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相關項目

1、蒙古族搏克（內蒙古自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區
（3）保護單位：內蒙古自治區體育總會
2、蒙古族搏克（內蒙古自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區東烏珠穆沁旗
（3）保護單位：東烏珠穆沁旗文化館
3、蒙古族搏克（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區烏蘇市
（3）保護單(dan)位：烏蘇市文化館(guan)

溯源

搏克已(yi)有近兩千(qian)年的歷(li)史，西漢初(chu)期開(kai)始盛行，元代廣泛開(kai)展，至清代得(de)到空前發(fa)展。現在蒙古自治(zhi)區(qu)各(ge)地尤其是錫(xi)林(lin)郭勒(le)盟、通(tong)遼(liao)市(shi)(shi)、呼倫(lun)貝爾(er)市(shi)(shi)、巴彥淖爾(er)市(shi)(shi)、鄂爾(er)多斯市(shi)(shi)、阿(a)拉善盟等地都有流行。

搏(bo)克(ke)的(de)歷史(shi)發(fa)展(zhan)和(he)規則(ze)演變、大致可(ke)分為(wei)"最野蠻、野蠻、文(wen)明(ming)、現代文(wen)明(ming)"四個階段(duan)；野蠻的(de)氏族社會(hui)(hui)，人(ren)類為(wei)了(le)生(sheng)存，在與(yu)野獸和(he)同類的(de)搏(bo)斗中發(fa)展(zhan)了(le)搏(bo)克(ke)，當時以(yi)(yi)"生(sheng)死(si)"為(wei)取勝標準(zhun)；第二階段(duan)（13世紀蒙古族興起）和(he)第三(san)階段(duan)（元(yuan)朝建立），搏(bo)克(ke)運動開(kai)始用于政治(zhi)、軍事(shi)以(yi)(yi)及(ji)經(jing)濟和(he)文(wen)化娛樂，勝負標準(zhun)從(cong)"生(sheng)死(si)"逐步演變為(wei)"雙肩著(zhu)地(di)"和(he)"軀(qu)干著(zhu)地(di)"即負；當代中國的(de)搏(bo)克(ke)，隨著(zhu)人(ren)類社會(hui)(hui)的(de)進步，勝負標準(zhun)又發(fa)生(sheng)了(le)質變：膝(xi)關節以(yi)(yi)上任何(he)部位"一(yi)點(dian)著(zhu)地(di)"即為(wei)負。

烏(wu)珠穆沁草原是蒙(meng)古(gu)族(zu)搏(bo)(bo)克的(de)搖(yao)籃。為了(le)把搏(bo)(bo)克運動(dong)發揚(yang)光大，東烏(wu)珠穆沁旗(qi)于1984年(nian)成立了(le)摔(shuai)跤(jiao)協會，將(jiang)每(mei)年(nian)夏天的(de)6月10日定為"搏(bo)(bo)克節"。2003年(nian)，國(guo)家體育總局把搏(bo)(bo)克運動(dong)與中(zhong)國(guo)式(shi)摔(shuai)跤(jiao)融為一(yi)體，正式(shi)納入全國(guo)摔(shuai)跤(jiao)錦標賽中(zhong)。

搏(bo)克(ke)(ke)歷史(shi)悠(you)久，在長期發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)過程(cheng)中(zhong)搏(bo)克(ke)(ke)自(zi)我反思(si)、自(zi)我創新、與時(shi)俱(ju)進(jin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)成為(wei)符合(he)現代文明的(de)先進(jin)體育(yu)運(yun)動(dong)項目。搏(bo)克(ke)(ke)的(de)歷史(shi)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)和(he)規(gui)則(ze)演變(bian)、大(da)致(zhi)可分為(wei)"最野(ye)蠻(man)、野(ye)蠻(man)、文明、現代文明"四(si)個階(jie)段(duan)；野(ye)蠻(man)的(de)氏族社會，人(ren)類(lei)(lei)(lei)為(wei)了生(sheng)(sheng)(sheng)存，在與野(ye)獸和(he)同類(lei)(lei)(lei)的(de)搏(bo)斗中(zhong)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)了搏(bo)克(ke)(ke)，當時(shi)以"生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)"為(wei)取勝標準(zhun)；第二階(jie)段(duan)（13世紀蒙古族興起）和(he)第三階(jie)段(duan)（元朝建(jian)立），搏(bo)克(ke)(ke)運(yun)動(dong)開始(shi)用于(yu)政治、軍(jun)事以及(ji)(ji)經濟和(he)文化娛樂，勝負標準(zhun)從"生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)"逐步(bu)演變(bian)為(wei)"雙肩著(zhu)地"和(he)"軀干著(zhu)地"即負；當代中(zhong)國的(de)搏(bo)克(ke)(ke)，隨著(zhu)人(ren)類(lei)(lei)(lei)社會的(de)進(jin)步(bu)，勝負標準(zhun)又(you)發(fa)(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)了質(zhi)變(bian)，及(ji)(ji)膝關節以上任何部位"一點著(zhu)地"即為(wei)負；也就(jiu)是(shi)"點到為(wei)止"，勝方決不二次用力。

蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)自古(gu)(gu)以來就以能(neng)騎善射和身(shen)強(qiang)力(li)壯著稱。《元(yuan)(yuan)史》說："元(yuan)(yuan)起朔方(fang)，俗善騎射"。元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)建立(li)后，統治者(zhe)為(wei)(wei)了鞏固統治，明確規定蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)男子必須具備賽(sai)馬、摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)、射箭三項技(ji)(ji)能(neng)，這三項技(ji)(ji)能(neng)便是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)的(de)(de)"男兒三藝"。 摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)--摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)，蒙(meng)(meng)語(yu)為(wei)(wei)"搏克"，是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)的(de)(de)長(chang)項，我國(guo)體(ti)育運(yun)動(dong)會摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)項目的(de)(de)獎牌，多為(wei)(wei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)選手包攬。蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)的(de)(de)歷(li)史較(jiao)為(wei)(wei)久(jiu)遠，西安(an)出土的(de)(de)漢初匈奴遺物的(de)(de)銅牌上即有摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)圖案，其摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)的(de)(de)架(jia)式(shi)與今(jin)天的(de)(de)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)式(shi)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)的(de)(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)法十(shi)分相似，而且圖案還以樹和馬為(wei)(wei)襯托(tuo)，據(ju)考證應該(gai)是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)史的(de)(de)重(zhong)要(yao)線索。蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)，起初具有很(hen)突(tu)出的(de)(de)軍事(shi)體(ti)育性質，主要(yao)用以鍛(duan)煉體(ti)力(li)、毅力(li)、技(ji)(ji)巧等。元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)的(de)(de)帝王十(shi)分提(ti)倡(chang)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)運(yun)動(dong)，每逢舉(ju)行重(zhong)要(yao)宴(yan)會，都要(yao)有摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)交手競(jing)技(ji)(ji)助興，并像中(zhong)原歷(li)代王朝(chao)(chao)用武舉(ju)選士一(yi)樣，把摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)定為(wei)(wei)武舉(ju)取士的(de)(de)一(yi)項重(zhong)要(yao)內容。當(dang)時(shi)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)的(de)(de)佼佼者(zhe)可(ke)以獲得很(hen)大的(de)(de)榮譽。

運動特點

搏克(ke)(ke)運動(dong)(dong)的(de)比賽形(xing)式古樸而莊重。按(an)蒙古族傳統(tong)要求(qiu)，參賽選手上身穿(chuan)牛皮或(huo)(huo)(huo)帆布制成(cheng)的(de)"卓得(de)戈"（緊身半(ban)袖坎(kan)肩），裸臂蓋背(bei)，"卓得(de)戈"邊沿鑲有(you)銅釘(ding)或(huo)(huo)(huo)銀(yin)釘(ding)，后背(bei)中間有(you)圓形(xing)的(de)銀(yin)鏡或(huo)(huo)(huo)"吉祥"之類(lei)樣字(zi)，腰間系用(yong)紅、藍、黃三色綢(chou)子(zi)做的(de)"策日(ri)布格"（圍裙），下身穿(chuan)用(yong)32尺或(huo)(huo)(huo)16尺白(bai)布做成(cheng)的(de)肥大(da)"班澤勒"（褲），"班澤勒"外套(tao)一條繡有(you)各種(zhong)動(dong)(dong)物(wu)或(huo)(huo)(huo)花卉圖案的(de)套(tao)褲，腳蹬蒙古靴或(huo)(huo)(huo)馬靴。優勝(sheng)者脖頸上配套(tao)五色彩綢(chou)制成(cheng)的(de)"將(jiang)嘎"（項圈）。它是搏克(ke)(ke)手獲勝(sheng)次數多(duo)少的(de)標志，獲勝(sheng)次數越多(duo)，"將(jiang)嘎"上的(de)五色彩綢(chou)條也越多(duo)。

搏克(ke)比賽(sai)(sai)在悠(you)揚激情的"烏(wu)日亞"贊歌(ge)聲中(zhong)(zhong)開始(shi)，比賽(sai)(sai)場(chang)地無特殊(shu)要(yao)求(qiu)，有(you)一塊(kuai)平坦草地或土質地面即可舉行。選手們揮舞(wu)著壯實的雙(shuang)臂，跳著模仿(fang)獅子、鹿、鷹等(deng)姿態的舞(wu)步入場(chang)。比賽(sai)(sai)規則(ze)簡單明(ming)了，不(bu)(bu)限時間，參(can)賽(sai)(sai)者(zhe)也不(bu)(bu)分(fen)體重(zhong)，膝蓋以上任(ren)何部(bu)位著地為負。搏克(ke)運(yun)動(dong)要(yao)求(qiu)選手腰、腿部(bu)動(dong)作協調配合(he)，在對抗(kang)中(zhong)(zhong)充分(fen)顯示(shi)自己的力量和技(ji)巧。

比賽時，摔(shuai)(shuai)跤手要穿(chuan)專門的(de)(de)摔(shuai)(shuai)跤服：上(shang)身著(zhu)牛(niu)皮或帆布制成(cheng)的(de)(de)緊身短(duan)袖(xiu)背心，蒙(meng)古(gu)族親切的(de)(de)稱其(qi)為"召格(ge)德"。上(shang)面釘(ding)滿了銀質的(de)(de)"大號圖釘(ding)"，后背中央還有代表著(zhu)"吉(ji)祥"類的(de)(de)字樣，背罩紅、黃(huang)、藍三色做成(cheng)的(de)(de)"布條(tiao)披肩"。下(xia)身穿(chuan)肥(fei)大的(de)(de)摔(shuai)(shuai)跤褲(ku)(ku)，外面在套(tao)(tao)一條(tiao)繡有動(dong)物和(he)花卉圖案的(de)(de)套(tao)(tao)褲(ku)(ku)，腳蹬蒙(meng)古(gu)靴。這身"行(xing)頭"一亮相(xiang)，就"震"住了在場的(de)(de)所有觀(guan)眾。雙(shuang)方(fang)交(jiao)手時要高唱(chang)挑戰歌，然后會(hui)跳著(zhu)獅舞出(chu)場，顯得(de)相(xiang)當有氣勢。裁判員發令后，雙(shuang)方(fang)握手致意(yi)，各施展撲、拉、甩、絆等技巧以制勝(sheng)。比賽要求(qiu)不得(de)抱腿，不得(de)搞危險動(dong)作，除腳掌外，其(qi)他膝蓋以上(shang)的(de)(de)任何部位著(zhu)地(di)即為失敗。與其(qi)他民族式摔(shuai)(shuai)跤不同(tong)的(de)(de)是，搏克比賽不受年齡和(he)體重的(de)(de)限制，也無時間限制。

按照蒙(meng)古(gu)族的(de)(de)(de)(de)傳統習(xi)慣，賽(sai)(sai)前要(yao)(yao)推(tui)選一(yi)(yi)位德(de)高望重的(de)(de)(de)(de)長者(zhe)主持編排，根據報名(ming)(ming)參(can)賽(sai)(sai)選手(shou)的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)，少(shao)則編為(wei)32人(ren)或64人(ren)，多則編為(wei)512人(ren)或1024人(ren)，不(bu)能出現奇數(shu)。比賽(sai)(sai)采用單淘汰式一(yi)(yi)種，一(yi)(yi)跤(jiao)(jiao)分勝(sheng)負，膝蓋以上(shang)任何(he)部位先著地者(zhe)為(wei)敗。比賽(sai)(sai)不(bu)限時(shi)間，不(bu)分體重。摔跤(jiao)(jiao)手(shou)有(you)專門的(de)(de)(de)(de)服裝，蒙(meng)語叫"卓德(de)格(ge)"。上(shang)身為(wei)牛皮或帆布制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)緊身半袖(xiu)背心，釘(ding)有(you)銀釘(ding)或鋼釘(ding)；腰系紅、藍、黃三色(se)綢子做(zuo)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)圍裙(qun)（蒙(meng)語稱"希力布格(ge)"）。下身穿用5米或10米的(de)(de)(de)(de)白布特制的(de)(de)(de)(de)肥(fei)大(da)的(de)(de)(de)(de)摔跤(jiao)(jiao)褲，外面還要(yao)(yao)套上(shang)印(yin)有(you)花色(se)圖案的(de)(de)(de)(de)套褥，這樣出汗不(bu)沾衣服，且可以防止傷(shang)害(hai)事故。腳穿蒙(meng)古(gu)靴(xue)(xue)或馬靴(xue)(xue)。此外，脖子上(shang)還要(yao)(yao)套上(shang)五色(se)綢條做(zuo)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)項圈似的(de)(de)(de)(de)"章(zhang)嘎"，"章(zhang)嘎"標志取(qu)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)次，得(de)(de)勝(sheng)次數(shu)越多，彩條越多。賽(sai)(sai)手(shou)出場(chang)前要(yao)(yao)唱摔跤(jiao)(jiao)歌(ge)、跳(tiao)鷹(ying)步(bu)舞。摔跤(jiao)(jiao)歌(ge)也叫出征歌(ge)，雄渾高亢，以壯行色(se)。歌(ge)詞(ci)大(da)意(yi)是："來(lai)吧(ba)，無畏的(de)(de)(de)(de)健將(jiang)們，為(wei)了健康入場(chang)來(lai)摔跤(jiao)(jiao)吧(ba)。考(kao)驗(yan)我們的(de)(de)(de)(de)意(yi)志，較量(liang)我們的(de)(de)(de)(de)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候到(dao)了！"鷹(ying)步(bu)舞跳(tiao)躍又(you)(you)高又(you)(you)愉，既(ji)是賽(sai)(sai)前的(de)(de)(de)(de)準備動作，也是壯聲(sheng)(sheng)威之舉。待(dai)裁判員發令后(hou)，雙(shuang)方先握手(shou)致敬(jing)，然后(hou)便開(kai)始交鋒。在那(nei)"那(nei)達幕"大(da)會上(shang)，數(shu)百上(shang)千的(de)(de)(de)(de)選手(shou)龍爭虎斗，扭法(fa)盤旋，蔚為(wei)壯觀(guan)。凡參(can)加"那(nei)達幕"的(de)(de)(de)(de)摔跤(jiao)(jiao)手(shou)都有(you)獎。歷史上(shang)，大(da)型"那(nei)達幕"的(de)(de)(de)(de)摔跤(jiao)(jiao)冠軍(jun)曾(ceng)獲得(de)(de)過9種81件獎品，因(yin)而聲(sheng)(sheng)名(ming)(ming)遠揚，榮耀異常。

搏克的(de)大(da)眾性體現在(zai)對(dui)待參加者的(de)資(zi)格要求上，不分年齡，地位、民族、地域和運動經歷，只要在(zai)額滿之前(qian)報名都(dou)可下場參加比賽，而且規(gui)則面前(qian)，人人平(ping)等。據說，從前(qian)偶有外鄉(xiang)過路的(de)乞(qi)丐要參加摔(shuai)跤，也絕對(dui)沒(mei)有被冷(leng)落的(de)時候(hou)。倘若正好與(yu)王(wang)爺摔(shuai)跤手相遇，而王(wang)爺的(de)摔(shuai)跤手嫌棄他，不屑(xie)與(yu)他較量，照例會(hui)宣布乞(qi)丐為(wei)勝利者。

正式比賽時，下場(chang)的(de)運(yun)(yun)動(dong)員(yuan)一般最(zui)少為(wei)64人(ren)，最(zui)多可達1024人(ren)。在直接對抗性(xing)運(yun)(yun)動(dong)項目中，如(ru)此蔚(yu)為(wei)壯(zhuang)觀的(de)宏大場(chang)面，真是絕無僅(jin)有(you)。上場(chang)運(yun)(yun)動(dong)員(yuan)足蹬馬靴、身(shen)穿牛皮飾(shi)釘交衣，在歌聲(sheng)中跳躍入場(chang)，個個宛如(ru)巴(ba)斯(si)達克(ke)的(de)勇士，給人(ren)留下威武彪悍的(de)難忘形(xing)象。

比(bi)賽時運動員下肢(zhi)可(ke)采用(yong)踢絆(ban)等動作(zuo)，但(dan)只限(xian)用(yong)膝(xi)關(guan)節以(yi)(yi)下，上(shang)肢(zhi)可(ke)使用(yong)任何推拉抱揉動作(zuo)，但(dan)只限(xian)于臀部以(yi)(yi)上(shang)，踝(huai)以(yi)(yi)上(shang)的任何部位著地即被判輸(shu)。

搏(bo)克具(ju)有強(qiang)烈的(de)(de)(de)對(dui)(dui)抗性和競(jing)爭(zheng)性。摔(shuai)(shuai)跤(jiao)場上(shang)，四目炯炯分毫不讓，即使是(shi)同胞兄弟也(ye)不例外。有意輸掉(diao)，反會被對(dui)(dui)方視為(wei)心不坦誠，不堪交(jiao)往。一挨某(mou)方倒地(di)，都(dou)搶先扶起(qi)對(dui)(dui)方，然后共(gong)同切(qie)磋技(ji)藝，友好(hao)地(di)互(hu)相勉勵，洋溢著人(ren)與人(ren)之間友愛合作(zuo)的(de)(de)(de)美好(hao)情(qing)誼。絕(jue)少出現(xian)因交(jiao)場上(shang)的(de)(de)(de)勝(sheng)負而彼(bi)此不愉快的(de)(de)(de)場面。如果(guo)某(mou)個(ge)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手以強(qiang)凌弱，在已(yi)經取(qu)勝(sheng)的(de)(de)(de)情(qing)況下，還使用過激(ji)的(de)(de)(de)摔(shuai)(shuai)法(fa)，就會成(cheng)為(wei)被大(da)家所不齒的(de)(de)(de)人(ren)物。

凡(fan)上場參加比賽的人(ren)，每(mei)人(ren)都可得到一(yi)份獎(jiang)(jiang)品。按照傳統，第一(yi)名(ming)(ming)選手(shou)將(jiang)得到一(yi)峰(feng)白毛駱駝，依次(ci)是一(yi)匹(pi)駿馬(ma)一(yi)頭牛、一(yi)只羊、一(yi)雙馬(ma)靴等。現在(zai)，摔跤(jiao)比賽第一(yi)名(ming)(ming)經常獎(jiang)(jiang)馬(ma)一(yi)匹(pi)，第二名(ming)(ming)獎(jiang)(jiang)牛一(yi)頭。

傳承意義

搏(bo)克(ke)自始至終努力(li)確立人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)(zhi)間的團結、友愛、和諧的平(ping)(ping)等關系(xi)：對(dui)人(ren)體而(er)言，搏(bo)克(ke)追求(qiu)無(wu)比(bi)強壯和健美(mei)；對(dui)社會生(sheng)活而(er)言，搏(bo)克(ke)追求(qiu)人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)(zhi)間互(hu)敬互(hu)愛、和平(ping)(ping)團結、和諧友愛、持久永恒的平(ping)(ping)等和無(wu)限博愛的美(mei)好關系(xi)。這種文化(hua)內涵始終貫(guan)穿著搏(bo)克(ke)的整個(ge)發展過程。搏(bo)克(ke)運(yun)動(dong)體現(xian)了對(dui)生(sheng)活的大徹大悟(wu)、超凡灑脫。

搏(bo)克(ke)內(nei)涵非(fei)常(chang)豐(feng)富，涵蓋蒙古族政治(zhi)、經(jing)濟、文化、軍事(shi)、哲學思想方(fang)方(fang)面面，它不(bu)但是(shi)勇(yong)敢和力量的象征，也是(shi)聰(cong)明和智慧的結晶；搏(bo)克(ke)歷來提倡人人平(ping)等、不(bu)畏強(qiang)暴、不(bu)欺(qi)凌弱小，重在參與；經(jing)過參與、交流、拼搏(bo)、競爭，達(da)到(dao)消除隔閡(he)、忘(wang)記(ji)仇(chou)恨、增進(jin)友(you)誼(yi)、加(jia)強(qiang)團結，最(zui)終達(da)到(dao)所有的人高興、歡樂，皆(jie)大歡喜之(zhi)目的。

全(quan)國著名體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)社(she)會學(xue)家、世(shi)界(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)社(she)會學(xue)學(xue)會執委(wei)、解放軍體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)學(xue)院教授劉德(de)佩先生(sheng)(sheng)指出"世(shi)界(jie)上有多少(shao)民族(zu)(zu)，就有多少(shao)摔(shuai)跤。其中(zhong)蒙古族(zu)(zu)搏(bo)克的(de)競(jing)爭(zheng)意(yi)識符合奧(ao)林匹克運(yun)動競(jing)爭(zheng)意(yi)識，又保持有濃郁的(de)民族(zu)(zu)特(te)色，與人們(men)(men)的(de)日常生(sheng)(sheng)產(chan)勞動相結(jie)合，十(shi)分貼近(jin)生(sheng)(sheng)活等三個特(te)點"。"搏(bo)克是(shi)一個孕育(yu)著深邃哲理和豐富(fu)民族(zu)(zu)文化(hua)積淀的(de)中(zhong)華民族(zu)(zu)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)運(yun)動項目，將這樣一個優秀的(de)民族(zu)(zu)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)項目介紹給國際(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)大家庭，是(shi)我們(men)(men)全(quan)民族(zu)(zu)的(de)光榮。"

國家非常重視非物質文(wen)化遺(yi)產的保護，2006年05月20日(ri)，該(gai)遺(yi)產經國務(wu)院批準列入第一批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄(lu)。