芒果视频

歷史溯源

戲在民中，民移(yi)戲走 ，楚地(di)遍秦(qin)聲

山(shan)西梆子(zi)、陜西梆子(zi)早在明朝時期即隨大批移民(min)和其后的商賈運(yun)營、官宦遷(qian)調、義(yi)軍輾轉、災民(min)流奔等各種渠道，經山(shan)東、河南傳入江(jiang)蘇(su)。

明朝中葉以(yi)來，由于資本主義生產(chan)關系萌芽發展(zhan)，山西、陜(shan)(shan)西商人遍布各(ge)地(di)。他(ta)們所到府、州(zhou)、縣(xian)、鎮都建有(you)行(xing)幫性的山陜(shan)(shan)會館(guan)，館(guan)內筑(zhu)臺演(yan)戲，經(jing)常邀請家鄉(xiang)梆子戲遠道前來演(yan)出(chu)，并以(yi)此(ci)作為行(xing)商貿易的手段。在徐(xu)州(zhou)以(yi)及各(ge)縣(xian)都有(you)山陜(shan)(shan)會館(guan)，因經(jing)常演(yan)出(chu)梆子戲，固有(you)“楚(chu)地(di)遍

秦(qin)聲”之說(shuo)，因為(wei)徐州曾經是秦(qin)漢之際(ji)的楚王都城，秦(qin)聲就是秦(qin)腔。

清朝同治年間撰(zhuan)修的《徐州府(fu)志》中有人物傳記載(zai)：“李衛字又玠，豐縣人……康熙末年居官(guan)累升……公(gong)不(bu)甚識字，而遇(yu)文人甚敬，修浙江志，建(jian)書院(yuan)，愾廩獨豐。公(gong)余坐南面。召(zhao)優俳(pai)人季麻子，說漢唐(tang)雜事……”可以想見當時梆子聲腔劇(ju)種的流傳以及與各地(di)方戲(xi)曲(qu)藝術交流之頻繁(fan)。

在《中國(guo)戲曲研究資料初輯》中，歐(ou)陽予(yu)倩曾著文對清朝乾隆(long)皇(huang)帝南巡時觀劇生怒，遂派(pai)依皊阿(a)收繳濟寧(ning)、彭城(cheng)（徐州(zhou)）、揚(yang)州(zhou)各戲班戲文于揚(yang)州(zhou)審理，祛淫惡留善教之事，也(ye)有明確介紹。

清(qing)咸(xian)豐五(wu)年，曹州梆子(zi)戲(xi)藝(yi)人殷風(feng)哲避水災而落難于(yu)沛縣(xian)，后(hou)被廟道(dao)口寨主馬克端請去辦戲(xi)班，戲(xi)班逐年擴大，猶雨后(hou)春(chun)筍遍布沛縣(xian)。在此期間，亦有河南知名(ming)演員(yuan)組班來沛演戲(xi)或(huo)傳藝(yi)。因(yin)此，徐州梆子(zi)戲(xi)的演唱風(feng)格既有山東梆子(zi)的剛(gang)烈，又有河南梆子(zi)的細柔。

傳承發展

戰爭年代

以梆子為武器

徐州梆子(zi)戲具有悠久、光榮的革命歷史傳(chuan)統。

1911年辛亥革命運(yun)動后，沛縣的黃(huang)集大(da)班(ban)(ban)、郭家班(ban)(ban)、陳瑞(rui)起班(ban)(ban)、岳東禮班(ban)(ban)聯(lian)合竿子(zi)頭（綠林好漢）大(da)毛(mao)、二毛(mao)、老扁擔、白天主等一舉推翻(fan)了(le)滿清沛縣衙門，黃(huang)集大(da)班(ban)(ban)的武丑張(zhang)曉當了(le)七天縣長，又被(bei)反攻復辟的張(zhang)勛部下江防營“辮子(zi)軍”打敗，張(zhang)曉被(bei)捕后威武不屈，嬉笑怒罵，泰然(ran)自若，被(bei)綁赴刑(xing)場時，他還高唱著徐州梆(bang)子(zi)戲“拽鐐”散板：“叫罷了(le)三聲(sheng)苦，便把咽喉堵(du)，三分在人間(jian)，七分入了(le)土。”

抗(kang)日戰爭時(shi)期，徐(xu)州地處(chu)要沖，曾是抗(kang)擊日寇入侵的前哨重鎮(zhen)，許(xu)多(duo)愛國文(wen)人(ren)名伶匯集于此(ci)，如田漢、洪深(shen)、金(jin)山等人(ren)，使徐(xu)州梆子戲在劇目(mu)、表演、音樂唱(chang)腔等方面獲得(de)許(xu)多(duo)提高(gao)。更有許(xu)多(duo)藝人(ren)投身革命隊伍(wu)，奔赴抗(kang)戰前線，如蕭繼周(zhou)、王懷延等同志。

戲曲改革

梆子戲的繁榮昌盛(sheng)

新中國成立(li)后，徐州(zhou)梆子戲(xi)出(chu)現繁(fan)榮昌(chang)盛景象(xiang)。徐州(zhou)地(di)區(qu)于1957年(nian)(nian)成立(li)劇(ju)目工作委員會(hui)，促進了(le)全(quan)地(di)區(qu)“改人、改戲(xi)、改制”工作的開展，挖掘傳(chuan)統劇(ju)目五百多出(chu)，整(zheng)理、改編(bian)、創新了(le)以《胭脂(zhi)》、《戰洪州(zhou)》等為代表(biao)的一(yi)(yi)批劇(ju)目，1957年(nian)(nian)4月和(he)1958年(nian)(nian)11月舉(ju)行的江(jiang)蘇省(sheng)第一(yi)(yi)、二屆戲(xi)曲(qu)觀摩(mo)演(yan)(yan)出(chu)大會(hui)上獲得了(le)劇(ju)本整(zheng)理改編(bian)獎(jiang)(jiang)、音樂(le)獎(jiang)(jiang)、演(yan)(yan)出(chu)獎(jiang)(jiang)，演(yan)(yan)員徐艷琴、鄭文明、趙金聲等獲表(biao)演(yan)(yan)一(yi)(yi)等獎(jiang)(jiang)。

1958年(nian)7月，徐州梆子(zi)戲(xi)建立了(le)省(sheng)級專業藝術表演團體，由(you)江蘇省(sheng)人民政府批準，該團為全省(sheng)八個全民所有制劇團之一。1959年(nian)11月，江蘇省(sheng)文(wen)化局(ju)周(zhou)邨局(ju)長在省(sheng)劇團集訓會議(yi)上，正式宣布定(ding)名為江蘇省(sheng)梆子(zi)劇團。

1960年初，徐(xu)州專員(yuan)公署文(wen)教局正式行文(wen)通知，將全地區所屬各山東(dong)梆子(zi)、豫劇團(tuan)一律定(ding)(ding)名為(wei)江蘇(su)梆子(zi)，自此定(ding)(ding)稱。

藝術特點

徐(xu)州(zhou)梆子戲劇(ju)目(mu)以(yi)描寫重(zhong)大歷史(shi)事(shi)件，反映(ying)(ying)政治(zhi)、軍事(shi)斗爭、表(biao)現英(ying)雄(xiong)人物(wu)業績的正劇(ju)、悲(bei)劇(ju)最為突出，傳統劇(ju)目(mu)約六百(bai)余(yu)出，新編歷史(shi)劇(ju)和(he)現代戲也在(zai)二百(bai)出以(yi)上，題材(cai)更加豐富，內容反映(ying)(ying)社(she)會各個層面，在(zai)社(she)會主義革命和(he)建設(she)不同時期，都曾發揮過(guo)重(zhong)要作(zuo)用。

徐州(zhou)梆子戲的音樂(le)屬板式(shi)化體，以板式(shi)的變化表達一定的情感和內(nei)容。

徐州(zhou)梆子戲(xi)具有(you)較(jiao)高的(de)(de)(de)觀賞性(xing)(xing)和審美(mei)性(xing)(xing)，內(nei)涵豐富(fu)(fu)，雅(ya)俗共賞，歷(li)史悠久，聲腔豪放，分工(gong)精細，表演(yan)夸張(zhang)，非(fei)常具有(you)歷(li)史文化(hua)的(de)(de)(de)傳承價(jia)值(zhi)和研究價(jia)值(zhi)，是(shi)戲(xi)曲藝術寶庫中獨樹一幟的(de)(de)(de)寶貴財富(fu)(fu)。但是(shi)近(jin)年來，由(you)于(yu)受到(dao)現代多元文化(hua)的(de)(de)(de)沖擊和觀眾審美(mei)情(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)轉移，徐州(zhou)梆子戲(xi)已處于(yu)經(jing)費緊張(zhang)、人(ren)員流失、后繼乏(fa)人(ren)的(de)(de)(de)瀕危狀態，亟待對這(zhe)一非(fei)物質文化(hua)遺產進行保護和扶持。

傳統劇目

徐州(zhou)梆(bang)子(zi)戲的傳統劇目較多，基本同山東(dong)梆(bang)子(zi)，其(qi)代表劇目為“四大(da)征”（《薛禮征東(dong)》、《樊梨花征西》、《姚剛征南(nan)》、《燕王征北》）、“四大(da)鍘”（《鍘趙(zhao)王》、《鍘美案》、《鍘郭嵩》、《鍘郭槐》）及“老十八本”、“新十八本”等。

戲劇劇團

江蘇省(sheng)梆子(zi)劇(ju)團(tuan)于1948年成立以(yi)來，相繼產生了一大批(pi)群眾(zhong)喜愛(ai)的(de)表演(yan)藝術(shu)(shu)家(jia)和優(you)秀(xiu)劇(ju)目。著名的(de)表演(yan)藝術(shu)(shu)家(jia)有(you)：張虹(hong)、燕(yan)凌(ling)，先后獲得第九屆、第十八屆戲(xi)劇(ju)梅花獎。優(you)秀(xiu)劇(ju)目有(you)：《胭脂(zhi)》、《紅梅》、《勝(sheng)利(li)渠》、《心(xin)事》、《四方(fang)樓》、《打(da)神(shen)告廟》、《李(li)瓶(ping)兒》、《華山情仇》等。

戲曲名家

按照藝人的(de)(de)傳承譜系輩分上進行推算，豐(feng)縣(xian)的(de)(de)蔣(jiang)花架子（1745－1828）為徐州梆(bang)子戲有史可(ke)考的(de)(de)創(chuang)始人之一(yi)。蔣(jiang)花架子祖(zu)籍(ji)山西洪(hong)洞，祖(zu)上徙豐(feng)后于(yu)豐(feng)縣(xian)蔣(jiang)單樓落戶。蔣(jiang)花架子一(yi)生學戲、演戲、教(jiao)戲，對梆(bang)子戲唱腔音樂的(de)(de)發展傾盡全力。年高后自備衣箱建(jian)戲班，逐漸形成做功優美、唱腔豐(feng)富、程式規范的(de)(de)蔣(jiang)派。

除了(le)蔣(jiang)派，江蘇梆(bang)子還(huan)形成了(le)殷派、戴派、賈(jia)派等。

殷鳳哲（1845－1935），原籍山東巨(ju)野，咸(xian)豐(feng)年(nian)逃難來沛縣卞莊村，14歲學戲成(cheng)名(ming)。咸(xian)豐(feng)十(shi)年(nian)在廟道口(kou)一(yi)連辦三期科(ke)班，共200弟子(zi)，擅演花臉，演、唱皆佳。其(qi)子(zi)殷其(qi)昌青出于藍(lan)勝于藍(lan)，眾(zhong)稱(cheng)“花臉王”，殷氏父子(zi)及(ji)200弟子(zi)逐漸形(xing)成(cheng)了殷派。

戴金山（1872－1936）銅(tong)山黃庥(xiu)人，13歲學藝(yi)，擅演生(sheng)、旦、凈、丑，名(ming)(ming)重(zhong)一時(shi)。其兩個女兒大娃、二娃，受(shou)其真傳，藝(yi)佳名(ming)(ming)揚，加之(zhi)其辦科班培養數十(shi)名(ming)(ming)弟子，形(xing)成頗(po)具影響(xiang)的戴派。

賈(jia)先德（1912－1993）11歲在(zai)春泉班以父為師，文武全活，各行皆(jie)通，一生(sheng)致力于梆(bang)子(zi)戲唱(chang)腔、表(biao)(biao)演、臉譜、劇(ju)目，傳戲教學員，德藝雙優(you)。其弟子(zi)鄭文明，緊隨乃師，唱(chang)做(zuo)具佳(jia)，有(you)“蘇北第一生(sheng)”美譽。加(jia)之賈(jia)之女桂蘭(lan)，唱(chang)表(biao)(biao)優(you)美，形成(cheng)頗受歡(huan)迎的賈(jia)派(pai)。

1992年，江蘇(su)省梆(bang)子劇團攜《打神告廟》、《李瓶兒》晉(jin)京(jing)演出，張(zhang)虹(hong)一(yi)舉(ju)奪得(de)第(di)九屆梅花獎(jiang)；2000年，江蘇(su)省梆(bang)子劇團攜《華山情仇》晉(jin)京(jing)演出，燕凌一(yi)舉(ju)奪得(de)第(di)十(shi)八屆梅花獎(jiang)。