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建立背景

大三巴牌坊(fang)建筑糅合了歐洲文藝(yi)復興(xing)時(shi)期(qi)與(yu)東(dong)方建筑的(de)(de)(de)風格(ge)而(er)成，體現出東(dong)西藝(yi)術的(de)(de)(de)交(jiao)融，雕(diao)刻(ke)精細(xi)，巍峨壯(zhuang)觀(guan)。由三至五層構成三角金字塔形，無(wu)論是(shi)牌坊(fang)頂端高(gao)聳的(de)(de)(de)十(shi)字架，還(huan)是(shi)銅鴿下面的(de)(de)(de)圣嬰雕(diao)像和被(bei)天使、鮮(xian)花(hua)環繞的(de)(de)(de)圣母塑像，都充滿著濃(nong)郁(yu)的(de)(de)(de)宗(zong)教氣氛，給人以美的(de)(de)(de)享受(shou)。牌坊(fang)上各種雕(diao)像栩(xu)栩(xu)如生，堪稱“立體的(de)(de)(de)圣經”。

大(da)三巴牌(pai)坊是最具(ju)代表性的“澳(ao)門八(ba)景”之一，位于炮臺(tai)山下，左臨澳(ao)門博物館(guan)和大(da)炮臺(tai)名(ming)勝，為天主(zhu)之母教(jiao)堂（即圣保祿教(jiao)堂）的前(qian)壁遺(yi)址，曾浴火重生(sheng)。建筑(zhu)糅合了歐(ou)洲文藝復(fu)興時(shi)期與東(dong)方建筑(zhu)的風格而成，體現(xian)出(chu)東(dong)西藝術的交融(rong)，雕刻精細，巍峨(e)壯觀。

大(da)(da)三(san)巴(ba)(ba)牌坊(fang)是西(xi)(xi)方(fang)(fang)文明進入(ru)中(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)見證。1583年，著名的(de)(de)(de)(de)傳教士利(li)瑪竇在這(zhe)里(li)(li)改(gai)繪世(shi)界地(di)圖為《萬國(guo)圖》，加上(shang)中(zhong)文標識，送給了(le)中(zhong)國(guo)地(di)方(fang)(fang)政府。1569年，大(da)(da)三(san)巴(ba)(ba)附(fu)近(jin)建起了(le)圣(sheng)加扎(zha)西(xi)(xi)醫(yi)院(yuan)，西(xi)(xi)醫(yi)、中(zhong)藥在這(zhe)里(li)(li)開(kai)始流(liu)入(ru)華夏大(da)(da)地(di)。葡萄牙醫(yi)生戈梅斯也從澳(ao)門(men)將“種牛(niu)痘”引入(ru)中(zhong)國(guo)，醫(yi)治(zhi)當時的(de)(de)(de)(de)不治(zhi)之癥“天花”。大(da)(da)三(san)巴(ba)(ba)附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)“圣(sheng)保祿學(xue)院(yuan)”，是東(dong)亞(ya)最早(zao)的(de)(de)(de)(de)一所西(xi)(xi)式大(da)(da)學(xue)，實施(shi)西(xi)(xi)方(fang)(fang)教育的(de)(de)(de)(de)同時，還在這(zhe)里(li)(li)對即將進入(ru)東(dong)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)傳教士進行(xing)東(dong)方(fang)(fang)文化的(de)(de)(de)(de)培訓。澳(ao)門(men)回歸后(hou)，巍峨挺拔的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)三(san)巴(ba)(ba)牌坊(fang)的(de)(de)(de)(de)廣(guang)場、石坊(fang)上(shang)，幾乎天天都(dou)有數以千計的(de)(de)(de)(de)澳(ao)門(men)各界人士在這(zhe)里(li)(li)集會、高歌。歷經四百多年滄桑的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)三(san)巴(ba)(ba)，迎來了(le)她輝煌的(de)(de)(de)(de)新生，見證澳(ao)門(men)曲曲折折的(de)(de)(de)(de)回歸歷史(shi)(shi)。

澳門大(da)三巴(ba)牌(pai)坊(fang)為圣保祿(lu)教堂遺址，“三巴(ba)”即“圣保祿(lu)”的粵語(yu)音(yin)譯。該教堂始先后(hou)經歷3次(ci)大(da)火，屢(lv)焚屢(lv)建，直(zhi)至1835年10月(yue)26日，最(zui)后(hou)一(yi)場大(da)火將其燒得只剩下教堂正門前壁(bi)，此(ci)墻因類似中(zhong)國傳統牌(pai)坊(fang)而得名(ming)“大(da)三巴(ba)牌(pai)坊(fang)”。

歷史沿革

400多年前，葡萄牙人侵占(zhan)了(le)(le)澳門，也把天主教(jiao)(jiao)帶到了(le)(le)澳門。1562年，葡萄牙人歷(li)經(jing)數年，在澳門建(jian)起了(le)(le)這(zhe)座教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)，取名“圣(sheng)(sheng)保祿(lu)”教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)。葡語(yu)(yu)“圣(sheng)(sheng)保祿(lu)”發(fa)音接(jie)近粵(yue)語(yu)(yu)中的(de)(de)“三(san)巴”，所以也稱“大(da)三(san)巴教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)”。后來，教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)兩次毀(hui)于火(huo)災。1602年，圣(sheng)(sheng)保祿(lu)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)再次重建(jian)，歷(li)經(jing)35年于1637年完工。1835年的(de)(de)一場大(da)火(huo)又把教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)燒毀(hui)，只剩下耗資3萬兩白銀的(de)(de)前壁(bi)，這(zhe)就(jiu)成了(le)(le)今天的(de)(de)大(da)三(san)巴牌坊。

2005年，中國政府成(cheng)功向聯(lian)合國教科文組織申報世界文化遺產，大(da)三巴牌(pai)坊(fang)成(cheng)為澳門(men)(men)歷(li)史城區的(de)一部分。大(da)三巴牌(pai)坊(fang)雖(sui)然(ran)已失去教堂的(de)實(shi)際功能，但它與澳門(men)(men)人的(de)生活息息相(xiang)關。這里不定期舉行(xing)各種文化活動，牌(pai)坊(fang)前長長的(de)梯(ti)級正好成(cheng)為天(tian)然(ran)的(de)座位，讓牌(pai)坊(fang)剎那間變(bian)成(cheng)巨大(da)的(de)布景，舞臺渾然(ran)天(tian)成(cheng)。

參觀完牌坊(fang)，可以到內(nei)側廣場的(de)天主教(jiao)藝術博物館，館內(nei)收藏了澳(ao)門教(jiao)堂(tang)和修院(yuan)具代(dai)表性的(de)畫作、雕(diao)塑等(deng)，當中(zhong)最珍貴的(de)是一(yi)批以宗(zong)教(jiao)生活(huo)為題材(cai)的(de)油(you)畫，這是遠東(dong)的(de)第一(yi)批畫作，也是東(dong)方最古老的(de)油(you)畫。隔壁(bi)的(de)墓室更存(cun)放著(zhu)日本和越南(nan)殉教(jiao)者的(de)遺(yi)骨，展示澳(ao)門的(de)宗(zong)教(jiao)歷(li)史。游覽大三巴牌坊(fang)，除欣賞巍峨壯觀的(de)前壁(bi)之(zhi)外，更要留意(yi)牌坊(fang)（前壁(bi)）上精(jing)致的(de)浮雕(diao)及其含義。教(jiao)堂(tang)成(cheng)為遺(yi)址之(zhi)后，因前壁(bi)與(yu)中(zhong)國傳統牌坊(fang)相似，加(jia)上“圣保(bao)祿”從葡文(wen)（S?o Paulo）音譯成(cheng)中(zhong)文(wen)，說成(cheng)“三巴”，才(cai)有大三巴牌坊(fang)的(de)稱謂。牌坊(fang)的(de)建筑是巴洛(luo)克式，并有明(ming)顯東(dong)方色彩的(de)雕(diao)刻，包括代(dai)表中(zhong)國和日本的(de)牡丹及菊花圖(tu)案(an)，令(ling)她(ta)在全世界的(de)天主教(jiao)教(jiao)堂(tang)中(zhong)具有獨一(yi)無二的(de)特色。

旅游特色

整體特點

牌坊高約27米(mi)，寬23.5米(mi)，為(wei)意大(da)利文藝復興時期“巴洛克”（畸形(xing)珍(zhen)珠barroco）式建(jian)筑(zhu)(zhu)物，共分五層(ceng)(ceng)，底(di)下兩層(ceng)(ceng)為(wei)同等的(de)(de)(de)長方(fang)(fang)矩(ju)形(xing)，由(you)三(san)(san)至五層(ceng)(ceng)構成(cheng)三(san)(san)角金(jin)字(zi)塔形(xing)。頂(ding)端(duan)豎有“十”字(zi)架(jia)，其下嵌有象(xiang)征(zheng)圣靈的(de)(de)(de)銅鴿；銅鴿像(xiang)的(de)(de)(de)旁邊圍著太陽、月(yue)亮及(ji)(ji)星辰的(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)(ke)，象(xiang)征(zheng)圣母(mu)童(tong)貞(zhen)懷孕一(yi)剎那時光；銅鴿之(zhi)下為(wei)一(yi)圣嬰雕(diao)像(xiang)，其左(zuo)上是“永恒之(zhi)火”的(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)，右側則是“生命之(zhi)樹”的(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)(ke)；第(di)三(san)(san)層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)正(zheng)中刻(ke)(ke)著一(yi)個(ge)童(tong)貞(zhen)圣母(mu)像(xiang)，旁邊以牡丹和菊(ju)花環繞，前(qian)者(zhe)代表(biao)中國，后(hou)者(zhe)代表(biao)日本；雕(diao)像(xiang)左(zuo)方(fang)(fang)還(huan)刻(ke)(ke)有“永恒之(zhi)眾”。一(yi)艘“葡式帆船”及(ji)(ji)一(yi)個(ge)“面目(mu)猙獰的(de)(de)(de)魔鬼”；第(di)四(si)層(ceng)(ceng)分別供奉耶(ye)穌四(si)名(ming)圣徒的(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)；第(di)三(san)(san)層(ceng)(ceng)與(yu)第(di)四(si)層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)左(zuo)右兩側，雕(diao)刻(ke)(ke)有中華民族傳(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)藝術的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)動物－獅子；底(di)層(ceng)(ceng)為(wei)三(san)(san)面門(men)戶，正(zheng)門(men)的(de)(de)(de)楣額上用葡文刻(ke)(ke)著“MATERDEL”意即(ji)“天主(zhu)圣母(mu)”，兩側的(de)(de)(de)門(men)上刻(ke)(ke)有耶(ye)穌的(de)(de)(de)記號(hao)“IHS”。大(da)三(san)(san)巴牌坊上各種雕(diao)像(xiang)栩栩如生，既(ji)保留傳(chuan)(chuan)統(tong)，更有創新；既(ji)展現了(le)歐(ou)陸建(jian)筑(zhu)(zhu)風格，又繼承了(le)東方(fang)(fang)文化(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)，體現著中西文化(hua)結合的(de)(de)(de)特(te)色，堪稱“立體的(de)(de)(de)圣經”，是遠東著名(ming)的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)宗(zong)教(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)。

建筑結構

教堂為(wei)矯(jiao)飾主義風格。前(qian)壁(bi)用麻石砌成(cheng)(cheng)。上下5層，左(zuo)右共自第3層起可分9格。前(qian)壁(bi)右側有一(yi)石旗桿夾(左(zuo)邊與之成(cheng)(cheng)對的一(yi)副已不(bu)存)，下有68層階級，與教堂位置并不(bu)一(yi)致。

第一(yi)(yi)層為一(yi)(yi)個三角形山花，上有銅鴿象征(zheng)圣神，左右(you)有日月星辰。頂部(bu)有一(yi)(yi)十字架。

第二層正(zheng)中(zhong)為小(xiao)耶穌，圍以釘死其之刑(xing)具，往外由4枝混合式壁柱組成(cheng)，柱間以天使(shi)淺浮雕點綴，柱兩邊(bian)有弧形山墻。

第三層中(zhong)央為圣母(mu)升(sheng)天，天使奏樂歡慶(qing)，周圍飾以牡丹和(he)菊花(象(xiang)征來(lai)自中(zhong)國和(he)日本的基督徒技師(shi))。

第(di)四層由10支科(ke)林斯柱式及3個(ge)窗(chuang)口(kou)組(zu)成，窗(chuang)楣上有均(jun)有七朵(duo)玫(mei)瑰花浮(fu)雕裝飾，中間窗(chuang)口(kou)側兩(liang)柱間以(yi)棕櫚樹(shu)裝飾，側窗(chuang)洞兩(liang)邊柱間對稱設有壁(bi)龕(kan)，供(gong)奉4位圣人。

第(di)五層(ceng)牌坊最下層(ceng)有(you)(you)3個入口并有(you)(you)10枝愛奧尼柱式支撐(cheng)及裝飾墻面，正門兩(liang)側(ce)各3枝，而側(ce)門一邊各2枝；正門上寫(xie)有(you)(you)意大利“MATER DEI”（意思是此教堂是供奉天(tian)主(zhu)(zhu)之(zhi)母及有(you)(you)通往天(tian)國之(zhi)門的(de)意思）。側(ce)門門楣上有(you)(you)耶穌會的(de)“口號”IHS（意思是人類救(jiu)主(zhu)(zhu)）的(de)浮(fu)雕圖案。

藝術價值

澳(ao)門(men)(men)擁(yong)有(you)眾多(duo)西式的(de)(de)天主(zhu)教堂(tang)(tang)，其中(zhong)(zhong)圣(sheng)保羅教堂(tang)(tang)建造(zao)時代(dai)最(zui)久遠，人(ren)們習慣(guan)稱之為“大(da)(da)三(san)(san)巴”。圣(sheng)保羅教堂(tang)(tang)建于1637年，是(shi)當時東(dong)方最(zui)大(da)(da)的(de)(de)天主(zhu)教堂(tang)(tang)。該(gai)景(jing)點位于澳(ao)門(men)(men)大(da)(da)巴街附近的(de)(de)小山丘上(shang)(shang)，是(shi)圣(sheng)保羅教堂(tang)(tang)的(de)(de)前(qian)壁遺(yi)跡，也是(shi)澳(ao)門(men)(men)的(de)(de)名勝。這間教堂(tang)(tang)與火結(jie)下(xia)(xia)不解之緣，從(cong)其雛形起臺(tai)至現時僅(jin)存(cun)的(de)(de)前(qian)壁牌(pai)(pai)(pai)坊，先(xian)后經歷3次(ci)大(da)(da)火，屢(lv)焚屢(lv)建，見證了澳(ao)門(men)(men)的(de)(de)歷史。1835年1月26日黃(huang)昏，圣(sheng)保羅教堂(tang)(tang)被一場大(da)(da)火燒(shao)毀，僅(jin)殘存(cun)了前(qian)壁部(bu)分。因為它的(de)(de)形狀與中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統牌(pai)(pai)(pai)坊相似，所以取(qu)名為“大(da)(da)三(san)(san)巴牌(pai)(pai)(pai)坊”。游(you)覽大(da)(da)三(san)(san)巴牌(pai)(pai)(pai)坊，你除了欣(xin)賞巍峨壯觀的(de)(de)前(qian)壁之外(wai)，還(huan)要琢(zhuo)磨壁上(shang)(shang)精致的(de)(de)浮(fu)雕及其意義。從(cong)牌(pai)(pai)(pai)坊頂部(bu)逐層(ceng)而(er)下(xia)(xia)，先(xian)是(shi)一個高高在上(shang)(shang)的(de)(de)十字架(jia)，向下(xia)(xia)再分3層(ceng)，每層(ceng)的(de)(de)壁龕均藏有(you)1個銅(tong)像(xiang)，銅(tong)像(xiang)是(shi)由澳(ao)門(men)(men)早(zao)年的(de)(de)制炮工廠鑄造(zao)的(de)(de)。十字架(jia)下(xia)(xia)是(shi)1具(ju)鴿形銅(tong)像(xiang)，據說是(shi)代(dai)表圣(sheng)神，銅(tong)鴿之下(xia)(xia)則是(shi)1尊(zun)耶(ye)穌(su)圣(sheng)嬰雕像(xiang)。 大(da)(da)三(san)(san)巴牌(pai)(pai)(pai)坊成為澳(ao)門(men)(men)的(de)(de)象征之一，也是(shi)游(you)客(ke)澳(ao)門(men)(men)之行的(de)(de)必到之地，許多(duo)澳(ao)門(men)(men)人(ren)結(jie)婚(hun)時喜歡在此留下(xia)(xia)張婚(hun)紗照(zhao)以作紀念。

景點介紹

澳門(men)大(da)三(san)(san)巴(ba)(ba)即(ji)圣(sheng)保羅(luo)教堂(tang)的(de)遺跡，位于澳門(men)大(da)巴(ba)(ba)街附近的(de)小山丘上，是(shi)當時東方最(zui)大(da)的(de)天主(zhu)教堂(tang)。1835年(nian)因(yin)(yin)為(wei)它的(de)形(xing)狀與(yu)(yu)中國傳統(tong)牌坊相似(si)，所以取名(ming)為(wei)“大(da)三(san)(san)巴(ba)(ba)碑坊”。大(da)三(san)(san)巴(ba)(ba)牌坊是(shi)“澳門(men)八景”之一，位于炮(pao)臺(tai)山下，左鄰澳門(men)博物館和大(da)炮(pao)臺(tai)名(ming)勝，下連(lian)68級石階，極顯巍峨壯觀。大(da)三(san)(san)巴(ba)(ba)牌坊為(wei)圣(sheng)保祿(lu)教堂(tang)遺址（“三(san)(san)巴(ba)(ba)”即(ji)“圣(sheng)保祿(lu)”的(de)粵語音譯）。該教堂(tang)始建于1637年(nian)，先后經(jing)歷3次大(da)火，屢(lv)(lv)焚屢(lv)(lv)建，直至1835年(nian)10月26日，最(zui)后一場大(da)火將其燒得(de)只(zhi)剩下教堂(tang)正(zheng)門(men)大(da)墻，此墻因(yin)(yin)類似(si)中國傳統(tong)牌坊而得(de)名(ming)“大(da)三(san)(san)巴(ba)(ba)牌坊”。牌坊壁上雕塑精美，其中的(de)中國石獅(shi)頭(tou)，是(shi)西方宗教藝(yi)術(shu)與(yu)(yu)中國傳統(tong)石雕藝(yi)術(shu)相結合的(de)精品。

大三巴牌坊前臨68級石階，牌坊與門前延伸而下的石階構成了聞名澳門的勝跡。大三巴牌坊共分5層，從上到下都鑲嵌著、雕刻著形態迥異、籠罩著濃厚基督教色彩的藝術群像。底層是教堂的3面大門，正門和兩個旁門頂上分別用拉丁文刻著“天主圣母”和“耶穌”的字樣；第二層壁龕中雕刻有耶穌會圣人像；第三層正中有一童貞圣母雕像，數名天使和兩種花朵環繞兩旁，其中牡丹花象征中國，菊花象征日本，左方石柱上刻有代表生命之樹及圣母征服魔鬼并刺穿耶穌的工具，以象征戰勝死亡；第四層有一耶穌圣嬰雕像，其旁刻有用以釘死耶穌的工具；第五層刻有一個代表圣神的鴿形銅像，旁邊圍有代表太陽、月亮、星辰的石刻；牌坊最頂端有一個十字架。整座牌坊的雕刻和鑲嵌非常精細，融合了東西方建筑藝術的精華，是一個中西文化交融的藝術品。

游覽大三巴牌坊(fang)，除欣賞巍峨壯觀(guan)的前壁之外(wai)，還(huan)要(yao)細心(xin)瀏覽壁上精致(zhi)的浮(fu)雕(diao)及(ji)(ji)其(qi)意義。從牌坊(fang)頂部(bu)逐層而下(xia)(xia)，先是(shi)一個(ge)高(gao)高(gao)在上的十(shi)字(zi)架，其(qi)下(xia)(xia)再分三層，每層的壁均藏有一銅像，是(shi)澳門早年的制(zhi)炮工廠所鑄造。十(shi)字(zi)架下(xia)(xia)是(shi)一具(ju)鴿形銅像，據說云是(shi)代表圣神，像的旁邊圍有太陽(yang)、月亮及(ji)(ji)星辰的石刻，象征圣母童(tong)貞懷孕一剎那(nei)時光(guang)。銅鴿之下(xia)(xia)是(shi)一個(ge)耶(ye)穌圣嬰(ying)雕(diao)像，像的旁邊刻有用以(yi)釘死(si)耶(ye)穌的工具(ju)。從大三巴牌坊(fang)鄰近的大炮臺城堡下(xia)(xia)望(wang)，可以(yi)看見整(zheng)座教堂原跡及(ji)(ji)其(qi)后面(mian)廣場的一些石刻。

相關景點

戀愛巷

澳門(men)戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)位(wei)(wei)于(yu)位(wei)(wei)于(yu)澳門(men)半(ban)島中心(xin)地帶花王堂(tang)區南(nan)部，大三巴街與大三巴右(you)街之間，全(quan)長(chang)50米，至今(jin)已(yi)有(you)(you)80多年的(de)歷史。戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)名(ming)(ming)字(zi)來(lai)自早(zao)期葡文名(ming)(ming)“Travessa da Paix?o”，“Paix?o”可解釋(shi)為迷戀(lian)和激情縱使戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為旅游(you)景(jing)點(dian)之一(yi)，這里(li)已(yi)被(bei)劃成行(xing)人(ren)專用(yong)區，并(bing)已(yi)有(you)(you)美化工程，令戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)更有(you)(you)特(te)色(se)。而戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后來(lai)的(de)建筑風格竟(jing)在(zai)無意間與這名(ming)(ming)字(zi)的(de)意思暗合－－浪(lang)(lang)漫動人(ren)。沿大三巴牌坊右(you)邊走下去，有(you)(you)一(yi)條甚少人(ren)經(jing)過(guo)的(de)小橫巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，它(ta)有(you)(you)一(yi)個浪(lang)(lang)漫名(ming)(ming)字(zi)──戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。電影《伊莎貝拉》，《游(you)龍戲鳳(feng)》就在(zai)這戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)取景(jing)。縱使戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為旅游(you)景(jing)點(dian)之一(yi)，這里(li)已(yi)被(bei)劃成行(xing)人(ren)專用(yong)區，并(bing)已(yi)有(you)(you)美化工程，令戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)更有(you)(you)特(te)色(se)。曾(ceng)有(you)(you)電影以及電視劇在(zai)戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)取景(jing)，此處亦是(shi)拍婚紗(sha)照的(de)好地點(dian)。戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)兩旁的(de)建筑物充(chong)滿了(le)歐陸風情，走在(zai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)，似是(shi)置(zhi)身歐洲石春小路中。澳門(men)民間傳說，但凡走過(guo)戀(lian)愛(ai)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，不久就會遇(yu)上戀(lian)愛(ai)。

大三巴

大三巴是圣(sheng)保祿教堂前壁遺址，歷史悠(you)久建于(yu)1580年，是澳門(men)最具代表性(xing)地(di)標，旅客(ke)游澳門(men)必到(dao)大三巴拍(pai)張“到(dao)此一游”紀念(nian)照(zhao)，成(cheng)為拍(pai)攝婚紗(sha)照(zhao)熱點在大三巴，不(bu)時會(hui)見(jian)到(dao)穿婚紗(sha)禮服的新人們在溫(wen)馨煙韌拍(pai)照(zhao)。

哪吒廟

在大三(san)巴這個(ge)充(chong)滿西方歷史文化特色的景點(dian)后(hou)面，卻有一(yi)座(zuo)代表中(zhong)國歷史人(ren)物的哪吒廟，中(zhong)西兩地(di)文化相(xiang)映成趣。據知建(jian)于1888年，事緣(yuan)當(dang)時(shi)圣(sheng)保祿山一(yi)帶居民相(xiang)繼染上瘟(wen)疫而死亡，于是商議在該處大三(san)巴后(hou)方，請來哪吒神作為鎮壓，并(bing)建(jian)廟奉祀。

實用信息

交通信息

可乘(cheng)3、3X、4、6A、8A、18A、19、26A、33、N1A路于新馬(ma)路站(zhan)下車，沿(yan)議事亭前(qian)(qian)地(di)及(ji)步(bu)行徑前(qian)(qian)往(wang)可到(dao)。乘(cheng)17、18、8A、26路于白鴿(ge)巢前(qian)(qian)地(di)站(zhan)下車沿(yan)石仔路前(qian)(qian)往(wang)。可搭乘(cheng)至乘(cheng)2A、7A、8、8A、9、9A、12、18、22、25、25X、H1路于水(shui)坑尾(wei)/公(gong)共行政大樓下車前(qian)(qian)往(wang)白馬(ma)行步(bu)行前(qian)(qian)往(wang)。

開放時間

全天

門票

免費

最佳季節

氣候方面來(lai)講，澳門(men)的全年均可(ke)作為出游(you)的最佳(jia)時間。但是5月-10月為臺風(feng)季節，最好避開臺風(feng)季節出游(you)。

旅游小貼士：每到臺風季節，澳門會懸掛風球，如果懸掛8號風球時，往返港澳的航班、船只會暫時停航，澳氹大橋、友誼大橋、西灣大橋于會暫時封閉，所以最好避開臺風季節出游。一旦遭遇臺風，還是呆在房間里比較安全。