系以(yi)漢代(dai)素面廢棄城磚(zhuan)為材質，以(yi)某種(zhong)利(li)器自右(you)向左(zuo)單(dan)刀(dao)刻成(cheng)(cheng)，這種(zhong)刻法(fa)使磚(zhuan)文(wen)在很大程度上(shang)失去了(le)筆墨韻味(wei)(wei)，形成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)種(zhong)剛(gang)勁秀(xiu)挺、質樸自然(ran)的(de)(de)金(jin)石味(wei)(wei)。與當(dang)時碑刻上(shang)的(de)(de)隸書(shu)不同(tong)，它(ta)沒有蠶頭燕尾的(de)(de)變化，也(ye)無明顯的(de)(de)波磔用筆，更不具備像《熹平(ping)石經(jing)》、《禮(li)器碑》、《曹全碑》等那(nei)種(zhong)左(zuo)右(you)規矩、法(fa)度森(sen)嚴的(de)(de)風(feng)貌，這是(shi)一(yi)種(zhong)既不同(tong)于漢代(dai)碑刻又(you)不同(tong)于簡牘帛書(shu)的(de)(de)隸書(shu)書(shu)體(ti)，是(shi)一(yi)種(zhong)純使用的(de)(de)、未加(jia)修飾的(de)(de)書(shu)法(fa)風(feng)貌，其的(de)(de)書(shu)寫意識就是(shi)從(cong)簡，這也(ye)是(shi)形成(cheng)(cheng)這些(xie)磚(zhuan)銘天真(zhen)質樸、自然(ran)灑(sa)脫(tuo)的(de)(de)重要原(yuan)因(yin)。
西(xi)晉(jin)處于墓志(zhi)發展(zhan)的(de)初級階(jie)段，西(xi)晉(jin)上承(cheng)曹魏余續禁止立碑，故(gu)形式尚(shang)不固定。西(xi)晉(jin)磚文的(de)書(shu)法(fa)(fa)風格上承(cheng)漢(han)魏磚文遺風而又有新的(de)發展(zhan)。其書(shu)法(fa)(fa)尚(shang)不失漢(han)魏磚豪放渾(hun)樸的(de)氣度，并在結體和和筆(bi)法(fa)(fa)上較(jiao)漢(han)魏磚變(bian)化(hua)更為豐富(fu)。此外，西(xi)晉(jin)磚文中的(de)別字、異(yi)體字日益增多(duo)，這(zhe)(zhe)也是(shi)民(min)間(jian)(jian)書(shu)法(fa)(fa)的(de)一個特(te)點(dian)，而在這(zhe)(zhe)一時期表現(xian)尤(you)甚(shen)。但又因為民(min)間(jian)(jian)書(shu)工文化(hua)不高，書(shu)法(fa)(fa)未經(jing)正(zheng)規(gui)訓練，而能(neng)“肆無忌(ji)憚(dan)”，隨意出天趣。這(zhe)(zhe)是(shi)古(gu)磚文的(de)基本的(de)特(te)點(dian)，故(gu)更為金石家(jia)、書(shu)家(jia)所珍視。
北(bei)(bei)魏(wei)時(shi)(shi)(shi)期是(shi)外(wai)來文(wen)化(hua)與(yu)中原(yuan)文(wen)化(hua)交融(rong)的(de)(de)典范，經孝(xiao)文(wen)帝推行(xing)(xing)“漢(han)化(hua)改制”后，在文(wen)化(hua)藝術上所(suo)(suo)表(biao)現的(de)(de)，是(shi)對漢(han)文(wen)化(hua)的(de)(de)繼承(cheng)。這時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)文(wen)字(zi)體(ti)演變并沒有(you)(you)出(chu)現大的(de)(de)突破，通常大家(jia)會以“斜(xie)劃緊結”作為(wei)(wei)北(bei)(bei)魏(wei)書(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)終極(ji)描述，但這僅(jin)適用(yong)于洛陽時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)碑志(zhi)書(shu)(shu)法(fa)，不適用(yong)于當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)民間書(shu)(shu)法(fa)。北(bei)(bei)魏(wei)削文(wen)瓦(wa)(wa)銘有(you)(you)兩個顯(xian)著特點，其一是(shi)屬于民間的(de)(de)工匠書(shu)(shu)法(fa)，其二是(shi)先(xian)鍥(qie)后燒(shao)。我們可以看(kan)到，這些瓦(wa)(wa)文(wen)，以隸(li)書(shu)(shu)、楷書(shu)(shu)、行(xing)(xing)書(shu)(shu)、草(cao)書(shu)(shu)等不同(tong)(tong)字(zi)體(ti)風格出(chu)現，其中有(you)(you)行(xing)(xing)筆極(ji)為(wei)(wei)流暢的(de)(de)，也有(you)(you)極(ji)為(wei)(wei)生拙的(de)(de)，造成(cheng)這些區別的(de)(de)原(yuan)因大概與(yu)刻(ke)寫(xie)者(zhe)的(de)(de)文(wen)化(hua)水(shui)平有(you)(you)關。同(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)可能有(you)(you)的(de)(de)工匠不會寫(xie)字(zi)，需要他人代刻(ke)，所(suo)(suo)以很多不同(tong)(tong)內容的(de)(de)署名，類(lei)似出(chu)自一個人手(shou)筆。“先(xian)鍥(qie)后燒(shao)”即是(shi)在未(wei)干的(de)(de)瓦(wa)(wa)坯上刻(ke)劃文(wen)字(zi)后再燒(shao)制，由于瓦(wa)(wa)坯柔(rou)軟，可以運筆自如，所(suo)(suo)以形成(cheng)的(de)(de)文(wen)字(zi)較(jiao)石刻(ke)墓磚等更接近書(shu)(shu)寫(xie)者(zhe)的(de)(de)真實水(shui)準。
東漢較好的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)刻(ke)《熹平石(shi)(shi)(shi)經》在(zai)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)，曹魏較好的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)刻(ke)《三體石(shi)(shi)(shi)經》在(zai)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)，西晉較好的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)刻(ke)《辟雍碑(bei)》在(zai)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)，北(bei)魏較好的(de)(de)(de)(de)(de)造像題記(ji)《龍門二十(shi)品》在(zai)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)。唐代的(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)作為(wei)中國的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化中心，是(shi)(shi)文(wen)人墨(mo)客聚集之地，大量珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)刻(ke)文(wen)字也(ye)留在(zai)了(le)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)，這(zhe)些文(wen)字就是(shi)(shi)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)文(wen)化之都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂。洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)金石(shi)(shi)(shi)文(wen)字博物館碑(bei)刻(ke)類(lei)藏(zang)品主要以(yi)(yi)北(bei)朝墓志(zhi)、唐代墓志(zhi)為(wei)主，這(zhe)些墓志(zhi)記(ji)載了(le)古人形形色色的(de)(de)(de)(de)(de)社會活動，為(wei)研究數(shu)個朝代的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)治(zhi)武功提供了(le)難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)實物資(zi)料，是(shi)(shi)證史(shi)、糾史(shi)、補史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)重要佐(zuo)證，既可以(yi)(yi)視為(wei)一部(bu)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)歷史(shi)，又可以(yi)(yi)稱得上古人檔案(an)館，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)(shi)研究中國古代翰墨(mo)文(wen)章(zhang)、書(shu)法藝術的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)料寶庫。
2012年10月，洛(luo)陽金(jin)石文(wen)字(zi)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)進行了數(shu)字(zi)化建設，與百(bai)度百(bai)科(ke)合作共建了百(bai)科(ke)數(shu)字(zi)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)中的洛(luo)陽金(jin)石文(wen)字(zi)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)。該數(shu)字(zi)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)將可以在(zai)線體驗洛(luo)陽金(jin)石文(wen)字(zi)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)的近百(bai)件(jian)各種展品，集中展示各門(men)類古代文(wen)字(zi)標(biao)本及實物(wu)(wu)。
洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)文字(zi)(zi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)是一(yi)家(jia)民(min)營(ying)資本創建的(de)(de)文字(zi)(zi)類專題博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)，藏(zang)(zang)品主要分(fen)為(wei)(wei)以下幾類：漢晉刻文磚銘、北魏削文瓦銘、歷(li)代碑刻及(ji)金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)學(xue)史料(liao)等。洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)文字(zi)(zi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)藏(zang)(zang)歷(li)代金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)古籍一(yi)百余部，例如《說文解字(zi)(zi)》、《語(yu)石(shi)(shi)》、《金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)粹編》、《寰宇訪(fang)碑錄》、《漢熹平石(shi)(shi)經殘字(zi)(zi)集錄》等，為(wei)(wei)了保護(hu)和傳承珍貴的(de)(de)文化遺產，收藏(zang)(zang)金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)學(xue)史料(liao)就成了洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)文字(zi)(zi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)的(de)(de)又一(yi)項重要任務。為(wei)(wei)了更好的(de)(de)保護(hu)先民(min)們(men)給我們(men)遺留下來的(de)(de)帶(dai)文字(zi)(zi)的(de)(de)文物(wu)，促進(jin)洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)文化事(shi)業的(de)(de)大發展，是創辦洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)金(jin)(jin)(jin)石(shi)(shi)文字(zi)(zi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)的(de)(de)根本宗旨。
開放時間早9:00-18:00全年無休
地(di)址(zhi)：洛陽市龍門大(da)道1號（中國國花園內）
