嵌(qian)“二龍戲珠”、“麒獅戲斗”、“漁樵耕讀”圖案(an)。圖案(an)之間(jian)與(yu)兩側分嵌(qian)兩副對聯,內聯為(wei)(wei)“經(jing)壁(bi)(bi)輝光媲美富,羹(geng)墻(qiang)瞻仰對英靈”,外聯為(wei)(wei)“浩(hao)氣(qi)已吞(tun)吳并魏,麻光常(chang)蔭晉與(yu)秦(qin)”,極言武圣關羽的(de)威名之高。照(zhao)壁(bi)(bi)北(bei)面(mian),雙重須彌(mi)石座,圖案(an)與(yu)南(nan)面(mian)相同(tong)。壁(bi)(bi)體中部鑲嵌(qian)九條祥(xiang)龍,環繞(rao)九龍四周飾寓意富貴的(de)“福”字(zi)、牡(mu)丹(dan)和吉(ji)祥(xiang)如意等圖案(an)。

歷史價值

潞澤會館的九龍壁具有很高的歷史價值、科(ke)學價值和藝術價值,它歷經了(le)二百四十(shi)多(duo)年風雨后,遇到了(le)“文革”的大風暴。它同附(fu)近的文昌閣(ge)、魁星樓(lou)同時被拆毀了(le)。

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